译文
当年我未成名你也未出嫁,难道我们两个都不如别人?
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
日落西山,整个江面沐浴在夕阳的余晖中,水面泛着金光。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
不一会儿工夫,沙鸥突然振翅远飞,不知道它落到(dao)何处去了。告诉沙鸥,我已经向朝廷提出请求,要辞官归隐了。
渡头那边太阳快要落山了,村子里的炊烟一缕缕飘散。
迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一样。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来(lai)。
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典(dian)雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发(fa)挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情(qing),就时(shi)时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
月光常常照亮我幽暗的居室,洒满无垠的蓝天。
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。栝楼藤上结了瓜,藤蔓爬到屋檐下。屋内潮湿生地虱,蜘蛛结网当门挂。鹿迹斑斑场上留,磷火闪闪夜间流。家园荒凉不可怕,越是如此越想家。
注释
①“汉帝”两句:汉武帝曾有语:“若得阿娇作妇,必作金屋贮之。”
23.“一发”一句:一箭射中它。
⑶集:完成。
(17)鼓:击鼓(进军)名词做动词。
⑷蔚(wèi):一种草,即牡蒿。