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怨歌行

魏晋 / 方苞

文卫严清跸,幽仙读宝符。贝花明汉果,芝草入尧厨。
"饯子西南望,烟绵剑道微。桥寒金雁落,林曙碧鸡飞。
翠盖浮佳气,朱楼倚太清。朝臣冠剑退,宫女管弦迎。
稍觉私意尽,行看蓬鬓衰。如何千里外,伫立沾裳衣。"
"秦王按剑怒,发卒戍龙沙。雄图尚未毕,海内已纷拏。
正昼当谷眠,眼有百步威。自矜无当对,气性纵以乖。
"青溪阻千仞,姑射藐汾阳。未若游兹境,探玄众妙场。
"暖谷春光至,宸游近甸荣。云随天仗转,风入御帘轻。
相如去蜀谒武帝,赤车驷马生辉光。一朝再览大人作,
"独坐年将暮,常怀志不通。有时须问影,无事却书空。
息驾游兰坂,雕文折桂丛。无因轻羽扇,徒自仰仁风。"
举杯临水发,张乐拥桥观。式伫东封会,锵锵检玉坛。"


怨歌行拼音解释:

wen wei yan qing bi .you xian du bao fu .bei hua ming han guo .zhi cao ru yao chu .
.jian zi xi nan wang .yan mian jian dao wei .qiao han jin yan luo .lin shu bi ji fei .
cui gai fu jia qi .zhu lou yi tai qing .chao chen guan jian tui .gong nv guan xian ying .
shao jue si yi jin .xing kan peng bin shuai .ru he qian li wai .zhu li zhan shang yi ..
.qin wang an jian nu .fa zu shu long sha .xiong tu shang wei bi .hai nei yi fen na .
zheng zhou dang gu mian .yan you bai bu wei .zi jin wu dang dui .qi xing zong yi guai .
.qing xi zu qian ren .gu she miao fen yang .wei ruo you zi jing .tan xuan zhong miao chang .
.nuan gu chun guang zhi .chen you jin dian rong .yun sui tian zhang zhuan .feng ru yu lian qing .
xiang ru qu shu ye wu di .chi che si ma sheng hui guang .yi chao zai lan da ren zuo .
.du zuo nian jiang mu .chang huai zhi bu tong .you shi xu wen ying .wu shi que shu kong .
xi jia you lan ban .diao wen zhe gui cong .wu yin qing yu shan .tu zi yang ren feng ..
ju bei lin shui fa .zhang le yong qiao guan .shi zhu dong feng hui .qiang qiang jian yu tan ..

译文及注释

译文
登楼远望中原,只见在一片荒烟笼罩下,仿佛有许多城郭。想当年啊!花多得遮住视线,柳多掩护着城墙,楼阁都是(shi)雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里,宫女成群,歌舞不(bu)断,一派富庶升平气象。而现在,胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外,战乱频仍,风尘漫漫,形势如此险恶。士兵在哪里?他们血染沙场,鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里?他们在战乱中丧生,尸首填满了溪谷。悲叹大好河山依如往昔,却田园荒芜,万户萧疏。何时能有杀敌报国的(de)机会,率领精锐部队出兵北伐,挥鞭渡过长江,扫清横行“郊畿”的胡虏,收复中原。然后归来,重游黄鹤楼,以续今日之游兴。
正值梅花似雪,飘沾衣襟的时候,和老朋友携手到城外游春。回忆旧地,处处黯然伤神,无限愁苦。去年的同游之人已不在眼前,每当吟诵旧曲之时,就想起望湖楼、孤(gu)山寺、涌金门那(na)些诗酒游乐的地方。
四海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
我(wo)们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年,但不要忘了延安,让(rang)我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
己(ji)酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
在湘江边绕着江岸一直走下去,不觉月亮都快要落下来了。江畔的梅树横斜,小小的花枝开放,浸满了忧愁的涟漪。梅花的一春幽愁之事有谁知道呢?寒冷的东风吹起。梅花也很快就要花落香消了。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
扬子江头杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
  “啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太(tai)平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。
当世的风气轻视美丽的容颜,贝齿轻启的微笑为谁而发呢?
和煦的阳光,风和日丽,万物快活地竞相生长。
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
太阳从东方升起,似从地底而来。
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。

注释
“晶帘”:水晶帘。伤心,极言之辞。伤心白即极白。李白词:“寒山一带伤心碧”,皆类于此。此句谓在月光的映衬下水晶帘看上去一片白。西风鸣络纬,不许愁人睡。只是去年秋,如何泪欲流。云鬟香雾”句:语出杜甫《月夜》:“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒”,这是杜甫写给妻子的诗,容若用此亦代妻子。此句谓头发乌黑如云,香气似雾浓,以此代指所爱所思的女子。“无语”句,承上句,谓所思的人不再身边,即使天气寒冷,也无法问她要不要加衣裳,照应了前句的“成遥隔”。“添衣”两字,平淡深情。“桐阴”:梧桐树阴,此句谓月已西沉,即夜色已深。“络纬”:蟋蟀
[92]冯(píng)夷:传说中的水神。
(10)连宵:整夜。脉脉:通“霢霢”,细雨连绵。飕飕:状声词,形容风声。
所以:用来……的。
则:就。
增重阴:更黑暗。

赏析

  施诗写幼女的稚态,突出其弄巧成拙,从而,见其童心。在写法上,施诗先直言幼女少不更事,分不清“巧”与“拙”,为下文写幼女弄巧成拙埋下伏笔;然后,以“向夜在堂前,学人拜新月”这一反映其稚态的动作描写照应上文,为“未知巧与拙”作了形象的(xiang de)注脚。这里,既有幼女年龄与其行为的不相称之明比,又有他人之“巧”与幼女之“拙”的暗比。如此着墨,就使幼女的形象活了,动了。
  储子曰:“王使人(jiàn,窥视)夫子,果有以异于人乎?”孟子曰:“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
  诵读诗文,朴实中寓新奇,无论是语言技巧还是结构方式甚或是总体风格都与民谣相近,陈子展以为“全篇以问答为之,自问自答,口讲指画,颇似民谣风格”(《诗经直解》),可谓贴切之论。以此反观诗原文,那种根植于民间的新鲜活泼和摇曳多姿的诗风在雅诗中独显风韵。
  前两句的氛围描写与入声韵的选用,为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾,描写的成败,关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人,却不正面写出,更不和盘托出,而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”,不言人而自有人在。这种指代手法的运用,既节省了笔墨,又丰富了作品的艺术容量,给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数,只写笛、旗二者,不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现,还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上,先写“横笛闻声”,后写“红旗直上”,符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人,寻而“不见”,从而形成文势的跌宕,使末句的动人景象更为显豁地表现出来。
  “山气日夕佳,飞鸟相与还”这两句是景物描写。这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”,含蓄寄托了与山林为伍的情意,还在规劝其他人;两句虽是写景,实是抒情悟理。
  旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作,方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作,虽也知诗用借喻手法,但坐实本事,反而扞格不通。
  这首诗首联“一日不作诗,心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水,固然是废井;倘若有水而无人汲,也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳,吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义,皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置,即在井上树立支架,上装可用手柄摇转的轴,轴上绕绳索,系上水桶,摇转手柄,使水桶一起一落,汲取井水。縻绠即井绳,与前辘轳意思相同,都是借汲水的过程,喻指作诗时思绪飞动的状态。那么,既然天天要作诗,诗思会不会枯竭呢。作者认为不会,正如从井里汲水一样,虽然每天都汲,可是“朝来重汲引,依旧得清冷”,给人的感觉仍是全新的。
  再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说:“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚,比贤人隐居或出仕。”“园,花园。隐喻国家。”“树檀,檀树,比贤人。”“萚,枯落的枝叶,比小人。”“它山之石,指别国的贤人。”“毛传:‘榖,恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发,将诗中所有比喻都一一与人事挂钩,虽不无牵强附会,倒也自成一说。
  此诗载于《全唐诗》卷四百二十五。下面是陕西师范大学文学研究所所长、教授、博士生导师霍松林先生对此诗是赏析。
  第二句“回看”二字是照应上句的“过”字,这个被降谪的官员,愈走愈远,深入五溪苗家所住的区域,就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草,早已望不到家乡,于是不禁泪落沾巾。下面二句说,这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了,总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族(min zu)的称呼。当时少数民族所住的地区,都是荒野的山区,故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒,以蛮家为逆旅主人,是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的,为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩,引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰:“一诗酸楚,为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族(han zu)人对少数民族的思想感情,今天我们读此诗,就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里,有什么可酸楚的呢?
  最后需要指出的是,诗的首章以咏叹始,三句以“兮”煞尾,末章以咏叹终,亦以“兮”字结句。中间各章语气急促,大有将心中苦痛一口气宣泄干净的气势。缓急之间,颇有章法,诵读之时有余音绕梁之感。
  南朝徐陵曾把梁代以前的诗选作十卷,定名《玉台新咏》。严羽说:“或者但谓纤艳者《玉台体》权德舆 古诗,其实则不然。”(《沧浪诗话》)可知这一诗集,香艳者居多。权德舆此组诗共十二首,标明仿效“《玉台体》权德舆 古诗”,写的是闺情,感情真挚,朴素含蓄,可谓俗不伤雅,乐而不淫。这是第十一首,写一位新娘初入夫家,惟恐处事不当的心态。
  每章最后一句,都是妇女自身觉悟的感叹。被薄幸丈夫抛弃,她不仅仅是一昧怨天尤人,而是痛定思痛,得出了“遇人之艰难”、“遇人之不淑(shu)”和“何嗟及矣”的结论。这是对自己过去生活的小结,也是对今后生活的警诫。吟唱出来,当然是对更多已婚未婚妇女的提醒和劝告。在这位被抛弃的妇女身上,仍然保留着妇女自重自觉的品格,这正是她灵魂中清醒而坚强的一面,启迪着人们。
  全诗把峡中景色、神话传说及古代谚语熔于一炉,写出了作者在古峡行舟时的一段特殊感受。其风格幽峭奇艳。语言凝练优美,意境奇幻幽艳,余味无穷。
  诗总共只有二十个字。作者在前半首里,以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。 
  结构
  诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”,不仅奠定全诗的感情基调,且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解,但问题是,谁人“惆怅”,为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢?首句说“惆怅江头几树梅”,莫非梅在惆怅?根据颔联,前时虽曾大雪压梅,然梅已在昨夜雪后绽放枝头,当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅,惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”,可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗,当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解时,便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之,而常常在诗歌的开头直接予以发泄,若李白之“大道如青天,我独不得出”(《行路难》),“噫吁戏,危乎高哉”(《蜀道难》),即为此类。然则,诗人为何惆怅?是因为江头只有几树梅,为梅之少而惆怅吗?恐亦不是。为何?因为梅虽是中国古代诗人的爱物,但其诗中的梅多以株,甚至以枝论,若“墙角数枝梅”之类,然未见有诗人因此而惆怅者。因此,朱熹之惆怅当非为梅而为其内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅,为何要以“江头几树梅”紧承其后?因为诗人要借江头的这几树梅来纾解心中之惆怅。
  “胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知”,那是批评项羽不能包羞忍耻,再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”,其用意恰好相反。两句意为:因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍苍了,自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表。

创作背景

  这首咏物词约作于宋神宗元丰四年(1081年),时为苏轼因“乌台诗案”被贬谪居黄州的第二年。章楶,是苏轼的同僚和好友。他作有咏杨花的《水龙吟·燕忙莺懒芳残》,原词曰:“燕忙莺懒芳残,正堤上杨花飘坠。轻飞乱舞,点画青林,全无才思。闲趁游丝,静临深院,日长门闭。傍珠帘散漫,垂垂欲下,依前被风扶起。兰帐玉人睡觉,怪青衣,雪沾琼缀。绣床渐满,香球无数,才圆却碎。时见蜂儿,仰黏轻粉,鱼吞池水。望章台路杳,金鞍游荡,有盈盈泪。”

  

方苞( 魏晋 )

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简 介

方苞 方苞(1668年5月25日—1749年9月29日),字灵皋,亦字凤九,晚年号望溪,亦号南山牧叟。汉族,江南桐城(今安徽省桐城市凤仪里)人,生于江宁府(今江苏南京六合留稼村)。桐城“桂林方氏”(亦称“县里方”或“大方”)十六世,与明末大思想家方以智同属“桂林方氏”大家族。是清代散文家,桐城派散文创始人,与姚鼐[nài]、刘大櫆合称桐城三祖。

柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游 / 仲昂

"鸢飞杳杳青云里,鸢鸣萧萧风四起。旗尾飘扬势渐高,
文轩莺对桃李颜。天王贵宫不贮老,浩然泪陨今来还。
君泪濡罗巾,妾泪滴路尘。罗巾今在手,日得随妾身。
众木犹寒独早青,御沟桥畔曲江亭。
后稷累德,公刘创基。肇兴九庙,乐合来仪。"
"游客趋梁邸,朝光入楚台。槐烟乘晓散,榆火应春开。
"寂寞蓬蒿径,喧喧湫隘庐。屡逢长者辙,时引故人车。
脱身落虎口,不及归黄泉。苦哉难重陈,暗哭苍苍天。


春庭晚望 / 觉罗廷奭

"九旗云布临嵩室,万骑星陈集颍川。瑞液含滋登禹膳,
十首当年有旧词,唱青歌翠几无遗。
"石室先鸣者,金门待制同。操刀尝愿割,持斧竟称雄。
闻有南河信,传闻杀画师。始知君惠重,更遣画蛾眉。"
露下蝉声断,寒来雁影连。如何沟水上,凄断听离弦。"
郡带洪河侧,宫临大道边。洛城将日近,佳气满山川。"
云间日孤秀,山下面清深。萝茑自为幄,风泉何必琴。
去日始束发,今来发成霜。虚名乃闲事,生见父母乡。


九日齐山登高 / 九日齐安登高 / 帅家相

"贞寂虑兮淮山幽,怜芳若兮揽中洲。崩湍委咽日夜流,
已降汾水作,仍深迎渭情。"
酿玉当成酒,烧金且转丹。何妨五色绶,次第给仙官。"
映月回雕扇,凌霞曳绮衣。含情向华幄,流态入重闱。
"目断南浦云,心醉东郊柳。怨别此何时,春芳来已久。
副君迎绮季,天子送严光。灞陵幽径近,磻溪隐路长。
转念关山长,行看风景异。由来征戍客,各负轻生义。"
柰园欣八正,松岩访九仙。援萝窥雾术,攀林俯云烟。代北鸾骖至,辽西鹤骑旋。终希脱尘网,连翼下芝田。


登乐游原 / 吴采

惊鸣雕辇侧,王吉自相知。"
仙娥今下嫁,骄子自同和。剑戟归田尽,牛羊绕塞多。
缑氏还程促,瀛洲会日长。谁知北岩下,延首咏霓裳。
"汉家失中策,胡马屡南驱。闻诏安边使,曾是故人谟。
"久客逢馀闰,他乡别故人。自然堪下泪,谁忍望征尘。
浩歌惜芳杜,散发轻华簪。胡为不归欤,泪下沾衣襟。
"晋国肇兴,雄图再固。黼黻帝道,金玉王度。
北邙冢墓高嵯峨。古来如此非独我,未死有酒且酣歌。


花非花 / 圆复

阴山飞将湿貂裘。斜飘旌旆过戎帐,半杂风沙入戍楼。
昔年买奴仆,奴仆来碎叶。岂意未死间,自为匈奴妾。
楚都昔全盛,高丘烜望祀。秦兵一旦侵,夷陵火潜起。
何人按剑灯荧荧。"
莫怆分飞岐路别,还当奏最掖垣来。"
九重金阙为君开,蹀躞朝驰过上苑,zazb暝走发章台。
"落叶流风向玉台,夜寒秋思洞房开。水晶帘外金波下,
"清论满朝阳,高才拜夕郎。还从避马路,来接珥貂行。


菊梦 / 萧彧

奴温已挟纩,马肥初食粟。未敢议欢游,尚为名检束。
临春风,听春鸟。别时多,见时少。愁人夜永不得眠,
列将怀威抚,匈奴畏盛名。去当推毂送,来伫出郊迎。
旦别已千岁,夜愁劳万端。企予见夜月,委曲破林峦。
邀福祷波神,施财游化城。妻约雕金钏,女垂贯珠缨。
时节屡已移,游旅杳不还。沧溟倘未涸,妾泪终不干。
"楚客秋悲动,梁台夕望赊。梧桐稍下叶,山桂欲开花。
首农政,鸣阳春。天子刻玉杖,镂形赐耆人。


虽有嘉肴 / 张岳崧

"十年通大漠,万里出长平。寒日生戈剑,阴云摇旆旌。
剑去国亡台榭毁,却随红树噪秋蝉。
尚德既无险,观风谅有孚。岂如汾水上,箫鼓事游娱。"
仰俟馀灵泰九区。"
梁前朝影出,桥上晚光舒。愿逐旌旗转,飘飘侍直庐。"
僮仆饥寒少筋力。君不见床头黄金尽,壮士无颜色。
"落日荒郊外,风景正凄凄。离人席上起,征马路傍嘶。
细草开金埒,流霞泛羽觞。虹桥分水态,镜石引菱光。


九日齐山登高 / 九日齐安登高 / 张邦奇

殿上唿方朔,人间失武丁。天文兹夜里,光映紫微庭。"
"露渥洒云霄,天官次斗杓。昆明四十里,空水极晴朝。
"恻矣南邻问,冥然东岱幽。里闬宁相杵,朝叹忽迁舟。
祥氛已入函关中。不从紫气台端候,何得青华观里逢。
风生苹浦叶,露泣竹潭枝。泛水虽云美,劳歌谁复知。"
"夕次阮公台,啸歌临爽垲。高名安足赖,故物今皆改。
寒江浪起千堆雪。此时西去定如何,空使南心远凄切。"
制下峒山跸,恩回灞水舆。松门驻旌盖,薜幄引簪裾。


九歌·云中君 / 释显殊

伊人强勐犹如此,顾我劳生何足恃。但愿开素袍,
携妾不障道,来止妾西家。"
故园有归梦,他山飞赏乐。帝乡徒可游,湟涧终旅泊。
使君何假问,夫婿大长秋。女弟新承宠,诸兄近拜侯。
常恐婴悔吝,不得少酬私。嗷嗷路傍子,纳谤纷无已。
倾城人看长竿出,一伎初成赵解愁。"
四运相终始,万形纷代续。适临青草湖,再变黄莺曲。
万国朝前殿,群公议宣室。鸣佩含早风,华蝉曜朝日。


读山海经十三首·其十一 / 赵伯溥

驰道春风起,陪游出建章。
"门上关,墙上棘,窗中女子声唧唧,洛阳大道徒自直。
竹风依扇动,桂酒溢壶开。劳饵□飞雪,自可□□□。"
安得春泥补地裂。
逶迤恋轩陛,萧散反丘樊。旧径稀人迹,前池耗水痕。
道在纡宸眷,风行动睿篇。从兹化天下,清净复何先。"
兄上荆山巅,翻石辨虹气。弟沉沧海底,偷珠待龙睡。
涉其浅兮石啮我足,乘其深兮龙入我舟。