满江红·思家
刘公领舟楫，汴水扬波澜。万里江海通，九州天地宽。
明主频移虎符守，几时行县向黔黎。"
"龚子栖闲地，都无人世喧。柳深陶令宅，竹暗辟疆园。
"寂寞到城阙，惆怅返柴荆。端居无所为，念子远徂征。
"积雨时物变，夏绿满园新。残花已落实，高笋半成筠。
窥镜不自识，况乃狂夫还。"
晨起西郊道，原野分黍稷。自乐陶唐人，服勤在微力。
唇亡得无寒，舌在从何诉。辅车宜长依，发肤可增惧。
"古刀寒锋青槭槭，少年交结平陵客。求之时代不可知，
到头须卜林泉隐，自愧无能继卧龙。"
满江红·思家拼音解释:
liu gong ling zhou ji .bian shui yang bo lan .wan li jiang hai tong .jiu zhou tian di kuan .
ming zhu pin yi hu fu shou .ji shi xing xian xiang qian li ..
.gong zi qi xian di .du wu ren shi xuan .liu shen tao ling zhai .zhu an bi jiang yuan .
.ji mo dao cheng que .chou chang fan chai jing .duan ju wu suo wei .nian zi yuan cu zheng .
.ji yu shi wu bian .xia lv man yuan xin .can hua yi luo shi .gao sun ban cheng jun .
kui jing bu zi shi .kuang nai kuang fu huan ..
chen qi xi jiao dao .yuan ye fen shu ji .zi le tao tang ren .fu qin zai wei li .
chun wang de wu han .she zai cong he su .fu che yi chang yi .fa fu ke zeng ju .
.gu dao han feng qing qi qi .shao nian jiao jie ping ling ke .qiu zhi shi dai bu ke zhi .
dao tou xu bo lin quan yin .zi kui wu neng ji wo long ..
译文及注释
译文
听说有个大人物要还乡了，社长挨家挨户地通知每个差使：“任何差使均不得借故推脱。”这(zhe)些差使真不寻常，一边要交纳草料，一边要派服劳役的民夫，都必须执行。有的说是车驾，有的说是銮舆，今天要回乡。只见在喧闹的市集里，王乡老拿着个陶托盘，赵忙郎抱着一个酒葫芦，带着新洗过的头巾，穿着新糨过的绸衫，正好装充有身份的阔人。忽然，瞎王留叫来一伙稀奇古怪的男女胡乱地吹笛打鼓，好像在欢迎什么。一大队人马从村口进来，前头的人拿着几面旗子，颇威风似的。那些旗子上的图案千奇百怪：有在月形环(huan)中画白兔；有红圈中画鸟；有画着一只鸡学跳舞的；有画着长着翅膀的狗；有画着蛇缠在葫芦上，还有用红漆刷过的叉，用银镀过的斧头，连甜瓜苦瓜也镀了金。马镫明晃晃的，扇子铺了一层雪白的鹅毛。还有那几个穿着奇怪的人，手里拿着一些罕见的器仗，穿著些奇怪的衣服。辕条套的全是马，套顶上没有驴。黄色丝绸做的伞的把是弯曲的。车前站着八个架前侍卫，车后的是随从。还有几个漂亮女子穿着艳装，一样的打扮。那个大汉下车了，众人马上行礼，但他没有看在眼里。见乡亲们跪拜在地，他挪身用手扶。我(wo)突然抬起(qi)头一看，那个我认识的，差点气死我了！你本来姓刘(liu)，你妻子姓吕。把你从头数到脚：你以前是亭长，喜欢喝酒。你的丈人在村教书，你曾经在我屋庄的东头住，和我一起割草喂牛，整地耕田。春天你摘了我的桑叶，冬天你借了我的米，问我借了都不知有多少了。趁着换田契，强迫称了我三十斤麻，还酒债时偷着少给我几斛豆。有什么糊涂的，清清楚楚地写在账簿上，现成的放着字据文书。过去借的钱要在现在摊派的官差钱里扣除，欠我的粮食你要从粮税里暗地里给我扣出来。我琢磨着刘三：谁上来把你拉扯住，平白地为什么改了姓、换了名，要叫汉高祖。
太监手里拿着文书，嘴里却说是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。
客人从东方过来，衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来，客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开，轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天，两鬓的头发不知又生出多少。韵译
而今古庙高树，肃穆庄严久远渺然。
象《豳风·七月》，都可即席成篇。
信步东城感到春光越来越好，皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞，粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。
客游京城黄金全部用尽，回家时只落得白发添新。
灯火忽被寒风吹灭，她更感凄凉，哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声，她擦干了脸上的眼泪，停住了悲泣，专注地听着。
万里桥西边就是我的破草房，没几个人来访，百花潭与我相伴，随遇而安，这就是沧浪。和风轻轻拥着翠绿的竹子，秀美光洁，飘雨慢慢洗着粉红的荷花，阵阵清香。当了大官的朋友人一阔就变脸，早与我断的来往，长久饥饿的小儿子，小脸凄凉，让我愧疚而感伤。我这老骨头快要扔进沟里了，无官无钱只剩个狂放，自己大笑啊，当年的《狂夫》杜甫 古诗老了却更狂！我就这么狂！
戏谑放荡看视万古贤人，以为那不过是儿童闹剧。
帝京当年是多么地繁华热闹，回想起来，使人无限地伤感；李师师也老了，漂泊流落在湖湘的民间。
荆轲拿了地图捧送给秦(qin)王，打开地图，地图全部打开，匕首就露了出来。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖，右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上，秦王非常惊骇，自己伸直身子站起来，挣断了袖子。秦王拔剑，剑太长，就握住剑鞘。当时秦王心里又怕又急，剑插得很紧，所以不能立即拔出来。
杂聚申椒菌桂似的人物，岂止联系优秀的茝和蕙。
人心又不是草木，怎么会没有感情，欲说还休，徘徊不前，不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉，郁结在胸，酌酒难以自宽，长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言，（其内心痛苦可想而知。）其六
我听说，鞋即使新鲜，也不能放在枕头上，帽子即使破旧，也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过高级职务，天子曾经对他以礼相待，官吏和百姓曾经对他俯地叩首表示敬畏，如今他有了过失，陛下下令免去他的官职是可以的，叫他告老还乡是可以的，叫他自杀是可以的，杀了他也是可以的；如果让人用绳子把他捆绑起来，押送到管理刑徒的官府，罚他做官府的刑徒，主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打，这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑，我也可以对他进行凌辱，这是不利于训练天下百姓遵守礼义，不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员，死了便死了，卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢！
注释
⑧文君：汉司马相如妻卓文君。
④绝域：绝远之国。
60.遂而鸡豚（tún）：喂养好你们的鸡和猪。遂，顺利地成长。豚，猪。
240.以上两句王逸《章句》：“皇天集禄命而于王者，王者何不常畏惧而戒惧也？王者既已修成礼义，受天命而有天下矣，又何为至使异姓代之乎？”
安能：怎能；哪能。
⑷长河：黄河。
（44）宠辱偕（xié）忘：荣耀和屈辱一并都忘了。偕：一起。宠：荣耀。辱：屈辱。
〔9〕太湖：在今江苏省南部，面积二千四百多平方公里，是我国第三大淡水湖。旧说有三万六千公顷。
赏析
全诗写情不加点缀铺排。“《上邪》佚名 古诗”三句，笔势突兀，气势不凡，指天发誓，直吐真言，既见情之炽烈，又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字，铿锵有力，于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲” 字，把不堪礼教束缚，追求幸福生活的反抗女性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画，但一个情真志坚，忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。
此诗是送别诗的名作，诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调相承，以实转虚，文情跌宕。第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。送别诗中的悲凉凄怆之气，音调明快爽朗，语言清新高远，内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。
这篇抒情小赋，通过对广陵城昔日繁盛、今日荒芜的渲染夸张和铺叙对比，抒发了作者对历史变迁、王朝兴亡的感慨，真实地反映了当时严酷的社会现实。
在中国古典文学的欣赏中，我们不仅赞叹古汉语用辞之精妙、简练，并且透过华丽的词藻，也可领略作者的文风文采，然而，除此之外，我们还应重视的就是作者通过文章体现出来的立场或论点。
吴齐贤《论杜》曰：“唐人作诗，于题目不轻下一字，而杜诗尤严。”此诗题目却有点悖于常理。按说，疲倦只有在紧张的劳作之后才会产生，夜间人们休息安眠，应不会“倦”。因此，诗人夜里为什么会疲倦是这首诗的一条重要线索。
“不见篱间雀”以下为全诗第二段。无权无势就不必交友，这当然不是作者内心的真实思想，而是在特殊情况下所发出的悲愤至极的牢骚。这个观点既无法被读者接受，作者也无法引经据典加以论(yi lun)证。因此他采用寓言手法，用“不见”二字引出了持剑少年救雀的故事。这个故事从表面看，是从反面来论证“利剑不在掌，结友何须多(duo)”这一不易为人接受的观点，而实际上却是紧承上段，进一步抒写自己内心的悲愤情绪。
对五柳先生的生活、志趣作了叙述以后，第二部分文章结尾也仿史家笔法，加个赞语。这个赞语的实质就是黔娄之妻的两句话：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”这两句话与前面写到的“不慕荣利”相照应，这是五柳先生最大的特点和优点。陶渊明正是通过五柳先生“颇示己志”，表达自己的思想感情。文章最后有两句设问的话：“无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”既表达了他对上古社会淳朴风尚的向往之情，又说明他是一位有着美好现想的(xiang de)隐士。同时也是对世风日卜的黑暗现实的针砭与嘲飒。
这首诗传诵一时，并奠定了钱起在诗坛的不朽声名。
诗人写出了黄昏时站在楼上所看到的杭州城外繁华景色。
第三段是郭橐驼(tuo tuo)自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举，关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力，文章用了对比的写法，先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢？“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”，四个“欲”字，既概括了树木的本性，也提示了(shi liao)种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种，从而保护了它的生机，因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然，他们违背树木的本性，种树时“根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及”，因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题，他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看，好像将树种下去以后，听之任之，不加管理。事实上，橐驼的“勿动勿虑”，移栽时的“若子”，种完后的“若弃”，正是最佳的管理，没有像疼爱孩子那样的精心培育，就不会有理想的效果。他植者不明此理，思想上不是撒手不管而是关心太过，什么都放不下，结果适得其反，“虽曰爱之，其实害之(hai zhi)；虽曰忧之，其实仇之”，压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法，句式富于变化。写橐驼种树，用的是整齐的排比句，而写他植者之种树不当，则用散句来表示，文章显得错落有致。“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”用押韵的辞句，使重点突出，系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出，柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合，他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”，而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性，即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后，文章自然就过渡到第四段。
此诗是送别诗的名作，诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调相承，以实转虚，文情跌宕。第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。送别诗中的悲凉凄怆之气，音调明快爽朗，语言清新高远，内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。
这篇抒情小赋，通过对广陵城昔日繁盛、今日荒芜的渲染夸张和铺叙对比，抒发了作者对历史变迁、王朝兴亡的感慨，真实地反映了当时严酷的社会现实。
在中国古典文学的欣赏中，我们不仅赞叹古汉语用辞之精妙、简练，并且透过华丽的词藻，也可领略作者的文风文采，然而，除此之外，我们还应重视的就是作者通过文章体现出来的立场或论点。
吴齐贤《论杜》曰：“唐人作诗，于题目不轻下一字，而杜诗尤严。”此诗题目却有点悖于常理。按说，疲倦只有在紧张的劳作之后才会产生，夜间人们休息安眠，应不会“倦”。因此，诗人夜里为什么会疲倦是这首诗的一条重要线索。
“不见篱间雀”以下为全诗第二段。无权无势就不必交友，这当然不是作者内心的真实思想，而是在特殊情况下所发出的悲愤至极的牢骚。这个观点既无法被读者接受，作者也无法引经据典加以论(yi lun)证。因此他采用寓言手法，用“不见”二字引出了持剑少年救雀的故事。这个故事从表面看，是从反面来论证“利剑不在掌，结友何须多(duo)”这一不易为人接受的观点，而实际上却是紧承上段，进一步抒写自己内心的悲愤情绪。
对五柳先生的生活、志趣作了叙述以后，第二部分文章结尾也仿史家笔法，加个赞语。这个赞语的实质就是黔娄之妻的两句话：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”这两句话与前面写到的“不慕荣利”相照应，这是五柳先生最大的特点和优点。陶渊明正是通过五柳先生“颇示己志”，表达自己的思想感情。文章最后有两句设问的话：“无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”既表达了他对上古社会淳朴风尚的向往之情，又说明他是一位有着美好现想的(xiang de)隐士。同时也是对世风日卜的黑暗现实的针砭与嘲飒。
这首诗传诵一时，并奠定了钱起在诗坛的不朽声名。
诗人写出了黄昏时站在楼上所看到的杭州城外繁华景色。
第三段是郭橐驼(tuo tuo)自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举，关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力，文章用了对比的写法，先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢？“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”，四个“欲”字，既概括了树木的本性，也提示了(shi liao)种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种，从而保护了它的生机，因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然，他们违背树木的本性，种树时“根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及”，因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题，他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看，好像将树种下去以后，听之任之，不加管理。事实上，橐驼的“勿动勿虑”，移栽时的“若子”，种完后的“若弃”，正是最佳的管理，没有像疼爱孩子那样的精心培育，就不会有理想的效果。他植者不明此理，思想上不是撒手不管而是关心太过，什么都放不下，结果适得其反，“虽曰爱之，其实害之(hai zhi)；虽曰忧之，其实仇之”，压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法，句式富于变化。写橐驼种树，用的是整齐的排比句，而写他植者之种树不当，则用散句来表示，文章显得错落有致。“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”用押韵的辞句，使重点突出，系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出，柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合，他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”，而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性，即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后，文章自然就过渡到第四段。
创作背景
《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》认为当与《有所思》合为一篇。《有所思》是考虑决裂，《《上邪》佚名 古诗》则是打定主意后做出更坚定的誓言。《乐府诗鉴赏辞典》认为两者相互独立。
送人
儒生识损益，言事皆审谛。狄子幕府郎，有谋必康济。
不似当年胆气全。鸡树晚花疏向日，龙池轻浪细含烟。
挂席冲岚翠，携筇破藓纹。离情似霜叶，江上正纷纷。"
令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越，春风玉颜畏销歇。
如今虽在卞和手，□□正憔悴，了了知之亦何益。
高旷出尘表，逍遥涤心神。青山对芳苑，列树绕通津。
庭中丸剑阑，堂上歌吹新。光景不知晚，觥酌岂言频。
"太乙连太白，两山知几重。路盘石门窄，匹马行才通。
木兰花慢·寿秋壑
天涯后会眇难期，从此又应添白髭。愿君不忘分飞处，
龙舼欲上巴兽滩，越王金鸡报天曙。"
"石上生孤藤，弱蔓依石长。不逢高枝引，未得凌空上。
州县信徒劳，云霄亦可期。应须力为政，聊慰此相思。"
寂寞僧侣少，苍茫林木成。墙宇或崩剥，不见旧题名。
"问吉转征鞍，安仁道姓潘。归期明主赐，别酒故人欢。
"六十老翁无所取，二三君子不相遗。
凋氓积逋税，华鬓集新秋。谁言恋虎符，终当还旧丘。"
秋日诗
我行挹高风，羡尔兼少年。胸怀豁清夜，史汉如流泉。
"攂蛮鼍，吟塞笛，女巫结束分行立。空中再拜神且来，
比鹭行藏别，穿荷羽翼香。双双浴轻浪，谁见在潇湘。"
举国莫能和，巴人皆卷舌。一感登徒言，恩情遂中绝。"
"举世重文雅，夫君更质真。曾嗟混鸡鹤，终日异淄磷。
"君罢江西日，家贫为一官。还归五陵去，只向远峰看。
“野火烧山后，人归火不归。”思轧不属，
"门外尘飞暑气浓，院中萧索似山中。
野泊对月有感
吟馀却返来时路，回首盘桓尚驻筇。"
"桂岭千崖断，湘流一派通。长沙今贾傅，东海旧于公。
沧海不回应怅望，始知徐福解风流。"
鲈鲙剩堪忆，莼羹殊可餐。既参幕中画，复展膝下欢。
"静对含章树，闲思共有时。香随荀令在，根异武昌移。
自知未应还，离居经三春。桃李今若为，当窗发光彩。
兰殿春融自靘笙，玉颜风透象纱明。
白云飘飖席上闻，贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣，
姑苏怀古
室倚桃花崦，门临杜若洲。城中无此景，将子剩淹留。"
今夜重开旧砧杵，当时还见雁南飞。"
结宇孤峰上，安禅巨浪间。
见《吟窗杂录》）"
碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑，巫女南音歌激楚。
明月薄蚀阳精昏，娇妒倾城惑至尊。已见白虹横紫极，
一身许明主，万里总元戎。霜甲卧不暖，夜半闻边风。
送人锵玉佩，中使拂琼筵。和乐薰风解，湛恩时雨连。
撼庭秋·别来音信千里
"归去不得意，北京关路赊。却投晋山老，愁见汾阳花。
谁见宣猷堂上宴，一篇清韵振金铛。"
泛泛容渔艇，闲闲载酒壶。涨痕山雨过，翠积岸苔铺。
戒得长天秋月明，心如世上青莲色。意清净，貌棱棱。
映流看夜月，临峰听晓钟。涧芳十步草，崖阴百丈松。
当时铸金恐不固。蔓草生来春复秋，碧天何言空坠露。
清明节日颁新火，蜡炬星飞下九天。
芝田春废卧牛羊。雨淋残画摧荒壁，鼠引饥蛇落坏梁。
金明池·天阔云高
珠箔障炉暖，狐裘耐腊寒。汝南遥倚望，早去及春盘。"
"素律初回枕簟凉，松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静，
九江太守勤王事，好放天兵渡要津。"
无因得结香灯社，空向王门玷玉班。"
听猿重入白云间。萧骚红树当门老，斑驳苍苔锁径闲。
固知生计还须有，穷鬼临时也笑人。"
"孤舟相忆久，何处倍关情。野渡帆初落，秋风蝉一声。
有恨同湘女，无言类楚妃。寂然芳霭内，犹若待夫归。"
采莲子·船动湖光滟滟秋
梦暗巴山雨，家连汉水云。慈亲思爱子，几度泣沾裙。"
"红粉青蛾映楚云，桃花马上石榴裙。
却怜村寺僧相引，闲上虚楼共倚栏。"
英曹幸休暇，悢悢心所攀。"
沧溟用谦德，百谷走童稚。御众付深人，参筹须伟器。
座参殊俗语，乐杂异方声。醉里东楼月，偏能照列卿。"
"今宵星汉共晶光，应笑罗敷嫁侍郎。斗柄易倾离恨促，
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减，零落云霞色渐干。
卷珠帘·记得来时春未暮
凄凄动幽幔，寂寂惊寒吹。幼女复何知，时来庭下戏。
"六月南风吹白沙，吴牛喘月气成霞。水国郁蒸不可处，
"文公不可见，空使蜀人传。讲席何时散，高台岂复全。
闻君荐草泽，从此泛沧洲。"
"西经大蓝山，南来漆林渡。水色倒空青，林烟横积素。
秋野寂云晦，望山僧独归。"
"看君尚少年，不第莫凄然。可即疲献赋，山村归种田。
匹马度睢水，清风何激扬。校缗阅帑藏，发廪欣斯箱。
浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌
冯唐半世只为郎。风飘玉笛梅初落，酒泛金樽月未央。
丧马思开卦，占鸮懒发书。十年江海隔，离恨子知予。"
好看如镜夜，莫笑似弓时。（新月，见《吟窗杂录》）
我于鸱夷子，相去千馀岁。运阔英达稀，同风遥执袂。
若个最为相忆处，青枫黄竹入袁江。"
休把虚名挠怀抱，九原丘陇尽侯王。"
"君同鲍明远，邀彼休上人。鼓琴乱白雪，秋变江上春。
逢春只合朝朝醉，记取秋风落叶时。