译文
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独(du)倚在临江的楼窗?
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
渔翁感到(dao)寒冷想要回家去,去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
举酒祭奠和自己志趣相(xiang)(xiang)投的先贤。
夏日的繁茂今都不见啊,生长培养的气机也全收。
树林里有一只奇异的鸟,它自言是凤凰鸟。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功(gong)德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕(pa)后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学(xue)多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
“那些防御工事高耸入云端,即使飞鸟也不能越逾。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
功名富贵只向马上求取,您真是一位英雄大丈夫。
注释
官人:做官的人。指官。
(4)辄:总是。
“商鞅”二句:商鞅得到秦孝公的支持变法革新。景监是秦孝公宠信的宦官,曾向秦孝公推荐商鞅。赵良是秦孝公的臣子,与商鞅政见不同。事见《史记·商君列传》:“赵良谓商君曰:……今君之相秦也,因嬖人景监以为主,非所以为名也。”
⑶有:取得。
⑤适然:理所当然的事情。
⑥揥(tì 替):古首饰,可以搔头。类似发篦。