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寻西山隐者不遇

清代 / 郑獬

"天涯即爱州,谪去莫多愁。若似承恩好,何如傍主休。
夕望层城眼欲穿,晓临明镜肠堪绝。"
青山白云好居住,劝君归去来兮归去来。"
虽不妨调瑟,多堪伴诵经。谁人向秋夕,为尔欲忘形。"
"萧萧鸣夜角,驱马背城濠。雨后寒流急,秋来朔吹高。
月白风高不得眠,枯苇丛边钓师魇。"
俄及永嘉末,中原塞胡尘。五马浮渡江,一龙跃天津。
放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。
"心田但使灵芝长,气海常教法水朝。
"□□□□□□□,□□□□□□□。八表顺风惊雨露,
凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。
秋径填黄叶,寒摧露草根。猿声一叫断,客泪数重痕。
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
石沈辽海阔,剑别楚天长。会合知无日,离心满夕阳。
晓色千樯去,长江八月时。雨淙山骨出,槔擉岸形卑。
切切夕风急,露滋庭草湿。良人去不回,焉知掩闺泣。
山僧不记重阳日,因见茱萸忆去年。(《九日》)
黍苗侵野径,桑椹污闲庭。肯要为邻者,西南太华青。"


寻西山隐者不遇拼音解释:

.tian ya ji ai zhou .zhe qu mo duo chou .ruo si cheng en hao .he ru bang zhu xiu .
xi wang ceng cheng yan yu chuan .xiao lin ming jing chang kan jue ..
qing shan bai yun hao ju zhu .quan jun gui qu lai xi gui qu lai ..
sui bu fang diao se .duo kan ban song jing .shui ren xiang qiu xi .wei er yu wang xing ..
.xiao xiao ming ye jiao .qu ma bei cheng hao .yu hou han liu ji .qiu lai shuo chui gao .
yue bai feng gao bu de mian .ku wei cong bian diao shi yan ..
e ji yong jia mo .zhong yuan sai hu chen .wu ma fu du jiang .yi long yue tian jin .
fang shi yu cheng ming .liang tu zai suo ze .wu gao chi yi zi .shen tui wu xia zhai .
.xin tian dan shi ling zhi chang .qi hai chang jiao fa shui chao .
.................ba biao shun feng jing yu lu .
ling chen xi dan jing .ru ye yin huang yue .bai guan mi diao chang .fang cun yi qing yue .
qiu jing tian huang ye .han cui lu cao gen .yuan sheng yi jiao duan .ke lei shu zhong hen .
wo yi dang nian ai yin yong .jiang wei ming sou luan shen ding .jin ri qin wen song ci jing .
shi shen liao hai kuo .jian bie chu tian chang .hui he zhi wu ri .li xin man xi yang .
xiao se qian qiang qu .chang jiang ba yue shi .yu cong shan gu chu .gao chuo an xing bei .
qie qie xi feng ji .lu zi ting cao shi .liang ren qu bu hui .yan zhi yan gui qi .
shan seng bu ji zhong yang ri .yin jian zhu yu yi qu nian ...jiu ri ..
shu miao qin ye jing .sang shen wu xian ting .ken yao wei lin zhe .xi nan tai hua qing ..

译文及注释

译文
驾驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的(de)(de)马具。有人问他是谁家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
今日一定要一醉方休,即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准(zhun)备活着回来。
(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。
灯火照耀着西宫知道是在夜饮,眼前分明浮现复道蒙恩受宠时。长信宫中惟有秋月尚明,昭阳殿(dian)下响起捣衣声声。
张设罗网的人见(jian)到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
年少守操即谨严,转眼已逾四十年。
珍贵之木的高处啊,难道不怕猎人的金弹丸?
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮(chao)州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
草堂的南北涨满了春水,只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径,今天才为您扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市太远盘(pan)中没好菜肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤来喝尽余杯!
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
  跳过孝水时洗了澡并冲洗了我的帽缨,这是由于我赞美孝水这个名称才这样做。在新安时死掉了婴儿,便在路边挖个坑掩埋好。附近有个亭子名叫千秋亭,我的弱子却连七十天也没有活到。我虽然仰慕古代的延陵季子和东门吴在丧子后所表现的豁达心情,而实际上却在内心暗暗悲痛。看到沿途的山山水水引起了我的怀古之心,有时惆怅得在中途停住了马。我认为项羽为人过分残暴,在作战时坑杀了无辜的秦的降卒。他这种行为只能激发起秦人归顺到有德望的一方,促成了刘邦方面的浩大声势。干坏事的人总会落得个恶有恶报的下场,项羽的宗族被消灭的干干净净,而他本人也丧了性命。经过渑池时引起了我的遐想,这时我停下车辆不再前进。秦国是一虎狼成性的强国,而赵国冒着危险去赴渑池之会,他依靠的是著名的英雄蔺相如。蔺相如认为秦王让赵王当众鼓瑟是一件可耻的事,便冒着被杀的危险而强迫秦王击缶。他认为秦王让赵国赠送给秦国十座城邑以表示为秦王祝寿,便反唇相讥地让秦国把咸阳让给赵国,因而取得了胜利。在河外之地申张了赵国的威严,他那种威风又是多么勇猛。回国后又在廉颇面前表现谦虚忍让的姿态,驯服得好像是四肢柔软无骨。他这种大智大勇的精神何其伟大,而廉颇的心胸又何其狭隘。他在一天中取得成就相当于廉颇的一年,两个人相去甚远,无法相比。
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
  河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
  作为君王不容易,当臣子实在更难。一旦得不到君王的信任,就会被猜疑,引起祸患。周公辅佐成王,推心为王室效力,只因为他曾祭告太王、王季、文王,要求(qiu)代武王死这件事,就遭到管叔和蔡叔的流言。周公实在没有办法,就到东方避祸三年,在外躲避漂流,他每每想起这件事,常常会悲愤地伤心落泪。皇天的神灵显灵,上天警告周成王。大雷电时,风拔掉了大树,吹倒了秋天的庄稼,天威是不可触犯的。周成王穿戴素服以探求天变的原因。知道是因为周公,周成王就哀叹不已。我想唱完这首歌,但这首歌又悲且又长。今天我们共同欢乐,分别后不要相互遗忘。
太真听说君王的使者到了,从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
我相信,家中的亲人今天会相聚到深夜,还应该谈论着我这个远行人。

注释
(13)六艺:汉代以后对《诗经》、《尚书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》等六种儒家经典的统称。
50、徇:指率军巡行,使人降服。
③霜鬓:白色的鬓发。明朝(zhāo):明天。
①迢递:遥远貌。三巴:指巴郡、巴东、巴西,在今四川东部。
⑹“风朝”二句:《汉书·郊祀志》:“作建章宫,度为千门万户。”《汉书·东方朔传》:“起建章宫,左凤阙,右神明,号千门万户。”此联写京华莺声,无论风露阴晴、门户开闭,皆漂荡啼啭不已。
①午日:端午,酬:过,派遣。

赏析

  这一部分写到了箫声音色丰富的特点,描写声音强、弱、高、低不同的效果,并运用比喻的后发来进行描绘。
  柳宗元这首诗,通过奇异的想象,独特的艺术构思,把埋藏在心底的郁抑之情,不可遏止地尽量倾吐了出来;它的抒情方式,是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。
  在这和戎诏下的十五年中,边关没有了流汗掉肉的辛苦操练,没有惊心动魄的流血战事,一切归于风平浪静,相安无事。在这里,诗人把比较的着眼点聚焦于尚存者和死难者的命运和价值。对于尚存者来说,由于有最高统治者的“和戎诏”,多少年来,他们无所事事,只有以阵阵刁(zhen diao)斗声送走一轮又一轮的明月,只有把自己的心事寄托于幽咽的笛声中,每天都在这种百无聊赖的生活中打发时光。日复一日,年复一年,许多三十岁左右参军的壮士现在都已经白发苍苍了。
  秦始皇分天下为36郡,其中之一为琅琊郡,那时,别说是崂山,连青岛都属于琅琊。秦始皇东巡的最后一站就是琅琊,曾经召见过这位比彭祖还寿长200年的安期公,密谈了三天三宿。安期公离开时,给秦始皇留言,“千年(qian nian)之后,求我于蓬莱山下。”因此,有一种传说认为,秦始皇派遣徐福等人入海去求的就是这位“千岁翁”。李白到了崂山,当然会听说或想起这位道教传说中的神仙,但说他“亲见安期公”,是绝对不可能。于是,又有人圆场说,李白所见的是另一个叫“安期公”的人。这样的解释累不累啊?李白自己说“亲见”就一定是亲眼所见了吗?未必也。《梦游天姥(tian lao)吟留别》曰:“空中闻天鸡。”难道天空中真地出现了一只鸡,李白真地听见了它的啼鸣?有人非得穷首皓经地去统计“李白斗酒诗三百”是哪三百首诗,或去考证“白发三千丈”中的“丈”是唐朝的计量单位从而证明“三千丈”是实指,这些都是陋儒的思维?这样的思维与诗人的思维有天壤之别。
  这首诗题为《《春思》皇甫冉 古诗》,大意是写一位出征军人的妻子。在明媚的春日里对丈夫梦绕魂牵的思念,以及对反侵略战争早日胜利的盼望。盛唐是社会相对安定的时期,但边境战争却并未停息。前方将士与家乡(xiang)亲人相互思念之情。仍然是诗人们吟咏的重要主题。这一类诗作总的来说具有较为深刻的社会意义,内容也较为充实。由于富有真情实感.其中不乏千古传涌的佳作。
  诗中的伤兵退伍后,诗人很快发觉等待着伤病悲惨的命运。“行多”,已不免疲乏;加之“有病”,对赶路的人就越发难堪了。病不能行,便引出“住”意。然而住又谈何容易,离军即断了给养,长途跋涉中,干粮已尽。“无粮”的境况下多耽一天多受一天罪。 第一句只短短七字,写出“病军人”的三重不堪,将其行住两难、进退无路的凄惨处境和盘托出,这就是“加倍”手法的妙用。第二句承上句“行”字,进一步写人物处境。分为两层。“万里还乡”是“病军人”的目的和希望。尽管家乡也不会有好运等着他,但狐死首丘,叶落归根,对于“病军人”不过是得愿死于乡里而已。虽然“行多”,但家乡远隔万里,未行之途必更多。就连死于乡里那种可怜的愿望怕也难以实现呢。这就使“未到乡”三字充满难言的悲愤、哀怨,令读者为之酸鼻。这里,“万里还乡”是不幸之幸,对于诗情是一纵;然而“未到乡”,又是“喜”尽悲来,对于诗情是一擒。由于这种擒纵之致,使诗句读来一唱三叹,低回不尽。
  教曲技师怜尚在,浣纱女伴忆同行。
  但这寻常巧合由少女津津道来,却包含一种字面所无的意味。每当强调两个人之间牢不可破的情谊时,人们常说“虽然不能同生,也要共死。”似乎两人情同手足而不同生,乃是一种遗憾。而男女同岁,似乎还暗示着某种天缘奇遇。
  诗的下半段叙事抒情,“未报恩波知死所,莫令炎瘴送生涯。”前句的“未”字贯“报”与“知”,意谓:皇帝(huang di)的深恩我尚未报答,死所也未可得知,但求不要在南方炎热的瘴气中虚度余生而已。这两句是全诗的关键,蕴含着诗人内心深处许多矛盾着的隐微之情;有无辜被贬的愤怨与悲愁,又有对自己从此消沉下去的担心;有自己被贬南荒回归无望的叹息,又有对未来建功立业的憧憬。他虽然没有直接说忧愁怨恨,只提(zhi ti)到“死所”、“炎瘴”,却比说出来更为深切。在这样的处境中,尚还想“未报恩波”,这表现出儒家“怨而不怒”的精神。有了这一联的铺垫,下一联就容易理解。“吟君诗罢看双鬓,斗觉霜毛一半加。”“斗”同“陡”,是顿时的意思。“斗觉”二字用得奇崛,把诗人的感情推向高潮。这一联写得委婉曲折,诗人没有正面写自己如何忧愁,却说读了张署来诗后鬓发顿时白了一半,似乎来诗是愁的原因,这就把全诗惟一正面表现愁怨的地方掩盖住了。并且写愁不说愁,只说霜毛陡加,至于何以至此,尽在不言之中。诗意婉转,韵味醇厚。
  全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语,更无具体的爱的内容叙述,只是直露地表白自己思念的情绪,然而却能流传千古,后人并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语。关于此诗艺术感染力的奥妙,蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析说:“妙在语言悖理。”其意是说:从科学时间概念衡量,三个月、三个季节、三个年头与“一日”等同,当是悖理的,然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张,合理在热恋中情人对时间的心理体验,一日之别,逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁,这种对自然时间的心理错觉,真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情,所以看似痴语、疯话,却能妙达离人心曲,唤起不同时代读者的情感共鸣。
  颈联进一步表现“侠客”勇于拚搏的大无畏精神,“满月临弓影,连星入剑端”,本来是指弓拉得满以致影如十五的圆月,剑出鞘光若闪闪的群星。但诗人有意不直说,反而写成,“满月”是临摹弓的影,“连星”是飞入了剑之端。奇思异喻,生动传神。此处关于两军如何对阵未着一字,而敌人的望风披靡由此可见一斑。

创作背景

  香菱作诗取得了成功,曹雪芹着意塑造的香菱的形象也获得成功。我认为,作者刻意安排香菱学写咏月诗,其意很深,而且又是跟黛玉学,也是用心奇巧。香菱身世孤苦、寂寞,黛玉又好睹物思情,从这里的“三咏月”,反复突出咏物诗要有寓意,到第七十六回中秋咏月中的“寒塘”“冷月”,可见曹雪芹借月所寓的深意。一般衡量咏物诗的高下,主要看寓意之深浅,要做到“寄情深,寓托宜新”是不容易的,要使诗词能表达出弦外音、诗外味,就更非寻常了。我们通过分析这几首诗的成败,反复玩味,既懂得了一点写诗的要领,又从艺术手法、创作风格、审美思想上都收益不浅。我想,曹雪芹设计这几首诗的苦心也许还在于此。

  

郑獬( 清代 )

收录诗词 (1985)
简 介

郑獬 郑獬(1022——1072)字毅夫,号云谷,虔化人,江西宁都梅江镇西门人,因他的祖父前往湖北安陆经商,便寄居于此。商籍人安陆,详载宁都州志,少负售才词章豪伟,宋皇祐壬辰科举人,癸巳状元及第,初试国子监谢启曰,李广才气自谓无双。

寄赠薛涛 / 逮有为

一见嵩山老,吾生恨太迟。问君年几许,曾出上皇时。
市饶黄犊卖,田蹑白云鉏.万里千山路,何因欲寄书。"
草堂思偃蹇,麈尾去相随。 ——顾况
"藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得,
吞入腹,自知道。药苗新,先天兆。审眉间,行逆道。
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
衣裳好,仪貌恶。不姓许,即姓郝。
霜杀百草尽,蛩归四壁根。生来苦章句,早遇至公言。"


谢赐珍珠 / 糜戊申

"周邵吁嘘气,结为祯祥云。客从远方来,持此将赠君。
浪卷纷纷叶,樯冲澹澹烟。去心还自喜,庐岳倚青天。
"素萼金英喷露开,倚风凝立独徘徊。
"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。
舍此应休也,何人更赏之。淹留仙境晚,回骑雪风吹。"
"妾家本住鄱阳曲,一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
"高韵双悬张曲江,联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短,


四字令·拟花间 / 解和雅

盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
君肝在内,我身处边。荆轲拔剑,毛遂捧盘。不为则已,
时命偶不谬,授馆终南东。愔愔良吏师,不寐如老农。
惆怅江生不相赏,应缘自负好文章。"
苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。"
"诸葛子作者,诗曾我细看。出山因觅孟,踏雪去寻韩。
"众岳雄分野,九华镇南朝。彩笔凝空远,崔嵬寄青霄。
"风恶波狂身似闲,满头霜雪背青山。


高祖功臣侯者年表 / 僖青寒

无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"
故园归未得,此日意何伤。独坐水边草,水流春日长。
身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。
"别后闻餐饵,相逢讶道情。肌肤红色透,髭发黑光生。
幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。"
满目暮云风卷尽,郡楼寒角数声长。"
如今失路寻知己,行尽关山无一人。"


季氏将伐颛臾 / 富绿萍

雨添一夜秋涛阔,极目茫茫似接天。
五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。
过去神仙饵,今来到我尝。一杯延万纪,物外任翱翔。
访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"
结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。
滟滪分高仞,瞿塘露浅痕。明年期此约,平稳到荆门。"
石小埋初尽,枝长落未终。带霜书丽什,闲读白云中。"
远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。"


菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳 / 欧阳俊美

"岘首千里情,北辕自兹发。烟霞正登览,簪笔限趋谒。
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
紫芋白薤肥濛濛。鸥鸭静游深竹里,儿孙多在好花中。
"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。
"天网恢恢万象疏,一身亲到华山区。寒云去后留残月,
长唿遂刎颈,此节古未闻。两贤结情爱,骨肉何足云。
吾徒自有山中邻,白昼冥心坐岚壁。"
明晨追赏应愁寂,沙渚烟销翠羽空。"


渔家傲·灰暖香融销永昼 / 能甲子

唯应云扇情相似,同向银床恨早秋。"
幽石丛圭片,孤松动雪枝。顷曾听道话,别起远山思。"
如今肠断空垂泪,欢笑重追别有年。"
绕屋寒花笑相向。寒花寂寂遍荒阡,柳色萧萧愁暮蝉。
"fk镂银盘盛炒虾,镜湖莼菜乱如麻。
"六代旧山川,兴亡几百年。繁华今寂寞,朝市昔喧阗。
一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,
青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"


东湖新竹 / 鄞问芙

偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。
"崔生犯夜行,武候正严更。幞头拳下落,高髻掌中擎。
"见心知命好,一别隔烟波。世乱无全士,君方掇大科。
捣药昼林静,汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿,远谢求羊知。"
句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。
绿英满香砌,两两鸳鸯小。但娱春日长,不管秋风早。
迹绝为真隐,机忘是大还。终当学支遁,买取个青山。
争似出尘地行止,东林苔径入西林。"


边词 / 诸葛士鹏

自从到此天台寺,经今早已几冬春。
"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"
颢魄洗烟澄碧落,桂花低拂玉簪寒。"
遗爱封疆熟,扳辕草木同。路遥山不少,江静思无穷。
今非古狱下,莫向斗边看。(《宿延平怀古》)
"病起见图画,云门兴似饶。衲衣棕笠重,嵩岳华山遥。
世界归谁是,心魂向自宁。何当见尧舜,重为造生灵。"


踏莎行·细草愁烟 / 微生仙仙

云片随天阔,泉声落石孤。何期早相遇,乐共煮菖蒲。"
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
山出一千里,溪行三百滩。松间楼里月,秋入五陵看。"
"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。
三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。
生成在我不在天。若言有物不由物,何意中虚道性全。
停形为饵天地根,世人皆死我独存。洗虑因吞清明箓,