译文
季孙氏将要(yao)讨伐颛臾。冉(ran)有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。” 孔子说:“冉有!恐怕应该(gai)责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢(ne)?” 冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。” 孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?” 冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。” 孔子说:“冉有!君子厌(yan)恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求(qiu)两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行为非。
其五
不是今年才这样,
乌骓马不前进啊,我该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?
由于听曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄衣带,无以自遣怅惘的心情。
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐,跑起来四蹄生风,好像蹄不践地一样。
如果不是修龙舟巡幸江都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
注释
(15)颉颃(xiéháng):鸟飞上下貌。
贲、育:孟贲、夏育,古代著名勇士。
46. 伛偻:腰弯背曲的样子,这里指老年人
⑷百:虚数,指数量多。两:同辆。御(yà):同“迓”,迎接。
19.洛阳相君:指钱惟演,他曾任西京留守。他的父亲吴越王钱俶叙归降宋朝,宋太宗称之为“以忠孝而保社稷”,所以苏轼说钱惟演是“忠孝家”。
[52]“于是”二句:忽然又飘然轻举,且行且戏。纵体,身体轻举貌。遨,游。
⑵正月十一日观灯:据周密《武林旧事》载,临安元夕节前常有试灯预赏之事。
陂(bēi)田:水边的田地。