译文
魂魄归来吧!
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才(cai)能。
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
(熙宁末年,仲纯之父在(zai)京城东面会见我,说(shuo):“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原(yuan)来的样子了。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
抑或能看到:那山头上初放的红梅。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
酿造清酒与甜酒,
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过了天津桥。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切(qie)怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水(shui)在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所(suo)以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
注释
⑹云满屋——月光和江雾笼罩,如云满屋。
重:重视,以……为重。
⑶炬:一作“烛”。
【榆关】即今山海关,在今河北秦皇岛东北。
17 盍:何不
随、和:随侯之珠和和氏之璧,是战国时的珍贵宝物。
18.贵人:大官。
⑹真源:指佛理“真如”之源,即佛家的真意。了(liăo):懂得,明白。
⑷诛求:强制征收、剥夺。