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武陵春·春晚

先秦 / 黄标

攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯,片岭崚嶒势将倒。
咄哉冥冥子,胡为自尘污。"
钓归惟许鹤随船。(《锦绣万花谷》)
遥思山雪深一丈,时有仙人来打门。"
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"
东海钓鳌鳌不食,南山坐石石欲烂。"
"轧轧复轧轧,更深门未关。心疼无所得,诗债若为还。
莫问伊嵇懒,流年已付他。话通时事少,诗着野题多。
如今尽抛也。只记得田叔孟温舒,帝王满口唿长者。"
"龙山门不远,鹿苑路非遥。合逐闲身去,何须待客招。
知音本自国风高。身依闲淡中销日,发向清凉处落刀。
我闻岷国民归依,前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨,
说诗迷颓靡,偶俗伤趋竞。此道谁共诠,因君情欲罄。"


武陵春·春晚拼音解释:

zan feng ruo yu zong heng sao .chi bo zhan man yi wu ya .pian ling ling ceng shi jiang dao .
duo zai ming ming zi .hu wei zi chen wu ..
diao gui wei xu he sui chuan ...jin xiu wan hua gu ..
yao si shan xue shen yi zhang .shi you xian ren lai da men ..
gao tan shen chao lie .hong bian bu ke ji .zhong bing luan feng xin .xiao ran yi xia shi ..
dong hai diao ao ao bu shi .nan shan zuo shi shi yu lan ..
.zha zha fu zha zha .geng shen men wei guan .xin teng wu suo de .shi zhai ruo wei huan .
mo wen yi ji lan .liu nian yi fu ta .hua tong shi shi shao .shi zhuo ye ti duo .
ru jin jin pao ye .zhi ji de tian shu meng wen shu .di wang man kou hu chang zhe ..
.long shan men bu yuan .lu yuan lu fei yao .he zhu xian shen qu .he xu dai ke zhao .
zhi yin ben zi guo feng gao .shen yi xian dan zhong xiao ri .fa xiang qing liang chu luo dao .
wo wen min guo min gui yi .qian wang hou wang jie shi zi .ning tong liang wu yu da mo .
shuo shi mi tui mi .ou su shang qu jing .ci dao shui gong quan .yin jun qing yu qing ..

译文及注释

译文
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
美丽的(de)山东女郎啊,窗下种植了一株世(shi)上罕见的海石榴。
忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒力发红。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
  杭州有个卖水(shui)果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多(duo)年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
现如今(jin)的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣(chen)深切愤恨。
带着一丝寒意,独自登上小楼,清晨的阴凉,令人厌烦,仿佛已是深秋。回望画屏,淡淡烟雾,潺潺流水,意境幽幽。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
红红的太阳已经升到最高处了,透过帘幕照进宫内,可从昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束,宫女们鱼贯而入,挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香,重新添加上,她们训练有素而又轻盈的莲步,是不会把那些铺设在地上的红色锦缎弄皱的。
不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月。
  初冬时节,从十几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
桥梁崩塌横卧树杈支撑(cheng),道路险阻垂藤缠绕连接。
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。

注释
⑶凭寄:托寄,托付。
⑿“闻到”二句:听说你在故乡相识很多,你已经罢了官,现在他们会如何看待你呢?故林:故乡。陶渊明《归园田居》:“羁鸟恋故林。”
④弄儿:逗小孩。戏:玩耍。 
③乱叶翻鸦:零乱的落叶迎风飘舞形如翻飞的鸦群。
230、得:得官。
京城:指唐朝的京师长安,长安是唐代的首都、京城。
⑺“拟”,准备、打算。“也拟”,也想、也打算。宋姜夔《点绛唇》:“第四桥边,拟共天随住。”辛弃疾《摸鱼儿》:“长门事,准拟佳期又误。”“轻舟”,《汇选历代名贤词府》、清陆昶《历朝名媛诗词》作“扁舟”。

赏析

  炼字潜词形象传神,“孤云”“归鸟”“微阳”“秋山”营造了秋日傍晚的萧瑟与清冷,寄托着作者的伤感之情。“烧”字的使用,是静中有动;“远”字又写出了意境的空阔,增强了对孤寂之情的表现。
  古代帝王狩猎场面极其宏伟,司马相如《子虚赋》《上林赋》都极尽铺叙描摹之能事,对此作了生动反映。从扬雄《长杨赋》中“今年(nian)猎长杨,……罗千乘于林莽,列万骑于山嵎”也可窥见其规模之一斑。而《秦风·《驷驖》佚名 古诗》之妙却全在以简驭繁,以少胜多,仅三章十二句四十八字即已写尽狩猎全过程,却同样使人觉得威武雄壮,韵味无穷。
  广州在晋代时还很偏僻,加之当时南方多瘴气,古人视为畏途。但又因为广州靠山临海,自古盛产奇珍异宝,到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,路过广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,这泉水名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。吴隐之来到清泉边,深有感触地对身边亲人说:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣!”,他酌泉赋诗言志,成为我国诗歌史上一段动人的佳话。
  一般说来,守岁之夜(即除夕)人们常常盼望来年的诸事如意,大运亨通。而此诗却一反常情,首联便说:“弥年不得意,新岁又如何?”“意思是说:多年来就在坎坷不得意中渡过,新的一年又当如何呢?言外之意是不会有新的希望了。
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  谢灵运本身写过一篇《游名山志》,文中提到“斤竹涧”。后人或据今绍兴东南有斤竹岭,去浦阳江约十里,以为斤竹涧即在其附近;近人余冠英先生在其所注《汉魏六朝诗选》中则以为此涧在今浙江乐清县东,而乐清是在永嘉附近的。谢灵运在永嘉太守任上的时间是公元422至423年,而长住会稽(今绍兴市)则是公元428年(元嘉五年)以后的事。由于地点的说法不一,这首诗的写作时间因之也较难判定。好在这诗以写景为主,对写作时间不妨存疑。
  这是一首七言绝句,大约作于开元二十二年(734)。当时李白客居洛城,即今天的河南洛阳。在唐代,洛阳是一个很繁华的都市,称东都。一个春风沉醉的夜晚,繁华喧闹了一天的洛阳城已经平静下来。李白大概正在客栈里,因偶然听到笛声而触发故园情,作此诗。
  尾联以景作结,“千里暗黄尘”,既是描绘大漠黄沙飞的自然景色,也用以渲染战争的激烈,征尘千里遮天蔽日。然而战士的心中却充满了明亮的阳光。“寸心明白日”句,精微入妙,词语新颖,内涵丰富,艺术概括力强,揭示了征人光明的内心世界。他心系着祖国 ,怀着必胜的信心,视死如归,继续驰骋疆场,报效君王。
  柳子厚与刘梦得在公元793年(贞元九年)同为赐进士及第,踏上仕途,二十多年来,肝胆相照,取长补短,是中唐文坛上的“双星”。孙昌武先生在《柳宗元评传》中 写道:“刘禹锡是柳宗元一生中最为亲密的友人,是一代差可与柳宗元比肩的卓越的思想家、文学(wen xue)家、政治家……二人交谊终身不渝,在政治斗争中同进退,相支持,在思想理论上互有影响,在文学上也共同切磋,相互学习。”从步入仕途到“永贞革新”,从革新失败到被贬谪,从奉旨返京到再度远谪,他们始终患难与共。永州十年,二人交谊最密切,通讯最频繁。公元815年(元和十年)旧历二月,二人作为“十一年前南渡客,四千里外北归人”(柳宗元《诏追赴都二月至灞上亭》)分别从永州、朗州回到长安,满以为劫难已过,对前途充满希望和幻想,谁知不到一个月,却被外放至更为荒僻的远州任职。是年三月,二人打点行装,携家带口,又一次踏上南下之路。就心态而言,彼此都凄然伤感,二人都幻想着有朝一日能东山再起,造福桑梓;但朝廷一再疏远,新贵们造谣中伤,其理想已被残酷的现实击得粉碎,纵有雄才大略仍无用武之地,因而更加愤懑。柳宗元便有“皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁”(《重别梦得》)的打算,刘禹锡则更低调:“耦耕若便遗身 世,黄发相看万事休”(《答重别》),他们已把功名看淡,悟出东山再起遥不可及的道理。到衡阳后,一人往西南去了柳州,一人向南直奔连州,歧路分手,万语千言,甚为感人。刘梦得形容惜别时的情景为“归目并随回雁尽,愁肠正遇断猿时”(《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》),分手之后,相互写诗酬答,共六首,其中七律二首,七绝二首,五绝二首,均字字含情,句句有泪,深沉而郁抑,哀伤而悲凄。《《衡阳与梦得分路赠别》柳宗元 古诗》为第一首。
  由此可见,在抒情诗里,夸张能把诗人的情感强烈鲜明地抒发出来。夸张的“失真”和悖理,诗情的真实和感人,二者反映了艺术真实和生活真实的差异和联系。而正如艺术真实离不开生活真实一样,夸张当然也离不开诗人郁积的深沉强烈的思想感情。无此,夸张就会成为无本之木、无源之水,无法拨动读者情感共鸣的心弦。李白这首诗中夸张手法的成功就在于有雄厚的思想情感基础作后盾。
  上元夜,指旧历正月十五夜,又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝,共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载:“神龙(唐中宗年号,公元705—707年)之际,京城正月望日(即十五),盛饰灯影之会,金吾弛禁,特许夜行。贵族戚属及下隶工贾,无不夜游。车马喧阗,人不得顾。王、主之家,马上作乐,以相竞夸。文士皆赋诗一章,以记其事。作者数百人,唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞(苏、郭之作皆五律)、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。
  第一首写移居求友的初衷,邻里过往的快乐。吟味全诗,每四句是一个层次。
  全诗共分五章。一、二、三章的前八句(ba ju)都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解,各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”,对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字,所谓“恭人”即恭谨之人,具体何指,诸家见仁见智,各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰:“‘共人’谓温恭之人,隐居不仕者也。贤者久不得归,于是悔仕,进退既难,恐不免于祸,念彼不仕之友闲居自乐,欲似之而不得,故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云:“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者,不从其言,故悔恨至涕泣,睠(按,即眷)睠怀顾,欲出宿而从之也。”朱熹则释为:“共人,僚友之处者也……大夫以二月西征,至于岁莫而未得归,故呼天而诉之,复念其僚友之处者,且自言其畏罪而不敢归也。”(《诗集传》)朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”,既可理解为同僚中的朋友,也可看作是同僚与友人并提;而所谓“处”,既可解作隐居不仕,也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人,此指作者的妻”(《诗经今注》)。吴闿生则解为“‘念彼共人’者,念古之劳臣贤士,以自证而自慰也”(《诗义会通》)。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  这是一首借景抒怀之作,写得别具一格。
  从格律上看,此诗有四处拗,其中前两处可以确定有救。全诗后半部分平仄较为混乱,出律颇多。第一处是第三句“雨中草色绿堪染(仄平仄仄仄平仄)”第五(di wu)字本应用平声,这里用了仄声,对句“水上桃花红欲燃(仄仄平平平仄平)”第三字变仄为平救。第二处是第六句“伛偻丈人乡里贤(仄仄仄平平仄平)”第三字本应用平声,这里用了仄声,句内第三字变仄为平救。第三处是第七句“披衣倒屣且相见(平平仄仄仄平仄)”第五字本应用平声,这里用了仄声。第四处是第八句“相欢语笑衡门前(平平仄仄平平平)”,首先,第八句与第七句失对;其次,第五字本应用仄声,这里用了平声,三平尾在格律诗中几乎是一种错误句式,但在此诗的特殊情况下,或可理解为是对第七句拗的一种另类补救。此诗还存在“失对”现象。第六句根据第五句平仄情况,格律本应为“平平仄仄仄平平”,但此处却用了粘,是为失对。第八句根据第七句平仄情况,格律本应为“仄仄平平仄仄平”,但此处却用了粘,再次失对。此诗后半部分发生的连续失对,拗而不救,三平尾等现象的集中出现,在格律诗中非常罕见。

创作背景

  李白二十多岁出蜀远游长江、黄河中下游各地。《焦山望松寥山》一诗,当作于此时。

  

黄标( 先秦 )

收录诗词 (1118)
简 介

黄标 清广东潮州人,字殿豪。由行伍拔补千总。嘉庆间以缉捕功,累擢至广东左翼镇总兵。善泅水,又能测风雨。着《测天赋》及《海疆理道图》,对东南水道浅深险易之处,了如指掌。后坐攻海盗师久无功夺职留任。未几卒,年六十二。

庆清朝·榴花 / 百里彭

却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"
何山最好望,须上萧然岭。"
"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
竹众凉欺水,苔繁绿胜莎。无惭孤圣代,赋咏有诗歌。"
江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
痛哉安诉陈兮。"
浴就微微白,烧成渐渐红。一丸延万纪,物外去冲冲。


玉楼春·春景 / 夹谷自娴

"松门高不似侯门,藓径鞋踪触处分。远事即为无害鸟,
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
却念容华非昔好,画眉犹自待君来。"
而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。
"玩水登山无足时,诸仙频下听吟诗。
只今诸暨长江畔,空有青山号苎萝。"
"蠹不自蠹,而蠹于木。蠹极木心,以丰尔腹。
参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结,


忆秦娥·与君别 / 刚静槐

"重阳千骑出,送客为踟蹰。旷野多摇落,寒山满路隅。
造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。
无边畔,迥朦胧,玄景观来觉尽空。"
闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,
高若太空露云物,片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞,
"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。
既食丈人粟,又饱丈人刍。今日相偿了,永离三恶途。
"两论久研精,龙安受请行。春城雨雪霁,古寺殿堂明。


曾子杀彘 / 曾子烹彘 / 司明旭

何处羽人长洗药,残花无数逐流泉。"
"江皋北风至,归客独伤魂。楚水逢乡雁,平陵忆故园。
离别无他寄,相思共此门。阳春堪永恨,郢路转尘昏。
堂悬金粟像,门枕御沟泉。旦沐虽频握,融帷孰敢褰。
"绿树深深处,长明焰焰灯。春时游寺客,花落闭门僧。
吾师别是醍醐味,不是知心人不知。"
写出霜缣可舒卷,何人应识此情远。秋斋清寂无外物,
道性宜如水,诗情合似冰。还同莲社客,联唱绕香灯。"


冬至夜怀湘灵 / 仲孙山山

不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。
多少故人头尽白,不知今日又何之。
"鹤骨松筋风貌殊,不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里,
与郎酣梦浑忘晓,鸡亦留连不肯啼。"
"渚宫遥落日,相送碧江湄。陟也须为相,天乎更赞谁。
日出照,一时释。从兹暖,养老客。
橡栗堆行径,猿猴绕定身。傥然重结社,愿作扫坛人。"
丁丑语甲子,深藏八堂里。何意坐堂里,中央有天子。


秋思赠远二首 / 欧阳辛卯

切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口,劫灰销变莫宣心。
"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。
煮茶尝摘兴何极,直至残阳未欲回。"
只此世间无价宝,不凭火里试烧看。
魄慑魂飞骨亦销,此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽,
郭里多榕树,街中足使君。
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来,孤城势孤固难锢。
这一壶流霞长春。流霞流霞,本性一家。饥餐日精,


浣溪沙·消息谁传到拒霜 / 淳于志贤

丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。
"七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。
"卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。
终日无愠色,恬然在玄虚。贻言诫叔夜,超迹安所如。"
"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
既伤火宅眩中门,还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望,
一杯酒向青春晚,寂寞书窗恨独眠。"
谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,


太原早秋 / 壤驷志刚

尽日无人话消息,一壶春酒且醺酣。
杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,
我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。
飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王,五百象子皆威光。
药化成白云,形凋辞素穴。一闻西天旨,初禅已无热。
乱收西日叶,双掩北风扉。合国诸卿相,皆曾着布衣。"
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
"年年二月时,十年期别期。春风不知信,轩盖独迟迟。


出郊 / 伦乙未

来春又拟携筇去,为忆轩辕海上行。
乡程过百越,帆影绕重湖。家在飞鸿外,音书可寄无。"
云生蓬莱岛,日出扶桑枝。万里混一色,焉能分两仪。
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社,合有诸贤更服膺。
"移得仙居此地来,花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁,
"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。
世人皆贪我常足。栖子妙今道已成,手把玄枢心运冥。
钓归惟许鹤随船。(《锦绣万花谷》)


咏怀八十二首 / 百里喜静

"樵父貌饥带尘土,自言一生苦寒苦。
宝阁排云称望仙,五云高艳拥朝天。
文集编金在,碑铭刻玉新。有谁于异代,弹指礼遗尘。"
近效宜六旬,远期三载阔。
眇绵云官世,梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜,九原谁家宅。
出世文章岂有师。术气芝香粘瓮榼,云痕翠点满旌旗。
"长安城东洛阳道,车轮不息尘浩浩。
一年一度常如此,愿见文翁百度来。"