萤火
不及红花树，长栽温室前。"
石凹仙药臼，峰峭佛香炉。去为投金简，来因挈玉壶。
楚袖萧条舞，巴弦趣数弹。笙歌随分有，莫作帝乡看。"
春风侍女护朝衣。雪飘歌句高难和，鹤拂烟霄老惯飞。
火云忽朝敛，金风俄夕扇。枕簟遂清凉，筋骸稍轻健。
大底浮荣何足道，几度相逢即身老。且倾斗酒慰羁愁，
厥初防其淫，明敕内外臣。税外加一物，皆以枉法论。
我可奈何兮一杯又进歌且歌。
富家女易嫁，嫁早轻其夫。贫家女难嫁，嫁晚孝于姑。
"役役行人事，纷纷碎簿书。功夫两衙尽，留滞七年馀。
萤火拼音解释:
bu ji hong hua shu .chang zai wen shi qian ..
shi ao xian yao jiu .feng qiao fo xiang lu .qu wei tou jin jian .lai yin qie yu hu .
chu xiu xiao tiao wu .ba xian qu shu dan .sheng ge sui fen you .mo zuo di xiang kan ..
chun feng shi nv hu chao yi .xue piao ge ju gao nan he .he fu yan xiao lao guan fei .
huo yun hu chao lian .jin feng e xi shan .zhen dian sui qing liang .jin hai shao qing jian .
da di fu rong he zu dao .ji du xiang feng ji shen lao .qie qing dou jiu wei ji chou .
jue chu fang qi yin .ming chi nei wai chen .shui wai jia yi wu .jie yi wang fa lun .
wo ke nai he xi yi bei you jin ge qie ge .
fu jia nv yi jia .jia zao qing qi fu .pin jia nv nan jia .jia wan xiao yu gu .
.yi yi xing ren shi .fen fen sui bu shu .gong fu liang ya jin .liu zhi qi nian yu .
译文及注释
译文
忽(hu)闻渔歌唱晚，不知起于何处，放(fang)眼遥望，远汀之外孤灯隐现，想必是渔歌放处。
难道我没有父母高堂？我的家乡也都是亲人。
完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。
灯火忽被寒风吹灭，她更感凄凉，哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声，她擦干了脸上(shang)的眼泪，停住了悲泣，专注地听着。
我曾经在某年十(shi)月到达幽州，看见安禄山的军阵兵甲灿烂如(ru)群星。
春天的风，带着一丝微微的暖意(yi)，吹皱一池碧水，至今记忆犹新，与那玉真仙女头一次见面。
旷野里的飞禽与枯黄的野草，将处处伴随着你的悲苦愁颜。
青天上明月高悬起于何时？我现在停下酒杯且一问之。
“过去先王的教诲，即使认真遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分职、违背先王的政令(ling)，那凭什么来保(bao)守国家呢？地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令，能够支持长久吗？”
你会感到宁静安详。
不是现在才这样，
只希望对着酒杯放歌之时，月光能长久地照在金杯里。
注释
3.深宵：深夜。沉醉：大醉，在此诗中含有双关意义，带有讽刺意味。
⑨漫想：空想。熏风：南风，此指夏天。
布：铺开
赴：接受。
⑻苏小小：南齐时钱塘名妓。《乐府诗集·杂歌谣辞三·〈苏小小歌〉序》：“《乐府广题》曰：‘苏小小，钱塘名倡也。盖南齐时人。’”这里指自己曾经欢遇的女郎。
聩：坠毁。李陵是名将之后，据《史记·李广传》记载：“单于既得陵，素闻其家声，以女妻陵而贵之。自是之后，李氏名败。”
⑼宜：适应。在斜日的映照下，容貌更加美丽。
赏析
这一首诗七次提到“明日”，反复告诫人们要珍惜时 间，今日的事情今日做，不要拖到明天，不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显，语言明白如话，说理通俗易懂，很有教育意义。
文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法，以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代，时代、渔人的籍贯，都写得十分肯定，似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离，把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反，如果一开头就是“山在虚无缥缈间”，读者就会感到隔远，作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志，迷不得路，使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界，心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔，又使全文有余意不穷之趣。
此诗与《蜀道难》都是写蜀地风光，但在写法上有较大区别。其同(qi tong)者都是从“传说”“见说”入题，着力虚拟夸说蜀道迷离神奇的色彩和点染烘托蜀道的艰险诡奇的气氛，突出难和险，继之按由秦入蜀的时空顺序，绘声绘色，穷形尽相地描绘了蜀道山水风光雄奇峻伟、高危惊险的独有特点。然而，两诗之异(zhi yi)则迥然有别。《蜀道难》充满想象与夸张，而《《送友人入蜀》李白 古诗(gu shi)》则比较写实。《蜀道难》着意于“难”，寓情于“忧”，诗突然“以嗟叹起，嗟叹结”，中间再以“蜀道之难，难于上青天”复呼再叹，呼前应后，将蜀道开辟之极苦，蜀道行路之极难，蜀地留居之极险，浑成为一，全诗起结开合，纵横起伏，既有雄浑之势，又有飘逸之神。《《送友人入蜀》李白 古诗》着眼于“送别”，归结于“入蜀”，从诗旨上讲，不宜夸说渲染蜀道之险难，从五言律诗体裁讲，更毋庸备述蜀道难行的苦况。首联平静点出蜀道“崎岖不易行”的题旨，颔联则化虚说为“实感”，紧承“崎岖”二字。“山从人面起，云傍马头生”，尽显蜀道的狭窄、险峻、高危、诡异，颈联“芳树笼秦栈，春流绕蜀城。”则灵笔一转，由险峻奇诡而优美瑰丽，清丽明畅。尾联则以旷达顺适之情，劝慰友人随缘应机。全诗起承转合皆紧贴诗题，叙事状物，写景寄情，一脉相连。
文章运用“引君入彀”的论辩方式。迫使梁惠王承队自己“尽心于国”之举，只是临时应付，不是真正爱民，与邻国之政并无本质区别；还运用“连锁推理”形式，强调了实行道要从不违农时、发展生产、解决百姓最基本的吃穿问题入手；还指出要逐步地提高人民的物质生活水平，进而接受教化，懂得“孝悌之义”，以解决精神文明问题，才能使民心归附，国家兴盛。
“胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。”玉塞，玉门关。金钲，锣声。句意为：玉门关一带，胡人入侵的嚣尘已经消逝，羌人们正吹着笛子，敲着金锣，载歌载舞。大军所指，蛮夷慑服，边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力，更多的是以德感召，所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载：“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上，太宗是做得很成功的，从这两句诗中就可以看到这一点。
颈联写李主簿在古渡口的茅屋落中所见到的景象。粗粗一读，仿佛棼是随手拈来，漫不经心；细细品味，入深感是赋比结合，寓意深刻。“寒霈山”切深秋季节，“独过雁”比况李即主簿的孤独、萧索的生活境遇；“暮茎雨”既照应上联之人老树秋，又关合府下联之夕逢归，“远来舟”逗引出蓉下联的“逢归客”。真乃细针密线、友情景交融之佳句。
此诗可分三部分。前六句为一部分，描写诗人汉江泛舟和登江中孤屿的情景。先写潮水退后，清悠悠的汉水中，小岛显得更加突兀。这两句诗扣题面而不直接写登孤屿，而只以“水落沙屿出”暗示。紧接着重写汉江：大石下的回水潭，深不可测。岸边的翠竹，密密匝匝。传说中的鲛人，潜伏在水中。江上的渔父唱着歌儿，怡然自得。张华《博物志》载：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩，其眼能泣珠。”诗人将汉江、汉江两岸的景色、传说中的鲛人、江上的渔父交织在一起，多角度地表现汉江的神奇美丽。既写游汉江，同时也为后文回忆与王迥泛舟作铺垫。
“桃李无言，下自成蹊”出自司马迁《史记·李将军列传》，意谓桃花李花开得鲜艳靓丽，引得人人们纷纷前来观赏，以致树下踩出了小路。杜牧在这首诗中用此典故，却一反其念，以桃花李花来反衬《紫薇花》杜牧 古诗的美和开花时间之长，极有新意。诗人虽写紫薇但在此诗中一字不提紫薇，使读者在惊奇之中，享受到紫薇的美丽的质感。充分感觉到紫薇不与群花争春，淡雅高洁的风骨和一枝独秀的品格。所谓“反常”必须以“合道”为前题，方能构成奇趣。这首被人们誉为咏紫薇诗中的佳作，由于设想入奇，扩大了诗的张力和戏剧效果，使人玩味不已，杜牧便得到了“杜紫薇”的雅称。
经过环境的烘托、气氛的渲染之后，按说，似乎该转入正面描写《乌衣巷》刘禹锡 古诗的变化，抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法，诸如，“《乌衣巷》刘禹锡 古诗在何人住，回首令人忆谢家”（孙元宴《咏《乌衣巷》刘禹锡 古诗》）、“无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春”（无名氏）之类；而是继续借助对景物的描绘，写出了脍炙人口的名句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了《乌衣巷》刘禹锡 古诗上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的《乌衣巷》刘禹锡 古诗里已经居住着普通的百姓人家了。
首联的“一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙”，描绘了一幅凄凉衰败的《落梅》刘克庄 古诗景象，奠定了全诗凄怆忧愤的基调。每一片《落梅》刘克庄 古诗都使诗人触目愁肠，更何况那如雪花般飘落下来的铺满台阶又堆上了墙头的《落梅》刘克庄 古诗呢?面对如此凄凉的景象，自然引起诗人对社会、人生的思考。
中唐文学家诗人韩愈一生，以辟佛为己任，晚年上《谏佛骨表》，力谏宪宗“迎佛骨入大内”，触犯“人主之怒”，差点被定为死罪，经裴度等人说情，才由刑部侍郎贬为潮州刺史。
诗人顺着长江远渡荆门，江水(jiang shui)流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡，初次离别，他怎能不无限留恋，依依难舍呢？但诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，怀着深情厚意，万里送行舟，从对面写来，越发显出自己思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾，言有尽而情无穷。诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友，诗中并无送别朋友的离情别绪。清沈德潜认为“诗中无送别意，题中二字可删”（《唐诗别裁》），这并不是没有道理的。
文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法，以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代，时代、渔人的籍贯，都写得十分肯定，似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离，把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反，如果一开头就是“山在虚无缥缈间”，读者就会感到隔远，作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志，迷不得路，使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界，心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔，又使全文有余意不穷之趣。
此诗与《蜀道难》都是写蜀地风光，但在写法上有较大区别。其同(qi tong)者都是从“传说”“见说”入题，着力虚拟夸说蜀道迷离神奇的色彩和点染烘托蜀道的艰险诡奇的气氛，突出难和险，继之按由秦入蜀的时空顺序，绘声绘色，穷形尽相地描绘了蜀道山水风光雄奇峻伟、高危惊险的独有特点。然而，两诗之异(zhi yi)则迥然有别。《蜀道难》充满想象与夸张，而《《送友人入蜀》李白 古诗(gu shi)》则比较写实。《蜀道难》着意于“难”，寓情于“忧”，诗突然“以嗟叹起，嗟叹结”，中间再以“蜀道之难，难于上青天”复呼再叹，呼前应后，将蜀道开辟之极苦，蜀道行路之极难，蜀地留居之极险，浑成为一，全诗起结开合，纵横起伏，既有雄浑之势，又有飘逸之神。《《送友人入蜀》李白 古诗》着眼于“送别”，归结于“入蜀”，从诗旨上讲，不宜夸说渲染蜀道之险难，从五言律诗体裁讲，更毋庸备述蜀道难行的苦况。首联平静点出蜀道“崎岖不易行”的题旨，颔联则化虚说为“实感”，紧承“崎岖”二字。“山从人面起，云傍马头生”，尽显蜀道的狭窄、险峻、高危、诡异，颈联“芳树笼秦栈，春流绕蜀城。”则灵笔一转，由险峻奇诡而优美瑰丽，清丽明畅。尾联则以旷达顺适之情，劝慰友人随缘应机。全诗起承转合皆紧贴诗题，叙事状物，写景寄情，一脉相连。
文章运用“引君入彀”的论辩方式。迫使梁惠王承队自己“尽心于国”之举，只是临时应付，不是真正爱民，与邻国之政并无本质区别；还运用“连锁推理”形式，强调了实行道要从不违农时、发展生产、解决百姓最基本的吃穿问题入手；还指出要逐步地提高人民的物质生活水平，进而接受教化，懂得“孝悌之义”，以解决精神文明问题，才能使民心归附，国家兴盛。
“胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。”玉塞，玉门关。金钲，锣声。句意为：玉门关一带，胡人入侵的嚣尘已经消逝，羌人们正吹着笛子，敲着金锣，载歌载舞。大军所指，蛮夷慑服，边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力，更多的是以德感召，所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载：“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上，太宗是做得很成功的，从这两句诗中就可以看到这一点。
颈联写李主簿在古渡口的茅屋落中所见到的景象。粗粗一读，仿佛棼是随手拈来，漫不经心；细细品味，入深感是赋比结合，寓意深刻。“寒霈山”切深秋季节，“独过雁”比况李即主簿的孤独、萧索的生活境遇；“暮茎雨”既照应上联之人老树秋，又关合府下联之夕逢归，“远来舟”逗引出蓉下联的“逢归客”。真乃细针密线、友情景交融之佳句。
此诗可分三部分。前六句为一部分，描写诗人汉江泛舟和登江中孤屿的情景。先写潮水退后，清悠悠的汉水中，小岛显得更加突兀。这两句诗扣题面而不直接写登孤屿，而只以“水落沙屿出”暗示。紧接着重写汉江：大石下的回水潭，深不可测。岸边的翠竹，密密匝匝。传说中的鲛人，潜伏在水中。江上的渔父唱着歌儿，怡然自得。张华《博物志》载：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩，其眼能泣珠。”诗人将汉江、汉江两岸的景色、传说中的鲛人、江上的渔父交织在一起，多角度地表现汉江的神奇美丽。既写游汉江，同时也为后文回忆与王迥泛舟作铺垫。
“桃李无言，下自成蹊”出自司马迁《史记·李将军列传》，意谓桃花李花开得鲜艳靓丽，引得人人们纷纷前来观赏，以致树下踩出了小路。杜牧在这首诗中用此典故，却一反其念，以桃花李花来反衬《紫薇花》杜牧 古诗的美和开花时间之长，极有新意。诗人虽写紫薇但在此诗中一字不提紫薇，使读者在惊奇之中，享受到紫薇的美丽的质感。充分感觉到紫薇不与群花争春，淡雅高洁的风骨和一枝独秀的品格。所谓“反常”必须以“合道”为前题，方能构成奇趣。这首被人们誉为咏紫薇诗中的佳作，由于设想入奇，扩大了诗的张力和戏剧效果，使人玩味不已，杜牧便得到了“杜紫薇”的雅称。
经过环境的烘托、气氛的渲染之后，按说，似乎该转入正面描写《乌衣巷》刘禹锡 古诗的变化，抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法，诸如，“《乌衣巷》刘禹锡 古诗在何人住，回首令人忆谢家”（孙元宴《咏《乌衣巷》刘禹锡 古诗》）、“无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春”（无名氏）之类；而是继续借助对景物的描绘，写出了脍炙人口的名句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了《乌衣巷》刘禹锡 古诗上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的《乌衣巷》刘禹锡 古诗里已经居住着普通的百姓人家了。
首联的“一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙”，描绘了一幅凄凉衰败的《落梅》刘克庄 古诗景象，奠定了全诗凄怆忧愤的基调。每一片《落梅》刘克庄 古诗都使诗人触目愁肠，更何况那如雪花般飘落下来的铺满台阶又堆上了墙头的《落梅》刘克庄 古诗呢?面对如此凄凉的景象，自然引起诗人对社会、人生的思考。
中唐文学家诗人韩愈一生，以辟佛为己任，晚年上《谏佛骨表》，力谏宪宗“迎佛骨入大内”，触犯“人主之怒”，差点被定为死罪，经裴度等人说情，才由刑部侍郎贬为潮州刺史。
诗人顺着长江远渡荆门，江水(jiang shui)流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡，初次离别，他怎能不无限留恋，依依难舍呢？但诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，怀着深情厚意，万里送行舟，从对面写来，越发显出自己思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾，言有尽而情无穷。诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友，诗中并无送别朋友的离情别绪。清沈德潜认为“诗中无送别意，题中二字可删”（《唐诗别裁》），这并不是没有道理的。
创作背景
这是一首描写男女爱情的情歌，它反映了陈国当时尚存的一种社会风俗。朱熹《诗集传》曰：“此男女聚会歌舞，而赋其事以相乐也。”
刘植( 两汉 )
收录诗词 (1948) 首
简 介
刘植 刘植，字成道，永嘉（今浙江温州）人。安上曾孙。理宗绍定三年（一二三○）曹豳官大理寺簿时有唱和。有《渔屋集》，已佚。事见《江湖后集》卷一四。今录诗二十五首。
河传·湖上
"金氏村中一病夫，生涯濩落性灵迂。唯看老子五千字，
自兹唯委命，名利心双息。近日转安闲，乡园亦休忆。
币聘虽盈箧，泥章未破缄。蛛悬丝缭绕，鹊报语詀諵.
椿寿八千春，槿花不经宿。中间复何有，冉冉孤生竹。
芳节变穷阴，朝光成夕照。与君生此世，不合长年少。
何须自生苦，舍易求其难。"
"一曲悲歌酒一尊，同年零落几人存。世如阅水应堪叹，
传癖今应甚，头风昨已痊。丹青公旧物，一为变蚩妍。"
商山早行
"夜初色苍然，夜深光浩然。稍转西廊下，渐满南窗前。
此事人尽怪，此理谁得知。我粗知此理，闻于竺干师。
十载囚窜客，万时征戍儿。春朝锁笼鸟，冬夜支床龟。
不独别君须强饮，穷愁自要醉如泥。"
郢曲琴空奏，羌音笛自哀。今朝两成咏，翻挟昔人才。"
"年年秋意绪，多向雨中生。渐欲烟火近，稍怜衣服轻。
洛阳寡族类，皎皎唯两翼。貌是天与高，色非日浴白。
莫道两都空有宅，林泉风月是家资。"
湘南即事
筋疲力竭波更大，鳍燋甲裂身已干。有翼劝尔升九天，
长年渐省睡，夜半起端坐。不学坐忘心，寂莫安可过。
"青龙冈北近西边，移入新居便泰然。冷巷闭门无客到，
因君问心地，书后偶成篇。慎勿说向人，人多笑此言。"
文章虚被配为邻。湖翻白浪常看雪，火照红妆不待春。
未得无生心，白头亦为夭。"
故园音信断，远郡亲宾绝。欲问花前尊，依然为谁设。
主人命方舟，宛在水中坻。亲宾次第至，酒乐前后施。
临江仙·记得金銮同唱第
"节物行摇落，年颜坐变衰。树初黄叶日，人欲白头时。
人各有一死，此死职所当。忍将先人体，与主为疣疮。
何处生春早，春生野墅中。病翁闲向日，征妇懒成风。
与尔为父子，八十有六旬。忽然又不见，迩来三四春。
但是人家有遗爱，就中苏小感恩多。"
喂虎豹豺狼。人解和曲糵.充礿祀烝尝。杜鹃无百作，
大君贞元初，求贤致时雍。蒲轮入翠微，迎下天台峰。
去似寻前世，来如别故乡。眉低出鹫岭，脚重下蛇冈。
殿前欢·畅幽哉
遣师及此言，使我尽前事。僧云彼何亲，言下涕不已。
私戴莲花耻见人。白发过于冠色白，银钉少校颔中银。
"六十衰翁儿女悲，傍人应笑尔应知。弟兄垂老相逢日，
若使至今黄绮在，闻吾此语亦分司。"
"披衣未冠栉，晨起入前林。宿露残花气，朝光新叶阴。
刮骨都无痛，如泥未拟停。残觞犹漠漠，华烛已荧荧。
"人少街荒已寂寥，风多尘起重萧条。上阳落叶飘宫树，
誓以智慧水，永洗烦恼尘。不将恩爱子，更种悲忧根。"
采桑子·年年才到花时候
剪刀裁破红绡巾。谪仙初堕愁在世，姹女新嫁娇泥春。
"往子为御史，伊余忝拾遗。皆逢盛明代，俱登清近司。
葺庐备阴雨，补褐防寒岁。病身知几时，且作明年计。"
"雨径绿芜合，霜园红叶多。萧条司马宅，门巷无人过。
即此可遗世，何必蓬壶峰。"
未会悠悠上天意，惜将富寿与何人。"
"职与才相背，心将口自言。磨铅教切玉，驱鹤遣乘轩。
常云遇清景，必约同幽趣。若不访我来，还须觅君去。
赠丹阳横山周处士惟长
再喜登乌府，多惭侍赤墀。官班分内外，游处遂参差。
"桃叶成阴燕引雏，南风吹浪飐樯乌。瘴云拂地黄梅雨，
偷闲何处共寻春。脚随周叟行犹疾，头比萧翁白未匀。
渭村秋物应如此，枣赤梨红稻穗黄。"
"下马二林寺，翛然进轻策。朝为公府吏，暮作灵山客。
浃洽濡晨露，玲珑漏夕阳。合罗排勘缬，醉晕浅深妆。
"闲夜思君坐到明，追寻往事倍伤情。同登科后心相合，
况我身谋拙，逢他厄运拘。漂流随大海，锤锻任洪炉。
水龙吟·咏月
寂寞挑灯坐，沉吟蹋月行。年衰自无趣，不是厌承明。"
阃外君弥重，尊前我亦荣。何须身自得，将相是门生。"
唯有无生三昧观，荣枯一照两成空。"
运石疑填海，争筹忆坐帷。赤心方苦斗，红烛已先施。
"买得山花一两栽，离乡别土易摧颓。
俯仰嗟陈迹，殷勤卜后期。公私牵去住，车马各支离。
尘土空留杏叶鞍。丧乘独归殊不易，脱骖相赠岂为难。
一盗既流血，百犬同吠声。狺狺嗥不已，主人为之惊。
鹊桥仙·待月
正逢下朝归，轩骑五门西。是时天久阴，三日雨凄凄。
湿屈青条折，寒飘黄叶多。不知秋雨意，更遣欲如何。
眼明见青山，耳醒闻碧流。脱袜闲濯足，解巾快搔头。
眼为看书损，肱因运甓伤。病骸浑似木，老鬓欲成霜。
旌旆知非远，烟云望不通。忙多对酒榼，兴少阅诗筒。
两州何事偏相忆，各是笼禽作使君。"
曲爱霓裳未拍时。太守三年嘲不尽，郡斋空作百篇诗。"
纸乱红蓝压，瓯凝碧玉泥。荆南无抵物，来日为侬携。"
姑射山诗题曾山人壁
每年盐利入官时，少入官家多入私。官家利薄私家厚，
预怕为蚕病，先忧作麦伤。惠应施浃洽，政岂假揄扬。
北户迎风夏月凉。洒砌飞泉才有点，拂窗斜竹不成行。
深藏夜火似僧炉。香浓酒熟能尝否，冷淡诗成肯和无。
迅拔看鹏举，高音侍鹤鸣。所期人拭目，焉肯自佯盲。
"兽乐在山谷，鱼乐在陂池。虫乐在深草，鸟乐在高枝。
人鱼虽异族，其乐归于一。且与尔为徒，逍遥同过日。
蜕骨龙不死，蜕皮蝉自鸣。胡为神蜕体，此道人不明。