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满江红·建康史帅致道席上赋

宋代 / 温孔德

已豁烦襟闷,仍开病眼昏。郡中登眺处,无胜此东轩。"
兰入前春梦,桑悬昨日弧。里闾多庆贺,亲戚共欢娱。
柳误啼珠密,梅惊粉汗融。满空愁淡淡,应豫忆芳丛。"
日斜啼鸟思,春尽老人心。莫怪添杯饮,情多酒不禁。"
"喜闻韩古调,兼爱近诗篇。玉磬声声彻,金铃个个圆。
拂城松树一千株。梦儿亭古传名谢,教妓楼新道姓苏。
莓苔翳冠带,雾雨霾楼雉。衙鼓暮复朝,郡斋卧还起。
绿浪东西南北水,红栏三百九十桥。
莫辞辛苦供欢宴,老后思量悔煞君。"
"远望老嵯峨,近观怪嵚崟。才高八九尺,势若千万寻。
"六十衰翁儿女悲,傍人应笑尔应知。弟兄垂老相逢日,
悔时其奈噬脐何。尊前诱得猩猩血,幕上偷安燕燕窠。
"已留旧政布中和,又付新词与艳歌。
走上高楼半酣醉。醉酣直入卿士家,闺闱不得偷回避,
"一为止足限,二为衰疾牵。邴罢不因事,陶归非待年。
有木名丹桂,四时香馥馥。花团夜雪明,叶翦春云绿。
一乌不下三四雏,雏又生雏知几雏。老乌未死雏已乌,
刀不能剪心愁,锥不能解肠结。线不能穿泪珠,
"架上非无书,眼慵不能看。匣中亦有琴,手慵不能弹。
但以恩情生隙罅,何人不解作江充。
桐尾烧焦岂望琴。感旧两行年老泪,酬恩一寸岁寒心。
但以恩情生隙罅,何人不解作江充。
他时诸处重相见,莫忘今宵灯下情。"


满江红·建康史帅致道席上赋拼音解释:

yi huo fan jin men .reng kai bing yan hun .jun zhong deng tiao chu .wu sheng ci dong xuan ..
lan ru qian chun meng .sang xuan zuo ri hu .li lv duo qing he .qin qi gong huan yu .
liu wu ti zhu mi .mei jing fen han rong .man kong chou dan dan .ying yu yi fang cong ..
ri xie ti niao si .chun jin lao ren xin .mo guai tian bei yin .qing duo jiu bu jin ..
.xi wen han gu diao .jian ai jin shi pian .yu qing sheng sheng che .jin ling ge ge yuan .
fu cheng song shu yi qian zhu .meng er ting gu chuan ming xie .jiao ji lou xin dao xing su .
mei tai yi guan dai .wu yu mai lou zhi .ya gu mu fu chao .jun zhai wo huan qi .
lv lang dong xi nan bei shui .hong lan san bai jiu shi qiao .
mo ci xin ku gong huan yan .lao hou si liang hui sha jun ..
.yuan wang lao cuo e .jin guan guai qin yin .cai gao ba jiu chi .shi ruo qian wan xun .
.liu shi shuai weng er nv bei .bang ren ying xiao er ying zhi .di xiong chui lao xiang feng ri .
hui shi qi nai shi qi he .zun qian you de xing xing xue .mu shang tou an yan yan ke .
.yi liu jiu zheng bu zhong he .you fu xin ci yu yan ge .
zou shang gao lou ban han zui .zui han zhi ru qing shi jia .gui wei bu de tou hui bi .
.yi wei zhi zu xian .er wei shuai ji qian .bing ba bu yin shi .tao gui fei dai nian .
you mu ming dan gui .si shi xiang fu fu .hua tuan ye xue ming .ye jian chun yun lv .
yi wu bu xia san si chu .chu you sheng chu zhi ji chu .lao wu wei si chu yi wu .
dao bu neng jian xin chou .zhui bu neng jie chang jie .xian bu neng chuan lei zhu .
.jia shang fei wu shu .yan yong bu neng kan .xia zhong yi you qin .shou yong bu neng dan .
dan yi en qing sheng xi xia .he ren bu jie zuo jiang chong .
tong wei shao jiao qi wang qin .gan jiu liang xing nian lao lei .chou en yi cun sui han xin .
dan yi en qing sheng xi xia .he ren bu jie zuo jiang chong .
ta shi zhu chu zhong xiang jian .mo wang jin xiao deng xia qing ..

译文及注释

译文
  登临漕邑(yi)废墟上,把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地看农桑。求神(shen)占卜显吉兆,结果必然很安康。
雪花飘舞着飞入(ru)了窗户,我坐在窗前,看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望,那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
名声就像辉煌的太阳,照耀四海光焰腾腾。
  (我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥望,面对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远,河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家(jia)乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
  桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
冷月落沙洲,澄江如彩绢,
下床怕蛇咬吃饭又怕毒药,潮气与毒气相杂到处腥臊。
雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番(fan)梦回总关家。
在枫(feng)叶掉落的淅沥声中,带来了秋天的讯息。
敌人的队伍被瓦解,边境的危机被解除,敌军的营寨已空无一人,战争的气氛消失了。
渔人、樵夫们(men)在好几个地方唱起了民歌。
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
  申伯德高望又隆,品端行直温且恭。安抚万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗,篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美,赠送申伯纪大功。
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。

注释
(39)反:即“返”字。不思其反:不曾想过会违背誓言。
37.觺(yi2疑)觺:尖利貌。
⑦披拂:用手拨开草木。偃(yǎn掩):仰卧。扉(fēi非):门。“愉悦”句是说:愉快地偃息在东轩之内。 
(9)曷:何,何时。云:语助词。其:将。还:回去。
分携:分手,分别。
⑵茂陵:司马相如病退后,居茂陵,这里代指司马相如。多病:司马相如有消渴病,即糖尿病。
⑶韂(chàn):也叫障泥,垂覆在马腹两侧以遮挡泥土的布帘。

赏析

  前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句各增加了一个虚字(“之”和“而”),多了一个停顿,音节就比较舒徐流畅,表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化,互相配合,增强了艺术感染力。
  崔峒的诗全国仅存一卷,唐人高仲武《中兴间气集》被选录了崔诗九首,并评价云:“崔拾遗,文彩炳然,意思方雅。”这首诗,意象高华,投赠之意,怨愤之情,出以雅正之笔,为崔诗中的佳作。
  这首诗主要表述行动过程,按照通常写法,当以赋笔为主,诗人却纯用画笔把它表现出来。全诗十六句,句句是画,或者说句句有画,即是像“背人不语向何处”也是一幅无声的画。这位美人的气质、情绪和心性,通过“不语”更加充分地显现出来。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的(ti de)情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  全诗一章二十二句,分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层,首先点明了祭祀烈祖的原由,就在于他洪福齐天,并能给子孙“申锡(赐)无疆”;“嗟嗟”一词的运用,可谓崇拜得五体投地。接下八句,写主祭者献“清酤”、献“和羹”,作“无言”、无争的祷告,是为了“绥我眉寿,黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙,表现了祭祀隆重肃穆的气氛,反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句,写助祭者所坐车马的奢豪华丽,以此衬托出主祭者身份的尊贵,将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词,点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应,不失为一首结构完整的诗篇。
  第二联在当时就很有名。这两句诗所用的词都是常见的,甚至可说是“陈言”,谈不上“奇”。张耒称为“奇语”,当然是就其整体说的;可惜的是何以“奇”,“奇”在何处,他没有讲。其实,正是黄庭坚这样遣词入诗,才创造出如此清新隽永的意境,给人以强烈的艺术感染。
  【其六】
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  紧接着十二句,以“缅怀”(即遥想)二字将人们引向京城,把自己西游长安所见的“当途者”(指权贵)们花天酒地的生活一一展示出来,进一步反衬“我辈”的仓惶失路:权贵们人数众多,名声显赫,如在“云霄”,是不肯变“更”困顿之士(即“沦踬”)的悲惨处境的。他们以“燕乐”高奏,“车骑”如云,交游何其贵盛;“美人”如荷,幽房飘香,生活何其淫逸,兽形火炭陈于“金炉”,眉飞色舞“谈笑”得意,姿态何其骄矜!这一幅幅生活图景的生动刻画,使对权贵们的腐败生活揭露程度更为深广,愈益猛烈。笔势至此突转,以“岂论草泽中,有此枯槁士”的鲜明对比,以义愤之情揭露社会的黑暗污浊。
  杜甫在《进雕赋表》中,称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧(bai you)集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨,郁结于中”,“沉郁苍凉,跳跃动荡”(陈廷焯《白雨斋词话》卷一)。诗人不幸的遭遇,切身的体验,内心的痛楚,在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡,悲愤呼号,久久不息。
  在上章不遗余力地痛斥奸人之后,第三章诗人从另一个角度继续进行抨击,并感叹自己职位太低无法遏制他们的气焰。上章有带叠字词的“溃溃回遹”句,这章更进一步又用了两个双叠字词组“皋皋訿訿”、“兢兢业业”,一毁一誉,对比鲜明,不啻有天壤之别。“曾不知其玷”,问那些小人怎么会不知道他们的缺点?可谓明知故问,是在上一章强弓硬弩般的正面进攻之后转为匕首短剑般的旁敲侧击,虽方式不同,但照样刺得很深。而“我位孔贬”又糅入了诗人的身世之感,这种身世之感不是单纯的位卑权微之叹,而是与伤幽王宠信奸人败坏政事的家国之恨密不可分的。身为士大夫,哪怕是地位最低的那一层次,也有尽心竭力讽谏规劝君王改恶从善的责任与义务,这虽尚不如后来顾炎武所标举的“天下兴亡,匹夫有责”的精神境界那么高,却也不乏时代的光辉了。
  这是一首五律诗,颈联被明代胡应麟赞为“形容景物,妙绝千古”。时序匆匆交替,这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情?诗中“生”“入”用了拟人手法。是人物一说理。却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗,江上景物呈现“春意”闯入旧年,赶走严冬,蕴含了时序变迁,新旧交替的自然规律,表现出具有普遍意义的生活哲理,给人乐观积极向上的力量。
  颈联出句“贾氏窥帘韩掾少”使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句“宓妃留枕魏王才”使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说:魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心(qi xin)不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上联的“烧香(shao xiang)”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。末联“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰!”突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。

创作背景

  该诗选自《全唐诗》卷三百六十五。

  

温孔德( 宋代 )

收录诗词 (1112)
简 介

温孔德 温孔德,新会人。明世宗嘉靖七年(一五二八)举人,官至顺天河间通判。清顾嗣协《冈州遗稿》卷三有传。

折桂令·登姑苏台 / 井南瑶

薙草通三径,开田占一坊。昼扉扃白版,夜碓扫黄粱。
手经攀桂馥,齿为尝梅楚。坐并船脚欹,行多马蹄跙.
道屈才方振,身闲业始专。天教声烜赫,理合命迍邅。
况始三十馀,年少有直名。心中志气大,眼前爵禄轻。
清泠石泉引,雅澹风松曲。遂使君子心,不爱凡丝竹。"
歌钟会处独思山。存神不许三尸住,混俗无妨两鬓斑。
草铺地茵褥,云卷天帏幔。莺杂佩锵锵,花饶衣粲粲。
吴中多诗人,亦不少酒酤。高声咏篇什,大笑飞杯盂。


何九于客舍集 / 野从蕾

槐花满田地,仅绝人行迹。独在一床眠,清凉风雨夕。
人间方药应无益,争得金篦试刮看。"
"高墉行马接通湖,巨壑藏舟感大夫。尘壁暗埋悲旧札,
旷然忘所在,心与虚空俱。"
巷狭开容驾,墙低垒过肩。门闾堪驻盖,堂室可铺筵。
上山筋力未全衰。行逢禅客多相问,坐倚渔舟一自思,
"岐路南将北,离忧弟与兄。关河千里别,风雪一身行。
出入张公子,骄奢石季伦。鸡场潜介羽,马埒并扬尘。


至节即事 / 掌壬午

晴野霞飞绮,春郊柳宛丝。城乌惊画角,江雁避红旗。
终是不如山下去,心头眼底两无尘。"
"何满能歌能宛转,天宝年中世称罕。婴刑系在囹圄间,
"常爱陶彭泽,文思何高玄。又怪韦江州,诗情亦清闲。
独孤才四十,仕宦方荣荣。李三三十九,登朝有清声。
早衙才退暮衙催。庭前阶上何所有,累囚成贯案成堆。
独到山下宿,静向月中行。何处水边碓,夜舂云母声。
岁暮天地闭,阴风生破村。夜深烟火尽,霰雪白纷纷。


摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残 / 南宫建昌

至太和元年,监搜始停)
"鹭鸶鹭鸶何遽飞,鸦惊雀噪难久依。
料得小来辛苦学,又因知向峡中弹。
顾我信为幸,百骸且完全。五十不为夭,吾今欠数年。
闇生魑魅蠹生虫,何异谗生疑阻中。
懒镊从须白,休治任眼昏。老来何所用,少兴不多言。"
见酒兴犹在,登山力未衰。吾年幸当此,且与白云期。"
黄萎槐蕊结,红破莲芳坠。无奈每年秋,先来入衰思。"


柳梢青·岳阳楼 / 咸赤奋若

回看深浦停舟处,芦荻花中一点灯。"
"莫怪相逢无笑语,感今思旧戟门前。
幽闲竟日卧,衰病无人问。薄暮宅门前,槐花深一寸。"
抱膝思量何事在,痴男騃女唤秋千。"
"身为近密拘,心为名检缚。月夜与花时,少逢杯酒乐。
君诗亦多苦,苦在兄远离。我苦不在远,缠绵肝与脾。
笛怨音含楚,筝娇语带秦。侍儿催画烛,醉客吐文茵。
我心既知足,我身自安止。方寸语形骸,吾应不负尔。"


征人怨 / 征怨 / 鞠安萱

有一即为乐,况吾四者并。所以私自慰,虽老有心情。"
神仙须有籍,富贵亦在天。莫恋长安道,莫寻方丈山。
"闻道毗陵诗酒兴,近来积渐学姑苏。
江果尝卢橘,山歌听竹枝。相逢且同乐,何必旧相知。"
弃名不弃实,谋养不谋身。可怜白华士,永愿凌青云。"
"凭高眺远一凄凄,却下朱阑即解携。京路人归天直北,
尝闻陶潜语,心远地自偏。君住安邑里,左右车徒喧。
三尸卧死为休粮。醮坛北向宵占斗,寝室东开早纳阳。


菩萨蛮·春波软荡红楼水 / 乐正娟

扶行半是他人力。喧喧里巷蹋青归,笑闭柴门度寒食。"
五宿澄波皓月中。"
玉馔薪燃蜡,椒房烛用银。铜山供横赐,金屋贮宜颦。
今年不是明寒食,暗地秋千别有期。"
赤白桃李取花名,霓裳羽衣号天落。雅弄虽云已变乱,
每因喂食暂开笼。人怜巧语情虽重,鸟忆高飞意不同。
不似江南恶风浪,芙蓉池在卧床前。"
山宜闲望少风尘。龙门即拟为游客,金谷先凭作主人。


谢新恩·冉冉秋光留不住 / 佛丙辰

"往谪浔阳去,夜憩辋溪曲。今为钱塘行,重经兹寺宿。
为郡已周岁,半岁罹旱饥。襦袴无一片,甘棠无一枝。
每列鹓鸾序,偏瞻獬豸姿。简威霜凛冽,衣彩绣葳蕤。
吴王心日侈,服玩尽奇瑰。身卧翠羽帐,手持红玉杯。
佳会不易得,良辰亦难并。听吟歌暂辍,看舞杯徐行。
"馀杭邑客多羁贫,其间甚者萧与殷。天寒身上犹衣葛,
"却报君侯听苦辞,老头抛我欲何之。
行人千载后,怀古空踌躇。"


咏怀古迹五首·其三 / 有恬静

静吟乖月夜,闲醉旷花时。还有愁同处,春风满鬓丝。"
尽日听弹无限曲。曲名无限知者鲜,霓裳羽衣偏宛转。
"纤干未盈把,高条才过眉。不禁风苦动,偏受露先萎。
宿露清馀霭,晴烟塞迥空。燕巢才点缀,莺舌最惺憁.
半夜灰移琯,明朝帝御裘。潘安过今夕,休咏赋中愁。"
亭吏唿人排去马,所惊身在古梁州。"
"尘缨忽解诚堪喜,世网重来未可知。
"江畔百尺楼,楼前千里道。凭高望平远,亦足舒怀抱。


落梅风·咏雪 / 穆曼青

蝉不啖肥。以蝉易犬,蝉死犬饥。燕在梁栋,鼠在阶基。
顾我潜孤愤,何人想独怀。夜灯然檞叶,冻雪堕砖阶。
"洛下林园好自知,江南景物暗相随。净淘红粒罯香饭,
有鸟有鸟名啄木,木中求食常不足。偏啄邓林求一虫,
凭君回首向南望,汉文葬在霸陵原。"
"树深藤老竹回环,石壁重重锦翠斑。俗客看来犹解爱,
亥日沙头始卖鱼。衣斑梅雨长须熨,米涩畬田不解锄。
佩德潜书带,铭仁暗勒肌。饬躬趋馆舍,拜手挹阶墀。