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止酒

金朝 / 陈仕龄

爱惜尔爷唯有我,我今憔悴望何人。
风卷汀沙玉作堆。绊惹舞人春艳曳,句留醉客夜裴回。
"三千里外卧江州,十五年前哭老刘。
洛下田园久抛掷,吴中歌酒莫留连。
泉石谙天竺,烟霞识虎丘。馀芳认兰泽,遗咏思苹洲。
秋庭不扫携藤杖,闲蹋梧桐黄叶行。"
"极浦收残雨,高城驻落晖。山明虹半出,松暗鹤双归。
愁君独向沙头宿,水绕芦花月满船。"
一折不重生,枯死犹抱节。男儿若丧妇,能不暂伤情。
南窗背灯坐,风霰暗纷纷。寂寞深村夜,残雁雪中闻。
爱其有芳味,因以调麹糵.前后曾饮者,十人无一活。
鬓雪多于砌下霜。三峡南宾城最远,一年冬至夜偏长。


止酒拼音解释:

ai xi er ye wei you wo .wo jin qiao cui wang he ren .
feng juan ting sha yu zuo dui .ban re wu ren chun yan ye .ju liu zui ke ye pei hui .
.san qian li wai wo jiang zhou .shi wu nian qian ku lao liu .
luo xia tian yuan jiu pao zhi .wu zhong ge jiu mo liu lian .
quan shi an tian zhu .yan xia shi hu qiu .yu fang ren lan ze .yi yong si ping zhou .
qiu ting bu sao xie teng zhang .xian ta wu tong huang ye xing ..
.ji pu shou can yu .gao cheng zhu luo hui .shan ming hong ban chu .song an he shuang gui .
chou jun du xiang sha tou su .shui rao lu hua yue man chuan ..
yi zhe bu zhong sheng .ku si you bao jie .nan er ruo sang fu .neng bu zan shang qing .
nan chuang bei deng zuo .feng xian an fen fen .ji mo shen cun ye .can yan xue zhong wen .
ai qi you fang wei .yin yi diao qu nie .qian hou zeng yin zhe .shi ren wu yi huo .
bin xue duo yu qi xia shuang .san xia nan bin cheng zui yuan .yi nian dong zhi ye pian chang .

译文及注释

译文
长江滚滚东去,下有蛟龙发怒,掀起波浪;你这次乘着扁舟离去,何时才能回还?
离情缭乱似漫空漂浮的游丝,离人漂泊如随风飞舞的柳絮。离别时凝定了泪眼空自相觑。整条河溪烟雾弥漫杨柳树万丝千缕,却无法将那木兰舟维系。夕阳斜照下大雁向远方迁徙,烟雾覆盖了沙洲草树迷离。到如今离愁郁积,多得不可胜计。明天姑且不去思量(liang)他,可是今夜如何熬得过去?
  霍光表字子孟,是票骑将军霍去病的弟弟。父亲霍中孺,河东郡平阳县人,以县吏的身分替平阳侯家办事,跟侍女卫少儿私通生(sheng)下了霍去病。霍中孺办完事回家,娶妻生下霍光,就此隔绝互相不知音(yin)讯。多年以后(hou),卫少儿的妹妹卫子夫受到汉武帝宠幸,立为皇后,霍去病因为是皇后姊姊的儿子而尊贵得宠。长大以后,就自知父亲是霍中孺,还没顾上探访寻问,正好任票骑将军出击匈奴,路经河东郡,河东太守到郊外迎接,他背着弓箭先驱马到平阳旅舍,派手下人迎接霍中孺。霍中孺急步进来拜见,将军也下拜迎候,跪着说:“去病没能早日自知是父亲大人给予之身。”霍中孺伏在地上叩头,说:“老臣能够把生命寄托在将军身上,这是上天的力量啊。”霍去病为霍中孺置买了大量的土地、房屋、奴婢而去。回来时,又从那儿经过,就带着霍光西行到了长安,当时霍光年纪才十几岁,任他为郎官,不久又升到诸曹侍中。霍去病死后,霍光任奉车(che)都尉光禄大夫,武帝出行他就照管车马,回宫就侍奉在左右,出入宫门二十多年,小心谨慎,未曾有什么过错,很受到武帝亲近和信任。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
  你曾经就任西畿县县令,三年下来,马不生膘。为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了,任满还乡时,也仅仅是满载车书而归。现在冒着边关风雪远游朔方,衣衫单薄,难御寒风。此去就住在灵州的一个角落,每日早上可以听到报晓的号角,平时也没有什么客人来往。
世上难道缺乏骏马啊?
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
喇叭和唢呐,吹的曲子虽短,声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻,全凭借你抬高名誉地位。
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
不要再问前朝那些伤心的往事了,我重新登上越王台。鹧鸪鸟哀婉地啼叫,东风吹指初绿的衰草,残阳中山花开放。
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
剑河寒风猛烈大雪鹅毛,沙口石头寒冷马蹄冻脱。
  将军从白马津出发,张展旌旗跨渡黄河。箫鼓声震动川岳(yue),气势壮大如海上涌起的波涛。武安县有战事,战事浩大,把武安县的屋瓦全都震落了,但战场上兵士气势昂扬,没有慷慨的悲歌。铁骑如若是在雪山上行走,那马饮的水之多,能让滹沱河的水全部干涸。战争在最西部的月窟发起,后来又转战到朝那。倚剑登上燕然山,那里边峰嵯峨,战争频繁。万里之外十分萧条,唯有五原的耕作多。希望能够一扫大漠对中原的威胁,能以武力制伏大漠的胡虏。
平山堂上伫立远望,秋(qiu)雨过后,江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南北,有多少忧愁思绪,都付之一醉,暂且忘却吧。乘坐小船沿芦苇岸边千里漂泊,张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为,于我只能是一场梦了,我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水,夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨!
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租(zu)。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
  魏武帝治理的是整个天下,在他眼里,祢衡只是一只蚂蚁。黄祖则是一个斗筲的小人,杀掉祢衡遭到千古的骂名。祢衡曾在吴江即席写作《鹦鹉赋》,落笔便压倒在座的群雄。字字铿锵如金玉,句句飞动似云龙。不幸这只孤凤竟死在恶鹰的血爪下,这一千古悲剧使我伤情。如同五岳在胸中,心中的起伏怎能平?祢衡才高为什么得不到施展?只因见识短浅而丧失了性命。就是因为他的孤芳自赏与刚傲,鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。
也不堪作为栋梁之才,中间挖空就是酒杯杯,反扣着倒有高山的气概。

注释
雨收云断:雨停云散。
⑵墅:田庐、圃墅。杳:幽暗,深远,看不到踪影。
⑸缄:封藏。箧笥(qiè sì):指储藏物品的小竹箱。《礼记·内则》:“男女不同椸枷,不敢县于夫之楎椸,不敢藏于夫之箧笥。”
①裁剪冰绡(xiāo),轻叠数重,淡着燕脂匀注:写杏花的形色。冰绡,白色丝绸,用来比喻花瓣。燕脂,同胭脂。
⑻村:一作“山”。暮:一作“路”。
[67]交甫:郑交甫。《文选》李善注引《神仙传》:“切仙一出,游于江滨,逢郑交甫。交甫不知何人也,目而挑之,女遂解佩与之。交甫行数步,空怀无佩,女亦不见。”弃言:背弃承诺。

赏析

  好的管理者应该使用他的思想智慧,细致掌握全局要领、不自尊自大,虚图功名,不亲自去做那些微小琐碎的事情,信任下属(xia shu),且不干涉下属人员的工作。
  “乱珠触续正跳荡,倾头不觉金乌斜。”这时(zhe shi)瓯击得如玉珠跳荡,他低着头那样入神地敲打着,不知道竟到了日已西斜的时分;然而人们似乎意犹未足。他不仅采用了声音的传统的写法,“以声写声”,而且还以意识来写声,写众人的痴呆,进一步把郭处士的才艺写得简直出神入化了。
  前两句的氛围描写与入声韵的选用,为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾,描写的成败,关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人,却不正面写出,更不和盘托出(tuo chu),而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”,不言人而自有人在。这种指代手法的运用,既节省了笔墨,又丰富了作品的艺术容量,给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数,只写笛、旗二者,不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现,还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上,先写“横笛闻声”,后写“红旗直上”,符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人,寻而“不见”,从而形成文势的跌宕,使末句的动人景象更为显豁地表现出来。
  作者用“雪”与“朱”两个颇具色彩的字极其生动而且形象地描述了自己头发与容颜因操劳过度而出现的未老先衰的状况。当时王安石只有三十二岁,本该是黑发朱颜,但现在是“白发争出”“朱颜早凋”,显然是想表达自己内心的一种感慨:自己虽然身居官位,却丝毫没享受到当官本该有的乐趣,一心想推行新法,又遇到重重阻力,自己呕心沥血、殚精竭虑,以至于才过而立之年就华发早生、苍颜毕现,世事实在是太艰难了。“雪”与“朱”相对,产生强烈的色彩对比,隐含着诗人对过早衰老的感叹之情。这种悲叹与全诗抒发的客思之愁,寒食之哀以及为官不快的情绪融合在一起,使诗人关于衰老的感叹更为深沉。整首诗把思乡之愁、哀悼之痛、早衰之叹、为官之苦有机地串联,并用“雪”与“朱”这两个字把王安石内心的感慨与苦楚更加深沉地表达了出来。
  德国美学家黑格尔说:“灵魂集中在眼睛里,灵魂不仅要通过眼睛去看事物,而且也要通过眼睛才被人看见”(《美学》第一卷)。其实,艺术描写的这一美学原则,二千多年前中国的民间诗人已心领神会,运用娴熟。从《卫风·硕人》的“巧笑倩兮”“美目盼兮”,到《郑风·《野有蔓草》佚名 古诗》的“清扬婉兮”“婉如清扬”,都是通过流盼婉美的眼睛,写姑娘的美丽。在短小的抒情篇章中,只有通过传神的“点睛”之笔,才可能写活人物;而在陌生男女邂逅相遇之时,四目注视,相对而望,也是最自然的表情。因而,这里的“点睛”之笔,可以说虽着力而极自然。
  此诗开头四句可以说是对筑城的士兵和潼关关防的总写。漫漫潼关道上,无数的士卒在辛勤地修筑工事。“草草”,劳苦的样子。前面加一“何”字,更流露出诗人无限赞叹的心情。放眼四望,沿着起伏的山势而筑的大小城墙,既高峻又牢固,显示出一种威武的雄姿。这里大城小城应作互文来理解。一开篇杜甫就用简括的诗笔写出唐军加紧修筑潼关所给予他的总印象。
  同是一首送别诗,《邶风·《二子乘舟》佚名 古诗》写得远比《邶风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴,诗中的意象,只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻,也没有《燕燕》那种“瞻望弗及,泣涕如雨”的细节表现。但它的内涵却极为丰富:因为画面只有飘飘远逝的二子、船影,其余全为空白,便为读者的联想,留下了更多的空间;因为背景全无,甚至也不知道送行者究竟为谁,其表现的情感便突破了特定限制,而适合于“母子”、“男女”、“友朋”,成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣,而与诗人一起唏嘘、一起牵挂,甚至一起暗暗祈告,也就毫不奇怪了。
  仁者见仁,智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以,《《题西林壁》苏轼 古诗》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观,同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的,是符合客观规律的,所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外,又有深永的哲理启人心智。因此,这首小诗格外来得含蓄蕴藉,思致渺远,使人百读不厌。
  “岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”,相伴相依的旅程中,“溪水有情”之感不免与日俱增,因此当登上岭头,就要和溪水分头而行的时候,心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写,而是从溪水方面来写,以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头,诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜,耳畔只听到岭头流水,仍是潺湲作响,彻夜不停,仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字,暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声,而当将别之际,却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里,诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点,由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”,又由“分头”引出“惜别”,因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易,达到了和谐的统一。写到这里,溪水的“有情”已经臻于极致,诗人对溪水的深情也自在不言中了。
  此诗写思慕情感,主要是通过对一种可望而不可即、求之而不可得的境界的描写来实现的。这类境界常见于古诗,如《诗经》中的《国风·秦风·蒹葭》和《国风·周南·汉广》两篇。陈启源《毛诗稽古篇》云:“夫说之必求之,然惟可见而不可求,则慕悦益至”,此诗的创作,显然曾受到这样的构思的影响。诗人并未正面直接地表白内心感情,描绘也不事藻饰,然而无限情思,尽在其中。诗歌采用的是楚歌体形式,每句嵌用“兮”字,自然形成一种略有参差,而大体整齐、和谐的节奏。同时它又是押韵的,“佳”“崖”为平声韵,“马”“野”“止”“理”为仄声韵。诗人似乎注意到了声韵与整首诗情调和意境的配合,这里,平声韵舒畅昂扬,仄声韵略显短促低沉,形成一种委婉、悠扬而又沉郁的旋律,不仅与赞美、思慕佳人而最终追求不到,无以慰藉情怀的内容相吻合,而且与主人公内心的情感律动相合拍。整首诗在谋篇布局、意象组合、用韵转意、节奏旋律上,都达到了和谐统一。

创作背景

  《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》认为当与《有所思》合为一篇。《有所思》是考虑决裂,《《上邪》佚名 古诗》则是打定主意后做出更坚定的誓言。《乐府诗鉴赏辞典》认为两者相互独立。

  

陈仕龄( 金朝 )

收录诗词 (5669)
简 介

陈仕龄 陈仕龄,字寿卿。东莞人。明武宗正德五年(一五一〇)举人,六年乙榜进士,官太平繁昌县教谕,升溧阳知县。民国张其淦《东莞诗录》卷一一有传。

虞美人·张帆欲去仍搔首 / 钟梦桃

纵有心灰动,无由鬓雪融。未知开眼日,空绕未开丛。
平封还酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其馀一无知。
"脉脉复脉脉,美人千里隔。不见来几时,瑶草三四碧。
心情料取合何如。曾同曲水花亭醉,亦共华阳竹院居。
四望穷沙界,孤标出赡州。地图铺洛邑,天柱倚崧丘。
朱颜销不歇,白发生无数。唯有山门外,三峰色如故。"
坐痛筋骸憯,旁嗟物候殊。雨蒸虫沸渭,浪涌怪睢盱。
夕歇攀村树,秋行绕野塘。云容阴惨澹,月色冷悠扬。


雪赋 / 夔语玉

兴酣仰天歌,歌中聊寄言。言我本野夫,误为世网牵。
扪心无愧畏,腾口有谤讟。只要明是非,何曾虞祸福。
"老爱东都好寄身,足泉多竹少埃尘。年丰最喜唯贫客,
洛城士与庶,比屋多饥贫。何处炉有火,谁家甑无尘。
未得无生心,白头亦为夭。"
海鸟不知钟鼓乐,池鱼空结江湖心。驯犀生处南方热,
公门欲返驾,溪路犹回首。早晚重来游,心期罢官后。"
东对蓬宫十二层。报我楼成秋望月,把君诗读夜回灯。


母别子 / 郸迎珊

五十未全老,尚可且欢娱。用兹送日月,君以为何如。
低眉悄不语,谁复知兹意。忆得五年前,晚衙时气味。"
幼者形不蔽,老者体无温。悲喘与寒气,并入鼻中辛。
想得玉郎乘画舸,几回明月坠云间。"
"经旬不饮酒,逾月未闻歌。岂是风情少,其如尘事多。
"庭草留霜池结冰,黄昏钟绝冻云凝。碧毡帐上正飘雪,
"身慵难勉强,性拙易迟回。布被辰时起,柴门午后开。
怜君寂寞意,携酒一相寻。"


董行成 / 缪午

尝闻圣贤语,所慎斋与疾。遂使爱酒人,停杯一百日。
神今自采何况人。"
岂可轻嘲咏,应须痛比方。画屏风自展,绣伞盖谁张。
非无后秀与孤芳,奈尔千株万顷之茫茫。
遂令高卷幕,兼遣重添酒。起望会稽云,东南一回首。
吴中多诗人,亦不少酒酤。高声咏篇什,大笑飞杯盂。
樽中不乏酒,篱下仍多菊。是物皆有馀,非心无所欲。
百忧当二月,一醉直千金。到处公卿席,无辞酒醆深。"


余杭四月 / 延瑞函

香尘拟触坐禅人。瞿昙弟子君知否,恐是天魔女化身。"
"莫惜新衣舞柘枝,也从尘污汗沾垂。
四十至五十,正是退闲时。年长识命分,心慵少营为。
"卫瓘诸孙卫玠珍,可怜雏凤好青春。解拈玉叶排新句,
鹤媒华表上,sV鵊柳枝头。不为来趋府,何因欲曙游。"
梦寐平生在,经过处所新。阮郎迷里巷,辽鹤记城闉。
"江亭乘晓阅众芳,春妍景丽草树光。日消石桂绿岚气,
"古冢狐,妖且老,化为妇人颜色好。头变云鬟面变妆,


出居庸关 / 皇甫炎

下有妻子累,上有君亲恩。承家与事国,望此不肖身。
舞袖飘飖棹容与,忽疑身是梦中游。"
山宜闲望少风尘。龙门即拟为游客,金谷先凭作主人。
当时笑我洛中来。虫全性命缘无毒,木尽天年为不才。
"三十四十五欲牵,七十八十百病缠。五十六十却不恶,
"花落鸟嘤嘤,南归称野情。月宜秦岭宿,春好蜀江行。
湖波翻似箭,霜草杀如刀。且莫开征棹,阴风正怒号。"
人欺翻省事,官冷易藏威。但拟驯鸥鸟,无因用弩机。


论语十二章 / 宰父继朋

逸骥初翻步,鞲鹰暂脱羁。远途忧地窄,高视觉天卑。
"闲看明镜坐清晨,多病姿容半老身。谁论情性乖时事,
顺人人心悦,先天天意从。诏下才七日,和气生冲融。
正色摧强御,刚肠嫉喔咿。常憎持禄位,不拟保妻儿。
"业重关西继大名,恩深阙下遂高情。祥鳣降伴趋庭鲤,
"漠漠暗苔新雨地,微微凉露欲秋天。
吾不会天教尔辈多子孙,告诉天公天不言。"
"火急欢娱慎勿迟,眼看老病悔难追。


小寒食舟中作 / 保布欣

碧幢还照曜,红粉莫咨嗟。嫁得浮云婿,相随即是家。"
法曲法曲舞霓裳。政和世理音洋洋,开元之人乐且康。
竹瓦风频裂,茅檐雨渐疏。平生沧海意,此去怯为鱼。"
归来相见泪如珠,唯说闲宵长拜乌。君来到舍是乌力,
来客道门子,来自嵩高岑。轩轩举云貌,豁豁开清襟。
不为倚官兼挟势,因何入得少年场。"
我爱看不已,君烦睡先着。我作绣桐诗,系君裙带着。
金琯排黄荻,琅玕袅翠梢。花砖水面斗,鸳瓦玉声敲。


介之推不言禄 / 太史炎

身骑牂牁马,口食涂江鳞。暗澹绯衫故,斓斑白发新。
誓酬君王宠,愿使朝廷肃。密勿奏封章,清明操宪牍。
三陷思明三突围,铁衣抛尽衲禅衣。
由来事过多堪惜,何况苏州胜汝州。"
"巫女庙花红似粉,昭君村柳翠于眉。
行携小榼出,逢花辄独倾。半酣到子舍,下马扣柴荆。
沃土心逾炽,豪家礼渐湮。老农羞荷锸,贪贾学垂绅。
四时冬日最凋年。烟波半露新沙地,鸟雀群飞欲雪天。


宫词 / 宫中词 / 永芷珊

"酒醒闲独步,小院夜深凉。一领新秋簟,三间明月廊。
夙怀慕箕颍,晚节期松筱。何当阙下来,同拜陈情表。"
"今日元家宅,樱桃发几枝。稀稠与颜色,一似去年时。
亥日沙头始卖鱼。衣斑梅雨长须熨,米涩畬田不解锄。
"性情懒慢好相亲,门巷萧条称作邻。背烛共怜深夜月,
一自低心翰墨场,箭靫抛尽负书囊。
香开绿蚁酒,暖拥褐绫裘。已共崔君约,尊前倒即休。"
"紫袍新秘监,白首旧书生。鬓雪人间寿,腰金世上荣。