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白华

两汉 / 冯振

嫩叶生初茂,残花少更鲜。结根龙藏侧,故欲并青莲。
"岷岭南蛮北,徐关东海西。此行何日到,送汝万行啼。
且喜江山得康乐。自怜黄绶老婴身,妻子朝来劝隐沦。
浮云暝鸟飞将尽,始达青山新月前。"
人人伤白首,处处接金杯。莫道新知要,南征且未回。"
香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟,金榜双回三足乌。
崆峒杀气黑,少海旌旗黄。禹功亦命子,涿鹿亲戎行。
衰谢多扶病,招邀屡有期。异方乘此兴,乐罢不无悲。"
竹宫时望拜,桂馆或求仙。姹女临波日,神光照夜年。
纷吾好贞逸,不远来相访。已接方外游,仍陪郢中唱。
"天中洛阳道,海上使君归。拂雾趋金殿,焚香入琐闱。
远忆故人沧海别,当年好跃五花骢。"


白华拼音解释:

nen ye sheng chu mao .can hua shao geng xian .jie gen long cang ce .gu yu bing qing lian .
.min ling nan man bei .xu guan dong hai xi .ci xing he ri dao .song ru wan xing ti .
qie xi jiang shan de kang le .zi lian huang shou lao ying shen .qi zi chao lai quan yin lun .
fu yun ming niao fei jiang jin .shi da qing shan xin yue qian ..
ren ren shang bai shou .chu chu jie jin bei .mo dao xin zhi yao .nan zheng qie wei hui ..
xiang chu song dao qing liang ju .lian hua jiao xiang gong ming niao .jin bang shuang hui san zu wu .
kong dong sha qi hei .shao hai jing qi huang .yu gong yi ming zi .zhuo lu qin rong xing .
shuai xie duo fu bing .zhao yao lv you qi .yi fang cheng ci xing .le ba bu wu bei ..
zhu gong shi wang bai .gui guan huo qiu xian .cha nv lin bo ri .shen guang zhao ye nian .
fen wu hao zhen yi .bu yuan lai xiang fang .yi jie fang wai you .reng pei ying zhong chang .
.tian zhong luo yang dao .hai shang shi jun gui .fu wu qu jin dian .fen xiang ru suo wei .
yuan yi gu ren cang hai bie .dang nian hao yue wu hua cong ..

译文及注释

译文
  当今,天下的形势像得(de)了严重的浮肿病:小腿粗得差不多(duo)像腰围,脚指粗得差不多像大腿。平时都(du)不能伸屈自如,一两个指头抽搐,浑身就觉得无所依赖。丧失了今天的机会而不医治,一定要成为难治的顽症。以后即使有扁鹊那样神医,也都无能为力。这个病还不只是浮肿,还苦于脚掌扭折不能走动。楚元王的儿子,是陛下的叔伯兄弟,当今的楚王,是叔伯兄弟的儿子,齐悼惠王的儿子,是陛下亲哥哥的儿子,当今的齐王是陛下哥哥的孙子。陛下自己的子孙,有的还没有分封土地,以便安定天下,旁支的子孙,倒有人掌握大权来威胁皇帝。所以,我说:不仅是害了浮肿病,还苦于脚掌扭折了不能走动。令人痛哭的就是这样一种病啊!
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。
渺茫一片没有尽头啊,忽(hu)悠悠徘徊何去何从?
一行长途跋涉的鸿雁,在那水天相连的遥远的天际,远远望去,款款飞行,好似列队首尾连缀。回想平生事业,此时此刻,凝视征鸿,谁理会我凭栏远眺的含意!
  春水清澈透明见底,花含苞欲放,枝条嫩展,意中人在百尺楼尽目远望,不知道人在不在楼中?我想像者伊人在熏风和煦之时,乘一叶精美的凫舟,荡漾在碧波之中,那倩姿与涟涟绿水相融;多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏,那该多么惬意呀!假如把东风请来,把自己深深恋情洗涤得更清纯,使它比酒还醇香,比酒更浓酽。
有人打听这个姑娘家住哪里,她的家就住在城的正南门。
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良(liang)臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
又如剪裁一条素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
请问现在为什么这样紧急调兵?回答说是要在楚地征兵。
美丽的容颜还不如乌鸦的姿色,它还能带着昭阳殿的日影飞来。果真成为薄命人长久陷入沉思,梦中又见到君王醒后心里生疑。
老朋友你忽然来到我梦里, 因为你知道我常把你记忆。 你如今陷入囹圄身不由己, 哪有羽翼飞来这北国之地?
留滞他乡,有才无用,艰危时局,气节弥坚。
渡头那边太阳快要落山了,村子里的炊烟一缕缕飘散。

注释
⑺生绿苔:绿一作“苍”。
⑨参辰:指天上的参星和辰星。两颗星星一颗升起时,另一颗就降落,不能同时见于天空。这里比喻二人不相见。
(44)没:没收。
④乾坤(qián kūn)日夜(一作“月”)浮:日月星辰和大地昼夜都飘浮在洞庭湖上。据《水经注》卷三十八:“湖水广圆五百余里,日月出没于其中。”乾坤:天地,此指日月。
⑹大荒:旷远的广野。
〔20〕尸祝:尸,代表鬼神受享祭的人;祝,传告鬼神言辞的人。《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之吴。”注曰:“庖人尸祝,各安其所。”尸祝在此处的意思是:将来把他当作祖先、神灵一样祭祀。浮图:梵语音译,此处指佛教寺院。老子之宫:即道观。老子是道教供奉的始祖。

赏析

  第五首写在春光明媚的宫殿,帝与妃子相信相爱。“罗绮自相亲”是全诗中心句。首二句写宫廷门户,曙光初照,风香日暖。风香实为花香。三四句写阳光照耀,百花争艳,池草碧绿。“争”、“暗”是诗眼。争,见花之鲜艳繁多,暗,示草长疾速,为人不觉。五六句写鸟歌人舞,自然景象与人类活动相媲美。“昭阳”句总括以上六句,为下句作陪衬。“罗绮”句为全诗主旨。综上,全诗八句,前六句全是写景,第七句总括前六句,修饰限制帝妃活动的时令环境。前七句都是为最后一句作陪衬的,但分两层。
  这首诗前后两联分别由两个不同时间和色调的场景组成。前联以青山红叶的明丽景色反衬别绪,后联以风雨凄其的黯淡景色正衬离情,笔法富于变化。而一、三两句分别点出舟发与人远,二、四两句纯用景物烘托渲染,则又异中有同,使全篇在变化中显出统一。
  此诗(ci shi)可分为三段。第一段自首句至“兼问致折何因缘”,主要是描绘折臂翁的外观形象,并向第二段过渡。第二段是全诗的主体,自“翁云贯属新丰县”至“万人冢上哭呦呦”,长达三十四句。此段以第一人称的口吻来叙事,不仅使诗产生了真切自然之感,而且增强了诗叙事内容的可信程度。第三(di san)段自“老人言,君听取”至结束,诗人又直接出面,发表议论。
  此诗以叙事起,以绘景结,中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾,使通篇圆转流畅,同时又以“独悲”二字统领全诗,在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气,与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格,这种风格为后人极推崇,宋人范晞文说:“用物而不为物所赘,写情而不为情所牵,李、杜之后,当学者许浑而已。”(《对床夜语》)可见许浑七律,在唐朝诗人中,是占有很高地位的,此诗亦可以证明这一点。
  望月怀人的迷离意境和伤感情调一经《《月出》佚名 古诗》开端,后世的同类之作便源源不断,李白《送祝八》“若见天涯思故人,浣溪石上窥明月”,杜甫《梦太白》“落月满屋梁,犹疑见颜色”,常建《宿王昌龄隐处》“松际露微月,清光犹为君”,王昌龄《送冯六元二》“山《月出》佚名 古诗华阴,开此河渚雾,清光比故人,豁然展心悟”,此类甚多,大抵出自《陈风》。不管它们如何变换着视角,变换着形式,变换着语言,但似乎都只是一种意境,一种情调,即迷离的意境,怅惘的情调。这种意境与情调,最早也可以追溯到《《月出》佚名 古诗》。这些滥觞于《《月出》佚名 古诗》的望月怀人诗赋作品,总能使人受到感动与共鸣,这也正如月亮本身,终古常见,而光景常新。
  第三首诗记述了一次征战的全过程,从征兵到战斗结束,充分揭示了战争的残酷性,表达了对戍边普通士卒的深深同情。
  “善待新姑嫜,时时念我故夫子!”你要好好服侍新的公公婆婆,也要时时想念着原来的丈夫啊!
  短短的一首抒情诗,能写出诗中主人公的形象和思想(si xiang)活动,并有起伏、有波澜,给人以层出不穷之感。若非巧思妙笔,匠心独运,恐怕难以达到这样的艺术境界。可见诗人的艺术功力。
  从诗的句式看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八句均为四言,整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗,可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律,《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些,句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。
  另外,比兴的表现手法在这首诗中也用得很有特点。每章开头四句(末章似脱两句)连用两组比兴句,这在《诗经》中很少见。首章以流水朝宗于海,飞鸟有所止息暗喻诗人的处境不如水和鸟。次章以流水浩荡、鸟飞不止写诗人忧心忡忡而坐立不安。末章以飞鸟沿丘陵高下飞翔写诗人不如飞鸟自由。诗中比兴的运用虽然大同小异,但决非简单的重复,而是各自有所侧重。不仅暗示了诗人所要表达的内容,有较明确的引发思路的作用,而且让人感到新鲜贴切,增加了诗的艺术表现力。
  文章先写史可法殉国的决心,接写史可法殉国的经过和在梅花岭上埋衣冠的原因,之后又写了史可法死后佚事和自己对于史可法忠烈爱国精神的无比崇敬。最后写了史可法的弟妇以死来反抗清大将逼迫的事实。文章所写内容头绪多,时间跨度大,但都用梅花岭一线贯穿起来,条理十分清楚。文中夹叙夹议,使立意更加明显,语言也很简炼。
  “渐解狂朋欢意少。奈犹被、思牵情绕”——由上阕的写景转入怀人之抒情。“狂朋”者,狂放不羁之朋友也。“渐解”接“顿来”似一转折,乃“催老”二字之神髓,紧承前结。明写“狂朋”,实写自己,强化(qiang hua)了主观感情色彩。“奈犹被、思牵情绕”交代了“欢意少”的原因。那么“思牵情绕”的是什么人呢?又一转折。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞(zhi jing)》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  此诗采用了由犬及人、由实到虚的写法。全诗共三章,每章的第一句均以实写手法写犬;每章的第二句均以虚写手法写人,“即物指人,意态可掬”(陈震《读诗识小录》)。“令令”、“重环”、“重鋂”,是写犬,不仅描绘其貌,而且描摹其声。由此可以想见当时的情景:黑犬在猎人跟前的受宠貌和兴奋貌,猎犬在跑动中套环发出的响声等等,这就从一个侧面烘托出狩猎时的气氛。陈继揆《读诗臆补》云:“诗三字句,赋物最工。如‘殷其雷’及‘《卢令》佚名 古诗令’等句,使人如见如闻,千载以下读之,犹觉其容满目,其音满耳。”对“《卢令》佚名 古诗令”三字感受特深。“美且仁”、“美且鬈”、“美且偲”,则是写人,在夸赞猎人英姿的同时,又夸赞猎人的善良、勇敢和才干。这样看来,诗中所赞美的猎人,是个文武双全、才貌出众的人物,以致引起旁观者(包括作者)的羡慕、敬仰和爱戴。从感情的角度看是真实的,从当时所崇尚的民风看,也是可信的。

创作背景

  此词作于公元1076年(宋神宗熙宁九年)暮春。朱孝臧校注《东坡乐府》纪年录:“乙卯,于超然台作望江南。”公元1074年(熙宁七年)秋,苏轼由杭州移守密州(今山东诸城)。次年八月,他命人修葺城北旧台,并由其弟苏辙题名“超然”,取《老子》“虽有荣观,燕处超然”之义。苏轼《超然台记》谓:“移守胶西,处之期年。园之北,因城以为台者旧矣。稍葺而新之,时相与登览,放意肆志焉。”公元1076年(熙宁九年)暮春,苏轼登超然台,眺望春色烟雨,触动乡思,写下了此词。

  

冯振( 两汉 )

收录诗词 (5117)
简 介

冯振 冯振(1897.5.10-1983.3.13),知名的教育家、中国古典文学研究专家、诗人。1917年起先后在广西梧州中学、北流中学、容县中学、无锡国学专修学校、江苏教育学院、正风文学院、上海暨南大学、大夏大学和交通大学任教师、教务主任、教授和校长。1949年后,担任广西南宁师范学院、广西师范学院(广西师范大学前身)中文系教授和系主任、文学院教授、名誉系主任,桂林市、广西壮族自治区政协委员等职。1983年3月13日在广西师大病逝,终年86岁。

腊日宣诏幸上苑 / 催花诗 / 马襄

白头供宴语,乌几伴栖迟。交态遭轻薄,今朝豁所思。"
开帘对芳草,送客上春洲。请问山中桂,王孙几度游。"
并负垂天翼,俱乘破浪风。眈眈天府间,偃仰谁敢同。
丹地宜清泚,朝阳复照临。司言兼逸趣,鼓兴接知音。
远寺吐朱阁,春潮浮绿烟。鹓鸿翔邓林,沙鸨飞吴田。
彝伦九畴。君子授律,是祃是禷.三五不备,
"春草不解行,随人上东城。正月二月色绵绵,
雅望与英姿,恻怆槐里接。三军晦光彩,烈士痛稠叠。


除放自石湖归苕溪 / 隋恩湛

人生倏忽间,旅衬飘若遗。稚子新学拜,枯杨生一枝。
说诗能累夜,醉酒或连朝。藻翰惟牵率,湖山合动摇。
"辟疆年正少,公子贵初还。早列月卿位,新参柱史班。
"山行有常程,中夜尚未安。微月没已久,崖倾路何难。
"遥夜宿东林,虫声阶草深。高风初落叶,多雨未归心。
"往时中补右,扈跸上元初。反气凌行在,妖星下直庐。
归老勋仍在,酬恩虏未忘。独行过邑里,多病对农桑。
翟门悲暝雀,墨灶上寒苔。始信宣城守,乘流畏曝腮。"


王孙满对楚子 / 徐维城

有客过茅宇,唿儿正葛巾。自锄稀菜甲,小摘为情亲。"
百力殚弊。审方面势,姑博其制,作为公室。公室既成,
寤寐怨佳期,美人隔霄汉。寒云度穷水,别业绕垂幔。
"春生南国瘴,气待北风苏。向晚霾残日,初宵鼓大炉。
隔溪烟叶小,覆石雪花舒。采采还相赠,瑶华信不如。"
谁寄方隅理,朝难将帅权。春秋褒贬例,名器重双全。"
金陵百万户,六代帝王都。虎石据西江,钟山临北湖。
多病加淹泊,长吟阻静便。如公尽雄俊,志在必腾鶱."


鸣雁行 / 莫同

"堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。闻君扫却赤县图,
戎马今何地,乡园独旧山。江湖堕清月,酩酊任扶还。"
幽栖地僻经过少,老病人扶再拜难。岂有文章惊海内?漫劳车马驻江干。竟日淹留佳客坐,百年粗粝腐儒餐。不嫌野外无供给,乘兴还来看药栏。
金盆盛酒竹叶香。十杯五杯不解意,百杯已后始颠狂。
霸气西南歇,雄图历数屯。锦江元过楚,剑阁复通秦。
文卫瞻如在,精灵信有期。夕阳陪醉止,塘上鸟咸迟。"
"客里有所过,归来知路难。开门野鼠走,散帙壁鱼干。
"孔雀未知牛有角,渴饮寒泉逢牴触。赤霄悬圃须往来,


七律·忆重庆谈判 / 徐铉

前者坐皮因问毛,知子历险人马劳。异兽如飞星宿落,
鸬鹚窥浅井,蚯蚓上深堂。车马何萧索,门前百草长。
春风正可怜,吹映绿窗前。妾意空相感,君心何处边。"
但觉尧天日转明。四野山河通远色,千家砧杵共秋声,
"五十头白翁,南北逃世难。疏布缠枯骨,奔走苦不暖。
炯如一段清冰出万壑,置在迎风寒露之玉壶。
"昔余马首东,君在海北汭.尽屏簿领书,相与议岩穴。
拊背念离别,依然出户庭。莫见今如此,曾为一客星。"


山亭柳·赠歌者 / 陶望龄

"客在烟霞里,闲闲逐狎鸥。终年常裸足,连日半蓬头。
自兹藩篱旷,更觉松竹幽。芟夷不可阙,疾恶信如雠。"
郁郁苦不展,羽翮困低昂。秋风动哀壑,碧蕙捐微芳。
纵诞非尔情,飘沦任疵贱。忽枉琼瑶作,乃深平生眷。
归赴朝廷已入秦。舍舟策马论兵地,拖玉腰金报主身。
"提封汉天下,万国尚同心。借问悬车守,何如俭德临。
蜂虿终怀毒,雷霆可震威。莫令鞭血地,再湿汉臣衣。"
"应历生周日,修祠表汉年。复兹秦岭上,更似霍山前。


武昌酌菩萨泉送王子立 / 李龄

"往时中补右,扈跸上元初。反气凌行在,妖星下直庐。
千年古貌多,八月秋涛晚。偶被主人留,那知来近远。
更怜归鸟去,宛到卧龙居。笑指丛林上,闲云自卷舒。
昨见狄相孙,许公人伦表。前期翰林后,屈迹县邑小。
树朽鸟不栖,阶闲云自湿。先生何处去,惆怅空独立。"
犹闻上急水,早作取平途。万里皇华使,为僚记腐儒。"
东行万里堪乘兴,须向山阴上小舟。"
葭萌氐种迥,左担犬戎存。终日忧奔走,归期未敢论。"


蕃女怨·碛南沙上惊雁起 / 颜曹

"卧病拥塞在峡中,潇湘洞庭虚映空。楚天不断四时雨,
"返照开巫峡,寒空半有无。已低鱼复暗,不尽白盐孤。
喧静不同科,出处各天机。勿矜朱门是,陋此白屋非。
不向三峰里,全胜一县中。遥知大苑内,应待五花骢。"
"失路荆溪上,依人忽暝投。长桥今夜月,阳羡古时州。
出门多岐路,命驾无由缘。伏承诸侍郎,顾念犹迍邅。
"塞口连浊河,辕门对山寺。宁知鞍马上,独有登临事。
葳蕤双鸑鷟,夙昔并翱翔。汲冢同刊谬,蓬山共补亡。


代扶风主人答 / 姜晨熙

酒客逢山简,诗人得谢公。自怜驱匹马,拂曙向关东。"
若向人间实难得。"
湿鸟压花枝,新苔宜砌石。掾曹富文史,清兴对词客。
昨宵殷其雷,风过齐万弩。复吹霾翳散,虚觉神灵聚。
烟添才有色,风引更如丝。直觉巫山暮,兼催宋玉悲。"
黄绶俄三载,青云未九迁。庙堂为宰制,几日试龙泉。"
况乃疏顽临事拙。饥卧动即向一旬,敝裘何啻联百结。
龙镜逃山魅,霜风破嶂雪。征途凡几转,魏阙如在眼。


中秋夜洞庭湖对月歌 / 朱联沅

茫茫下土兮,乃均四方。国有安乂兮,野有封疆。
影盖啼猿树,魂飘结蜃楼。明年下春水,东尽白云求。"
"四十能学剑,时人无此心。如何耿夫子,感激投知音。
迥眺积水外,始知众星干。远游令人瘦,衰疾惭加餐。"
云掩于斗。曷日于雨,乃曰庚午。彼日之差,亦孔斯丑。
险石俯潭涡,跳湍碍沿溯。岂唯垂堂戒,兼以临深惧。
泛爱不救沟壑辱。齿落未是无心人,舌存耻作穷途哭。
纡馀脂膏地,惨澹豪侠窟。仗钺非老臣,宣风岂专达。