译文
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。
孟夏的时节草木茂盛,绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托,我也喜爱我的茅庐。
小时候不认识月亮, 把它称为白(bai)玉盘。
我怎能这样使内心烦(fan)闷忧愤,老是且进且退地厮混。
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。
四川边境有两个和尚(shang),其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南(nan)海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢(ne)?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
有朝一日,我要当了春神,我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
渡头那边太阳快要落山了,村子里的炊烟一缕缕飘散。
又除草来又砍树,
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
注释
⑷“鹊辞”句:《七夕》李贺 古诗乌鹊填河成桥,以渡织女。事见应劭《风俗通义》。又《七夕》李贺 古诗妇女结彩缕,穿七孔针,陈瓜果于庭除,以乞巧。事见宗懔《荆楚岁时记》。
16.家:大夫的封地称“家”。
⑵行贾(gǔ古):出外经商。行贾,在汉代被看作贱业。
何聊赖:言无聊赖,就是无依靠,无乐趣。
(60)见:被。
辗转:屡次翻身,不能入睡。
⒄薄:接近。松筠:松树和竹子,比喻志行高洁之人。