金陵五题·并序
昨日诏书犹漏缺，未言商也最能诗。
"拂衣耕钓已多时，江上山前乐可知。
柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合，醮坛松折鹤来稀。
诏去云无信，归来鹤相识。半病夺牛公，全慵捕鱼客。 ——皮日休
"往日江村今物华，一回登览一悲嗟。故人殁后城头月，
"面蒙君赐自龙墀，谁是还乡一袭衣。三品易悬鳞鬣赫，
欲制缊袍先把看，质非纨绮愧铦铓。"
远派孤峰，龙腾凤翥。 ——潘述
闲向斜阳嚼枯草，近来问喘为无人。"
不因五色药，安着七真名。 ——皎然
百万人甘一掷输，玄穹惟与道相符。岂知紫殿新天子，
金陵五题·并序拼音解释:
zuo ri zhao shu you lou que .wei yan shang ye zui neng shi .
.fu yi geng diao yi duo shi .jiang shang shan qian le ke zhi .
zhu shi you long qu bu gui .dan jing quan ku tai suo he .jiao tan song zhe he lai xi .
zhao qu yun wu xin .gui lai he xiang shi .ban bing duo niu gong .quan yong bo yu ke . ..pi ri xiu
.wang ri jiang cun jin wu hua .yi hui deng lan yi bei jie .gu ren mo hou cheng tou yue .
.mian meng jun ci zi long chi .shui shi huan xiang yi xi yi .san pin yi xuan lin lie he .
yu zhi yun pao xian ba kan .zhi fei wan qi kui xian mang ..
yuan pai gu feng .long teng feng zhu . ..pan shu
xian xiang xie yang jiao ku cao .jin lai wen chuan wei wu ren ..
bu yin wu se yao .an zhuo qi zhen ming . ..jiao ran
bai wan ren gan yi zhi shu .xuan qiong wei yu dao xiang fu .qi zhi zi dian xin tian zi .
译文及注释
译文
有一匹胡马，被远放在燕支山(shan)下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨，独自嘶鸣着，它停下来东张张，西望望，发现自己迷路了。而此刻，辽阔的大(da)草原茫茫无边，天色将晚。
西湖风光好，你看那夕阳映着晚霞的暮色，岸上的花坞，长满水草的小洲一片橙红。宽广的湖面波平似镜，小船横靠在那静寂无人的岸边。浮云消散，西南方露出了明月。傍水的栏(lan)杆边上凉风习习，带来了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风，吹醒了游人的酒意。
大禹从鲧腹中生出，治水方法怎样变化？
两岸猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思，江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
忽(hu)然，从远处传来悠扬的洞箫声，飘飘忽忽。
鲧经营了哪些事业？禹是什么使他事成？
回乐峰前的沙地白得像雪，受降(jiang)城外的月色有如(ru)秋霜。
陵阳溪水卷起的浪花如白雪，巨石侧立在水中不能穿过小舟。
唉，到明天天亮，美梦就会消失，只见五色云彩飞舞！
望你发扬文翁政绩，奋发有为不负先贤(xian)。
将军的玉帐牙旗正处有利地位，国家危难的时刻应与皇帝分忧。
注释
北斗：星座名。由七颗星排成像舀酒的斗的形状。
[24]卷石底以出；以，而。
（105）周晬（最zuì）——周岁。
⑤二周：指战国时周室分裂而成的两个小国东周、西周。东周都城在今河南省巩义市西南，西周都城在今河南省洛阳市西。
④霁（jì）：晴。
（14）诸：相当于“之乎”，“之”是代词，代之前的“王尝语庄子以好乐”。“乎”是疑问语气词，相当于“吗”
赏析
此诗所特需述者为颈联用典之瑕疵。“纯仁麦”为宋范纯仁事。范受父范仲淹之命，自苏州以舟运麦入丹阳，遇故人石曼卿缝亲之丧，扶柩返乡，途无资财，遂全船送之。一本“纯仁麦”作“王祥剑”，“王祥剑”为晋吕虔事。《晋书&S226;王祥传》等载，刺史吕虔有佩刀，工相之，以为必登三公，可服此刀。吕谓“苟非其人，刀或为害”，乃赠时为别驾之王祥。王佩之，后果为三公。李公于此二典或艰于选择，故有异文。此二事所言之麦、剑，借指故人之所赠虽不无其可，然纯仁麦系赠丧亲者，李公进京赶考，晋见父母，胡可授受此不吉之物？王祥剑而言“共赠”，亦甚不类。
尾联七八句，说是凤凰也好，是鸟雀也好，都没有栖宿之处，没有归宿。“盛衰空见本来心”，这句尤其有哲思。“幽栖莫定梧桐处”，凤栖梧桐，但她偏不落在梧桐上，写出了无处托身之苦。“暮雀啾啾空绕林”，“空”字道尽凄凉之境。
第五段是对三、四段情绪的决断。一开头有“重曰”二字，先重重地下断语：“春秋忽其不淹兮，奚久留此故居？轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏。”世俗社会不能再留恋了，还是去飞天遨游吧！向南、向南，先向南方游览。诗人决断去《远游》屈原 古诗，又定下方向，至此，才是《远游》屈原 古诗从思想落实到行动。那么，诗人向谁请教《远游》屈原 古诗的道理呢？第一位《远游》屈原 古诗导师，便是王子乔。定了信念，请教仙人，《远游》屈原 古诗便确定无疑了。
全诗熔写物、抒情、怀古、咏史、送人为一体，对历史兴衰的感怀，所含挣扎幽愤多，既有个人仕途不得志、怀才不遇之意，亦有对家国渐渐衰亡而忧虑，诗词创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，一旦感情兴发，就毫无节制的奔涌而出，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。
由此可见，所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话，它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷，发展兴旺，政局稳定。盘庚死后，传位二弟小辛，小辛不幸三年而亡，又传位三弟小乙，小乙即位十年而亡。其时殷道又衰，小乙之子武丁立，用傅说为相，伐鬼方、大彭、豕韦，修政立德，终使国家大治。诗云：“龙旂十乘，大糦是乘。”郑玄笺曰：“交龙为旗，高宗之孙子有武功，有王德于天下者，无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘，奉承黍稷而进之者，亦言得诸侯之欢心。十乘者，由二王后，八州之大国与？”中原部族建立联盟后，统以龙为标志，“龙以建旗”。商族在东北兴起后，南下黄河流域，进而控制诸夏。高宗武丁时，中原各部族以车载稻米进贡。诗云：“四海来假，来假祁祁”，则不但是中原诸夏部族，即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆，于此可见。
旧说大都以此诗为作者怀念其弟曹彪之作，较可信。近人古直《曹子建诗笺定本》系于公元223年（魏文帝黄初四年）。这一年曹植自鄄城王徙封雍丘王，曾入朝。古直以为此诗即入朝时所作。而黄节《曹子建诗注》则谓当作于徙封雍丘之前，两家之说先后相去不及一年。当时曹彪封吴王，都广陵（今江苏扬州），古直注云：“魏地东尽广陵。吴当为广陵。广陵，（西汉）吴王濞都也。”广陵是魏王朝当时东南边界，隔江与东吴相对，距魏都最远，故诗中有“之子在万里”之句。
明代杨慎《升庵诗话》认为，此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前，子斗伤于后，女子乘亭鄣，孤儿号于道，老母、寡妻饮泣巷哭，遥设虚祭，想魂乎万里之外”的文意，称它“一变而妙，真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂，痛哭于道的悲哀气氛，写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”，已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着，丝毫不疑其已经死去，几番梦中相逢。诗意更深挚，情景(qing jing)更凄惨，因而也更能使人一洒同情之泪。
诗以议论发端。开始两句说，要论山水的优美，襄阳远远胜过会稽（今浙江绍兴市）。会稽是古代越国的都城，以山水秀丽著称。孟浩然刚从越地而归，拿襄阳山水与会稽比较，是很自然的。前二句传达出山是故乡美的热爱故乡之情。笔锋一转，诗人的笔落在望楚山上。孟浩然喜爱游览，一生踏遍了襄阳的山山水水，这座望楚山却一直没有登览过。写未登望楚山，是为了下文写登望楚山。这样写是突出望楚山在诗人心中的地位。
作为纪行赋的成熟之作，《《北征赋》班彪 古诗》确实表现出了与其在赋史地位上一致的优点。交待起行原因之简洁，借景抒情之恰切，叙史抒情结合之紧密，抒发感情之真挚，语言之平易晓畅，都是《涉江》、《遂初》所不能比拟的。萧统《文选》选赋，纪行一门首选《《北征赋》班彪 古诗》；清人陈元龙《历代(li dai)赋汇》亦列其为纪行赋第一篇。可见二人同选《《北征赋》班彪 古诗》列为首篇，并非偶然。
诗意在慨叹征战之苦，谴责将领骄傲轻敌，荒淫失职，造成战争失利，使战士受 到极大痛苦和牺牲，反映了士兵与将领之间苦乐不同，庄严与荒淫迥异的现实。诗虽 叙写边战，但重点不在民族矛盾，而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时，也写出了 为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越，慷慨悲壮。
“汉家能用武”这一首诗反映了戍卒食用匮乏，投降的胡人却丰衣足食的情况，批判了唐朝统治者穷兵黩武的举措。全诗表达了诗人对戍卒们不幸遭遇的深切同情，表达了对边境潜在危机的深深忧虑，言辞悲怆，感人肺腑。
此诗写对菊饮酒的悠然自得，实际蕴藏着深沉的感伤。
“传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”
二首均有声有色，有情景交融之妙。用字亦有讲究。
详细赏析 诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来(chu lai)了。
这是一首汉乐府民歌，它巧妙地通过抒情主人公的言行，塑造了一个个性爽朗、感情强烈的女性形象。既真实的刻画了女主人公心倾意烦、思虑万千的神情状态，同时也显示了她思想的冷静和周密。
尾联七八句，说是凤凰也好，是鸟雀也好，都没有栖宿之处，没有归宿。“盛衰空见本来心”，这句尤其有哲思。“幽栖莫定梧桐处”，凤栖梧桐，但她偏不落在梧桐上，写出了无处托身之苦。“暮雀啾啾空绕林”，“空”字道尽凄凉之境。
第五段是对三、四段情绪的决断。一开头有“重曰”二字，先重重地下断语：“春秋忽其不淹兮，奚久留此故居？轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏。”世俗社会不能再留恋了，还是去飞天遨游吧！向南、向南，先向南方游览。诗人决断去《远游》屈原 古诗，又定下方向，至此，才是《远游》屈原 古诗从思想落实到行动。那么，诗人向谁请教《远游》屈原 古诗的道理呢？第一位《远游》屈原 古诗导师，便是王子乔。定了信念，请教仙人，《远游》屈原 古诗便确定无疑了。
全诗熔写物、抒情、怀古、咏史、送人为一体，对历史兴衰的感怀，所含挣扎幽愤多，既有个人仕途不得志、怀才不遇之意，亦有对家国渐渐衰亡而忧虑，诗词创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，一旦感情兴发，就毫无节制的奔涌而出，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。
由此可见，所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话，它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷，发展兴旺，政局稳定。盘庚死后，传位二弟小辛，小辛不幸三年而亡，又传位三弟小乙，小乙即位十年而亡。其时殷道又衰，小乙之子武丁立，用傅说为相，伐鬼方、大彭、豕韦，修政立德，终使国家大治。诗云：“龙旂十乘，大糦是乘。”郑玄笺曰：“交龙为旗，高宗之孙子有武功，有王德于天下者，无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘，奉承黍稷而进之者，亦言得诸侯之欢心。十乘者，由二王后，八州之大国与？”中原部族建立联盟后，统以龙为标志，“龙以建旗”。商族在东北兴起后，南下黄河流域，进而控制诸夏。高宗武丁时，中原各部族以车载稻米进贡。诗云：“四海来假，来假祁祁”，则不但是中原诸夏部族，即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆，于此可见。
旧说大都以此诗为作者怀念其弟曹彪之作，较可信。近人古直《曹子建诗笺定本》系于公元223年（魏文帝黄初四年）。这一年曹植自鄄城王徙封雍丘王，曾入朝。古直以为此诗即入朝时所作。而黄节《曹子建诗注》则谓当作于徙封雍丘之前，两家之说先后相去不及一年。当时曹彪封吴王，都广陵（今江苏扬州），古直注云：“魏地东尽广陵。吴当为广陵。广陵，（西汉）吴王濞都也。”广陵是魏王朝当时东南边界，隔江与东吴相对，距魏都最远，故诗中有“之子在万里”之句。
明代杨慎《升庵诗话》认为，此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前，子斗伤于后，女子乘亭鄣，孤儿号于道，老母、寡妻饮泣巷哭，遥设虚祭，想魂乎万里之外”的文意，称它“一变而妙，真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂，痛哭于道的悲哀气氛，写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”，已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着，丝毫不疑其已经死去，几番梦中相逢。诗意更深挚，情景(qing jing)更凄惨，因而也更能使人一洒同情之泪。
诗以议论发端。开始两句说，要论山水的优美，襄阳远远胜过会稽（今浙江绍兴市）。会稽是古代越国的都城，以山水秀丽著称。孟浩然刚从越地而归，拿襄阳山水与会稽比较，是很自然的。前二句传达出山是故乡美的热爱故乡之情。笔锋一转，诗人的笔落在望楚山上。孟浩然喜爱游览，一生踏遍了襄阳的山山水水，这座望楚山却一直没有登览过。写未登望楚山，是为了下文写登望楚山。这样写是突出望楚山在诗人心中的地位。
作为纪行赋的成熟之作，《《北征赋》班彪 古诗》确实表现出了与其在赋史地位上一致的优点。交待起行原因之简洁，借景抒情之恰切，叙史抒情结合之紧密，抒发感情之真挚，语言之平易晓畅，都是《涉江》、《遂初》所不能比拟的。萧统《文选》选赋，纪行一门首选《《北征赋》班彪 古诗》；清人陈元龙《历代(li dai)赋汇》亦列其为纪行赋第一篇。可见二人同选《《北征赋》班彪 古诗》列为首篇，并非偶然。
诗意在慨叹征战之苦，谴责将领骄傲轻敌，荒淫失职，造成战争失利，使战士受 到极大痛苦和牺牲，反映了士兵与将领之间苦乐不同，庄严与荒淫迥异的现实。诗虽 叙写边战，但重点不在民族矛盾，而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时，也写出了 为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越，慷慨悲壮。
“汉家能用武”这一首诗反映了戍卒食用匮乏，投降的胡人却丰衣足食的情况，批判了唐朝统治者穷兵黩武的举措。全诗表达了诗人对戍卒们不幸遭遇的深切同情，表达了对边境潜在危机的深深忧虑，言辞悲怆，感人肺腑。
此诗写对菊饮酒的悠然自得，实际蕴藏着深沉的感伤。
“传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”
二首均有声有色，有情景交融之妙。用字亦有讲究。
详细赏析 诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来(chu lai)了。
这是一首汉乐府民歌，它巧妙地通过抒情主人公的言行，塑造了一个个性爽朗、感情强烈的女性形象。既真实的刻画了女主人公心倾意烦、思虑万千的神情状态，同时也显示了她思想的冷静和周密。
创作背景
这组诗作于杜甫定居成都草堂之后，唐肃宗上元二年（761年）或唐代宗宝应元年（762年）春。上元元年（760年）杜甫在饱经离乱之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂，是“浣花溪水水西头，主人为卜林塘幽”（《卜居》）；诗人感到很满足，“但有故人供禄米，微躯此外更何求”（《江村》）。所以，时值春暖花开，更有赏心乐事，杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年（一说第三年）春暖花开时节，他独自在锦江江畔散步赏花，写下了《《江畔独步寻花七绝句》杜甫 古诗》这一组诗。
蒋礼鸿( 五代 )
收录诗词 (4945) 首
简 介
蒋礼鸿 蒋礼鸿（1916～1995）着名语言学家、敦煌学家、辞书学家。字云从，浙江嘉兴人。1916年2月出生，卒于1995年5月9日。曾任杭州大学（1998年并入浙江大学）中文系教授、杭州大学古籍研究所兼职教授、杭州大学汉语史专业博士生导师、中国敦煌吐鲁番学会语言文学研究会副会长，浙江省语言学会副会长、会长、名誉会长，浙江省敦煌学会副会长、《汉语大词典》副主编、《辞海》编委兼分科主编、杭州大学敦煌研究中心顾问、“九三”学社社员。
诉衷情·七夕
万枝朝露学潇湘，杳霭孤亭白石凉。
出户忽看春雪下，六宫齐卷水晶帘。
从来吊伐宁如此，千里无烟血草红。"
妆烛已销檠。绿发抽珉甃， ——孟郊
"朱冠金距彩毛身，昧爽高声已报晨。作瑞莫惭先贡楚，
身似浮云且自由。庭际鸟啼花旋落，潭心月在水空流。
贱贫骄物贫终在，富贵骄人贵必隳。"
幸有一壶清酒，且来闲语希夷。"
书戴嵩画牛 / 杜处士好书画
长爱田家事，时时欲一过。垣篱皆树槿，厅院亦堆禾。
"湖浪参差叠寒玉，水仙晓展钵盘绿。淡黄根老栗皱圆，
石城古岸头，一望思悠悠。几许六朝事，不禁江水流。
锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷，病鹤多遭蝼蚁侵。
高鸟思茂林，穷鱼乐洿池。平生握中宝，无使岁寒移。"
苔藓文中晕深翠。硬筇杖，矮松床，雪色眉毛一寸长。
"徐徐出土非人种，枝叶难投日月壶。
在昔宫闱僭，仍罹羿浞殃。牝鸡何譈ca，猘犬漫劻勷。
寒夜
白发满头思古人。岩影晚看云出岫，湖光遥见客垂纶。
"朱云曾为汉家忧，不怕交亲作世仇。壮气未平空咄咄，
"押引蝗虫到洛京，合消郡守远相迎。（归洛寄尹张从恩，
明知秦是虎狼国，更忍车轮独向西。"
也是先皇能罪己，殿前频得触龙鳞。"
"性灵慵懒百无能，唯被朝参遣夙兴。圣主优容恩未答，
今日喜为华表鹤，况陪鹓鹭免迷津。"
春树添山嵴，晴云学晓烟。雄文有公道，此别莫潸然。"
途中寒食题黄梅临江驿寄崔融
失意从他桃李春，嵩阳经过歇行尘。
"玉镞分花袖，金铃出彩笼。摇心长捧日，逸翰镇生风。
禅客陪清论，渔翁作近邻。静吟穷野景，狂醉养天真。
曲涧泉承去，危檐燕带归。寒蛩悲旅壁，乱藓滑渔矶。
松欹晚影离坛草，钟撼秋声入殿风。（《潘天锡同题古观》，
魂梦先飞近御香。一路伴吟汀草绿，几程清思水风凉。
"随风竟日势漫漫，特地繁于故岁看。幽榭冻黏花屋重，
"蜀路新修尽坦平，交亲深幸再逢迎。正当返袂思乡国，
吊万人冢
泉脉通深涧，风声起短芦。惊鱼跳藻荇，戏蝶上菰蒲。
"花开叶落堪悲，似水年光暗移。身世都如梦役，
贫来争奈鬼揶揄。马卿自愧长婴疾，颜子谁怜不是愚。
箫韶响亮春云合，日照尧阶舞瑞鸾。
水面风披瑟瑟罗。庄叟静眠清梦永，客儿芳意小诗多。
"忽听新蝉发，客情其奈何。西风起槐柳，故国阻烟波。
须臾造化惨，倏忽堪舆变。万户响戈鋋，千家披组练。 ——皮日休
直比沧溟未是深。"
初夏绝句
"落叶满山州，闲眠病未瘳。窗阴连竹枕，药气染茶瓯。
长安牡丹开，绣毂辗晴雷。若使花长在，人应看不回。
残照林梢袅数枝，能招醉客上金堤。
落宿依楼角，归云拥殿廊。羡师闲未得，早起逐班行。"
"丹觜如簧翠羽轻，随人唿物旋知名。金笼夜黯山西梦，
因逢日者教重应，忍被云僧劝却归。（宾于应举，
古岸春云散，遥天晚雨收。想应重会面，风月又清秋。"
半掩行宫麝欲薰。绣户远笼寒焰重，玉楼高挂曙光分。
九日登望仙台呈刘明府容
"吴子爱桃李，月色不到地。明朝欲看花，六宫人不睡。
国士须知豫让心。照乘始堪沽善价，阳春争忍混凡音。
楚些待谁吊，贾辞缄恨投。翳明弗可晓，秘魂安所求。 ——孟郊
"袅袅薰风软，娟娟湛露光。参差仙子仗，迤逦羽林枪。
黄鸟不堪愁里听，绿杨宜向雨中看。"
忽误边沙上，应平火岭中。林间妨走兽，云际落飞鸿。
儒生惬教化，武士勐刺斫。吾相两优游，他人双落莫。 ——韩愈
揽辔巴西官局冷，几凭春酒沃乡愁。
清平乐·春风依旧
乘兴不知山路远近，缘情莫问日过高低。 ——贾弇
地平时有野烧瘢。貂披寒色和衣冷，剑佩胡霜隔匣寒。
曲涧泉承去，危檐燕带归。寒蛩悲旅壁，乱藓滑渔矶。
谁许近来轻印绶，因君昨日悟禅心。 ——崔逵"
"风急云轻鹤背寒，洞天谁道却归难。
远忆云容外，幽疑石缝间。那辞通曙听，明日度蓝关。"
咒中陈秘计，论处正先登。 ——张希复
"深山宜避暑，门户映岚光。夏木荫溪路，昼云埋石床。
曹刿论战
旧物复光明，洪炉再埏熔。经门不私子，足知天下公。
肃肃行初列，森森气益振。动容和律吕，变曲静风尘。
一点青霄里，千声碧落中。星眸随狡兔，霜爪落飞鸿。
两鬓当春却似秋，僻居夸近野僧楼。
"世路争名利，深山独结茅。安情自得所，非道岂相交。
昔除正字今何在，所谓人生能几何。"
"学织缭绫功未多，乱拈机杼错抛梭。
"忆共庭兰倚砌栽，柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏，
送陈秀才还沙上省墓
"有国由来在得贤，莫言兴废是循环。
今春东蜀看花时。俭莲发脸当筹着，绪柳生腰按柘枝。
青骡蓟训引，白犬伯阳牵。 ——丘丹
江南家事战尘中。还同逐客纫兰佩，谁听缧囚奏土风。
"三阁相通绮宴开，数千朱翠绕周回。
"忽起毗陵念，飘然不可留。听蝉离古寺，携锡上扁舟。
雨润摇阶长，风吹绕指柔。若将诸树比，还使绿杨羞。
北溟喜足贮鲲鱼。两回谁解归华表，午夜兼能荐子虚。