首页 古诗词 十六字令三首

十六字令三首

清代 / 刘曾璇

玉面耶溪女,青娥红粉妆。一双金齿屐,两足白如霜。
慕蔺岂曩古,攀嵇是当年。愧非黄石老,安识子房贤。
江南正霜霰,吐秀弄颛顼。似瑞惊坚贞,如魔试金粟。
"几年人不见,林下掩柴关。留客当清夜,逢君话旧山。
"云梦南行尽,三湘万里流。山川重分手,徒御亦悲秋。
"昔有道士求神仙,灵真下试心确然。千钧巨石一发悬,
此中唯欠韩康伯,共对秋风咏数篇。"
城里人迎露网车。长沙地近悲才子,古郡山多忆旧庐。
"十年孤迹寄侯门,入室升堂忝厚恩。游遍春郊随茜旆,
"莫道无幽致,常来到日西。地虽当北阙,天与设东溪。
"放尔丁宁复故林,旧来行处好追寻。月明巫峡堪怜静,
"远学临海峤,横此莓苔石。郡斋三四峰,如有灵仙迹。
曲巷幽人宅,高门大士家。池开照胆镜,林吐破颜花。绿水藏春日,青轩秘晚霞。若闻弦管妙,金谷不能夸。


十六字令三首拼音解释:

yu mian ye xi nv .qing e hong fen zhuang .yi shuang jin chi ji .liang zu bai ru shuang .
mu lin qi nang gu .pan ji shi dang nian .kui fei huang shi lao .an shi zi fang xian .
jiang nan zheng shuang xian .tu xiu nong zhuan xu .si rui jing jian zhen .ru mo shi jin su .
.ji nian ren bu jian .lin xia yan chai guan .liu ke dang qing ye .feng jun hua jiu shan .
.yun meng nan xing jin .san xiang wan li liu .shan chuan zhong fen shou .tu yu yi bei qiu .
.xi you dao shi qiu shen xian .ling zhen xia shi xin que ran .qian jun ju shi yi fa xuan .
ci zhong wei qian han kang bo .gong dui qiu feng yong shu pian ..
cheng li ren ying lu wang che .chang sha di jin bei cai zi .gu jun shan duo yi jiu lu .
.shi nian gu ji ji hou men .ru shi sheng tang tian hou en .you bian chun jiao sui qian pei .
.mo dao wu you zhi .chang lai dao ri xi .di sui dang bei que .tian yu she dong xi .
.fang er ding ning fu gu lin .jiu lai xing chu hao zhui xun .yue ming wu xia kan lian jing .
.yuan xue lin hai jiao .heng ci mei tai shi .jun zhai san si feng .ru you ling xian ji .
qu xiang you ren zhai .gao men da shi jia .chi kai zhao dan jing .lin tu po yan hua .lv shui cang chun ri .qing xuan mi wan xia .ruo wen xian guan miao .jin gu bu neng kua .

译文及注释

译文
品德相同性情娴静,雍容高雅熟悉礼仪典章。
题诗在红叶上让它带着(zhuo)情意承受御沟的(de)流水飘走,观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏,月亮落了远山变得狭长而显清瘦,暮秋时节到处都(du)是冷冷清清的景象。衰败的杨柳,寒秋的鸣蝉,天地间一片哀愁,这时节,有谁肯送酒来和我一起解忧?
春风也会意离别的痛苦,不催这柳条儿发青。
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买(mai)回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩(sheng)余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
辜负了戴的头巾,我对你来说意味着什么?
此处一别,远隔黄河淮河,云山杳杳千万重。
黄昏时独自倚着朱(zhu)栏,西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞,罗衣显得格外寒冷。
春天的景象还没装点到城郊,    
  长安的大道连着各种小街小巷,水牛和白马,香木车子在街上来来往往。王公贵族的车子纵横在贵族家外,络绎不绝。有雕着龙的华美车盖,车盖上的凤嘴挂着流苏的车子从早到晚穿行于长安。飘摇着的虫丝有百尺长,都绕在树上,一群娇小的鸟儿朝着花啼叫。成群的蜂蝶飞在宫门两侧,绿色的树,银色的台子,在阳光下映出许多颜色。府第的阁道、交窗上刻着合欢花的图案,两座望楼连着的房脊的双阙上像金凤垂翅。梁家的画阁高大入天,汉武帝建的铜柱高耸触云。楼阁上的仕女与别人相对望而不知对方是谁,路上相逢又会知晓对方?问她们可曾吹箫,她们答说曾经学习舞蹈度过花样年华。只要能和心爱的人厮守在一起,就是死了也心甘情愿;只要能和心爱的人厮守在一起,愿做凡人不羡慕神仙。比目和鸳鸯真是值得羡慕,只是君看不见他们成双结对。最恨帐前绣着孤鸾,愿将门帘贴上双飞的绕着花木梁的燕,帷幔和翠色的羽被被撒上郁金香料。鬓发如浮动的轻云,把它梳成蝉翼般的式样,在额头涂上嫩黄色新月状的图形。一个个额头涂着嫩黄色新月状图形、唇红齿白的美女随车出游,她们千娇百媚,风情万种。轻浮子弟骑着白底青点的马,盘龙纹的铰链圈着车里坐着歌女。不久御史府前静得可以听到乌鸦的叫声,廷尉府门前的树上有雀鸟想休息。车上隐约可以看到府第旁的豪华道路,车上的帷幕隐没了远处坚固河堤。有人在杜陵北打猎,有人在渭桥的西边刺杀官吏,后来带着宝剑的刺客都被吸引入住妓院,和妓女共宿。娼客日夜想着妓女,她们婉转的歌声和身上散发出的香气充溢着房间。娼客每晚都和漂亮如月的妓女行乐,到早晨骑着马像行云。娼客脚下的路连着妓院,长安街道纵横交错,四通八达,与市场相连接。孱弱的翠柳、槐枝垂在地上,车马杂沓的热闹声音也在夜晚响起了。禁军的骑队来了,他们在妓院饮酒。妓女美丽的衣裳为他们而解开,舞蹈也为他们而跳起。显贵的人做起将相,左(zuo)右在皇帝身边而不相让。权贵将相容不下贤臣,处处排挤他们。专权的人自以为是英雄豪杰,骑着马得意洋洋。妓女认为自己的舞蹈之技优于千古,枭雄认为自己的富贵超过五公。世间的事必定会有大改变,昔日的豪华府第,只见几棵青松。汉代扬雄,仕途失意后,甘于寂寞,年年岁岁潜心著书,终于以文章名世。只有凄静的南山一些桂花在纷飞,点点打在人的衣上。
  告急的军使跃马扬鞭,飞驰而来,一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。
啊,处处都寻见
长长的爪子锯齿般的牙,嬉笑中露出疯狂相。
身边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美景,骚人踟蹰,愁肠空断。

注释
234.武:周武王。发:武王的名。殷:纣王。
⑼石眼:石缝。阴根:在土中生长蔓延的竹鞭,竹笋即从鞭上生出。脉:一作“陌”。
愁与恨:古代文人往往把美人的蛾眉描绘成为含愁凝恨的样子。
⑶“骚人”二句:取意于陈与义《清平乐·木犀》的“楚人未识孤妍,《离骚》遗恨千年”之句意。“骚人”、“楚人”均指屈原。可煞:疑问词,犹可是。情思:情意。何事:为何。此二句意谓《离骚》多载花木名称而未及桂花。
⑧畏后生:即孔子说的“后生可畏”。后生,指“嗤点”庾信的人。但这里是讽刺话,意思是如果庾信还活着,恐怕真会觉得“后生可畏”了。
⑦恤恤焉:忧郁的样子。
⑨鸾(luán)镜:背上镌刻有鸾凤图案的镜子。
(21)胤︰后嗣。

赏析

  此反映了作者诗歌创作贵在创新的主张。他认为诗歌随时代不断发展,诗人在创作的时候也应求新求变,并非只有古人的作品才是最好的,每个时代都有属于自己的风格的诗人。写出了后人继承前人。本诗虽语言直白,但寓意深刻。“江山代有才人出,各领风骚数百年。”一句表达了文学创作随着时代变化发展的主题思想与中心。
  首联开门见山,点出本诗基调:无法参禅得道,心中的不平亦不能自抑。一个“只”字仿佛自嘲,实是发泄对这个世界的不平。仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。不平鸣,韩愈在《送孟东野序》中说:“大凡物不得其平则鸣。……人之言也也亦然。有不得已者而后言,其歌也有思,其哭也有怀。”自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
  接着两句空间突然转换,出现在画面上的,似乎已不是拈花沉思的女主人公,而是那身在“远道”的丈夫了:“还顾望旧乡,长路漫浩浩。”是女主人公在想丈夫在干什么,这是古体诗长用手法。而且仿佛是心灵感应似的,正当女主人公独自思夫的时候,她远方的丈夫,此刻也正带着无限忧愁,回望着妻子所在的故乡。他当然不能望见故乡的山水、那在江对岸湖泽中采莲的妻子。此刻展现在他眼间的,无非是漫漫长路,和那阻山隔水的浩浩烟云。许多读者以为,这两句写的是还望“旧乡’的实境,从而产生了诗之主人公乃离乡游子的错觉。实际上,这两句的“视点”仍在江南,表现(biao xian)的依然是那位采莲女子的痛苦思情。不过在写法上,采用了“从对面曲揣彼意,言亦必望乡而叹长途”(张玉谷《古诗赏析》)的“悬想”方式,从面造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。
  “白日何短短,百年苦易满。”时间本是个抽象的概念,用“白日”来指代,便成为具体可感的形象了。“短短”两个叠字,强调它稍纵即逝。由时光的流逝,自然联想到人生易老,年华难驻。这样,诗意自然而然地转到对光阴的珍惜。起首两句,貌似平平,实则恰到好处。既开(ji kai)门见山点明题意,又为诗意的拓展预留地步,而且格调质补,语势流走,转承自然。
  短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
  六、七、八章,承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”
  颈联“霜落熊升树,林空鹿饮溪”,互文见意,写“山行”所见的动景。“霜落”则“林空”,既点时,又写景。霜未落而林未空,林中之“熊”也会“升树”,林中之“鹿”也要“饮溪”;但树叶茂密,遮断视线,“山行”者很难看见“熊升树”与“鹿饮溪”的野景,作者特意写出“霜落”、“林空”与“熊升树”、“鹿饮溪”之间的因果关系,正是为了表现出那是“山行”者眼中的野景。惟其是“山行”者眼中的野景,所以饱含着“山行”者的“野情”。“霜落”而“熊升树”,“林空”而“鹿饮溪”,很是闲适,野趣盎然。
  这首诗自上而下无不表现出秋天的悲凉,而作者内心更深层的悲凉正是安史之乱所造成的,这就含蓄而有力的批判了安史之乱对国家与人民带来的灾难。
  第二层八句,通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子,小孙儿提着水壶,他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了;女人起床后先忙家务,而后做饭;小孙子跟着奶(zhuo nai)奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地,背对着蓝天,下面如同笼蒸,上面如同火烤,但是他们用尽(yong jin)一切力量挥舞着镰刀一路向前割去,似乎完全忘记了炎热,因为这是"虎口夺粮",时间必须抓紧呀!舍不得浪费。天气如此之热,白天又如此之长,而人们却竭力苦干,就怕浪费一点(yi dian)时间,可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好,是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒"之语,"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。
  这段序文,由于版本不同,“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说,考订为宋玉梦遇神女。
  蒋氏在自述中提到“自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙”。这里说的“六十岁”,指的是唐玄宗天宝中期(746—750)到唐宪宗元和初期(805—810)这一段时间。在这段时间里,战乱频繁,先后发生过安史之乱、对吐蕃的战争、朱泚叛乱等等,全国户口锐减,朝廷随意增设税收官,多立名目,旧税加新税,无有限制,使人民的负担日益加重。尽管在唐德宗建中元年(780)颁布了两税法(分夏、秋两次交税,即课文中说的“岁赋其二”),并明文规定“敢在两税外加敛一文钱,以枉法论”,但这不过是欺骗百姓的手段,事实正如陆贽所说:“大历中供军、进奉之类,既收入两税,今于两税之外,复又并存”;又说加税时“诏敕皆谓权宜,悉令事毕停罢。息兵已久,加税如初”。人民在重赋逼迫下逃往他乡,但悍吏仍不放过,“有流亡则摊出(由存留户共同负担),已重者愈重”。从这些情况来看,柳宗元“赋敛之毒有甚是蛇”的论断是完全正确的。
  袁枚将整篇文章写得有灵性又不事雕琢。作者在回忆童年与妹妹同度的琐事时,信手拈来,清灵隽妙;悲悼亲人的遽然长逝时,又字字玑珠,句句血泪,真挚动人,感人肺腑。他在叙事中寄寓哀痛,行文中饱含真情,同时还穿插些许景物描绘,从而使痛惜、哀伤、悔恨、无可奈何之情有机地揉和在一起,具有很强的艺术感染力。
  该诗哲理性很强,富有禅机。佛教视有为无,视生为灭,追求无声无形不生不减,音乐的真实即虚无,所以音乐无所谓真实与否,要以“谐无声之乐,以自得为和”、“反闻闻自性,性成无上道”,通过内心的感受而自得、反悟禅道。《题沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系,其思想和《楞言经》“声无既无灭,声有亦非生,生灭两圆离,是则常真实”相通。

创作背景

  光绪二十四年(1898)是农历的戊戌年,是年六月,光绪皇帝实行变法,八月,谭嗣同奉诏进京,参预新政。九月中旬,慈禧太后发动政变,囚禁光绪帝,并开始大肆捕杀维新党人。康有为、梁启超避往海外。许多人劝谭尽快离开,但他却说,“不有行者,无以图将来;不有死者,无以召后来”,决心留下来营救光绪帝。几位日本友人力请他东渡日本,他说:“各国变法,无不以流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有乏,请自嗣同始。”9月21日,他与杨深秀、刘光第、康广仁、杨锐、林旭等五人同时被捕。这首诗即是他在狱中所作。

  

刘曾璇( 清代 )

收录诗词 (2165)
简 介

刘曾璇 刘曾璇,字荫渠,盐山人。干隆壬子举人,由学正历官泰安知县。有《莲窗书室诗钞》。

红林檎近·高柳春才软 / 祝维诰

"由来束带士,请谒无朝暮。公暇及私身,何能独闲步。
一盏寒灯共故人。云外簟凉吟峤月,岛边花暖钓江春。
病身才起便思吟。闲留好鸟庭柯密,暗养鸣蛩砌草深。
置酒发清弹,相与乐佳辰。孤亭得长望,白日下广津。
"齐朝庆裔祖敖曹,麟角无双凤九毛。声价五侯争辟命,
"却足甘为笑,闲居梦杜陵。残莺知夏浅,社雨报年登。
极目青青垄麦齐,野塘波阔下凫鹥.阳乌景暖林桑密,独立闲听戴胜啼。
"支遁初求道,深公笑买山。何如石岩趣,自入户庭间。


答柳恽 / 崔铉

莫上慈恩最高处,不堪看又不堪听。"
何如且作宣徽使,免被人唿粥饭僧。"
更有馨香满芳槛,和风迟日在兰荪。"
仙家变化谁能测,只恐洪崖是此身。"
魏帝营八极,蚁观一祢衡。黄祖斗筲人,杀之受恶名。吴江赋鹦鹉,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。五岳起方寸,隐然讵可平。才高竟何施,寡识冒天刑。至今芳洲上,兰蕙不忍生。
爱客多酒债,罢官无俸钱。知君羁思少,所适主人贤。"
投笔抗声连叫唿。信知鬼神助此道,墨池未尽书已好。
日晚兰亭北,烟开曲水滨。浴蚕逢姹女,采艾值幽人。


点绛唇·春日风雨有感 / 黄佺

小店关门树,长河华岳祠。弘农人吏待,莫使马行迟。"
到头须卜林泉隐,自愧无能继卧龙。"
尚以名宦拘,聿来夷獠乡。吾友不可见,郁为尚书郎。
雪打高杉古屋前。投足正逢他国乱,冥心未解祖师禅。
"独坐清天下,专征出海隅。九江皆渡虎,三郡尽还珠。
碧山青江几超忽。若到天涯思故人,浣纱石上窥明月。"
喜字漫书三十六,到头能得几多时。"
旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"


秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山 / 胡炳文

且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"
五月梅始黄,蚕凋桑柘空。鲁人重织作,机杼鸣帘栊。顾余不及仕,学剑来山东。举鞭访前途,获笑汶上翁。下愚忽壮士,未足论穷通。我以一箭书,能取聊城功。终然不受赏,羞与时人同。西归去直道,落日昏阴虹。此去尔勿言,甘心为转蓬。
总使榴花能一醉,终须萱草暂忘忧。"
灵关九折险,蜀道二星遥。乘槎若有便,希泛广陵潮。"
东山谒居士,了我生死道。目见难噬脐,心通可亲脑。
"狂僧挥翰狂且逸,独任天机摧格律。龙虎惭因点画生,
婵娟越机里,织得双栖凤。慰此殊世花,金梭忽停弄。
空宇感凉至,颓颜惊岁周。日夕游阙下,山水忆同游。"


寓居吴兴 / 陈云章

桃花色似马,榆荚小于钱。单父闻相近,家书早为传。"
岭外春过半,途中火又新。殷勤清远峡,留恋北归人。
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"
"丽锦匹云终,襜襜展向风。花开翻覆翠,色乱动摇红。
声高秋汉迥,影倒月潭虚。尽日无僧倚,清风长有馀。"
"春草绿绵绵,骄骖骤暖烟。微风飘乐韵,半日醉花边。
横笛弄秋月,琵琶弹陌桑。龙泉解锦带,为尔倾千觞。"
因之出寥廓,挥手谢公卿。"


癸卯岁十二月中作与从弟敬远 / 刘志行

"百里遵岛径,蓬征信邅回。暝依渔樵宿,似过黄金台。
"衡门寂寂逢迎少,不见仙郎向五旬。
"唯有贫兼病,能令亲爱疏。岁时供放逐,身世付空虚。
偶宦心非累,处喧道自幽。空虚为世薄,子独意绸缪。"
赋诗忆楚老,载酒随江鸥。翛然一傲吏,独在西津头。"
为报使君多泛菊,更将弦管醉东篱。"
"天马白银鞍,亲承明主欢。斗鸡金宫里,射雁碧云端。
一囊穷海没,三藏故园稀。无复天花落,悲风满铁围。"


匪风 / 赵子松

各回船,两摇手。"
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
"闷见尘中光景促,仙乡来礼紫阳君。人居淡寂应难老,
骤雨寒猿惊一时。此生绝艺人莫测,假此常为护持力。
"廓落溟涨晓,蒲门郁苍苍。登楼礼东君,旭日生扶桑。
江花铺浅水,山木暗残春。修刺辕门里,多怜尔为亲。"
生值揖逊历,长歌东南春。钓鳌年三十,未见天子巡。
秦开蜀道置金牛,汉水元通星汉流。


清平乐·会昌 / 王彦博

邯郸道上花扑人。去年四月初,我正在河朔。
"玉垒天晴望,诸峰尽觉低。故园江树北,斜日岭云西。
"自笑客行久,我行定几时。绿杨已可折,攀取最长枝。
"家山归未得,又是看春过。老觉光阴速,闲悲世路多。
"黄河二尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。
"无路青冥夺锦袍,耻随黄雀住蓬蒿。碧云梦后山风起,
"虽寄上都眠竹寺,逸情终忆白云端。闲登钟阜林泉晚,
内中知是黄河样,九曲今年彻底清。


鹧鸪天·送人 / 张笃庆

南楼夜已寂,暗鸟动林间。不见城郭事,沉沉唯四山。
"累宵同燕酌,十舍携征骑。始造双林寂,遐搜洞府秘。
"长安雪后似春归,积素凝华连曙晖。色借玉珂迷晓骑,
春风动高柳,芳园掩夕扉。遥思里中会,心绪怅微微。"
"但能一官适,莫羡五侯尊。山色垂趋府,潮声自到门。
我欲烹长鲸,四海为鼎镬。我欲取大鹏,天地为矰缴。
"仙闱井初凿,灵液沁成泉。色湛青苔里,寒凝紫绠边。
列坐遵曲岸,披襟袭兰芳。野庖荐嘉鱼,激涧泛羽觞。


清平乐·会昌 / 方文

吴门冒海雾,峡路凌连矶。同会在京国,相望涕沾衣。
看山从听马行迟。溪田雨涨禾生耳,原野莺啼黍熟时。
去去怀前浦,茫茫泛夕流。石逢罗刹碍,山泊敬亭幽。
"常记游灵境,道人情不低。岩房容偃息,天路许相携。
蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。
投躯寄天下,长啸寻豪英。耻学琅琊人,龙蟠事躬耕。
不谓青云客,犹思紫禁时。别君能几日,看取鬓成丝。"
惹砌催樽俎,飘窗入簿书。最宜楼上望,散乱满空虚。"