译文
下阕:(我)心中潜藏的诗意被激发出来,吟诵了许多诗词仍嫌不(bu)够;又断断续续地喝了许多酒,仍觉得心中的愁怨排解不出,不足以消愁。不要(yao)问国家的兴亡为(wei)什么就在旦夕之间,(我)虽心有抱负,却难以施展,让(rang)我不禁想流下愁苦的泪水。
披着蓑衣走在细雨绵(mian)绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
心中烦躁抛石子驱走喜鹊,却搅碎了一帘幽静的花影。随意地试穿春妆,就想起是她纤纤玉手所缝,当日熏衣的香炉早已冰冷。动辄生愁不知如何排遣?怨近来身体多病。可叹我过去像沈约一般消瘦,如今则像潘岳那样两鬓秋霜,让我不敢对镜照影。
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
我有多少的恨,昨夜梦中的景象,还像以前我还是故国君主时,常在上苑游玩,车子如流水穿过,马队像长龙一样川流不息。正是景色优美的春天,还吹着融融的春风。
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。
或许有朋友会问到我的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命(ming)途多舛,已被“青袍”所误。
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
山有的远些有的近些,路有的横向有的斜向,青布酒旗那边有家小酒铺,可以打一些酒来。城里的桃花李花把风雨当做折磨,一派愁苦,最明媚的春色,正在溪头一片荠菜花中盛开。
注释
(34)逦迤(lǐ yǐ):连续不断。这里有“连接着”、“到处都是”的意思。
⑼柳绵:即柳絮。柳树的种子带有白色绒毛,故称。
11.谤书盈箧:《战国策·秦策》:“魏文侯令乐羊将,攻中山,三年而拔之。乐羊反而语功,文侯示之谤书一箧。”谤书,诽谤他人的奏章。
⑷瘴:旧指南方湿热气候下山林间对人有害的毒气。
过:经过。
⒀尚:崇尚。
(19)吾党二三子:指和自己志趣相合的几个朋友。
①萨都剌在1332年(元文宗至顺三年)调任江南诸道行御史台掾史,移居金陵(今南京市)。该词大约作于此时。