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十五夜观灯

魏晋 / 马旭

"闲居倦时燠,开轩俯平林。雷声殷遥空,云气布层阴。
庭前唯有蔷薇在,花似残妆叶似衣。"
"天汉乘槎可问津,寂寥深景到无因。
草木凉初变,阴晴景半分。叠蝉临积水,乱燕入过云。
"蝉噪城沟水,芙蓉忽已繁。红花迷越艳,芳意过湘沅。
帝泽千箱庆,天颜万物春。明廷犹咫尺,高咏愧巴人。"
年年老向江城寺,不觉春风换柳条。"
"荒徼辰阳远,穷秋瘴雨深。主恩堪洒血,边宦更何心。
"延步爱清晨,空山日照春。蜜房那有主,石室自无邻。
萧飒宜新竹,龙钟拾野蔬。石泉空自咽,药圃不堪锄。
莫愁红艳风前散,自有青蛾镜里人。"


十五夜观灯拼音解释:

.xian ju juan shi yu .kai xuan fu ping lin .lei sheng yin yao kong .yun qi bu ceng yin .
ting qian wei you qiang wei zai .hua si can zhuang ye si yi ..
.tian han cheng cha ke wen jin .ji liao shen jing dao wu yin .
cao mu liang chu bian .yin qing jing ban fen .die chan lin ji shui .luan yan ru guo yun .
.chan zao cheng gou shui .fu rong hu yi fan .hong hua mi yue yan .fang yi guo xiang yuan .
di ze qian xiang qing .tian yan wan wu chun .ming ting you zhi chi .gao yong kui ba ren ..
nian nian lao xiang jiang cheng si .bu jue chun feng huan liu tiao ..
.huang jiao chen yang yuan .qiong qiu zhang yu shen .zhu en kan sa xue .bian huan geng he xin .
.yan bu ai qing chen .kong shan ri zhao chun .mi fang na you zhu .shi shi zi wu lin .
xiao sa yi xin zhu .long zhong shi ye shu .shi quan kong zi yan .yao pu bu kan chu .
mo chou hong yan feng qian san .zi you qing e jing li ren ..

译文及注释

译文
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。
春风微凉,将我(wo)的酒(jiu)意吹醒,寒意初上,山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去吧,对我来说,既无所谓风雨,也无所谓天晴。
后来他罢职回乡没有(you)产业(ye),到老年他还留恋贤明之时。
  我认为菊花,是(shi)(shi)花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
太阳啊月亮,大地披上了你们的光芒。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢?一点也不念夫妻之情呀。
横江的铁锁链,已经深深地埋于江底;豪壮的气概,也早已付与荒郊野草。傍晚的天气渐渐转凉,这时的天空是那样的明净,月光毫无遮拦地洒满秦淮河上。
空林饿虎白昼也要出来咬人。
  荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
有的红得像朱砂,有的黑得像点点的生漆。
年华老去我能向谁诉说?看了多少世事变幻,是非颠倒!那时留在中原的父老,活到今天的已所剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵琶声声悲。
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
一眼望去故乡关河相隔遥远。突然有一种归心似箭的感觉,恨不得生出双翅飞回家。愁云恨雨象丝缕一样牵萦着两地。日月相催,新春浦过残腊又到。年华转眼就过去。像浮萍和断梗一样随风水飘荡,有什么益处。还是回去吧。家中的玉楼里,有人在想我。
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。

注释
①《临江仙》:词牌。双调小令,唐教坊曲。上下片各有三处平韵,五十八字。柳永演为慢词,上片五处平韵,下片六处平韵,共九十三字。
⑼蓼(liǎo)茸:蓼菜嫩芽。
玉盘:指荷叶。
(10)仰想:遥想。东户:东户季子,传说中上古太平时代的君主。《淮南子·缨称训》:“昔东户季子之世,道路不拾遗,耒耜余粮宿诸田首。”宿:存放。中田:即田中。
③横塘:在苏州西南,是个大塘。
[2]皇帝:指明太祖朱元璋。
③焦谷:烧焦的谷子。典出《维摩经·观众生品》:“如焦谷芽,如石女儿。”颖:带芒的穗。作者在这里是说,僧人求空寂灭,是其本份,没什么大惊小怪的,也并不新奇。
⑷劫灰:劫是佛经中的历时性概念,指宇宙间包括毁灭和再生的漫长的周期。劫分大、中、小三种。每一大劫中包含四期,其中第三期叫做坏劫,坏劫期间,有水、风、火三大灾。劫灰飞尽时,古无遗迹,这样一来无古无今,所以称之为“古今平”。王琦认为这里是借指“自朱泚、李怀光平后,天下略得安息”。

赏析

  南朝的天子要出去打猎了(liao)。他起得绝早。天还是黑黑的,所以看到银河淡淡的白光,寥落的晨星还在不齐地闪烁。皇帝的车队,在宫人和侍从们马队的拥簇下,人不知鬼不觉地奔出城去了。
  “东林送客处,月出白猿啼。”李白在庐山,以“谪仙人”的身分漫游,所到之处,无不盛情接待。这是他在庐山东林寺盘桓数日后,在“月出白猿啼”之时辞僧下山,可谓潇洒之极。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽(xiu li),他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所有常被后人用来暗指女子作风的轻佻,不羁。
  首联扣题,从“悲往事”写起,述说往日虎口逃归时的险象。“胡正繁”有两层含义:一是说当时安史叛军势大,朝廷岌岌可危;二是说西门外敌人多而往来频繁,逃出真是太难,更能表现出诗人对朝廷的无限忠诚。颔联“至今”暗转,进一步抒写昔日逃归时的危急情态,伸足前意而又暗转下文,追昔而伤今,情致婉曲。章法上有金针暗度之效。
思想感情  诗人表达的感情十分深沉而含蓄,这是因为房琯的问题,事干政局,诗人已经为此吃了苦头,自有难言之苦。但诗中那阴郁的氛围,那深沉的哀痛,还是表现出诗人不只是悼念亡友而已,更多的是内心对国事的殷忧和叹息。
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两(hou liang)句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距,白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷,杂草丛生,一片荒凉凄清,使得人物也显得十分幽怨。
其七赏析
  严酷的现实,使他不得不对朝廷对皇帝,对人生对社会作出一些阴暗的结论。与他的许多寄梦诗不一样,在深夜,万籁俱寂时,作者眼前没有现实生活的情景搅扰,可以对着旷远的星空和雨夜任意地幻想,说任何放言达词。而身在繁荣帝都,作者却身不由己。临安城虽然春色明媚,但官僚们偏安一隅,忘报国仇,粉饰太平。作者是时刻清醒的,他在表面的升平气象和繁荣面貌(mian mao)中看到了世人的麻木、朝廷的昏聩,想到了自己未酬的壮志。但他既不能高唱,又无法托情梦,只好借春色说愁绪,把春天写成了无情之物。
  这首诗,是反映张义潮收复凉州、吐蕃内乱史实的唯一的一篇作品。
  全诗无一字叙事,只是抒写女主人公的思夫之情。然而,一个性格鲜明的人物形象却栩栩如生。
  文章尖锐地揭露了封建法制运用“逼、供、信”的残忍手段,使人入罪。所谓“棰楚(以杖鞭扑)之下,何求而不可得”。靠刑讯来逼供,“囚人不胜痛,则饰辞以视(示)之”,被迫造假。“吏治者利其然,则指道以明之”,名义上是利用假口供向犯人指出犯了什么罪,晓以利害,要他服罪,其实这中间无疑包含着“诱供”,以进一步陷人于罪。“上奏畏却,则锻练(炼)而周内(纳)之”,就是说:怕上级批不准,必须把上报材料和报告写好,使“言之成理,持之有故”。办法有二:一是进一步对“犯人”进行逼供、诱供,以便取得更多的“罪证”,使“成练者众”;一是组织材料班子、刀笔文吏对材料进行精心的加工,对报告进行周密的推敲,以便使“文致之罪明也”。如此,“虽咎繇(同皋陶,传说中舜时贤明的法官)听之,犹以为死有余辜”,铁案如山,不可覆翻矣。
  “与君论心握君手,荣辱于余亦何有”,“君”指王十二。这两句说,握着你的手,说句心里话吧,光荣和耻辱对于我来说又算了什么?“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗”。“凤麟”指凤凰,麒麟,古时认为是祥瑞之物,孔子曾为凤鸟不至,麒麟被获而伤感,以为自己是生逢乱世,理想落空;董龙是前秦右仆射董荣(小半龙)以谄媚皇上而得宠,这里指玄宗的宠臣李林甫、杨国忠之流。这两句说孔圣人尚且因生不逢时理想难成而忧伤,何况自己呢?最可恨董龙之辈靠媚上而得宠,真是令人不耻的鸡狗。这句谈的是社会权要人物,下边又把自己的念头转到皇帝那里。“一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多乖。”“谐”谐调,“恩疏媒劳”借《楚辞·九歌·湘君》“心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。”“媒劳”,引荐我的人是徒劳。把我向朝廷、皇帝引荐的人白费了力气。说自己虽被荐举入都,却渐疏于玄宗。“乖”不顺利。“志多乖”,自己志愿不能实现。这两句说,自己生性高傲苦于和世俗不谐调,身被举荐又不被皇上赏识,使胸怀大志无法实现。“严陵高揖汉天子,何必长剑拄颐事玉阶”。“严陵”严子陵的简称。严子陵青年时与后汉光武帝刘秀是同学,光武帝继位后,他不愿称臣,仍以朋友之礼相见,长揖而不肯下拜。这两句说,当年严子陵既然可以和汉天子平礼相处,我们何必—定要插配佩剑站在玉阶前侍奉皇帝呢?对皇帝虽说的不那么暴怒、十分尖刻,可这话里却委婉表示出对皇帝的不满。那骨子里的傲气,表现得很充分。作者以严子陵自喻,表明无心于朝政,“达也不足贵,穷亦不足悲”,照映了“荣辱于余亦何有”一句,说,自然做官不见得高贵,做不得官也就不值得忧伤了,为什么?“韩信(han xin)羞将绛灌比,弥衡耻逐屠沽儿”,“韩信”,汉初诸侯王。“绛灌”,汉初淮阴侯周勃和颖阴侯灌婴。刘邦先封韩信为齐王,后又封楚王,有人告韩信谋反,被降为淮阴侯,与周勃、灌婴同爵,韩信不服,羞于灌、绛同列。“祢衡”东汉末人,有人问他与陈长文等人的交往情况,他轻蔑地说,我哪里肯轻意尾随屠沽儿呢?屠沽儿指杀猪、卖酒的人,封建士大夫以为下贱的人。这两句说,韩信因与绛灌同列而感到羞惭,祢衡以追随下贱的人为耻辱。这里李白自比韩信、祢衡,表示不愿与世俗之人同流合污。“君不见李北海,英雄豪气今仍在?君不见裴尚书,土坟三尺蒿棘居”。“李北海”指玄宗时北海太守李邕。裴尚书,指曾任刑部尚书的裴敦复。他们都被忌贤妒能的李林甫所杀,作者十分感慨地说:你不见在李林甫的屠刀下,李北海当年杰出的作风和豪爽的气度已荡然无存;裴尚书的土坟上已长满了高高的青蒿和荆棘。作者对李林甫之流迫害贤能进行了愤怒的控诉。同时紧承上两句,欲感到自己不肯同流合污的后果,引出了最后两句对生活道路的选择,“少年早欲五湖去,见此弥将钟鼎疏”。“五湖”指太湖、兆湖、鄱阳湖、青草湖、洞庭湖。春秋时越国大夫范蠡,帮助越王打败吴国,退隐五湖。李白用这典故,说明自己无心仕途。“钟鼎”指代高官厚禄。这最后两句表明自己决心说:我早年早有浪迹江湖之意,见到李北海、裴尚书的悲惨遭遇,更加坚定了辞绝宦途的决心。
  “五将已深入,前军止半回”一联,由前两联写自然、个人之“哀”,突转为悼唐军惨烈大败之“哀”,将“哀”字赋予更为深广之社会内容,“哀”士卒,“哀”国家,“哀”用非其人。
  “愿将腰下剑,直为斩楼兰。”斩楼兰:据《汉书·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。
  “况与故人别,中怀正无”一句将诗人的伤秋之情与和友人分别之后的落寞之情自然地连接起来。诗人没有写出与友人分别的具体情境,以虚笔“勿云不相送,心到青门东”写分别之实事,诗人假设友人问自己“为何不相送?”“心到青门东”则是诗人的回答,不要说我没有送你离开,我的心已经随你远去,倘若相送,又如何忍心与你分别?寥寥数笔,勾勒出二人离别之时的大致情景,又给读者留下无数想象的空间。
  “忽闻悲风调,宛若寒松吟”用借喻手法:忽闻“悲声调”,宛若“寒松吟”,喧染悲凉的氛围,把加深悲愁的情愫活灵活现地展示在读者面前。
  该文选自《潜研堂集》。《弈喻》钱大昕 古诗,即用下棋打比方,借下棋的事情讲道理。
  全诗运用叙述的手法,给我们呈现出几个老农痛苦的生活的场景。虽然作者没有发表议论,但孕作者的思想于叙述中。全诗的形象对比深刻鲜明,表现了劳动人民的饥苦,反映了不同阶层人的生活,揭露了统治阶级对劳动人民的剥削。

创作背景

  这首绝句作于宋神宗元丰七年(1084年),时作者被贬黄州(今湖北黄冈)任团练副使已经五个年头。

  

马旭( 魏晋 )

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简 介

马旭 马旭(一三六〇 — —四〇八),海丰人。诸生。明太祖洪武年间为南京凤翔府搬粮道,后为广西横州驯象卫军。

止酒 / 漆雕兴慧

到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
拖紫锵金济世才,知君倚玉望三台。
得志宁相忌,无心任宛如。龙门应可度,鲛室岂常居。
童子闲驱石,樵夫乐看棋。依稀醉后拜,恍惚梦中辞。
分明似写文君恨,万怨千愁弦上声。"
"羡君无外事,日与世情违。地僻人难到,溪深鸟自飞。
禅庭古树秋,宿雨清沈沈。挥袂故里远,悲伤去住心。"
细草谁开径,芳条自结阴。由来居物外,无事可抽簪。"


临江仙·金谷无烟宫树绿 / 实强圉

敕设薰炉出,蛮辞咒节开。市喧山贼破,金贱海船来。
贵者已朝餐,岂能敦宿诺。飞禽虽失树,流水长思壑。
终朝不盈掬,手足皆鳞皴。悲嗟遍空山,草木为不春。
"忆长安,正月时,和风喜气相随。献寿彤庭万国,
唯有山僧与樵客,共舁孤榇入幽坟。"
"飞轩不驻轮,感激汉儒臣。气慑千夫勇,恩传万里春。
"溪中鸟鸣春景旦,一派寒冰忽开散。璧方镜员流不断,
共问置心何处好,主人挥手指虚空。"


小儿垂钓 / 百里慧芳

山川晴处见崇陵。沙湾漾水图新粉,绿野荒阡晕色缯。
壮志征染甫,嘉招萃楚材。千寻推直干,百炼去纤埃。
渺渺溯洄远,凭风托微词。斜光动流睇,此意难自持。
夕阳天外云归尽,乱见青山无数峰。"
朱阁影随天际空。丹壑不闻歌吹夜,玉阶唯有薜萝风。
逢迎车马客,邀结风尘友。意惬时会文,夜长聊饮酒。
散帙灯惊燕,开帘月带风。朝朝在门下,自与五侯通。"
忍用烹骍骆,从将玩玉盘。流年如可驻,何必九华丹。"


临江仙·深秋寒夜银河静 / 宰父青青

蒲鲊除青叶,芹齑带紫芽。愿师常伴食,消气有姜茶。"
有泪沾坟典,无家集弟兄。东西遭世难,流浪识交情。
唯我有荆扉,无成未得归。见君兄弟出,今日自沾衣。"
善抚琴瑟有文章。新妍笼裙云母光,朱弦绿水喧洞房。
"弱冠无所就,百忧钟一身。世德既颠坠,素怀亦堙沦。
苔色遍春石,桐阴入寒井。幽人独汲时,先乐残阳影。
"骨肉天涯别,江山日落时。泪流襟上血,发变镜中丝。
"钟梵送沈景,星多露渐光。风中兰靡靡,月下树苍苍。


水龙吟·登建康赏心亭 / 徭重光

青眼真知我,玄谈愧起予。兰卮招促膝,松砌引长裾。
路傍樵客何须问,朝市如今不是秦。"
因投竹林寺,一问青莲客。心空得清凉,理证等喧寂。
庭槐叶落秋风多。曲中历历叙乡土,乡思绵绵楚词古。
土干确确锄不得。新禾未熟飞蝗至,青苗食尽馀枯茎。
"酒渴爱江清,馀酣漱晚汀。软莎欹坐稳,冷石醉眠醒。
驰晖三峡水,旅梦百劳关。非是淮阳薄,丘中只望还。"
"昏旦倦兴寝,端忧力尚微。廉颇不觉老,蘧瑗始知非。


春日寄怀 / 钟离祖溢

南看汉月双眼明,却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳,
"异乡兄弟少,见尔自依然。来酌林中酒,去耕湖上田。
"虫声四野合,月色满城白。家家闭户眠,行人发孤驿。
海潮秋打罗刹石,月魄夜当彭蠡湖。有时凝思家虚无,
静女看花佛寺中。书剑学多心欲懒,田园荒废望频空。
家在双峰兰若边,一声秋磬发孤烟。
应物智不劳,虚中理自冥。岂资金丹术,即此驻颓龄。"
"黄金鞘里青芦叶,丽若剪成铦且翣。轻冰薄玉状不分,


游终南山 / 章佳培珍

"束简下高阁,买符驱短辕。故人惜分袂,结念醉芳樽。
不见僧中旧,仍逢雨后春。惜花将爱寺,俱是白头人。
每度报朝愁入阁,在先教示小千牛。
"洞真善救世,守夜看仙经。俾我外持内,当兹申配庚。
须臾里巷传,天子亦知贤。出诏升高士,驰声在少年。
"花洞晚阴阴,仙坛隔杏林。漱泉春谷冷,捣药夜窗深。
送暖初随柳色来,辞芳暗逐花枝尽。歌残莺,歌残莺,
郡中暂闲暇,绕树引诸生。开泉浴山禽,为爱山中声。


奉酬李都督表丈早春作 / 从壬戌

"命代生申甫,承家翊禹汤。庙谟膺间气,师律动清霜。
"秋色生边思,送君西入关。草衰空大野,叶落露青山。
青娥弹瑟白纻舞。夜天曈曈不见星,宫中火照西江明。
白发匆匆色,青山草草心。远公仍下世,从此别东林。
未成鸿鹄姿,遽顿骅骝趾。子渊将叔度,自古不得已。"
奄忽薤露晞,杳冥泉夜长。贤愚自修短,天色空苍苍。
"半岭逢仙驾,清晨独采芝。壶中开白日,雾里卷朱旂。
"江斋一入何亭亭,因寄沦涟心杳冥。


北中寒 / 张简松奇

"重阳寒寺满秋梧,客在南楼顾老夫。步蹇强登游藻井,
"日日春风阶下起,不吹光彩上寒株。师教绛服禳衰月,
览镜愁将老,扪心喜复惊。岂言沈族重,但觉杀身轻。
拂曙氛埃敛,凌空沆瀣清。岧峣捧瑞气,巃嵸出宫城。
梦渚鸿声晚,荆门树色秋。片云凝不散,遥挂望乡愁。"
"早见登郎署,同时迹下僚。几年江路永,今去国门遥。
"觞牢具品,管弦有节。祝道寅恭,神仪昭晰。
清言饶醉客,乱舞避寒灯。名字书仙籍,诸生病未能。"


画鸡 / 火紫薇

"衰草经行处,微灯旧道场。门人失谭柄,野鸟上禅床。
"楚僧怀素工草书,古法尽能新有馀。神清骨竦意真率,
"孤客飘飘岁载华,况逢寒食倍思家。莺啼远墅多从柳,
人过香随远,烟晴色自深。净时空结雾,疏处未藏禽。
遥知到日逢寒食,彩笔长裾会晋祠。"
"白发侵侵生有涯,青襟曾爱紫河车。
"依佛不违亲,高堂与寺邻。问安双树晓,求膳一僧贫。
敏尔之生,胡为草戚。"