首页 古诗词 山亭柳·赠歌者

山亭柳·赠歌者

未知 / 奚侗

"冉牛与颜渊,卞和与马迁。或罹天六极,或被人刑残。
谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。金张世禄原宪贫,
杭土丽且康,苏民富而庶。善恶有惩劝,刚柔无吐茹。
敢辞官远慢,且贵身安妥。忽复问荣枯,冥心无不可。"
江南有毒蟒,江北有妖狐。皆享千年寿,多于王质夫。
且向钱唐湖上去,冷吟闲醉二三年。"
爱风岩上攀松盖,恋月潭边坐石棱。
负暄檐宇下,散步池塘曲。南雁去未回,东风来何速。
凉月清风满床席。"
未年三十生白发。"
担舁来郡内,洗刷去泥垢。孔黑烟痕深,罅青苔色厚。
县道分行百里春。朱绂洛阳官位屈,青袍长水俸钱贫。
奈何仍看西凉伎,取笑资欢无所愧。纵无智力未能收,


山亭柳·赠歌者拼音解释:

.ran niu yu yan yuan .bian he yu ma qian .huo li tian liu ji .huo bei ren xing can .
shui yu cang cang zao wu yi .dan yu zhi cai bu yu di .jin zhang shi lu yuan xian pin .
hang tu li qie kang .su min fu er shu .shan e you cheng quan .gang rou wu tu ru .
gan ci guan yuan man .qie gui shen an tuo .hu fu wen rong ku .ming xin wu bu ke ..
jiang nan you du mang .jiang bei you yao hu .jie xiang qian nian shou .duo yu wang zhi fu .
qie xiang qian tang hu shang qu .leng yin xian zui er san nian ..
ai feng yan shang pan song gai .lian yue tan bian zuo shi leng .
fu xuan yan yu xia .san bu chi tang qu .nan yan qu wei hui .dong feng lai he su .
liang yue qing feng man chuang xi ..
wei nian san shi sheng bai fa ..
dan yu lai jun nei .xi shua qu ni gou .kong hei yan hen shen .xia qing tai se hou .
xian dao fen xing bai li chun .zhu fu luo yang guan wei qu .qing pao chang shui feng qian pin .
nai he reng kan xi liang ji .qu xiao zi huan wu suo kui .zong wu zhi li wei neng shou .

译文及注释

译文
虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但(dan)我已发誓与丈夫生死共患难。
韩愈在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的(de)文章他能够胜任。从来撰述都推崇大手笔,此事本不属佐吏的职司;既然自古有当仁不让的箴言,韩愈欣然领受圣上的旨意。天子听完这番言辞,频频点头大加(jia)赞许。韩公退朝后斋戒沐浴坐于小阁,笔蘸饱墨挥洒淋漓。推敲《尧典》《舜典》的古奥文字,化用《清庙》《生民》的庄严笔意。一纸雄文,别具一格,朝拜时铺展在玉陛丹墀。上表说“臣韩愈冒死呈览”,歌颂圣君贤相(xiang)的功业,刻写在石碑之上。
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少,水边的菰米绿苔可免受饥寒。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
  和尚秘演和曼卿交往最久,也能够将自己遗弃在世俗之外,以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身,秘演则在佛教中隐身,所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享天下的乐趣,这是多么豪迈啊!当时的贤士,都愿意跟从他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋友,困顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!
万里桥西边就是我的破草房,没几个人来访,百花潭与我相伴,随遇而安,这就是沧浪。和风轻轻拥着翠绿的竹子,秀美光洁,飘雨慢慢洗着粉红的荷花,阵阵清香。当了大官的朋友人一阔就变脸,早与我断的来往,长久饥饿的小儿子,小脸凄凉,让我愧疚而感伤。我这老骨头快要扔进沟里了,无官无钱只剩个狂放,自己大笑啊,当年的《狂夫》杜甫 古诗老了却更狂!我就这么狂!
有一天能够功成名就,提名麒麟阁的话,也不借此沽名钓誉。
画船载着酒客游客玩西湖,清明佳节的繁华就这样过去了,看着暗烟缭绕着吴国宫殿中的树木,我的心中有千万缕羁思旅情,恰似随风游荡,化作了柳絮轻扬飘浮。
喂饱马儿来到城郊野外,登上高处眺望古城襄阳。
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠(zhu),深秋已在不知不觉中到来了。
城里拥挤着十万人家,熙熙攘攘;这里却只有两三灯火,清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨,在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
回首当年汉宫里起舞翩翩,天子怕大风吹走舞袖飘扬的赵飞燕,叫人胡乱扯皱了舞裙,自此带皱折的“留仙裙”就在后世流传。叫我恋恋不舍的青衫,还沾染着枯荷的余香,还叹息着鬓丝如白雪飘散。绿盘心中盈聚着清晶露珠,像金铜仙人的清泪点点,又是一夜西风将它吹断。我喜欢观看,明月洒下澄净的飞光,如白色的匹练,倒泻入半个湖面。
忽然想起天子周穆王,
大醉以后就像晋朝的山公倒骑马——回家!主人以后再谢。
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
(齐宣王)说:“要有什么样的德行,才可以称王于天下呢?”

注释
宴:举行宴会,名词动用。
<12>“幽”,周幽王,周宣王之子,公元前七八一年至前七七一年在位。在位期间,为政昏乱,被杀于骊山下,西周灭亡。事迹详见本书《周本纪》。“厉”,周厉王,周夷王之子。执政期间,剥削繁苛,压制舆论,公元前八四一年,国人暴动,厉王出奔彘(在今山西霍县),十四年后死于彘。事迹详见本书《周本纪》。
29.却立:倒退几步立定。
而:表转折。
(23)勒:刻。山阿:山坳处。
⑽宓(fú)妃:古代传说,伏羲氏之女名宓妃,溺死于洛水上,成为洛神。这里借指三国时曹丕的皇后甄氏。相传甄氏曾为曹丕之弟曹植所爱,后来曹操把她嫁给曹丕。甄后被馋死后,曹丕把她的遗物玉带金缕枕送给曹植。曹植离京途径洛水,梦见甄后来相会,表示把玉枕留给他作纪念。醒后遂作《感甄赋》,后明帝改为《洛神赋》。魏王:指魏东阿王曹植。

赏析

  荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友,是因为他们的友谊建立在道义基础上,这样的友谊,才是君子之交。义气,不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法,义气是为了正当的事情,而主动愿意替别人承担危险,甚至不惜舍弃自我,成全他人的气度,这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举,不仅(bu jin)救了朋友的性命,更让敌军自惭而退,可见“义”以及道德的强大感化力量。 这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外,荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言,而表现出大义凛然的行为,更让我们学习到读书人笃行真理的精神。
  首句五字,连叠四个“行”字,仅以一“重(zhong)”字绾结。“行行”言其远,“重行行”极言其远,兼有久远之意,翻进一层,不仅指空间,也指时间。于是,复沓的声调,迟缓的节奏,疲惫的步伐,给人以沉重的压抑感,痛苦伤感的氛围,立即笼罩全诗。“与君生别离”,这是思妇“送君南浦,伤如之何”的回忆,更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”,当指女主人公的丈夫,即远行未归的游子。
  纪行诗自然会写到山川风物,但它之所以吸引人,往往不单纯由于写出了优美的景色,而是由于在写景中传出诗人在特定情况下的一片心绪。这种由景物与心境的契合神会所构成的风调美,常常是纪行诗(特别是小诗)具有艺术魅力的一个奥秘。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  第五节诗人由美人乏不可求回复到自己平生志愿之不得遂上来。“敛轻裾以复路,瞻夕阳而流叹; 步徒倚以忘趣,色惨凄而矜颜。叶燮燮以去条,气凄凄而就寒;日负影以偕没,月媚景于云端。鸟凄声以孤归,兽索偶而不还;悼当年之晚暮,恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之,神飘瓢而不安;若凭舟之失悼,譬缘崖而无攀。”这里梦中情人已退居次席,作者开始比较直接地表现自己不知路在何方的迷惘,一事无成而时光易逝的惆怅。坐卧不安,神魂飘游,是为了那始终追求不到的梦中情人一般美好而又缥缈的理想。
  《庄子·外物篇》中所说的任公子所钓的“大鱼”“白波若山,海水震荡,声侔鬼神,惮赫千里”,就是指此诗开始所说的使得海水震动的“巨鳌”,或诗中屡提起的“长鲸”。“巨鳌”和“长鲸”在李白诗中很多地方都是指安史叛军的。因此,东海钓鳌,当喻指寻找平叛报国机会。
  “文章或论到渊奥,轻重曾不遗毫厘,间以辨谑每绝倒,岂顾明日无晨炊。”这一段描写笔墨酣畅,兴会淋漓,生动地传达出宾主契合无间、畅谈不觉忘情的动人情景,将诗情推向高潮。
  陈尧咨学问不小,官职做得也很大,而且是文武双全,不愿屈居人下,可是却不得不在《卖油翁》欧阳修 古诗面前认输,因为《卖油翁》欧阳修 古诗指出的道理辩驳不倒,只得”笑而遣之”,没有责备”犯上”的小百姓,对于”用刑惨急,数有杖死”的陈尧咨确实不大容易。”笑”,既是有所领悟,也是自我解嘲,自是”传神之笔”。
  末两句写别后相思之意。“别有”即“另有”。此二字于言外见意,意谓今日此地之别离情景固然令人难忘,但异日又将会有新的情景触动自己的离情。诗人拟想,分手以后,自己将因念友而失眠(mian),由失眠而得以听到静夜里的啼乌声、风声,而啼乌声、风声如泣如诉,又会加重自己对友人的思念之情。诗人寓情于景,以景结情,显得别有韵致,情味绵长。
  这首诗是借《落叶》孔绍安 古诗以慨叹身世,紧扣《落叶》孔绍安 古诗着墨,即景生情,寓托自然。
  上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见,而一为妻问,一为己答;妻问促其早归,己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出,而一为客中实景,紧承己答;一为归后谈助,遥应妻问。而以“何当”介乎其间,承前启后,化实为虚,开拓出一片想象境界,使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗,一般是要避免字面重复的,这首诗却有意打破常规,“期”字的两见,特别是“巴山夜雨”的重出,正好构成了音调与章法的回环往复之妙,恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美,达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云:“与公京口水云间,问月'何时照我还?'邂逅我还(回还之还)还(还又之还)问月:'何时照我宿钟山?'”杨万里《听雨》云:“归舟昔岁宿严陵,雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作,梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快,各有新意,但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗》的启发,也是显而易见的。 (霍松林) 。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  那么,“道”和“文”怎样能相促相长,达到较高的水准呢?他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的第二段形象的论述了这个问题,他说:“将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而竢其食,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也。”要写好文章,不要只是想去寻找一盒能让东施变西施的外用美丽霜,不要被狭隘的功利所驱谴,而要像为树养根,给灯加油那样,去加强道德修养,有了教高的道德水准,诗之树、文之灯才根深叶茂、光焰万丈!有了较高的道德修养,就有了经济苍生的使命感,就有了悯难怜弱的同情心,就有了正道直言的方正人格,遇不平则鸣,有愤激则书,敢于为民请命,敢于为一切正义和真理摇旗呐喊、奔走呼号。金银财色不能动其心,酷刑利刃不能钳其口。想不说话是多么难的一件事呀,何需挖空心思、搜肠刮肚、冥搜虚饰以敷缀其文呢?

创作背景

  此诗作于公元754年(唐玄宗天宝十三载)。郁贤皓《李白选集》:“此诗乃天宝十三载春夏间在广陵(今江苏扬州)遇见魏颢,闻晁衡归国时遇暴风失事的消息后所作。”

  

奚侗( 未知 )

收录诗词 (6978)
简 介

奚侗 奚侗(1878-1939) 字度青,号无识,从字行。马鞍山市霍里镇人。清末附生。日本明志大学毕业,授法学士。回国后,先后任镇江审判厅推事,清河、吴县地方审判厅厅长。民国三年(9年)考取知事。历任海门县、江浦县、崇明县知县。

水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 裴子野

"劲叶森利剑,孤茎挺端标。才高四五尺,势若干青霄。
已困连飞盏,犹催未倒缸。饮荒情烂熳,风棹乐峥摐。
诸边急警劳戍人,唯此一道无烟尘。灵夏潜安谁复辨,
"众心爱金玉,众口贪酒肉。何如此溪翁,饮瓢亦自足。
水墨看虽久,琼瑶喜尚全。才从鱼里得,便向市头悬。
朝餐云母散,夜吸沆瀣精。空山三十载,日望辎輧迎。
一夜风吹满墙北。离人自有经时别,眼前落花心叹息。
我闻此曲深叹息,唧唧不异秋草虫。忆年十五学构厦,


读山海经十三首·其二 / 王兰生

卒使不仁者,不得秉国钧。元稹为御史,以直立其身。
"八十秦翁老不归,南宾太守乞寒衣。
筹并频逃席,觥严列置盂。满卮那可灌,颓玉不胜扶。
脱身冒死奔逃归。昼伏宵行经大漠,云阴月黑风沙恶。
但恨为媒拙,不足以自全。劝君今日后,养鸟养青鸾。
老耳倦声乐,病口厌杯盘。既无可恋者,何以不休官。
"共惜连城宝,翻成无当卮。讵惭君子贵,深讶巧工隳。
半寻山水是闲游。谪居终带乡关思,领郡犹分邦国忧。


绝句四首·其四 / 胡睦琴

离心荡飏风前旗。东南门馆别经岁,春眼怅望秋心悲。
乌生八子今无七,猿叫三声月正孤。
居人色惨淡,行子心纡郁。风袂去时挥,云帆望中失。
今来云雨旷,旧赏魂梦知。况乃江枫夕,和君秋兴诗。"
"顾我长年头似雪,饶君壮岁气如云。
强持文玉佩,求结麝香缡。阿母怜金重,亲兄要马骑。
是时三月天,春暖山雨晴。夜色向月浅,暗香随风轻。
此辞听者堪愁绝。洛阳女儿面似花,河南大尹头如雪。"


迷仙引·才过笄年 / 浦瑾

蕃兵肉饱争唐突。烟尘乱起无亭燧,主帅惊跳弃旄钺。
"天涯深峡无人地,岁暮穷阴欲夜天。
"泗水亭边一分散,浙江楼上重游陪。挥鞭二十年前别,
龙门醉卧香山行。"
未解萦身带,犹倾坠枕冠。唿儿问狼藉,疑是梦中欢。"
清泠浅漫流,画舫兰篙渡。过尽万株桃,盘旋竹林路。
幸无眼下病,且向樽前醉。身外何足言,人间本无事。"
唯有绿樽红烛下,暂时不似在忠州。"


水调歌头·金山观月 / 杨怡

相去二千里,诗成远不知。"
刻此两片坚贞质,状彼二人忠烈姿。义心如石屹不转,
江花何处最肠断,半落江流半在空。"
还有阳和暖活身。池色溶溶蓝染水,花光焰焰火烧春。
鞭扑校多怜校少,又缘遗恨哭三声。
"隔宿书招客,平明饮暖寒。麹神寅日合,酒圣卯时欢。
"邮亭壁上数行字,崔李题名王白诗。
裁红起高焰,缀绿排新萼。凭此遣幽怀,非言念将谑。


报任安书(节选) / 杨光

"一日日,作老翁。一年年,过春风。公心不以贵隔我,
"慈恩春色今朝尽,尽日裴回倚寺门。
言者志之苗,行者文之根。所以读君诗,亦知君为人。
今日勤王意,一半为山来。"
酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。"
昨日低眉问疾来,今朝收泪吊人回。
心为论文合,眉因劝善开。不胜珍重意,满袖写琼瑰。"
誓以智慧水,永洗烦恼尘。不将恩爱子,更种悲忧根。"


同题仙游观 / 林隽胄

利爪一挥毛血落。可怜鸦鹊慕腥膻,犹向巢边竞纷泊。
"靖安客舍花枝下,共脱青衫典浊醪。今日洛桥还醉别,
柳爱和身动,梅愁合树融。草芽犹未出,挑得小萱丛。
"金銮殿里书残纸,乞与荆州元判司。
烟波分渡口,云树接城隅。涧远松如画,洲平水似铺。
"闲官兼慢使,着处易停轮。况欲逢新岁,仍初见故人。
"天高风袅袅,乡思绕关河。寥落归山梦,殷勤采蕨歌。
"人道秋中明月好,欲邀同赏意如何。


都下追感往昔因成二首 / 于頔

"凤有高梧鹤有松,偶来江外寄行踪。花枝满院空啼鸟,
应笑蹉跎白头尹,风尘唯管洛阳城。"
"忆昔先皇幸蜀时,八马入谷七马疲。肉绽筋挛四蹄脱,
与君相遇知何处,两叶浮萍大海中。"
"一春惆怅残三日,醉问周郎忆得无。
天子却坐明光宫。朝廷无事忘征战,校猎朝回暮球宴。
家寄关西住,身为河北游。萧条岁除夜,旅泊在洺州。
或者不量力,谓兹鳌可求。赑屃牵不动,纶绝沉其钩。


黔之驴 / 建阳举子

忙驱能者去,闲逐钝人来。自喜谁能会,无才胜有才。"
战马头皆举,征人手尽垂。呜呜三奏罢,城上展旌旗。"
岫合云初吐,林开雾半收。静闻樵子语,远听棹郎讴。
粮储依约有三年。但能斗薮人间事,便是逍遥地上仙。
剧敌徒相轧,羸师亦自媒。磨砻刮骨刃,翻掷委心灰。
"大红旆引碧幢旌,新拜将军指点行。战将易求何足贵,
尝闻此游者,隐客与损之。各抱贵仙骨,俱非泥垢姿。
崔阁连镳骛,钱兄接翼翔。齐竽混韶夏,燕石厕琳琅。


小雅·斯干 / 苏应机

"宋玉秋来续楚词,阴铿官漫足闲诗。
斯言胜金玉,佩服无失坠。"
"贤侯辟士礼从容,莫恋泉声问所从。雨露初承黄纸诏,
"停骖问前路,路在秋云里。苍苍县南道,去途从此始。
富家女易嫁,嫁早轻其夫。贫家女难嫁,嫁晚孝于姑。
"冬旦寒惨澹,云日无晶辉。当此岁暮感,见君晨兴诗。
朝餐不过饱,五鼎徒为尔。夕寝止求安,一衾而已矣。
林园闇换四年春。水轩平写琉璃镜,草岸斜铺翡翠茵。