首页 古诗词 陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首

陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首

未知 / 吴萃恩

晓发柳林戍,遥城闻五鼓。忆与故人眠,此时犹晤语。"
却归白鹿洞中天。吹箫凤去经何代,茹玉方传得几年。
素风传竹帛,高价聘琳琅。楚水多兰芷,何人事搴芳。"
"美人河岳灵,家本荥水濆。门承若兰族,身蕴如琼文。
珠影含空彻,琼枝映座芳。王浑知武子,陈寔奖元方。
谓巫言是履。在门五日,如待之死。有所恨兮。
折辀不在道,覆舟不在河。须知一尺水,日夜增高波。
登临直萧辰,周览壮前躅。堑平陈叶满,墉高秋蔓绿。
怒起簸羽翮,引吭吐铿轰。此都自周公,文章继名声。
秦商邈既远,湖海浩将经。孰忍生以戚,吾其寄馀龄。"
且保心能静,那求政必工。课终如免戾,归养洛城东。"
"飞鸟不到处,僧房终南巅。龙在水长碧,雨开山更鲜。
凭将杂拟三十首,寄与江南汤慧休。"


陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首拼音解释:

xiao fa liu lin shu .yao cheng wen wu gu .yi yu gu ren mian .ci shi you wu yu ..
que gui bai lu dong zhong tian .chui xiao feng qu jing he dai .ru yu fang chuan de ji nian .
su feng chuan zhu bo .gao jia pin lin lang .chu shui duo lan zhi .he ren shi qian fang ..
.mei ren he yue ling .jia ben ying shui pen .men cheng ruo lan zu .shen yun ru qiong wen .
zhu ying han kong che .qiong zhi ying zuo fang .wang hun zhi wu zi .chen shi jiang yuan fang .
wei wu yan shi lv .zai men wu ri .ru dai zhi si .you suo hen xi .
zhe zhou bu zai dao .fu zhou bu zai he .xu zhi yi chi shui .ri ye zeng gao bo .
deng lin zhi xiao chen .zhou lan zhuang qian zhu .qian ping chen ye man .yong gao qiu man lv .
nu qi bo yu he .yin keng tu keng hong .ci du zi zhou gong .wen zhang ji ming sheng .
qin shang miao ji yuan .hu hai hao jiang jing .shu ren sheng yi qi .wu qi ji yu ling ..
qie bao xin neng jing .na qiu zheng bi gong .ke zhong ru mian li .gui yang luo cheng dong ..
.fei niao bu dao chu .seng fang zhong nan dian .long zai shui chang bi .yu kai shan geng xian .
ping jiang za ni san shi shou .ji yu jiang nan tang hui xiu ..

译文及注释

译文
月亮仿佛与江水一起流失,黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
没有(you)了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我(wo))当初送你过江的时候一样(yang)。
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
为什么还要滞留远方?
因怀念你我对婢仆也格外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
岸边的杨柳青翠茂盛,野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖,时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽,水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领,我的心情为此悲伤沉重,可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭,几日未来(lai)春天就已过尽,原来含苞欲放的桃花,眼下竟然已经残败凋零。
不要去遥远的地方。
眼看着长安渐渐远去,渭水波声也越来越小。
  有谁会可怜我长途飞行的艰难?让我想起深夜孤居长门宫的皇后,锦筝弹着心中无限的幽怨。料想自己的伴侣还栖宿(su)在芦花中,他们是否正惦念我在春前,会转程从旧路飞回北边。我仿佛听到他们在暮雨中声声呼唤,只怕在边塞突然相见。这样当双燕归来后栖息于画帘半卷的房檐,我也不会羞惭。
既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出(chu)征者,白天黑夜都忙碌。
一条彩虹出东方,没人胆敢将它指。一个女子出嫁了,远离父母和兄弟。朝虹出现在西方,整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不知依啊!
树也已经长得这么大了,怎堪离别。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。
当此年老多病乘丹南行的时候,一颗向北的心啊永念皇恩。
孤苦的老臣曾经留下悔恨的泪水,不孝的子孙也终会因为自己的无知而心碎。万顷滔天的浪花里,也许可以回忆起从前流放到陇水的经历。
在城东的大道上看花,惊动得洛阳人都来看他。
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。

注释
⑵野凫:野鸭。
适:正值,恰巧。
[51]藁(gǎo稿)街:汉代长安街名。是少数民族居住的地方。蛮邸即设于此。
7.悃(kǔn)悃款款:诚实勤恳的样子。
〔中朝群公〕指在朝廷里当官的人。
临邛:唐代郡县名,蜀中商业重镇,今四川邛崃。《史记·司马相如列传》:临邛的富豪卓王孙之女卓文君新寡,司马相如以琴心挑之,因私奔相如。故古代诗文多以临邛为花花世界。

赏析

  对于这个道理,生活在一千多年前的白居易自然是无法理解的。这从他在《游大林寺序》中所写的一段话“大林穷远,山高地深,时节绝晚,于时孟夏(四月),正如正、二月天,梨桃始花,人物风候,与平地聚落不同(tong),初到恍然若别一世界者”,可以证明。 其实,气温垂直变化对植物的影响,不仅在庐山是这样,就是在别处也不例 外。试以喜马拉雅山在我国境内一段山地为例,位于山地东南谷地的察隅、墨脱一带,由于海拔较低,日照充足,气温较高,可以种植水稻、玉米、柑桔等喜高温作物;由此往上,到海拔3 000米处,气温下降、雨水减少,只能种青裸、小麦一类作物;再往上,则是草木稀疏的高山牧场;雪线以上则因终年积雪、气候恶劣,除了偶尔长着几棵雪莲以外,啥植物也长不了。可见,在山地地区,植物在垂直分布上的差异性是与山地气候要素一一气温和降水的垂直变异分不开的。所以山地地区的气候就表现出了“一山有四季,十里不同天”的特色了。
  从体裁上看,这首诗属于古体诗,从题材上看,这首诗属于边塞诗。
  首段以对比起句,不但挠直为曲,而且造成排句气势,运笔如风。后四句两句一转,愈转感情愈烈,“浩歌弥激烈”。第二段接以缓调。前四句为七言诗句,后四句突然转为五言诗句,免去了板滞之感。而且短句促调,渐变轩昂,把诗情推向高潮。第三段先用四句描写痛饮情的场景,韵脚换为促、沉的入声字,所谓“弦急知柱促”,“慷慨有余哀”。而诗中杂有豪放的语句,所以没有衰飒气味。诗评家对这首诗推崇备至,说“清夜以下,神来气来,千古独绝。”“清夜四句,惊天动地。”(见《唐宋诗举要》引)但他们忽略了“相如逸才”、“子云识字”一联的警策、广大。这一联妙在以对句锁住奔流之势,而承上启下,连环双绾,过到下段使读者不觉。这一联与首段联系(lian xi)起来,便显得“衮衮诸公”可耻。实际上就是说“邦无道,富且贵焉,耻也”。所以说这首赠诗不是一般的(ban de)叹老嗟卑、牢骚怨谤,而是伤时钦贤之作,诗人将激烈的郁结情绪用蕴藉的手法表现了出来。
  在唐代,长沙以南地域都很荒凉,潘州一带的艰苦而可想而知,诗人受冤被贬,从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州,委屈之心不言而喻。诗人满腹冤屈化作一句诗语:“乡心新岁切,天畔独潸然”。新年已至,自己与亲人们相隔千里,思乡之心,自然更切。人欢己悲,伤悲之泪“潸然”而下。其实,伤心泪早就洒于贬途:“裁书欲谁诉,无泪可潸然。”(《毗陵集》)联系仕宦偃蹇,很难自控,而有“新年向国泪”(《酬郭夏人日长沙感怀见赠》)。这与“每逢佳节倍思亲”(王维《九月九日忆山东兄弟》)有异曲同工之处。
  颈联承接上句,依照时间发展续写诗人的所见所想:“日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。”出句当然是虚景,哪里会有这么巧让诗人碰到狐狸在冢穴里面睡觉呢!不过是说,一天的祭扫结束了,日薄西山,人人各自归家,但“我”知道,只有一种动物是不会离开的,那便是狐狸。你凭什么这么说?虽然“我”没有看见,但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂吗?你们这些人,祭扫之时哭哭啼啼,平日里哪里见到你们有丝毫的伤心难过?狐狸却不同,它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二,即使死了,也要将头对准丘穴的方向!真是“狐犹如此,人何以堪”啊!这一层强烈的反差不经仔细的推敲是得不到的。可是哪里知道反差更强烈的还在后头:晚上回到家来,看到孩子们在灯前玩闹嬉戏,他们怎么会知道“我”的心酸,怎么会知道生离死别的痛苦?这于我们来说,又是一个极大的冲击。可是还不止如此,我们再挖掘下去就发现:这些孩子都还那样弱小,是那么天真无邪,可是终归要长大,终归要衰老,终归也要死去,这是天命所在,是多么得令人遗憾,令人神伤。你看,这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照应了。是不是吃了一惊,短短十四个字,居然内涵多至如斯境地,且皆为感人心魄,发人深省之语。
  第一首诗一开头,就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收,用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之,展现出四海之内,荒地变良(bian liang)田,这和前两句联起来,便构成了到处硕果累累,遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”,这三句诗人用层层递进的笔法,表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力,这就使下文的反结变得更为凝重,更为沉痛。“农夫犹饿死”,它不仅使前后的内容连贯起来了,也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收,而他们自己还是两手空空,惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重(chen zhong)的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后,让读者去寻找,去思索。要把这两方综合起来,那就正如马克思所说的:“劳动替富者生产了惊人作品(奇迹),然而,劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿,但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美,但是给劳动者生产了畸形。”
  作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界,塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是由眼前过往的行人,想到远行未归的丈夫;由此时此地的苦寒景象,引起对远在长城的丈夫的担心。这里没有对长城作具体描写,但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到,定是长城比幽州更苦寒,才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到极致,则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔,作者的剪裁功夫也于此可见。
  从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸,鲜有人声喧哗,这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任,这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树,蕙草留芳根”,王羲之和谢安可谓志同道合,就像梧桐与嘉树一样,而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样,成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史,诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能,他相信只要有机会,自己也可以像谢安一样,建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己,自己空有才华而无人赏识,怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望,白鹭在春天的小洲上空飞过,青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望,而身边的谢安墩由于年代久远,楼台倒塌,到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存,于是又有感而发:如果有一天自己能建功立业,实现心中抱负,一定会辞去官职,到归隐之地享受田园牧歌的生活。
  前两句是借观柯九思的墨竹图而发议论,专门拈出了画竹的难易繁简问题,表达了诗人对文人画尚意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代,大诗人苏(ren su)轼曾是文人画的极力推动者,文人画家文同也以画竹著名,柯九思画竹就祖述文同。苏轼曾有《文与可画筼筜谷偃竹记》一文专门论文同的画竹,文中指出画竹不能只讲形似,如果节节而为之,叶叶而累之,就没有竹了;画家画竹应该先在胸中酝酿,做到成竹在胸,然后以意为之一挥而就。苏轼之论,一方面说出了画竹不能从繁而应尚简,另一方面也道出了成竹在胸以意写之的追意论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中还说道:“论画以形似,见与儿童邻”,更进一步表达了他重传神写意的艺术见解。李东阳深谙文人画的精髓,在此诗中提出了画竹莫论难易,要做到简实则比繁更难的艺术创作观。
  最后两句“若在秦楼畔,堪为弄玉媒”,假设《梅》杜牧 古诗花长在秦楼的旁边,它完全可以以自己的美做弄玉的大媒人,而不会为他人所见笑的。这两句进一步突出《梅》杜牧 古诗花的美。
  不管怎样,“《桃夭》佚名 古诗”是中华民族延续到现在的喜庆与祝福,就是今天,我们也同样祝愿着如桃花般的女子,“之子于归”,能够生活美满,家庭幸福,“宜其室家”。
  这一首辛诗的风格和辛词一样,悲壮而苍凉,沉郁而雄健,但艺术水准明显不如词。
  清代浦起龙说:“此篇纯于诗学结契上立意。”(《读杜心解》)道出了这首诗在内容和结构上的特点。全诗以赞诗起,以“论文”结,由诗转到人,由人又回到诗,转折过接,极其自然,通篇始终贯穿着一个“忆”字,把对人和对诗的倾慕怀念,结合得水乳交融。以景寓情的手法,更是出神入化,把作者的思念之情,写得深厚无比,情韵绵绵。
  “帝乡明日到,犹自梦渔樵”。本来,离长安不过一天的路程,作为入京的旅客,总该想着到长安后便要如何如何,满头满脑盘绕“帝乡”去打转子了。可是诗人却出人意外地说:“我仍然梦着故乡的渔樵生活呢!”含蓄地表白了他并非专为追求名利而来。这样结束,委婉得体,优游不迫,有力地显出了诗人的身份。
  以下十六句写途中遇字文判官及双方交谈所得边地情景。诗中先以“沙尘扑马汗,雾露凝貂裘”来勾划出一个餐风宿露、鞍马风尘的骑者形像,为“谁家子”的出现蓄势;紧接着又用“西来谁家子”一向来强调,然后以“自道新封侯”来点明骑者的身份与心理。“沙尘”、“雾露”两句可见旅途之艰辛,而“自道”一句却又见骑(jian qi)者的兴奋与自豪,在上层“呜咽令人愁”的基础上,格调为之一转。“前月发安西”以下八句是骑者即字文判官叙述沿途情景。先以四句写路途的遥远,又以两句写天气的恶劣,再以两句写道路的坎坷艰难,从各个方面极写“塞垣苦”,描绘极为真切。边塞如此艰辛而逼出的却是极高昂的情调:“万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。”这就直接揭示出骑者的内心世界,以身许国,公而忘私。这样,上面对边塞苦寒的极力铺写,就成为了突出骑者的必要铺垫。建安诗人曹植曾在《白马篇》中描写了一个“父母且不顾,何言子与妻,名在壮士籍,哪得中顾私,捐躯赴国难,视死忽如归”的赴边战士的形象。在两诗的比较中可以看到,这种以身报国的爱国精神,是古今相遇的。这些诗句,为“西来”的骑者所“自道”,是戍边将土坦率真诚的表白,也是诗人对他们的赞许,其中也表现了诗人的胸襟。

创作背景

  针对历史上不同的看法,邓庆红从主题和成诗时间进行考证,认为《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》的成诗时间当在西周中后期的宣王时代,故而应为强调“等级观念及宗族团结”的美诗。此诗是对君王“燕群臣嘉宾”之和乐盛况的描绘。

  

吴萃恩( 未知 )

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简 介

吴萃恩 吴萃恩,字聚泉,嘉兴人。有《南湖百咏》。

姑苏怀古 / 皇甫晓燕

颠倒世人心,纷纷乏公是。真赏画不成,画赏真相似。
吾眼恨不见,心肠痛如搊.宅钱都未还,债利日日厚。
五日思归沐,三春羡众邀。茶炉依绿笋,棋局就红桃。
新篇写出畔牢愁。池看科斗成文字,鸟听提壶忆献酬。
陋容昧俯仰,孤志无依倚。卫足不如葵,漏川空叹蚁。
花树当朱阁,晴河逼翠帘。衣风飘叆叇,烛泪滴巉岩。
振羽戛浮云,罝罗任徒尔。"
"刻成片玉白鹭鸶,欲捉纤鳞心自急。


怨郎诗 / 鲜于艳杰

晓饮一杯酒,踏雪过清溪。波澜冻为刀,剸割凫与鹥.
寄之二君子,希见双南金。"
"溪头一径入青崖,处处仙居隔杏花。
长绠汲沧浪,幽蹊下坎坷。波涛夜俯听,云树朝对卧。
"潮阳南去倍长沙,恋阙那堪又忆家。心讶愁来惟贮火,
"海天杀气薄,蛮军步伍嚣。林红叶尽变,原黑草初烧。
"高名大位能兼有,恣意遨游是特恩。二室烟霞成步障,
"南宫幸袭芝兰后,左辅曾交印绶来。多病未离清洛苑,


游白水书付过 / 刑妙绿

"至白涅不缁,至交淡不疑。人生静躁殊,莫厌相箴规。
敛退就新懦,趋营悼前勐。归愚识夷涂,汲古得修绠。
所忧痴酒肠,不解委曲辞。渔妾性崛强,耕童手皴厘。
"昔年意气结群英,几度朝回一字行。
轻浪参差鱼动镜。自嗟孤贱足瑕疵,特见放纵荷宽政。
且待夜深明月去,试看涵泳几多星。"
声音虽类闻,形影终以遐。因之增远怀,惆怅菖蒲花。"
相与感激皆涕零。老人收泣前致辞,官军入城人不知。


宫词二首 / 公西天卉

征南将军登丽谯,赤旗指麾不敢嚣。翌日风回沴气消,
旧爱忽已远,新愁坐相凌。君其隐壮怀,我亦逃名称。
千巷分渌波,四门生早潮。湖榜轻袅袅,酒旗高寥寥。
村中四时祭,杀尽鸡与豚。主人不堪命,积燎曾欲燔。
铸镜图鉴微,结交图相依。凡铜不可照,小人多是非。"
"嘉宾在何处,置亭春山巅。顾余寂寞者,谬厕芳菲筵。
不灵于人,致走于尘。龟,吾与汝邻。"
攘攘终朝见,悠悠卒岁疑。讵能分牝牡,焉得有蝝蚳.


夜半乐·艳阳天气 / 扈紫欣

强豪富酒肉,穷独无刍薪。俱由案牍吏,无乃移祸屯。
除书每下皆先看,唯有刘郎无姓名。"
守道穷非过,先时动是灾。寄言徐孺子,宾榻且徘徊。"
杀牛贳官酒,椎鼓集顽民。喧阗里闾隘,凶酗日夜频。
咨余往射岂得已,候女两眼张睢盱。枭惊堕梁蛇走窦,
春来削发芙蓉寺,蝉鬓临风堕绿云。"
"邺下杀才子,苍茫冤气凝。枯杨映漳水,野火上西陵。
"昔我在南时,数君常在念。摇摇不可止,讽咏日喁噞.


甫田 / 弘礼

"飞鸟不到处,僧房终南巅。龙在水长碧,雨开山更鲜。
"近来时辈都无兴,把酒皆言肺病同。
寂寞有至公,馨香在明德。礼成谢邑吏,驾言归郡职。
仙翁遗竹杖,王母留桃核。姹女飞丹砂,青童护金液。
霁天轻有霭,绮陌尽无尘。还似登台意,元和欲煦人。"
未忍对松柏,自鞭残朽躬。自鞭亦何益,知教非所崇。
铜鼓临轩舞海夷,百越酋豪称故吏,十洲风景助新诗。
越人归去一摇首,肠断马嘶秋水东。"


别董大二首·其二 / 良戊寅

家产既不事,顾盼自生光。酣歌高楼上,袒裼大道傍。
"雨中愁不出,阴黑尽连宵。屋湿唯添漏,泥深未放朝。
不使功名上景钟。三亩空留悬磬室,九原犹寄若堂封。
名倡绣毂车,公子青丝辔。朝士还旬休,豪家得春赐。
倒入黄牛漩,惊冲滟滪堆。古今流不尽,流去不曾回。
唯恐被人偷剪样,不曾闲戴出书堂。"
却愿天日恒炎曦。明珠青玉不足报,赠子相好无时衰。"
"羲和骋六辔,昼夕不曾闲。弹乌崦嵫竹,抶马蟠桃鞭。


卜算子·席上送王彦猷 / 富甲子

"城西簇簇三叛族,叛者为谁蔡吴蜀。中使提刀出禁来,
"相思君子,吁嗟万里。亦既至止,曷不觏止。本不信巫,
终朝相忆终年别,对景临风无限情。"
"放鹤在深水,置鱼在高枝。升沉或异势,同谓非所宜。
上相芳缄至,行台绮席张。鱼鳞含宿润,马乳带残霜。
"莫问卜,人生吉凶皆自速。伏羲文王若无死,
方士舟中相枕死。招摇在天回白日,甘泉玉树无仙实。
"昔在四门馆,晨有僧来谒。自言本吴人,少小学城阙。


木兰花慢·西湖送春 / 受水

翻愁烂熳后,春暮却伤心。"
"吾老着读书,馀事不挂眼。有儿虽甚怜,教示不免简。
"汝北君子宅,我来见颓墉。乱离子孙尽,地属邻里翁。
御历昌期远,传家宝祚蕃。繇文光夏启,神教畏轩辕。
莲叶看龟上,桐花识凤过。小臣空击壤,沧海是恩波。
人皆食谷与五味,独食太和阴阳气。浩浩流珠走百关,
无言从远尚,还思君子识。波涛漱古岸,铿锵辨奇石。
不归丹掖去,铜竹漫云云。惟喜因过我,须知未贺君。


不第后赋菊 / 浮乙未

"寒光照旌节,关路晓无尘。吏谒前丞相,山迎旧主人。
操权不用欲何俟。立召贼曹唿伍伯,尽取鼠辈尸诸市。
"慷慨视别剑,凄清泛离琴。前程楚塞断,此恨洞庭深。
关山险隔一万里,颜色错漠生风烟。形魄散逐五音尽,
自顾顽滞牧,坐贻灾沴臻。上羞朝廷寄,下愧闾里民。
叔孙毁仲尼,臧仓掩孟轲。兰艾不同香,自然难为和。
胸襟积忧愁,容鬓复凋枯。死为不吊鬼,生作猜谤徒。
长令人吏远趋走,已有蛙黾助狼藉。"