译文
逆着流水去找她(ta),道路险阻攀登难。 顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。
摘来野花不爱插头打扮,采来的柏子满满一大掬。
仙人如果爱惜我,就对我招招手吧,让(rang)咱们一起去翱翔。
三国(guo)时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。
人独自站在落花面前,小雨中燕子成双飞去。
如云发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
亲友也大都零落,不知(zhi)迁徙到哪里去了,那些年迈的老人都已去世。
新年开始春天到来,我匆匆忙忙向南行。
四方中外,都来接受教化,
子皮想让尹何治理一个(ge)采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还(huan)不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽(li)的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
注释
⑦被(bèi):表被动。
(21)众:指诸侯的军队,
74.三危:山名。《尚书·禹贡》记载:“导黑水,至于三危,入于南海。”
(70)迩者——近来。
亵玩:玩弄。
⑼欹:斜靠。
(14)童颠:山顶光秃。《释名·释长幼》:“山无草木日童。”