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卜算子·见也如何暮

先秦 / 陆世仪

人生几何时,太半百忧煎。今日羁愁破,始知浊酒贤。"
相逢梁宋间,与我醉蒿莱。寒楚眇千里,雪天昼不开。
"碧涧虽多雨,秋沙先少泥。蛟龙引子过,荷芰逐花低。
日夕得相从,转觉和乐全。愚爱凉风来,明月正满天。
"野人宿在人家少,朝见此山谓山晓。半壁仍栖岭上云,
逐兽长廊静,唿鹰御苑空。王孙莫谏猎,贱妾解当熊。"
吾祖诗冠古,同年蒙主恩。豫章夹日月,岁久空深根。
羽翮时一看,穷愁始三省。人生感然诺,何啻若形影。
古陂无茂草,高树有残阳。委弃秋来稻,雕疏采后桑。
枣熟从人打,葵荒欲自锄。盘餐老夫食,分减及溪鱼。
勐将纷填委,庙谋蓄长策。东郊何时开,带甲且来释。
乃知变化不可穷。岂知昔日居深宫,嫔嫱左右如花红。"
天子惟孝孙,五云起九重。镜奁换粉黛,翠羽犹葱胧。


卜算子·见也如何暮拼音解释:

ren sheng ji he shi .tai ban bai you jian .jin ri ji chou po .shi zhi zhuo jiu xian ..
xiang feng liang song jian .yu wo zui hao lai .han chu miao qian li .xue tian zhou bu kai .
.bi jian sui duo yu .qiu sha xian shao ni .jiao long yin zi guo .he ji zhu hua di .
ri xi de xiang cong .zhuan jue he le quan .yu ai liang feng lai .ming yue zheng man tian .
.ye ren su zai ren jia shao .chao jian ci shan wei shan xiao .ban bi reng qi ling shang yun .
zhu shou chang lang jing .hu ying yu yuan kong .wang sun mo jian lie .jian qie jie dang xiong ..
wu zu shi guan gu .tong nian meng zhu en .yu zhang jia ri yue .sui jiu kong shen gen .
yu he shi yi kan .qiong chou shi san sheng .ren sheng gan ran nuo .he chi ruo xing ying .
gu bei wu mao cao .gao shu you can yang .wei qi qiu lai dao .diao shu cai hou sang .
zao shu cong ren da .kui huang yu zi chu .pan can lao fu shi .fen jian ji xi yu .
meng jiang fen tian wei .miao mou xu chang ce .dong jiao he shi kai .dai jia qie lai shi .
nai zhi bian hua bu ke qiong .qi zhi xi ri ju shen gong .pin qiang zuo you ru hua hong ..
tian zi wei xiao sun .wu yun qi jiu zhong .jing lian huan fen dai .cui yu you cong long .

译文及注释

译文
深深感念这位襄阳老人,系住缆绳举足向上登攀。
旅途飘泊,现在要以千里计数了;而凄凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。
使人觉得仿佛胡须眉毛都被染绿了,一路蝉声陪伴我走《过许州》沈德潜 古诗。
如今认真打扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。
哪里知道(dao)远在千里之外,
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸(mo)索踉跄。
我希望宫中享乐(le)用的马,能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
  文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环(huan)水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但有许多难言之隐无法倾诉,只(zhi)好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
浩大的歌声正回荡在天空,遒劲的鸟儿正想着凌空飞翔。你将如奇异的大鹏鸟那样,忽然间展翅高翔,我且学习那蝉蜕去外壳一般隐居去吧。
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海,匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
  九月时,江南的花都开结束了但这个芙蓉还在河中开着就像美人隔着水笑盈盈的太阳落山时,有了一种愁绪下了露水,月亮中有很冷的感觉起了风,衣带飘飘,是秋天的味道了看着它也不用忧伤老大不小了另有池塘中一种幽雅的情怀。

注释
陛戟:执戟卫于陛下。
⑹鸟飞:隐喻那些飞黄腾达者。
⑺深深拜:古代妇女有拜新月之风俗,以祈求团圆。
11.几许:多少。这两句是说,织女和牵牛二星彼此只隔着一条银河,相距才有多远! 
(11)繄(yī):发语词,表语气。
⑻孤琴:一作“孤宿”,或作“携琴”。  

赏析

  诗人一开头先从人物形象的外部特征落笔,用“弯弓征战”四个字,不但活灵活现地描绘出这位巾帼英雄的非凡气概和神韵,而且生动地再现了她征战十二年的戎马生涯。接着诗人进一步把笔触深入到人物的内心世界:“梦里曾经与画眉”。木兰姑娘虽身着戎装,南征北战,在血与火的考验中,不愧为英雄好汉。然而另一方面,她何尝不希望早日结束征战生涯,向往和平宁静的少女生活。“梦里”、“画眉”形象地表达了英雄的女儿情怀和对美好生活追求的憧憬。如果说,“弯弓征战”是表现这位巾帼英雄外在的“阳刚”之美,那么,“梦里”、“画眉”则是表示英雄内在的少女本色,使得对人物的描写入木三分,有血有肉,增强了诗的艺术魅力。
  所以,对人的一生来说,逆境和忧患不一定是坏事。生命说到底是一种体验。因此,对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候,可以自豪而欣慰地说:“一切都经历过了,一切都过来了!”这样的人生,是不是比那些一帆风顺,没有经过什么磨难,没有什么特别体验的人生要丰富得多,因而也有价值得多呢? 
  “平生不敢轻言语,一叫千门万户开”。这是写公鸡的心理和声音。诗人拟鸡为人揭开了它一生中不敢轻易说话的心理状态,它一声呜叫,便意味着黎明的到来。它一声呜叫,千家万户都要打开门,迎接新的一天的到来。“平身不敢轻言语”,诗人的诗路急转,说公鸡一生不敢随便啼叫,此句的气色收敛,还很低调,尤其“不敢”一词,用的很贴切,为第四句的结句做了铺垫,并对下句有反衬效果。后两句用拟人法写出了雄鸡在清晨报晓的情景,动静结合,运用了诗歌的艺术手法,使两句产生了强烈的对比树立了雄鸡高伟的形象,表现了公鸡具备的美德和权威。
  律诗要求中间(zhong jian)两联对仗,此诗的第二联对偶虽不甚工致,但流走匀称,宛转如意,说明作者于此重在达意抒情,而不拘泥于形式上的刻意求工,这也体现了初期律诗创作中比较舒展自由的特色。综观全诗,笔墨饱满,情意厚重。诗人后四句接连用典,熨贴工稳,不伤晦涩,仍保持了全诗自然朴素的风格。诗人用龙泉剑被埋没的故事,分明是喻友人的怀才不遇,进一步丰富了上联的寓意;但同时也发展了上联的思想:龙泉剑终于被有识之士发现,重见光明,那末友人也终将脱颖而出,再得起用,于愤懑不平中寄托了对友人的深情抚慰与热切期望。 宋之问在律诗的定型上有过重要贡献,但其创作并未完全摆脱六朝绮靡诗风的影响。这首诗音韵和谐,对仗匀称,而又朴素自然,不尚雕琢,可以说是宋之问律诗中的佳作之一,代表了作者在这一诗体上所取得的成就。
  乡校是郑国人私议政事之所,郑国的然明觉得乡校非议国家大政,应予取缔。子产反对,说:“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川。大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决,使道不如,吾闻而药之也。”这段话的意思非常明白,子产作为一个明智的政治家,知道舆论疏导的道理,并有意识地将乡校议政作为改善行政的参考,这在封建时代的政治家中,是非常难得的胸怀。难怪孔子听到此事后,会说:“有人说子产不仁,我不相信这种说法。”
  苏轼的《赠刘景文》,是在元祐五年 (1090)苏轼在杭州任知州时作的。《苕溪渔隐丛话》说此诗咏初冬景致,“曲尽其妙”。诗虽为赠刘景文而作,所咏却是深秋景物,了无一字涉及刘氏本人的道德文章。这似乎不是题中应有之义,但实际上,作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂。不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。因为在作者看来,一年中最美好的风光,莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样,是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。
  第一段,论述“物不平则鸣”的道理。从草木、水受外力的激动而发出声音,论及人的言论、歌、哭,都是因为有所不平的缘故。
  这首诗咏闺怨。全诗没有透出一个“怨”字,只描绘清秋的深夜,主人公凄凉独居、寂寞难眠,以此来表现她深深的幽怨。诗是写女子别离的悲怨,蘅塘退士批注:“通首布景,只梦不成三字露怨意。”
  从“愁多知夜长”跳到“仰观众星列”,中间略去不少东西。“仰观”可见“众星”,暗示主人公由辗转反侧而揽衣起床,此时已徘徊室外。一个“列”字,押韵工稳,含意丰富。主人公大概先看牵牛星和织女星怎样排“列”,然后才扩
  这组诗第一首头四句,破空而来,用类似散文的诗语,写胡人游猎生活,晴示胡、汉之异。接着以“谁将汉女嫁胡儿”,接到明妃身上。写明妃以“汉女嫁胡儿”,以“如玉”之颜面,冒“无情”之“风沙”,而且“身行”之处,连“中国(指中原)人”也看不到,明示明妃“流落”之苦。接下用“推手为琵却手琶”,紧承“马上自作思归曲”。“推手”“却手”,犹言一推一放。“琵琶”本是象声词,如同现代说的“噼啪”,以乐器之声为乐器之名。一推一放,噼噼啪啪,刻画明妃满腔哀思,信手成曲。但琵琶哀音,却十分感人,连胡人听了“亦咨磋”不已。这种写法与王安石“沙上行人却回首”相同。以上三层,由胡、汉习俗之异,写到明妃流落之苦,再写到明妃思归作曲,谱入琵琶,层次井然,而重点在于这一琵琶“新声谱”。因为作者正是要就此抒发慨叹的。
  这是诗人在汴京(今河南开封)东城送别友人之作。运判马察院,指马遵,字仲涂,饶州乐平(今属江西)人,当时以监察御史为江淮六路发运判官,是诗人的好友。宋代张世南《游宦纪闻》说:“龙图(龙图阁学士,马遵后来曾任此职)马公仲涂家藏蔡忠惠(即蔡襄,字君谟,谧忠惠,北宋大书法家)帖,用金花纸十六幅,每幅四字,云:‘梅二(即梅尧臣,字圣俞,排行第二)马五(即马遵)蔡九(即蔡襄)皇祐壬辰(1052年,即皇祐四年)仲春寒食前一日会饮于普照院,仲涂和墨,圣俞按纸,君谟挥翰,过南都试呈杜公(即杜衍)、欧阳九(即欧阳修)评之,当属在何等。’”所叙时间、人事与此诗相合,故此诗作于1052年(皇祐四年)二月,当时梅尧臣在京城汴京监永(jian yong)济仓。
  “吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙,把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上,用北斗作酒勺盛满美酒,请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来,人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿:“富贵非吾愿,为人驻颓光。”自古帝王们,即使秦皇、汉武一代雄主,也无不遣人访神仙,求长生,无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日,“使之朝不得回,夜不得伏”,绝非为个人富贵。对他人,为的是“老者不死,少者不哭”(李贺《苦昼短》);对诗人自己,坚信“天生我材必有用”的李白,他渴望着有朝一日能“申管晏之谈,谋帝王之术”,“使寰区大定,海县清一。”(《代寿山答孟少府移文书》)他要拯物济世,干一番轰轰烈烈的事业,像大鹏一样要“扶摇直上九万里”,即使暂时受挫,也要“犹能簸却沧溟水”(《上李邕》)。这也许就是诗人的弦外之音,味外之旨吧。唐司空图说:“辨于味而后可以言诗”(《与李生论诗书》)。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
  引起“消魂”的,还是由于秋冬之际,“细雨”蒙蒙,不是“铁马渡河”(《雪中忽起从戎之兴戏作》),而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》)来说,他不能不感到伤心。当然,李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事,而李白是蜀人,杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀,晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀,写下了“千水千山得得来”的名句,更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀,自然容易想到“诗人”。于是,作者自问:“我难道只该(合)是一个诗人吗?为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关,而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢?”不图个人的安逸,不恋都市的繁华,他只是“百无聊赖以诗鸣”(梁启超语),自不甘心以诗人终老,这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释;也只有这样解释,才合于陆游的思想实际,才能讲清这首诗的深刻内涵。
  在回晋国前,吕省认为内乱未定,另外还有其他公子在外,必须依靠强国的辅助,才能确保无虞。离晋国最近的强国就是秦,于是夷吾派郤芮前往恳求,还应许以焦、瑕二城答谢。秦穆公答应了并立即出兵护送,正遇齐桓公也派出隰朋率军来安定晋国,因申生之母是齐女,桓公是诸侯霸主,此次也是尽舅(jin jiu)家的情义。齐秦共扶晋惠公上台。但是晋惠公继位后却杀了里克、邳郑,又反悔了当初的许诺,拒绝曾答应划出的土地,开始和秦国交恶。晋国后来遭遇大灾,百里傒等力劝秦穆公不计前嫌,给予了赈济,使晋国平安度过了饥荒。几年后秦大旱歉收,自然也向晋恳求帮助,但是晋惠公不仅不卖给粮食,反而大举发兵伐秦。为此,秦穆公大怒,亲自率领大军讨伐晋国。两国军队战于韩原(山西芮城,也有人认为是陕西韩城)。秦穆公的战车陷入重围,在他仰天长叹的时候,一群晋国的流浪汉救了他,并继续冲锋陷阵,结果是晋军大败,晋惠公当了俘虏。秦穆公拟杀了他祭祀天地。秦穆公的夫人,即是申生的姐姐,为了夷吾生命身穿孝服向穆公哀求。秦穆公答应了,让晋国派使臣到王城会盟。
  像宁武子和颜回,当然都不愚笨。其实何只是不愚笨,应该说他们都是聪明人。“智”,智慧;“睿”,通达。“智”和“睿”,都有聪明的意思。“智而为愚者也”,意思是聪明而装糊涂;“睿而为愚者也”,意思是明白而装傻。因此,宁武子和颜回,都不是真的愚笨。而“我”的愚就完全不同了(tong liao):“今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。”这才是真正的愚人呢!
  “茨菰叶烂”、“莲子花开”这两个镜头交替的寓意,从时间上看就是要表现出一个“久”字。“一日不见,如三秋兮”。久而不归,思念之苦,自不待言。“白日寻思夜梦频”,诗的第三句就转到写“梦”。由久别而思,由思而梦,感情的脉络自然而清晰。同时,诗的第三句又回应了第一句,“别西湾”,暗示了对方是沿江而去,所以这“梦”也就“不离江上水”。“那作商人妇,愁水复愁风”。这当是“妾梦不离江上水”的另一个原因。

创作背景

  韦庄是唐初宰相韦见素后人,诗人韦应物四世孙。至韦庄时,其族已衰,父母早亡,家境寒微,虽才敏力学,但时运迟来。韦庄本来住在长安附近,后来移居虢州。黄巢起义军攻破长安时,他正来京城应试,有感于这座古都的兴替盛衰,抚今伤昔,写下了这首“感慨遥深,婉而多讽”的七律《《忆昔》韦庄 古诗》。

  

陆世仪( 先秦 )

收录诗词 (7889)
简 介

陆世仪 陆世仪(1611~1672)明末清初着名的理学家、文学家,被誉为江南大儒。字道威,号刚斋,晚号桴亭,别署眉史氏,江苏太仓人。明亡,隐居讲学,与陆陇其并称二陆。他一生为学不立门户,志存经世,博及天文、地理、河渠、兵法、封建、井田无所不通。其理学以经世为特色,这既是对晚明理学空疏学风的批判,也适应明清之际社会变革的需要。着有《思辨录》、《论学酬答》、《性善图说》、《淮云问答》,及诗文杂着等40余种、100余卷。

清平乐·将愁不去 / 壤驷国娟

北望沙漠垂,漫天雪皑皑。临边无策略,览古空裴回。
鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态,若务除恶不顾私。
"万里向南湘,孤舟入桂阳。诸侯迎上客,小吏拜官郎。
团蕉何事教人见,暂借空床守坐禅。"
浣花草堂亦何有。梓中豪俊大者谁,本州从事知名久。
赋诗拾翠殿,佐酒望云亭。紫诰仍兼绾,黄麻似六经。
为问淮南米贵贱,老夫乘兴欲东流。
数翁皆藉草,对弈复倾尊。看毕初为局,归逢几世孙。


迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 司马玉霞

"绿琴胡笳谁妙弹,山人杜陵名庭兰。杜君少与山人友,
诗兴到来无一事,郡中今有谢玄晖。"
去住沾馀雾,高低顺过风。终惭异蝴蝶,不与梦魂通。"
"闻道王乔舄,名因太史传。如何碧鸡使,把诏紫微天。
"问吾常宴息,泉上何处好。独有潓阳亭,令人可终老。
残云虹未落,返景霞初吐。时鸟鸣村墟,新泉绕林圃。
乱代飘零余到此,古人成败子如何。荆扬春冬异风土,
础润休全湿,云晴欲半回。巫山冬可怪,昨夜有奔雷。"


春园即事 / 独癸未

遥听边上信,远计朔南程。料变当临事,遥知外国情。"
畴昔行藏计,只将力命推。能令书信数,犹足缓相思。"
"去凭游客寄,来为附家书。今日知消息,他乡且旧居。
"玉树起凉烟,凝情一叶前。别离伤晓镜,摇落思秋弦。
醉人疑舫影,唿指递相惊。何故有双鱼,随吾酒舫行。
题诗即招隐,作赋是闲居。别后空相忆,嵇康懒寄书。"
"隐来未得道,岁去愧云松。茅屋空山暮,荷衣白露浓。
猿啸空山近,鸿飞极浦斜。明朝南岸去,言折桂枝花。"


渔家傲·和程公辟赠 / 项雅秋

自我登陇首,十年经碧岑。剑门来巫峡,薄倚浩至今。
片月临阶早,晴河度雁高。应怜蒋生径,秋露满蓬蒿。"
"远游怅不乐,兹赏吾道存。款曲故人意,辛勤清夜言。
当时珠履三千客,赵使怀惭不敢言。"
老骥倦骧首,苍鹰愁易驯。高贤世未识,固合婴饥贫。
永系五湖舟,悲甚田横客。千秋汾晋间,事与云水白。
黄绮终辞汉,巢由不见尧。草堂樽酒在,幸得过清朝。"
山僧衣蓝缕,告诉栋梁摧。公为顾宾徒,咄嗟檀施开。


赠女冠畅师 / 理德运

公能独宽大,使之力自输。吾欲探时谣,为公伏奏书。
战伐何当解,归帆阻清沔。尚缠漳水疾,永负蒿里饯。"
春服橦花细,初筵木槿芳。看承雨露速,不待荔枝香。"
争道朱蹄骄啮膝。此都好游湘西寺,诸将亦自军中至。
宁知采竹人,每食惭薇蕨。"
万里露寒殿,开冰清玉壶。君王纳凉晚,此味亦时须。"
时危安得真致此,与人同生亦同死。"
夫人常肩舆,上殿称万寿。六宫师柔顺,法则化妃后。


东门之墠 / 轩辕桂香

祸亦不在大,福亦不在先。世路险孟门,吾徒当勉旃。"
"能以功成疏宠位,不将心赏负云霞。林间客散孙弘阁,
"偶宿俱南客,相看喜尽归。湖山话不极,岁月念空违。
"江城秋日落,山鬼闭门中。行李淹吾舅,诛茅问老翁。
闻君弃孤城,犹自握汉节。耻栖恶木影,忍与故山别。
"从来席不暖,为尔便淹留。鸡黍今相会,云山昔共游。
玉食亚王者,乐张游子悲。侍婢艳倾城,绡绮轻雾霏。
大小二篆生八分。秦有李斯汉蔡邕,中间作者寂不闻。


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 德乙卯

玉策奉诚信,仙佩俟奔驿。香气入岫门,瑞云出岩石。
群公纷戮力,圣虑窅裴回。数见铭钟鼎,真宜法斗魁。
相知成白首,此别间黄泉。风雨嗟何及,江湖涕泫然。
欲令鬻儿女,言发恐乱随。悉使索其家,而又无生资。
"释子身心无垢纷,独将衣钵去人群。
知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。
壁垒依寒草,旌旗动夕阳。元戎资上策,南亩起耕桑。"
园吏未足怪,世事固堪论。呜唿战伐久,荆棘暗长原。


山下泉 / 定松泉

楚设关城险,吴吞水府宽。十年朝夕泪,衣袖不曾干。
山色日夜绿,下有清浅濑。愧作拳偻人,沈迷簿书内。
立马千山暮,回舟一水香。使君自有妇,莫学野鸳鸯。"
"踌蹰古塞关,悲歌为谁长。日行见孤老,羸弱相提将。
高堂未倾覆,常得慰嘉宾。曝露墙壁外,终嗟风雨频。
"甫也诸侯老宾客,罢酒酣歌拓金戟。骑马忽忆少年时,
"客路青芜遍,关城白日低。身趋双节近,名共五云齐。
"郑子将行罢使臣,囊无一物献尊亲。


信陵君救赵论 / 范姜秀兰

神明依正直,故老多再拜。岂知千年根,中路颜色坏。
故国延归望,衰颜减愁思。南纪改波澜,西河共风味。
"离琴弹苦调,美人惨向隅。顷来荷策干明主,
一中纷下来,势若风雨随。身如万箭攒,宛转迷所之。
"东南三千里,沅湘为太湖。湖上山谷深,有人多似愚。
"楚客停桡欲问谁,白沙江草麹尘丝。
暗滴花茎露,斜晖月过城。那知横吹笛,江外作边声。"
长信多秋气,昭阳借月华。那堪闭永巷,闻道选良家。


鸡鸣歌 / 干冰露

鄙夫到巫峡,三岁如转烛。全命甘留滞,忘情任荣辱。
酒尽寒花笑,庭空暝雀愁。今朝落帽客,几处管弦留。"
天地暂雷雨,洪波生平原。穷鳞遂蹭蹬,夙昔事罕存。
所嗟山路闲,时节寒又甚。不能苦相邀,兴尽还就枕。"
徒有疾恶心,奈何不知几。
昔年莺出谷,今日凤归林。物外凌云操,谁能继此心。"
"宛陵女儿擘飞手,长竿横空上下走。已能轻险若平地,
香烟轻上月,林岭静闻钟。郢曲传甘露,尘心洗几重。"