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蝶恋花·密州上元

唐代 / 林俊

"一登高阁眺清秋,满目风光尽胜游。何处画桡寻绿水,
贾谊濡毫但过秦。威凤鬼应遮矢射,灵犀天与隔埃尘。
"三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。
"返照塔轮边,残霖滴几悬。夜寒吟病甚,秋健讲声圆。
"虽被风霜竞欲催,皎然颜色不低摧。已疑素手能妆出,
"千重烟树万重波,因便何妨吊汨罗。楚地不知秦地乱,
诏散松梢别,棋终竹节收。静增双阙念,高并五翁游。
深鉴罗纨薄,寒搜户牖清。冰铺梁燕噤,霜覆瓦松倾。
禅是大沩诗是朴,大唐天子只三人。(《赠大沩》)"
岂知台榭是身雠。金城暗逐歌声碎,钱瓮潜随舞势休。
"鹤性松心合在山,五侯门馆怯趋攀。三年卧病不能免,


蝶恋花·密州上元拼音解释:

.yi deng gao ge tiao qing qiu .man mu feng guang jin sheng you .he chu hua rao xun lv shui .
jia yi ru hao dan guo qin .wei feng gui ying zhe shi she .ling xi tian yu ge ai chen .
.san qian gong nv lu e mei .xiao zhu huang jin ri yue chi .
.fan zhao ta lun bian .can lin di ji xuan .ye han yin bing shen .qiu jian jiang sheng yuan .
.sui bei feng shuang jing yu cui .jiao ran yan se bu di cui .yi yi su shou neng zhuang chu .
.qian zhong yan shu wan zhong bo .yin bian he fang diao mi luo .chu di bu zhi qin di luan .
zhao san song shao bie .qi zhong zhu jie shou .jing zeng shuang que nian .gao bing wu weng you .
shen jian luo wan bao .han sou hu you qing .bing pu liang yan jin .shuang fu wa song qing .
chan shi da wei shi shi pu .da tang tian zi zhi san ren ...zeng da wei ...
qi zhi tai xie shi shen chou .jin cheng an zhu ge sheng sui .qian weng qian sui wu shi xiu .
.he xing song xin he zai shan .wu hou men guan qie qu pan .san nian wo bing bu neng mian .

译文及注释

译文
黑犬脖上环套环,猎人英俊又能干。
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有(you)离(li)别的伤感。
前面有轻车(che)锵锵先行啊,后面有大车纷纷随从。
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二(er)月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听(ting)到您的美(mei)德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位(wei)长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。
虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。
  清光绪二年秋八月十八日,我和黎莼斋游狼山,坐在萃景楼上,远望虞山,觉得景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早上,到了常熟。这时易州赵惠甫恰巧免官回来,住在常熟,便与我一同去游玩。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
  今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
桥梁崩塌横卧树杈支撑,道路险阻垂藤缠绕连接。
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
在晚年遇到了您二位像崔(cui)州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。
沙土能把人烤烂,想要喝水却点滴皆无。
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河滩旁。兄弟骨肉已离散,叫人哥哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉,他也只把聋哑装。

注释
14.售:原意是卖卖物出手,这里指考取。
(18)“五陵”句:字面意思是唐室陵寝失去祭扫,实则指社稷濒临灭亡。五陵,指三原高祖献陵,礼泉太宗昭陵,奉天(今乾县)高宗乾陵,富平中宗定陵,奉先(今蒲城)睿宗桥陵。
(48)岫幌(xiùhuǎng):犹言山穴的窗户。岫,山穴。幌,帷幕。
⑴谢朓,字玄晖。南朝齐诗人。板桥浦,地名。《水经注》:江水经三山,又湘浦出焉,水上南北结浮桥渡水,故曰板桥浦。《太平寰宇记》;板桥浦,在升州江宁县南四十里,五尺源出观山三十六里,注大江。谢玄晖《之宣城出新林浦向板桥诗》云:“江路西南永,归流东北骛。天际识归舟,云中辨江树。”
73.瑟:古代乐器,形似琴而较长大。通常配有二十五根弦。
砰湃:同“澎湃”,波涛汹涌的声音。
154.诱:导。打猎时的向导。
8.干(gān):冲。

赏析

  首联写实景。梅子成熟时,正是江南晚春季节。阴雨绵绵,大地苍茫一片,这《梅雨》柳宗元 古诗,有时一下就是十几天,甚至一月余。在这样的季节里,一个长居江南的人也会感到愁闷,更不必说是“俟罪非真吏”的流放囚徒了。对这《梅雨》柳宗元 古诗中的沉闷更加不适应,更是愁上加愁。作者在这一联写“苍茫”的《梅雨》柳宗元 古诗,就给诗定下了“忧愁”的基调,这“忧愁”是沉沉地压在诗人的心头,挥不去,驱不散,化不开。颔联写柳州之荒凉,夜里能听见猿猴悲啼,早晨被远处的鸡声惊醒,皆言人烟稀少。愁与梦,更是诗人不得志的心态写照。颈联写天气景象,一片朦胧晦暗,恰好是诗人此时境遇的象征。尾联用典。陆机诗:“京洛多风尘,素衣化为缁”,谢朓诗:“谁能久京洛,缁尘染素衣”。字面写白色的衣服变成了黑色,但不是京城尘埃所染,而是边城气候。言外之意却是从此入京无份了——政治前途何其渺茫,心里必定愁苦。
  通观全赋,总体来讲作者的情调是低沉、消极的,即是“十愿”,也把那股火一般的情感深深压抑,以悲观的情绪来淡化。末几节更是将其消解至无,诗人之心仍然回复为一汪死水。
  第二段,作者在介绍了这篇文章的促成者穆名宁(ming ning)的本兼各职和籍里之后,接着“下车”二句是颂扬他的政绩,虽是谀词,但乃行文必不可免。以下“道迄”四句,指出黄鹤楼在当地所起的作用,是公余游览或举行宴会的好所在。其中“透迄退公”句与隔句“游必于是”相照应,“登车送远”句又照应隔句“宴必于是”(《文苑英华》本无此四字)。紧接“极长川”两句,是以穆名宁的身分远望河山,触景生情,不免追念东汉末年因见王室衰微,登楼兴感而作《登楼赋》的王架;又因穆名宁身在黄鹤楼,就很自然地想到当年曾在黄鹤楼上见到仙人驾鹤而至,进而宾主畅叙的荀叔伟。这两句是交代穆刺史兴感之曲,因而才有嘱咐阎泊理撰写这篇《《黄鹤楼记》阎伯理 古诗》付刻碑石的行动,顺理成章,组合严密。这里,作者对穆名宁思想活动的刻画也是真实的。穆名宁作为一个高级地方长官和封建文人,在特定环境里有那么一些想法,是符合人物性格的。而后面四句发出有如当年丁令威化鹤归来的感叹,也就更合乎情理了。
  此诗比《薤露行》更深刻地揭露了造成社会灾难的原因,更坦率地表现了自己对现实的不满和对人民的同情。曹操本人真正在政治舞台上崭露头角还是从他随袁绍讨伐董卓始,故此诗中所写的事实都是他本人的亲(de qin)身经历,较之《薤露行》中所述诸事,诗人更多直接感性的认识,故诗中反映的现实更为真切,感情更为强烈。如最后两句完全是诗人目睹兵连祸结之下民不聊生,哀鸿遍野的真实情境而产生的感时悯世之叹。刘勰评曹氏父子的诗曾说:“志不出于滔荡,辞不离于哀思。”(《文心雕龙·乐府》)锺嵘评曹操的诗也说:“曹公古直,甚有悲凉之句。”(《诗品·下》)都指出了曹操的诗歌感情沉郁悲怆的特点。惟其有情,故曹操的诗读来有感人的力量;惟其悲怆,故造成了其诗沉郁顿挫、格高调响的悲壮气势。这首《《蒿里行》曹操 古诗》即是极为典型的例子。故陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来,始而忧贫,继而悯乱,慨地势之须择,思解脱而未能,亹亹之词,数者而已。”(《采菽堂古诗选》)可见曹操诗歌抒忧写愤的特征已为前人所注重。
  王湾是洛阳人,生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。
  旅途早行的景色,使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色:“凫雁满回塘。”春天来了,故乡杜陵,回塘水暖,凫雁自得其乐;而自己,却离家日远,在茅店里歇脚,在山路上奔波。“杜陵梦”,补出了夜间在茅店里思家的心情,与“客行悲故乡”首尾照应;而梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是“槲叶落山路”,心里想的是“凫雁满回塘”。“早行”之景与情,都得到了完美的表现。
  其三,用字准确、生动,全诗音调响亮。诗中的动词,如“动”、“横”、“铺”、“投”、“落”、“倒”、“入”、“生”等,不仅准确,而且由于它们的频繁出现,便使本来静的景物有了动势,也使本来各不相干的景物相互融为一体,起了如同纽带般的关联作用。形容词“澄”、“清”、“乱”等,也恰到好处,例如用“乱”字来形容群蛙自由合唱的声音,真是维妙维肖,准确到不可移易的程度。特别是诗中还使用了“蝃蝀”、“鵁鶄”、“黄昏”、“烟雨”等双声词,读来流利自然,声韵和谐,增添了语言的音乐美。从中也可见作者熟能生巧的文字功底,他调动多方面的艺术手段,把东湖的自然美景表现得极为生动逼真,一片闲适之情,也充溢于字里行间,令人神往。
  头两句从写诗人对“寺”、“桥”有情,“江山如有待,花柳自无私”两句则转入写此地山水草木也都对诗人有情,正是人有意,物有情。这两句诗是很有含蕴的,它透露了诗人对世态炎凉的感慨。弦外之音是大自然是有情的、无私的,而人世间却是无情的、偏私的。
  相传,尧主政五十年,乃微服私访于康衢[qú],听到儿童唱歌,甚为高兴,归来后就禅让天下于舜。又据(you ju)《帝王世纪》载 “帝尧之世,天下太和,百姓无事,有老人击壤而歌。”“击壤”,是一种互击瓦(ji wa)块为乐的游戏。“康衢”与击壤老人所唱处,大约均在今临汾市尧都区一带。而这两首主题截然不同的民谣《康衢歌》《击壤歌》,就成为我国文学宝库中最早的诗篇。
  这首送别诗有它特殊的(shu de)感情色调。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离(de li)别,也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗,表现的是一种充满诗意的离别。其之所以如此,是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别,还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系,在愉快的分手中还带着诗人李白的向往,这就使得这次离别有着无比的诗意。
  第三部分;论述了使民加多的途径——实行仁政。这部分分三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。
  首句“待到秋来九月八”,意思是重阳佳节未到,而诗人即赋诗遥庆之。“待到”二字迸发突兀,“骤响如爆竹”,具有凌厉、激越的韵致和可望在即的肯定意味。“九月八”在重阳节的前一天,从诗情奔腾的湍流来考察,诗人不写“九月九”而写“九月八”,并不仅仅是为了押韵,而且还透露出一种迫不及待,呼唤革命暴风雨早日来到的情绪。
  咏物诗妙在神与物游,情与景谐,在不离不即之间使形似与神似浑然天成完美结合。丘浚的《《咏菊》丘浚 古诗》诗就是这样的杰作。
  大历三年(768年),迟暮之年的诗人终于乘舟出了三峡,来到湖北荆门,心境不免孤寂。 此诗开头四句写“旅夜”:岸上有细草微风,江上只有一叶孤舟,依岸而宿,就舟而居,遥望原野,远处天与地似乎相接了,天边的星宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中,江水浩浩荡荡东流,一轮明月映照在江水中,随着江水的流动而浮荡着。岸上星垂,舟前月涌,用“星垂”来描写原野的广阔,用“月涌”来形容大江的东流,形象而细致地描绘了江上的夜景。唯有在广阔的原野上才可感到“星垂”;唯其“星垂”,才能见出原野的广阔。而大江中有“月涌”,才能反映出江水的流动;也只因江水的流动,才能感到“月涌”。“星垂”、“月涌”是以细腻称阔大的手法,首四句塑造了一个宏阔非凡宁静孤寂的江边夜境。

创作背景

  景祐三年(1036年)至康定元年(1040年)间;

  

林俊( 唐代 )

收录诗词 (5671)
简 介

林俊 (1452—1527)明福建莆田人,字待用,号见素、云庄。成化十四年进士。授刑部主事,进员外郎。曾上疏请斩僧继晓并治中贵梁芳罪,触帝怒,下狱,贬姚州判官。寻召还,复官,改南京。正德时,以右副都御史巡抚四川,镇压蓝廷瑞等起事。嘉靖时官至刑部尚书。有《见素文集》、《西征集》。

浣溪沙·清晓妆成寒食天 / 杨泽民

"三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。
"嘉陵雨色青,澹别酌参苓。到蜀高诸岳,窥天合四溟。
相门相客应相笑,得句胜于得好官。"
曾向五湖期范蠡,尔来空阔久相忘。"
故园经乱又空归。山城欲暮人烟敛,江月初寒钓艇归。
御香闻气不知名。愁来自觉歌喉咽,瘦去谁怜舞掌轻。
"此生何路出尘埃,犹把中才谒上才。闭户十年专笔砚,
鱼网裁书数,鹍弦上曲新。病多疑厄重,语切见心真。


雨霖铃 / 掌寄蓝

"雁塔搀空映九衢,每看华宇每踟蹰。题名尽是台衡迹,
犹胜黄金买碑碣,百年名字已烟埃。"
海棠花落旧栖枝。春宵思极兰灯暗,晓月啼多锦幕垂。
仕宦类商贾,终日常东西。
"驿在千峰里,寒宵独此身。古坟时见火,荒壁悄无邻。
"春饮一杯酒,便吟春日诗。木梢寒未觉,地脉暖先知。
六行槐柳鸟声高。星分夜彩寒侵帐,兰惹春香绿映袍。
药香沾笔砚,竹色染衣巾。寄鹤眠云叟,骑驴入室宾。


咏怀古迹五首·其三 / 桥秋夏

十日笙歌一宵梦,苎萝因雨失西施。"
"秋来谁料病相萦,枕上心犹算去程。风射破窗灯易灭,
一旦敌兵来,万民同陨濩.如何警露禽,不似衔环雀。
世上无穷崄巇事,算应难入钓船来。"
此事十年前已说,匡庐山下老僧知。"
九枝松上鹤初归。风生碧涧鱼龙跃,威振金楼燕雀飞。
鹓侣寂寥曹署冷,更堪呜咽问田园。"
不似投荒憔悴客,沧浪无际问渔翁。"


点绛唇·饯春 / 卿庚戌

"噼碎琅玕意有馀,细泉高引入香厨。
暂看犹无暇,长栖信有灵。古苔秋渍斗,积雾夜昏萤。
应念衔恩最深者,春来为寿拜尊前。"
小院无人夜,烟斜月转明。清宵易惆怅,不必有离情。
"暖泉宫里告虔回,略避红尘小宴开。落絮已随流水去,
至今此事何人雪,月照楚山湘水流。"
"尝闻灼灼丽于花,云髻盘时未破瓜。桃脸曼长横绿水,
不把人间事系心。傍岸歌来风欲起,卷丝眠去月初沈。


丑奴儿·近来愁似天来大 / 衣天亦

"帝梦求良弼,生申属圣明。青云县器业,白日贯忠贞。
我自与人无旧分,非干人与我无情。"
乱纸失经偈,断碑分篆踪。日暮月光吐,绕门千树松。"
倚柱不知身半湿,黄昏独自未回头。"
昨日红儿花下见,大都相似更娉婷。
"鳞鬣催残志未休,壮心翻是此身雠。并闻寒雨多因夜,
神器传时异至公,败亡安可怨匆匆。犯寒猎士朝频戮,
金谷园中花正繁,坠楼从道感深恩。


于园 / 褚雨旋

"永巷闲吟一径蒿,轻肥大笑事风骚。烟含紫禁花期近,
一夜雨声多少事,不思量尽到心头。"
身近从淄右,家元接观津。雨台谁属楚,花洞不知秦。
贽无子,人谓屈洞所致)"
"近甸蒙尘日,南梁反正年。飘流茂陵碗,零落太官椽。
"越城吴国结良姻,交发芙蓉幕内宾。自顾幽沈槐省迹,
"寂寂阴溪水漱苔,尘中将得苦吟来。
丹桂枝垂月里馨。霜雪不飞无翠竹,鲸鲵犹在有青萍。


小雅·彤弓 / 图门尚德

泼成纸上猩猩色。手把金刀擘彩云,有时剪破秋天碧。
一方青玉绝纤尘。蝇行只恐烟粘足,客卧浑疑水浸身。
"晚凉闲步向江亭,默默看书旋旋行。风转滞帆狂得势,
"紫檀衣且香,春殿日尤长。此地开新讲,何山锁旧房。
将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断,雪照回中探骑闲。
三年清似水,六月冷如冰。(《赠县令》)
贫病却惭墙上土,年来犹自换新衣。"
伏蒲无一言,草疏贺德音。"


和尹从事懋泛洞庭 / 第洁玉

逸调无人唱,秋塘每夜空。何繇见周昉,移入画屏中。"
岘首白云起,洞庭秋月悬。若教吟兴足,西笑是何年。"
生应无辍日,死是不吟时。始拟归山去,林泉道在兹。"
近日邻家有新酿,每逢诗伴得淹留。"
"沛中歌舞百馀人,帝业功成里巷新。半夜素灵先哭楚,
嫩叶舒烟际,微香动水滨。金塘明夕照,辇路惹芳尘。
荔枝初熟无人际,啄破红苞坠野田。"
自能论苦器,不假求良医。惊杀漳滨鬼,错与刘生随。


奉酬李都督表丈早春作 / 系丁卯

博士一言除太傅,谥为明帝信其宜。"
"欲洗霜翎下涧边,却嫌菱刺污香泉。
"擢秀依黄阁,移根自碧岑。周围虽合抱,直上岂盈寻。
"虽倚关张敌万夫,岂胜恩信作良图。能均汉祚三分业,
"飞骑经巴栈,鸿恩及夏台。将从天上去,人自日边来。
巉巉危岫倚沧洲,闻说秦皇亦此游。霸主卷衣才二世,老僧传锡已千秋。阴崖水赖松梢直,藓壁苔侵画像愁。各是病来俱未了,莫将烦恼问汤休。
奖善犹怜贡,垂恩必不轻。从兹便提挈,云路自生荣。"
碧汉填河织女回。明月解随乌绕树,青铜宁愧雀为台。


孔子世家赞 / 孔丙辰

邻翁莫问伤时事,一曲高歌夕照沈。"
渐寒沙上雨,欲暝水边村。莫忘分襟处,梅花扑酒尊。"
岚光垂处合,眉黛看时嚬。愿与仙桃比,无令惹路尘。"
驽骀燕雀堪何用,仍向人前价例高。
他年却棹扁舟去,终傍芦花结一庵。"
天涯犹马到,石迹尚尘生。如此未曾息,蜀山终冀平。"
不知名树檐前长,曾问道人岩下来。"
"僻居春事好,水曲乱花阴。浪过河移岸,雏成鸟别林。