译文
宝剑虽利却不在(zai)我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
若是长在秦楼边的话,简直能作弄玉的媒人了。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出(chu)众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁(weng),眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他(ta)擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
何时才能够再次登临——
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
只在此揖敬他芬芳的道德光华!
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在,而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃(qi)那些“赵老送灯台”之类的混话。我能力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。
孤独的情怀激动得难以排遣,
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
注释
⑧王臣蹇蹇(jiǎn),匪躬之故:做臣子的不避艰难,辅助国君,是由于他能不顾自身的缘故。蹇蹇,尽忠的样子。匪,通“非”。躬:自身。
16.黄师塔:和尚所葬之塔。陆游《老学庵笔记》:余以事至犀浦,过松林甚茂,问驭卒,此何处?答曰:“师塔也。蜀人呼僧为师,葬所为塔,乃悟少陵“黄师塔前”之句。
(17)人生如此;指上面所说的山中赏心乐事。
151. 纵:连词,纵然,即使。
⑤若:一作“苦”,有些版本为“世人苦被明日累。”
106.邅(zhan1沾):回旋不前。翼翼:小心谨慎的样子。