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菩萨蛮·秋风扫尽闲花草

南北朝 / 丁思孔

拔为天军佐,崇大王法度。淮海生清风,南翁尚思慕。
燕外晴丝卷,鸥边水叶开。邻家送鱼鳖,问我数能来。
"八月更漏长,愁人起常早。闭门寂无事,满院生秋草。
不见双旌逐塞云。感旧抚心多寂寂,与君相遇头初白。
"点素凝姿任画工,霜毛玉羽照帘栊。借问飞鸣华表上,
"悔作扫门事,还吟招隐诗。今年芳草色,不失故山期。
所思青山郭,再梦绿萝径。林泉春可游,羡尔得其性。"
两春虚掷对沧流。歌诗盛赋文星动,箫管新亭晦日游。
陇俗轻鹦鹉,原情类鹡鸰.秋风动关塞,高卧想仪形。"
勉修循吏迹,以谢主人恩。当使仁风动,遥听舆颂喧。"
"文武资人望,谋猷简圣情。南州初卧鼓,东土复维城。


菩萨蛮·秋风扫尽闲花草拼音解释:

ba wei tian jun zuo .chong da wang fa du .huai hai sheng qing feng .nan weng shang si mu .
yan wai qing si juan .ou bian shui ye kai .lin jia song yu bie .wen wo shu neng lai .
.ba yue geng lou chang .chou ren qi chang zao .bi men ji wu shi .man yuan sheng qiu cao .
bu jian shuang jing zhu sai yun .gan jiu fu xin duo ji ji .yu jun xiang yu tou chu bai .
.dian su ning zi ren hua gong .shuang mao yu yu zhao lian long .jie wen fei ming hua biao shang .
.hui zuo sao men shi .huan yin zhao yin shi .jin nian fang cao se .bu shi gu shan qi .
suo si qing shan guo .zai meng lv luo jing .lin quan chun ke you .xian er de qi xing ..
liang chun xu zhi dui cang liu .ge shi sheng fu wen xing dong .xiao guan xin ting hui ri you .
long su qing ying wu .yuan qing lei ji ling .qiu feng dong guan sai .gao wo xiang yi xing ..
mian xiu xun li ji .yi xie zhu ren en .dang shi ren feng dong .yao ting yu song xuan ..
.wen wu zi ren wang .mou you jian sheng qing .nan zhou chu wo gu .dong tu fu wei cheng .

译文及注释

译文
墓地上远远近近的松树楸树,掩蔽着历代无(wu)数官吏的坟冢;高高矮矮的绿色庄稼,长满了(liao)六朝残败的宫廷。
戊戌政变后的劫余人物不会被历史浪潮涤荡(dang)尽,今天我(wo)又怀着改革社会的雄心壮志作远游。
  岁月蹉跎于人间,但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近,没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和(he)竹林寺有了感情,但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
天寒路远,仆夫催着回家,告别时,还未到黄昏日暮。
  山前灯火闪烁,快到黄昏,山头上飘来飘去的是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家,我在冷清的潇湘道上喜逢故人。
我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
桥梁崩塌横卧树杈支撑,道路险阻垂藤缠绕连接。
家里已经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
一条龙背井离乡飞翔,行踪不定游遍了四面八方。
自己寻访春色去的太晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早。
罗帐上绣有一双金色的翡翠鸟,芳香的蜡烛融为滴(di)滴的蜡泪。窗外残红飘落、子规啼血,窗内(nei)残梦凄迷、哀思绵绵。空楼相忆,思妇徒(tu)盼离人归来。
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕缕水雾之中,柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意,春天的愁绪加上微醉的酒意形成病中惆怅的情绪。
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。

注释
⑽此下四句收归夔州古柏。是说夔州庙柏生在高山,苦于烈风,不如成都庙柏之生于平原。落落,出群貌。因生在孔明庙前,有人爱惜,故曰得地,但树高招风,又在高山上,就更要经常为烈风所撼。冥冥,高空的颜色。
水佩风裳:以水作佩饰,以风为衣裳。
②系缆:代指停泊某地
(19)临年:达到一定的年龄。此处指已至暮年。
①轩裳:即轩冕,古代卿大夫的车服。此指入仁取得功名官位。
①乙亥:宋恭帝德祐元年(1275)。
驰:传。

赏析

  明代孙鑛认为,诗人其心苦、其词迫而导致此诗各章意思若断若连,但全诗“不经意”中自有“奇峭”的特色。这是一篇好诗,但其作者凡伯到底是怎样的人,古代学者却聚讼纷纭。清代李超孙《诗氏族考》认《大雅·板》之凡伯与《瞻卬》、《召旻》之凡伯为两人,后者为前者世袭爵位的后裔。而此篇何以取名为《召旻》,今人程俊英《诗经译注》此篇的题解说:“比较合理的说法是最后一章提到召公,所以取名‘召旻’,以别于《小旻》(《小雅》中的一篇)。”这种看法比《毛诗序》解“旻”为“闵(悯)”要圆通。
  这首诗通篇用比,比是中国古代诗歌的传统手法,《诗经》、《楚辞》多用之。《《美女篇》曹植 古诗》以绝代美人比喻有理想有抱负的志士,以美女不嫁,比喻志士的怀才不遇。含蓄委婉,意味深长。其实美女所喻之志士就是曹植自己。所以,清人王尧衢说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比”。(《古唐诗合解》卷三)
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越(yue)——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说(yan shuo),这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  第一段共八句,先从征伐的频繁和广远方面落笔。前四句写征伐的频繁。以两组对称的句式出现,不仅音韵铿锵,而且诗句复沓的重叠和鲜明的对举,给人以东征西讨、转旆不息的强烈印象,有力地表达了主题。“洗兵”二句写征行的广远。左思《魏都赋》描写曹操讨灭群雄、威震寰宇的气势时说:“洗兵海岛,刷马江洲。”此二句用其意。洗兵,洗去兵器上的污秽;放马,牧放战马,在条支海上洗兵,天山草中牧马,其征行之广远自见。由战伐频繁进至征行广远,境界扩大了,内容更深厚了,是善于铺排点染的笔墨。“万里”二句是此段的结语。“万里长征战”,是征伐频繁和广远的总括,“三军尽衰老”是长年远征的必然结果,广大士兵在无谓的战争中耗尽了青春的年华和壮盛的精力。有了前面的描写,这一声慨叹水到渠成,自然坚实,没有一点矫情的喧呶叫嚣之感。
  全诗已写了一半,还没有涉及友人的住所,似乎有点让人着急。接下去最后两句:“村园门巷多相似,处处春风枳壳花”,依然没有提到“君家”,而是一味地表现进入友人居住的村庄后,一边寻访,一边张望的所见、所感。这就不能不引起人们的疑惑:访城西友人别墅,是不是拟错了题。
  这首诗歌激情奔涌,慷慨悲壮,但诗情又紧和缅怀魏武的题旨,做到诗情恣肆而有节制,思想内蕴而易外传。
  “凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。”这是随着月光的照耀,更清晰地呈现了凉州的全貌。“凉州”,有的本子作“梁州”(今陕西汉中市)。这是因为后人看到“七里十万家”,认为甘肃凉州没有这种规模而妄改的。其实,唐前期的凉州是与扬州、益州等城市并列的第一流大都市。“七里十万家”,正是大笔淋漓地勾画出这座西北重镇的气派和风光。而下一句,就更见出是甘肃凉州了。凉州在边塞,居民中少数民族很多。他们能歌善舞,多半会弹奏琵琶。不用说,在月光下的凉州城,荡漾着一片琵琶声。这里写出了凉州城的歌舞繁华、和平安定,同时带着浓郁的边地情调。
  《鲁颂·閟官》是《诗经》三百篇中最长的一篇,全诗共一百二十句,《毛诗》原分八章,朱熹《诗集传》分九章,五章每章十七句,二章每章八句,二章每章十句。各章之间,意义相互连贯,前后叙述僖公作庙,并以奚斯作颂结束全诗。中间写祖先功德、僖公祀祖、僖公武功及家人群臣情况,同时穿插了对僖公福寿的反覆祝颂,而其中六个“俾尔”句型分置三处,使本来恢宏的气势更起伏跌荡,如钱江潮水一浪高过一浪。在语言方面,极铺张扬厉之能事,叙事细密,写秋尝则“秋而载尝,夏而楅衡。白牡騂刚,牺尊将将,毛炰胾羹,笾豆大房”,各种祭品,各种容器,一一陈列,以显出其规模之盛大。写鲁公军旅则“公车千乘,朱英绿縢,二矛重弓。公徒三万,贝胄朱綅,烝徒增增。”威武的戎装,精良的武器,体现军队无坚不摧的士气。此外,“戎狄是膺,荆舒是惩”、“徂来之松,新甫之柏”等以繁密的语言组成排比整齐的句子,也为增加诗歌气势起到推助作用。方玉润《诗经原始》中指出该诗对于汉代辞赋的影响,是很有眼力的。但是,在诗中诗人表达的是周公后裔们对于僖公光复旧物所产生的共鸣,是对于再现过去辉煌的向往,这是一个衰落宗族特定时期的真实感情,作为鲁国诗人代表的作者抒发了这种感情,它既是充沛的又是复杂的,只有长篇巨制才能容纳得下,只有细致的描写和深透的论说才能尽情倾吐。刘勰《文心雕龙》曰:“诗人篇什,为情而造文;辞人赋颂,为文而造情。”这就是《《鲁颂·閟宫》佚名 古诗》和扬、马辞赋的本质区别,也是方氏未曾注意到的。
  这首诗写于会昌六年(公元846年),作者正闲居永业。当时,李商隐陷入牛李党争之中,境况不佳,心情郁闷,故本诗流露出幽恨怨愤之情。
  这首诗写春天山野之景很清新,显示出诗人写景的才能。但韦应物不是陶渊明,陶渊明“复得返自然”后能躬耕田里,兴来作诗歌田园风景,农村景象处处可入诗中,处处写得自然生动。韦应物则是公余赏景,是想以清旷之景涤荡尘累,对自然之美体味得没有陶渊明那样深刻细致。陶渊明之诗自然舒卷,而韦应物则不免锤炼,如此诗中的“蔼”字。但平心而论,韦应物写景,在唐朝还是能(shi neng)卓然自成一家的。
  这首诗在艺术上的主要特色,首先是结构上的跌宕。方玉润说:“前后两章实赋,一往迎,一归来。二、四两章皆写思慕之怀,却用兴体。中间忽易流利之笔,三层反跌作势,全诗章法皆灵。”(同上)其次是抒情手法的多样,或直诉情怀,一泻方快;或以景写情,亦景亦情;或比兴烘托,意境全出。总之,它是《雅》诗中优秀的抒情诗篇。
  当然,乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长,我土日已广”,庄稼一天天生长,开辟的荒土越来越多,令人喜悦;同时又“常恐霜霰至,零落同草莽”,生怕自己的辛勤劳动,毁于一旦,心怀恐惧。然而,这里的一喜一惧,并非“尘想”杂念;相反,这单纯的喜惧,正反映着经历过乡居劳作的洗涤,诗人的心灵变得明澈了,感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。
  金陵城西楼即“孙楚楼”,因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。楼在金陵城西北覆舟山上(见《舆地志》),蜿蜒的城垣,浩渺的长江,皆陈其足下,为观景的胜地。这首诗,李白写自己夜登城西楼所见所感。
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  读过《三国演义》的人,可能对第五回“关云长温酒斩华雄”有深刻印象。这对塑造关羽英雄形象是很精彩的一节。但书中并没有正面描写单刀匹马的关羽与领兵五万的华雄如何正面交手,而是用了这样一段文字:(关羽)出帐提刀,飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振,喊声大举,如天摧地塌,岳撼山崩,众皆失惊。正欲探听,鸾铃响处,马到中军,云长提华雄之头,掷于地上,其酒尚温。
  关于孟浩然的人品,王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹,以全高尚。”(《孟浩然集序》)王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长,峭而瘦,风仪落落,凛然如生。”(《韵语阳秋》引张洎题识)可见,孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中,就浇铸出孟浩然的诗品。
  轮台为古单于之地,风物民俗尽殊,即古之所谓异域。作者《轮台即事》破题即曰:“轮台风物异,地是古单于。”即写其风物之异,与异域之感。结句平实,然平中有奇,实中有虚。无事而于此偏远荒漠之地度过三年。其难熬可知,其感触可会,句外有无穷之意。
  此诗另一显著特色在于修辞上的别致新颖。一般情况下 ,旧诗中比兴手法往往合一,用在诗的发端; 而绝句往往先景语后情语。此诗一反惯例,它赋中有兴,先赋后比 ,先情语后景语,殊属别致。“劝君莫惜《金缕衣》佚名 古诗”一句是赋 ,而以物起情,又有兴的作用。 诗的下联是比喻,也是对上句“须惜少年时”诗意的继续生发 。不用“人生几何 ”式直截的感慨,用花来比少年好时光,用折花来比莫负大好青春,既形象又优美,创造出一个意象世界。
  第四章叙述韩侯迎亲。这一章铺陈女方高贵的出身家世和富贵繁华的迎亲场面,烘托出热烈的喜庆气氛,再现了贵族婚礼的铺张场景和风习,也表现了主人公的荣贵显耀。

创作背景

  唐文宗开成元年(836),六十四岁的刘禹锡以太子宾客的身份分司东都洛阳,实际上等于退出了政治舞台;此时,他的同龄人白居易以同样的身份留居洛阳也已三年。

  

丁思孔( 南北朝 )

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简 介

丁思孔 (?—1694)清汉军镶黄旗人,字景行,号泰岩。丁文盛子。顺治九年进士。康熙年间任江南布政使,有政声。擢偏沅巡抚,请复岳麓书院,振兴文教。累官湖广总督、云贵总督。

清明二绝·其二 / 邱云霄

扫径兰芽出,添池山影深。虚名随振鹭,安得久栖林。"
且复迟回犹未去,此心只为灵泉留。"
"代公实英迈,津涯浩难识。拥兵抗矫征,仗节归有德。
乘舟蹈沧海,买剑投黄金。世务不足烦,有田西山岑。
竹斋烧药灶,花屿读书床。更得清新否,遥知对属忙。
"三伏适已过,骄阳化为霖。欲归瀼西宅,阻此江浦深。
"日落风亦起,城头鸟尾讹。黄云高未动,白水已扬波。
亭亭笔直无皴节,磨捋形相一条铁。市头格是无人别,


望岳三首 / 廖衷赤

"离人去复留,白马黑貂裘。屈指论前事,停鞭惜旧游。
汉道中兴盛,韦经亚相传。冲融标世业,磊落映时贤。
点翰遥相忆,含情向白苹."
"过淮芳草歇,千里又东归。野水吴山出,家林越鸟飞。
醉昏能诞语,劝醉能忘情。坐无拘忌人,勿限醉与醒。"
胡星坠燕地,汉将仍横戈。萧条四海内,人少豺虎多。
柳接滹沱暗,莺连渤海春。谁谓行路难,猥当希代珍。
阶砌思攀陟,门阑尚阻修。高山不易仰,大匠本难投。


田家行 / 杨玉衔

青蝇纷营营,风雨秋一叶。内省未入朝,死泪终映睫。
自非风动天,莫置大水中。
"吏散重门掩,僧来闭阁闲。远心驰北阙,春兴寄东山。
少年胆气粗,好勇万人敌。仗剑出门去,三边正艰厄。
"起见西楼月,依依向浦斜。动摇生浅浪,明灭照寒沙。
"闻君感叹二毛初,旧友相依万里馀。烽火有时惊暂定,
出门千里无行车。爱君且欲君先达,今上求贤早上书。"
六龙寒急光裴回。照我衰颜忽落地,口虽吟咏心中哀。


老马 / 郭奕

"骢马新凿蹄,银鞍被来好。绣衣黄白郎,骑向交河道。
形胜有馀风土恶,几时回首一高歌。"
草露亦多湿,蛛丝仍未收。天机近人事,独立万端忧。"
山馆长寂寂,闲云朝夕来。空庭复何有,落日照青苔。
"寒日经檐短,穷猿失木悲。峡中为客恨,江上忆君时。
"清旭楚宫南,霜空万岭含。野人时独往,云木晓相参。
刘侯天机精,爱画入骨髓。自有两儿郎,挥洒亦莫比。
"楼台采翠远分明,闻说仙家在此城。


送内寻庐山女道士李腾空二首 / 李度

"画戟朱楼映晚霞,高梧寒柳度飞鸦。
削成当白帝,空曲隐阳台。疏凿功虽美,陶钧力大哉。"
禅林枝干折,法宇栋梁倾。谁复修僧史,应知传已成。"
本朝不入非高计。禄山北筑雄武城,旧防败走归其营。
"穷冬急风水,逆浪开帆难。士子甘旨阙,不知道里寒。
"忆昔北寻小有洞,洪河怒涛过轻舸。辛勤不见华盖君,
"此琴等焦尾,此鹤方胎生。赴节何徘徊,理感物自并。
更乞大贤容小隐,益看愚谷有光辉。"


春光好·迎春 / 丁宣

"众水会涪万,瞿塘争一门。朝宗人共挹,盗贼尔谁尊。
"寂寞书斋里,终朝独尔思。更寻嘉树传,不忘角弓诗。
帐下亲兵皆少年,锦衣承日绣行缠。辘轳宝剑初出鞘,
"楚公画鹰鹰戴角,杀气森森到幽朔。观者贪愁掣臂飞,
人情见非类,田家戒其荒。功夫竞搰搰,除草置岸旁。
雾失烽烟道易迷。玉靶半开鸿已落,金河欲渡马连嘶。
时和年丰五兵已,白额未诛壮士耻。分铢远迩悬彀中,
"结发事疆场,全生到海乡。连云防铁岭,同日破渔阳。


阮郎归·客中见梅 / 谢肃

重门敞春夕,灯烛霭馀辉。醉我百尊酒,留连夜未归。
居人散山水,即景真桃源。鹿聚入田径,鸡鸣隔岭村。
稠叠多幽事,喧唿阅使星。老夫如有此,不异在郊垧.
宜春花满不飞香。独看积素凝清禁,已觉轻寒让太阳。
五月仿佛闻寒蝉。东南飘风动地至,江翻石走流云气。
"逸人归路远,弟子出山迎。服药颜犹驻,耽书癖已成。
苍梧野外不归云。寥寥象设魂应在,寂寂虞篇德已闻。
"至人无滞迹,谒帝复思玄。魏阙辞花绶,春山有杏田。


八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游 / 赵汝州

"襄城秋雨晦,楚客不归心。亥市风烟接,隋宫草路深。
孤舟乱春华,暮齿依蒲柳。冥冥九疑葬,圣者骨亦朽。
多士从芳饵,唯君识祸机。心同合浦叶,命寄首阳薇。
海运同鹍化,风帆若鸟飞。知君到三径,松菊有光辉。"
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今日爱闲江复清。
闻诗闻礼,斐兮璨璨。鸣琴其怡,于颍之湄。二子翰飞,
晋室丹阳尹,公孙白帝城。经过自爱惜,取次莫论兵。"
诚如双树下,岂比一丘中。"


玉楼春·别后不知君远近 / 于东昶

石宫秋气清,清气宜山谷。落叶逐霜风,幽人爱松竹。
南登木皮岭,艰险不易论。汗流被我体,祁寒为之暄。
"世间无近远,定里遍曾过。东海经长在,南朝寺最多。
"执友惊沦没,斯人已寂寥。新文生沈谢,异骨降松乔。
春风宛转虎溪傍,紫翼红翘翻霁光。贝叶经前无住色,
柱穿蜂熘蜜,栈缺燕添巢。坐接春杯气,心伤艳蕊梢。
"昔年高接李膺欢,日泛仙舟醉碧澜。诗句乱随青草落,
柴门流水依然在,一路寒山万木中。"


春日 / 金定乐

对月那无酒,登楼况有江。听歌惊白鬓,笑舞拓秋窗。
竹馆烟催暝,梅园雪误春。满朝辞赋客,尽是入林人。"
乃至黄泉,不得在郎罢前。"
窗中海月早知秋。沧波一望通千里,画角三声起百忧。
不有平川决,焉知众壑趋。干坤霾涨海,雨露洗春芜。
禄山入关关破年。忽见扬州北邙前,只有人还千一钱。
老病忌拘束,应接丧精神。江村意自放,林木心所欣。
"春宅弃汝去,秋帆催客归。庭蔬尚在眼,浦浪已吹衣。