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维扬冬末寄幕中二从事

先秦 / 杨士奇

脱衣推食衣食之,不若男耕女令纺。尧民不自知有尧,
近喜司戎健,寻伤掌诰徂。士元名位屈,伯道子孙无。
君病不来访,我忙难往寻。差池终日别,寥落经年心。
虚室常怀素,玄关屡引枮。貂蝉徒自宠,鸥鹭不相嫌。
"真娘墓头春草碧,心奴鬓上秋霜白。为问苏台酒席中,
"下马二林寺,翛然进轻策。朝为公府吏,暮作灵山客。
七过褒城驿,回回各为情。八年身世梦,一种水风声。
早晚暂教王粲上,庾公应待月分明。"
"寂寞清明日,萧条司马家。留饧和冷粥,出火煮新茶。
鶗鴂鸣还歇,蟾蜍破又盈。年光同激箭,乡思极摇旌。
阗咽沙头市,玲珑竹岸窗。巴童唱巫峡,海客话神泷。
老翁留居足多刖。乌鸢满野尸狼藉,楼榭成灰墙突兀。
兀兀都疑梦,昏昏半是愚。女惊朝不起,妻怪夜长吁。
水竹夹小径,萦回绕川冈。仰看晚山色,俯弄秋泉光。
今日与君重上处,龙门不是旧龙门。"
"藤花浪拂紫茸条,菰叶风翻绿剪刀。
初疑遇敌身启行,终象由文士宪左。昔日高宗常立听,
"雨径绿芜合,霜园红叶多。萧条司马宅,门巷无人过。


维扬冬末寄幕中二从事拼音解释:

tuo yi tui shi yi shi zhi .bu ruo nan geng nv ling fang .yao min bu zi zhi you yao .
jin xi si rong jian .xun shang zhang gao cu .shi yuan ming wei qu .bo dao zi sun wu .
jun bing bu lai fang .wo mang nan wang xun .cha chi zhong ri bie .liao luo jing nian xin .
xu shi chang huai su .xuan guan lv yin xian .diao chan tu zi chong .ou lu bu xiang xian .
.zhen niang mu tou chun cao bi .xin nu bin shang qiu shuang bai .wei wen su tai jiu xi zhong .
.xia ma er lin si .xiao ran jin qing ce .chao wei gong fu li .mu zuo ling shan ke .
qi guo bao cheng yi .hui hui ge wei qing .ba nian shen shi meng .yi zhong shui feng sheng .
zao wan zan jiao wang can shang .yu gong ying dai yue fen ming ..
.ji mo qing ming ri .xiao tiao si ma jia .liu tang he leng zhou .chu huo zhu xin cha .
ti jue ming huan xie .chan chu po you ying .nian guang tong ji jian .xiang si ji yao jing .
tian yan sha tou shi .ling long zhu an chuang .ba tong chang wu xia .hai ke hua shen long .
lao weng liu ju zu duo yue .wu yuan man ye shi lang jie .lou xie cheng hui qiang tu wu .
wu wu du yi meng .hun hun ban shi yu .nv jing chao bu qi .qi guai ye chang yu .
shui zhu jia xiao jing .ying hui rao chuan gang .yang kan wan shan se .fu nong qiu quan guang .
jin ri yu jun zhong shang chu .long men bu shi jiu long men ..
.teng hua lang fu zi rong tiao .gu ye feng fan lv jian dao .
chu yi yu di shen qi xing .zhong xiang you wen shi xian zuo .xi ri gao zong chang li ting .
.yu jing lv wu he .shuang yuan hong ye duo .xiao tiao si ma zhai .men xiang wu ren guo .

译文及注释

译文
今天她要远行去做新娘,乘坐轻舟沿江逆流而(er)上。
公子贵族莫把《菊》郑谷 古诗苗看成普通野生草,
  这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的(de)妻子准备了礼钱去求(qiu)神。只见红颜的少女和白发(fa)的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他(ta)们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家(jia)都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火(huo)把照看,迷迷糊糊看不清爽。
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
  我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人回还。
请你忙里偷闲地先到江边游春散心,看看如今的柳色是否已经很深。
你眼睛里闪着泪光,在我耳边说着你的万种怨恨。但是我也许多的无可奈何,不可能这样永远陪你。等我没有什么牵绊的时候,我就会和你永远在一起。
凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。

注释
8.龙衔宝盖:车上张着华美的伞状车盖,支柱上端雕作龙形,如衔车盖于口。宝盖,即华盖。古时车上张有圆形伞盖,用以遮阳避雨。
⑴副使:作者当时任商州(今属陕西)团练副使。
(15)崭然:崭意指突出,然指什么什么的样子,在这里指突出有所成就。见(xiàn):同“现”显现。在这里指出人头地
85.厥身是继:继,继嗣。王逸《章句》:“言禹所以忧无妃匹者,欲为身立继嗣也。”
⑶戍(shù):守边。梁州:《宋史·地理志》:“兴元府,梁州汉中郡,山南西道节度。”治所在南郑。陆游著作中,称其参加四川宣抚使幕府所在地,常杂用以上地名。
70.五公:张汤、杜周、萧望之、冯奉世、史丹。皆汉代著名权贵。

赏析

  “别离”二句回忆亲朋相送的情谊。与亲朋“别离”虽“已”成“昨日”,由于感念难忘,仿佛就在今天。由此可“见”,“古人”殷殷惜别,是有深“情”厚意的。这里字面上在说“古人”,实指今日之世态炎凉,人情淡薄。
  大麻、纻麻经过揉洗梳理之后,得到比较长而耐磨的纤维,成为古时人们衣料的主要原料,织成麻布,裁制衣服。白色麻布制成的衣服,不加彩饰,叫深衣,是诸侯、大夫、士日常所穿;洗漂不白,保留麻色的粗麻布,就是劳动者的衣料。因此,每年种植、浸洗、梳理大麻、芝麻,是春秋前后很长历史时期农村主要劳动内容之一。
  青泥岭,“悬崖万仞,山多云雨”(《元和郡县志》),为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理,捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写,寥寥数语,便把行人艰难的步履、惶悚的神情,绘声绘色地刻画出来,困危之状如在目前。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心;“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  首句写树,柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳,单单用碧玉来比有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色(yan se)有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹,南朝乐府有《碧玉歌》,其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”,也很有名,后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来,而且联想到她穿一身嫩绿,楚楚动人,充满青春活力。
  然而,逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。自“连峰去天不盈尺”至全篇结束,主要从山川之险来揭示蜀道之难,着力渲染惊险的气氛。如果说“连峰去天不盈尺”是夸饰山峰之高,“枯松倒挂倚绝壁”则是衬托绝壁之险。
  诗的最后两句,才是诗人真实意图的流露:自己是“俟罪非真吏”,却奉命随行,做太守的清客、帮闲,成为献媚取悦长官的低级僚属,这对胸怀大志的柳宗元来说,是非常羞愧的。如果他是有实职实权的地方官,定会珍惜手中的权力,尽情施展自己“以利安元元为务”的抱负,干一番兴利除弊的事业。
  首句点出残雪产生的背景。
  这一部分写到了箫声音色丰富的特点,描写声音强、弱、高、低不同的效果,并运用比喻的后发来进行描绘。
  上言秋暮人老境困,三句更加一层,点出身在客中。而“乡心”字面又由次句“见秋”引出,故自然而不见有意加“码”。客子心中蕴积的愁情,因秋一触即发,化作无边乡愁。“无限”二字,颇有分量,决非浮泛之辞。乡愁已自如许,然而末句还要更加一“码”:“一雁度南楼”。初看是写景,意关“见秋”,言外其实有“雁归人未归”意。写人在难堪时又添新的刺激,是绝句常用的加倍手法。韦应物《闻雁》云:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”就相当于此诗末二句的意境。“归思后说闻雁,其情自深。一倒转说,则近人能之矣。”(《唐诗别裁》)“一雁”的“一”字,极可人意,表现出清冷孤独的意境,如写“群雁”便乏味了。前三句多用齿舌声:“晓”、“梳”、“水”、“见秋”、“乡心”、“限”,读来和谐且有切切自语之感,有助表现凄迷心情,末句则不复用之,更觉调响惊心。此诗末句脍炙人口,宋词“渐一声雁过南楼也,更细雨,时飘洒”(陈允平《塞垣春》),即从此句化出。
  好的管理者应该使用他的思想智慧,细致掌握全局要领、不自尊自大,虚图功名,不亲自去做那些微小琐碎的事情,信任下属,且不干涉下属人员的工作。
  辞官是一种令人无奈和回味的经历。诗人此时写的诗,其名称中有“秋”、“晚”等凄凉的词语,诗的前两句也有积水和霜降等寒凉的意象。这些为诗定下了忧伤的调子。
志趣美  该文重在写景,直接抒情写志的语言很少。但历来优秀的文章都讲究情景相生,人们可从作者对景物的描写中,从寥寥几句写观感的语句中,领略到作者高雅的志趣、高洁的情怀。可以从首段“从流飘荡,任意东西”一句中,感受到一种享受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意;从对山水的描写中,体会到作者对自然、自由的热爱,对生命力的赞颂。更令人赞赏的是,在描绘山景时,作者插入两句观感:“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”。这几(zhe ji)句感受,不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力,更是传达出作者对功名利禄的鄙弃,对官场政务的厌倦。  细细品味,作者的这种志趣,既不同于“知其不可而为之”的积极入世,又不同于“采菊东篱下,悠然见南山”的消极遁世,它是一种对轻松自然的崇尚,对自由和谐的向往,对欢乐生命的礼赞。它比前者少了份严肃,多了份潇洒,比后者少了份悲观,多了份开朗,因而更具一份常人心态,也就更容易使人接受并感到亲切。
  在古典诗词中,以渔父为题材的作品,从楚辞《渔父》起,多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐,而钱起这首五古却写了“与渔者宿”,别出蹊径,饶有新趣。
  这两句写社会心理的变化。在封建社会里,人们重男轻女,生男则喜,生女则悲;可是现在不同了,反以生男为“恶”,生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的,反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明:上句是自我宽慰之辞,为“宾”;下句是哀叹之辞,为“主”。以自我宽慰烘托哀叹,更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
  据载,竞渡起于唐代,至宋代已相当盛行,明清(ming qing)时其风气更加强劲,从竞渡的准备(zhun bei)到结束,历时一月,龙舟最长的十一丈,最短的也有七丈五,船上用各色绸绢装饰一新,划船选手从各地渔家挑选。汤显祖认为,这样的场面过于豪华,因此诗中加以表露。从诗中可见:一个清廉的地方父母官,是何等爱护百姓的人力财力。
  此诗通篇不着一个“怨”字,却又处处弥漫着怨情。诗人抓住产生怨情的缘由,从时间与空间两方面落笔,让“岁岁”“朝朝”的戎马生涯以及“三春白雪”与“黄河”“黑山”的自然景象去现身说法,收到了“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)的艺术效果。而这首诗的谨严工整也历来为人称道。诗不仅每句自对(如首句中的“金河” 对“玉关”),又两联各自成对。后一联的对仗尤其讲究:数字对(“三”“万”)与颜色对(“白”“青”“黄”“黑”)同时出现在一联之中;颜色对中,四种色彩交相辉映,使诗歌形象富于色泽之美;动词“归”“绕”对举,略带拟人色彩,显得别具情韵。这样精工的绝句,确是不多见的。
  此诗八章,每四句为一章。第一章以菅草和白茅相束起兴,映射夫妇之间相亲相爱正是人间常理。其中的菅草《白华》佚名 古诗和茅草之白有象征纯洁与和谐的爱情意义,与《召南·野有死麕》中的“白茅包之”“白茅纯束”相参证,可见“白茅”在当时是一个常用的带有象征意义的意象。本来常理不言自明,可是这里偏偏是“之子之远,俾我独兮”。一正一反,奠定全诗凄婉哀伤的悲剧基调。
  这首诗展示的是一幅牧童骑牛晚归图,真正达到了“诗中有画”的境界。这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗:在四周长满青草的池塘里,池中的水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随意的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。

创作背景

  公元757年(唐肃宗至德二载)旧历五月,刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯,触怒肃宗,差点没砍掉脑袋,但从此肃宗便很讨厌他,闰八月,便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州《羌村》杜甫 古诗探望家小,这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回《羌村》杜甫 古诗前已有十多个月没和家里通音信了,由于兵荒马乱,情况不明,传说纷纭,杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险,终于平安与家小相聚,此事令他感慨万千,于是写下了著名的组诗《《羌村》杜甫 古诗》三首。

  

杨士奇( 先秦 )

收录诗词 (2976)
简 介

杨士奇 杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。

北中寒 / 吕璹

若问经过谈笑者,不过田舍白头翁。
陋巷能无酒,贫池亦有船。春装秋未寄,谩道有闲钱。"
手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。
绝顶忽上盘,众山皆下视。下视千万峰,峰头如浪起。
前年种桃核,今岁成花树。去岁新婴儿,今年已学步。
"落花如雪鬓如霜,醉把花看益自伤。少日为名多检束,
"朝咏游仙诗,暮歌采薇曲。卧云坐白石,山中十五宿。
新帘裙透影,疏牖烛笼纱。委作金炉焰,飘成玉砌瑕。


马诗二十三首·其二 / 倪小

谕鹿车虽设,如蚕绪正棼。且将平等义,还奉圣明君。"
"昨夜江楼上,吟君数十篇。词飘朱槛底,韵堕渌江前。
"我与二三子,策名在京师。官小无职事,闲于为客时。
"地胜宜台殿,山晴离垢氛。现身千佛国,护世四王军。
僧请闻钟粥,宾催下药卮。兽炎馀炭在,蜡泪短光衰。
"八月白露降,湖中水方老。旦夕秋风多,衰荷半倾倒。
本是无有乡,亦名不用处。行禅与坐忘,同归无异路。"
还有阳和暖活身。池色溶溶蓝染水,花光焰焰火烧春。


蝶恋花·春江暖涨桃花水 / 冯京

"温温土炉火,耿耿纱笼烛。独抱一张琴,夜入东斋宿。
扫除田地静,摘掇园蔬美。幽玩惬诗流,空堂称居士。
遍问旧交零落尽,十人才有两三人。"
去乡徒自苦,济世终无益。自问波上萍,何如涧中石。"
唯此希代色,岂无一顾恩。事排势须去,不得由至尊。
"妓筵今夜别姑苏,客棹明朝向镜湖。莫泛扁舟寻范蠡,
"有官慵不选,有田慵不农。屋穿慵不葺,衣裂慵不缝。
补养在积功,如裘集众毛。将欲致千里,可得差一毫。


寒菊 / 画菊 / 柯鸿年

"君赋此诗夜,穷阴岁之馀。我和此诗日,微和春之初。
贵仍招客宿,健未要人扶。闻望贤丞相,仪形美丈夫。
"自从苦学空门法,销尽平生种种心。
一半春销风雨天。薄暮何人吹觱篥,新晴几处缚秋千。
"杨公三不惑,我惑两般全。逢酒判身病,拈花尽意怜。
无奈娇痴三岁女,绕腰啼哭觅金鱼。"
"高卧闲行自在身,池边六见柳条新。幸逢尧舜无为日,
我惭尘垢眼,见此琼瑶英。乃知红莲花,虚得清净名。


咏愁 / 赵时习

贫贱非不恶,道在何足避。富贵非不爱,时来当自致。
乐人惜日促,忧人厌年赊。无忧无乐者,长短任生涯。"
日高公府归,巾笏随手掷。脱衣恣搔首,坐卧任所适。
"何堪日衰病,复此时炎燠。厌对俗杯盘,倦听凡丝竹。
他日药成分一粒,与君先去扫天坛。"
先生道既光,太子礼甚卑。安车留不住,功成弃如遗。
高上慈恩塔,幽寻皇子陂。唐昌玉蕊会,崇敬牡丹期。
"君得嘉鱼置宾席,乐如南有嘉鱼时。劲气森爽竹竿竦,


浣溪沙·独立寒阶望月华 / 王慧

"腊尽残销春又归,逢新别故欲沾衣。自惊身上添年纪,
白鹿原东脚,青龙寺北廊。望春花景暖,避暑竹风凉。
太行之路能摧车,若比人心是坦途。巫峡之水能覆舟,若比人心是安流。人心好恶苦不常,好生毛羽恶生疮。与君结发未五载,岂期牛女为参商。古称色衰相弃背,当时美人犹怨悔。何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改。为君熏衣裳,君闻兰麝不馨香。为君盛容饰,君看金翠无颜色。行路难,难重陈。人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。行路难,难于山,险于水。不独人间夫与妻,近代君臣亦如此。君不见左纳言,右纳史,朝承恩,暮赐死。行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。
"往来同路不同时,前后相思两不知。
示化维摩疾,降魔力士勋。听经神变见,说偈鸟纷纭。
"年长身转慵,百事无所欲。乃至头上发,经年方一沐。
台中萧侍御,心与鸿鹤同。晚起慵冠豸,闲行厌避骢。
篇数虽同光价异,十鱼目换十骊珠。"


螃蟹咏 / 缪愚孙

荏苒移灰琯,喧阗倦塞兵。糟浆闻渐足,书剑讶无成。
眼明初喜见闲人。昔曾对作承华相,今复连为博望宾。
何意使人犹识我,就田来送相公书。"
禁林同直话交情,无夜无曾不到明。
老幼不相待,父衰汝孩婴。缅想古人心,慈爱亦不轻。
运启千年圣,天成万物宜。皆当少壮日,同惜盛明时。
"商州馆里停三日,待得妻孥相逐行。
"莫惊宠辱虚忧喜,莫计恩雠浪苦辛。


周颂·烈文 / 范酂

延之苦拘检,摩诘好因缘。七字排居敬,千词敌乐天。
南雁北归君未归。洞主参承惊豸角,岛夷安集慕霜威。
百千万劫障,四十九年非。会拟抽身去,当风斗擞衣。"
笛怨音含楚,筝娇语带秦。侍儿催画烛,醉客吐文茵。
尘土空留杏叶鞍。丧乘独归殊不易,脱骖相赠岂为难。
无明心向酒中生。愚计忽思飞短檄,狂心便欲请长缨。
自我学心法,万缘成一空。今朝为君子,流涕一沾胸。"
独有咏诗张太祝,十年不改旧官衔。"


河渎神·汾水碧依依 / 李昌孺

兰入前春梦,桑悬昨日弧。里闾多庆贺,亲戚共欢娱。
环坐唯便草,投盘暂废觥。春郊才烂熳,夕鼓已砰轰。
蒲有临书叶,韦充读易编。沙须披见宝,经拟带耕田。
前有长流水,下有小平台。时拂台上石,一举风前杯。
怜渠直道当时语,不着心源傍古人。
"茅覆环堵亭,泉添方丈沼。红芳照水荷,白颈观鱼鸟。
已矣勿重陈,重陈令人悲。不悲焚烧苦,但悲采用迟。
抉开生盲眼,摆去烦恼尘。烛以智慧日,洒之甘露津。


高阳台·过种山即越文种墓 / 周忱

春草如袍位尚卑。词赋擅名来已久,烟霄得路去何迟。
"岩白云尚屯,林红叶初陨。秋光引闲步,不知身远近。
"花园欲去去应迟,正是风吹狼藉时。
"水怪潜幽草,江云拥废居。雷惊空屋柱,电照满床书。
度岭梅甘坼,潜泉脉暗洪。悠悠铺塞草,冉冉着江枫。
心中又无事,坐任白日移。或开书一篇,或引酒一卮。
"旧峰松雪旧溪云,怅望今朝遥属君。
但伤民病痛,不识时忌讳。遂作秦中吟,一吟悲一事。