首页 古诗词 望海潮·东南形胜

望海潮·东南形胜

清代 / 孙梁

三宿武陵溪上月,始知人世有秦时。
如看玉女洗头处,解破云鬟收未得。即是仙宫欲制六铢衣,
幄中由羡愈头风。蹉跎岁月心仍切,迢递江山梦未通。
看看万里休征戍,莫向新词寄断肠。"
苟无切玉刀,难除指上胼。尔来五寒暑,试艺称精专。
"轻轻玉叠向风加,襟袖谁能认六葩。高岫人迷千尺布,
箘uM突古砌,薜荔绷颓墙。炉灰寂不然,风送杉桂香。
"试将生计问蓬根,心委寒灰首戴盆。翅弱未知三岛路,
渔父不须探去意,一枝春褭月中央。"
此身闲得易为家,业是吟诗与看花。
愁襟风叶乱,独坐灯花迸。明发成浩歌,谁能少倾听。
"受得彭门拥信旗,一家将谓免羁离。到来门馆空归去,
偶然留得阴阳术,闭却南门又北门。"
若求深处无深处,只有依人会有情。
如何以谋计,中道生芽蘖。宪司遵故典,分道播南越。
"药杯应阻蟹螯香,却乞江边采捕郎。自是扬雄知郭索,


望海潮·东南形胜拼音解释:

san su wu ling xi shang yue .shi zhi ren shi you qin shi .
ru kan yu nv xi tou chu .jie po yun huan shou wei de .ji shi xian gong yu zhi liu zhu yi .
wo zhong you xian yu tou feng .cuo tuo sui yue xin reng qie .tiao di jiang shan meng wei tong .
kan kan wan li xiu zheng shu .mo xiang xin ci ji duan chang ..
gou wu qie yu dao .nan chu zhi shang pian .er lai wu han shu .shi yi cheng jing zhuan .
.qing qing yu die xiang feng jia .jin xiu shui neng ren liu pa .gao xiu ren mi qian chi bu .
jun uMtu gu qi .bi li beng tui qiang .lu hui ji bu ran .feng song shan gui xiang .
.shi jiang sheng ji wen peng gen .xin wei han hui shou dai pen .chi ruo wei zhi san dao lu .
yu fu bu xu tan qu yi .yi zhi chun niao yue zhong yang ..
ci shen xian de yi wei jia .ye shi yin shi yu kan hua .
chou jin feng ye luan .du zuo deng hua beng .ming fa cheng hao ge .shui neng shao qing ting .
.shou de peng men yong xin qi .yi jia jiang wei mian ji li .dao lai men guan kong gui qu .
ou ran liu de yin yang shu .bi que nan men you bei men ..
ruo qiu shen chu wu shen chu .zhi you yi ren hui you qing .
ru he yi mou ji .zhong dao sheng ya nie .xian si zun gu dian .fen dao bo nan yue .
.yao bei ying zu xie ao xiang .que qi jiang bian cai bo lang .zi shi yang xiong zhi guo suo .

译文及注释

译文
我怎能这样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。
  然而,当五个人(ren)临刑的(de)时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有(you)位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却(que)能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天(tian)下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
你们赵家子孙宛如茂盛的千丈古松,虬龙盘根绵延万年。
孔子说:“学了(知识(shi))然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
芳草把路边一个又一个的长亭连接起来,使得远道凄迷。那萋萋的芳草,仿佛是在埋怨宦游的王孙公子已经忘记了归期。眼看梨花落尽,春天马上又要过去了。日光渐暗,暮霭沉沉,那翠绿的春草也似乎变得苍老了。
一位年过八十的老僧,从未听说过世间所发生的事情。
  齐王说:“能让我知道是什么道理吗?”
  齐王说:“不如与他人(多数人)一起欣赏音乐更快乐。”
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷花凋谢。清冷的秋雨,灯盏的青光,更增添了书斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。
盛开的花丛深处,耸立着高楼,东风从半卷的画帘吹入,令人觉得分外柔软。春天已经回来,苍翠镀上阡陌,平莎长得娇嫩,垂杨轻轻地飘荡着金线。春日迟迟地催开百花,云烟淡淡地搁住新雨,刚刚感到微寒,忽又稍微和暖。可恨这繁华似锦的世界,游人还未欣赏,却全都交给了黄莺和飞燕。
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
其一
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。

注释
⑤桥:通“乔”,高大。
⑵昼已昏:天色已黄昏。
①黄帝,我国古代神话中的五天帝之一,中华民族的始祖。《史记·卷十二·孝武本纪》载:黄帝采首山铜铸鼎于荆山之下,鼎既成,有龙垂胡髯下迎黄帝,群臣后宫上者七十余人皆乘龙升天。

(85)木绳金砺——绳能使木直,砺(磨刀石)能使金属锋利。这两个比喻都出自《尚书》,意思是说,君主要靠人纠正帮助。
⑶宿酒:犹宿醉。元谢宗可《红梅》诗:“宿酒破寒薰玉骨,仙丹偷暖返冰魂。”
如之何:如何,怎样。之:语助词,无意义。
咫尺:周制八寸为咫,十寸为尺。形容距离很近。
2.信音:音信,消息。

赏析

  全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只看这首诗的(de)气势的豪爽,笔姿的骏利,还不能完备地理解全诗。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情,所以在雄峻和迅疾中,又有豪情和欢悦。快船快意,给读者留下了(liao)广阔的想象余地。为了表达畅快的心情,诗人还特意用上平“删”韵的“间”、“还”、“山”来作韵脚,使全诗显得格外悠扬、轻快,回味悠长。
  这首诗第一句写养蚕的辛勤劳苦。诗人在这里没有过多地描写养蚕的过程,只是用“辛勤”与“得茧不盈筐”互相对照,突出了蚕事的艰辛。人们心中充满了怨恨,因此诗人在下句说这些养蚕人“灯下缥丝恨更长”。这句诗用茧丝来比喻蚕农的恨,既形象又贴切。劳动人民每天深夜都要抽丝织布,每一缕丝都是蚕农辛酸的记录,但是他们享受不到自己劳动的果实。劳动果实被统治者白白拿去,所以在他们心中充满了怨恨,那每一声织机的声响都(xiang du)是劳动人民的叹息,都是劳动人民的诉说。
  “丁壮俱在野,场圃亦就理。归来景常晏,饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙,既是一年到头,又是从早到晚,可见时间之长;从空间来讲,也是十分广阔的,既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出,“就理”又写出农夫虽忙,但有条不紊,忙而不乱。这四句是白描手法,语言简明而无雕饰,自然平淡,极炼如不炼。
  《春尽》韩偓 古诗,顾名思义是抒写春天消逝的感慨。韩偓的一生经历了巨大的政治变故,晚年寄身异乡,亲朋息迹。家国沦亡之痛,年华迟暮之悲,孤身独处之苦,有志难骋之愤,不时袭上心头,又面临着大好春光的逝去,内心的抑郁烦闷自不待言。郁闷无从排遣,唯有借酒浇愁而已。诗篇一上来,就抓住醉酒这个行为来突出“惜春”之情。不光是醉,而且是连日沉醉,醉得昏昏然,甚且醉后还要继续喝酒,以致衣服上溅满了斑斑酒痕。这样反复渲染一个“醉”字,就把作者悼惜春光的哀痛心情揭示出来了。
  “其姊字惠芳,面目粲如画”姐姐惠芳长的眉目如画光彩亮丽。“轻妆喜楼边,临镜忘纺绩”,姐姐比妹妹会美且化妆淡雅,不像妹妹把个脸画的乱七八糟。但是姐姐和妹妹一样爱化妆,常常坐在窗口入神地为自己化妆,对着镜子经常忘了纺花织布的份内事情。“举觯拟京兆,立的成复易”。汉朝的张敞做过京兆尹,他曾经为妻子画过眉,所以说“举觯拟京兆”,“立的”是在额头点上一种图案,如梅花,月牙或者一个圆点。因为小孩子化妆技术不成熟,点的位置老是不当,所以点了嫌不好,擦掉了重新点,这样描来描去就有了重复的影子了。诗人这里要表达的意思是虽说姐姐比妹妹的会打扮,但是化妆起来总归不如大人,尽管姿势摆的像京兆尹张敞画眉的样子,可画的结果还是不够完美以至留有擦不干净的重复影迹。“玩弄眉颊间,剧兼机杼役”,在眉间脸上来来回回地描摹,动作比织布穿梭还要辛苦几倍。“从容好赵舞,延袖象飞翮,”因为春秋时赵国的女乐以能歌善舞闻名,所以古人以赵舞指代歌舞。“延”伸长的意思,“延袖”就是把长长的袖子甩开,晋代人衣袖宽松,甩开袖子有些类似唱戏的水袖。这两句是说惠芳跳起舞来无拘无束自然大方,甩开袖子的翩翩姿势就像鸟儿展翅一样。“上下弦柱间,文史辄卷襞”,她随着弦乐的节奏上下舞动,常常忘记了正在诵读的文史类书,所以把书卷折起来丢在一面不管了。小孩子天性贪玩,好表现自己,喜欢歌舞,不愿专注于枯燥的文史学习。“顾眄屏风画,如见已指摘”,有时候回(hou hui)头瞟一眼屏风上的画,还没有看清楚,就指指点点评论起来。没有看清楚的原因,其一是小孩子不懂得仔细观察,其二是因为“丹青日尘暗,明义为隐赜”丹青:指屏风上的画。小孩子不知道欣赏屏风画面的本来意旨,看到画面陈旧模糊就随意指责。以上刻画的是姐姐惠芳。下文是姐妹俩共同的喜好与顽劣。
  读熟了唐诗的人,也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是,如果沿着诗歌史的顺序,从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来,忽然读到这首《《野望》王绩 古诗》,便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽,好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来,忽然遇见一位荆钗布裙(bu qun)的村姑,她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《《野望》王绩 古诗》便有这样一种朴素的好处。
  末两句借用管、鲍的典故,侧面赞美了知人举才的先贤,亦是喻已,希望崔叔封了解、支持诗人,期待诗人与朋友之间的关系也要象管、鲍一样,可以千载留名,抒发了诗人热切希望能得到知己荐举而施展抱负的愿望。
  作者写这首诗时,来到黄州已两年了,乌台诗案的骇浪已成往事,诗人“本州安置”的困境却无法摆脱。《初到黄州》就自找乐趣:“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。”后又自寻精神寄托,手抄《金刚经》,又筑南堂,开垦东坡;得郡守徐猷庇护,访游近地,与渔樵相处。至黄州后续有新交,诗酒唱和。诗题中的“潘、郭二生”,即在黄州朝夕相处的潘丙、郭遘。前一年正月二十日,苏轼去岐亭访陈慥,潘丙、郭遘和另一位新交的朋友古道耕相送至女王城,作过一首七律。一年过去了,又是正月二十日。想起一年前的这一天,潘、古、郭三人伴送出城所感到的春意,诗人心境荡漾。起句是据前一年所感的设想。“东风”为春之信使,如城里有了春意,“东风”这位信使就先自东门而入;此时,苏轼却一点感觉也没有,他想,恐怕是“东风未肯入东门”吧。至于为什么“未肯入东门”,妙在不言之中。但“忽记去年是日”出城之前,也是“十日春寒未出门”,一到郊外方知“江柳已摇村”。就在这年到郊外尚未入城的早春时节,渴望春意的诗人主动“出郊寻春”了。他是旧地寻春,又是“走马”而去,所以次句说“走马还寻去岁村”。
  第四段写览物而喜者。以“至若”领起,打开了一个阳光灿烂的画面。“至若”尽管也是列举性的语气,但从音节上已变得高亢嘹亮,格调上已变得明快有力。下面的描写,虽然仍为四字短句,色调却为之一变,绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔,鱼儿在欢快游荡,连无知的水草兰花也充满活力。作者以极为简练的笔墨,描摹出一幅湖光春色图,读之如在眼前。值得注意的是,这一段的句式、节奏与上一段大体相仿,却也另有变奏。“而或”一句就进一步扩展了意境,增强了叠加咏叹的意味,把“喜洋洋”的气氛推向高潮,而“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如。
  整首诗妙在未写清明之夜的清冷,却有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,别有韵味,此诗取材,构思都别具一格;此诗也展现了诗人留恋美景,深恐春天将去的微妙心理,但无一字直抒胸怀,而诗人惜春之意无疑自显。
  一是第四句中的“载”字,把抽象的别情化为有形的,可以被运载的东西,同时也显示出别情的沉重。这一形象化的说法,后来常被诗人所仿效,如周邦彦用入其《尉迟杯》一词中:“无情画舸,都不管烟波隔南浦。等行人,醉拥重衾,载将离恨归去。”

创作背景

  中唐以后,几任昏君都宠幸宦官,以致他们的权势很大,败坏朝政,排斥朝官,正直人士对此都极为愤慨。有意见认为此诗正是因此而发。

  

孙梁( 清代 )

收录诗词 (4158)
简 介

孙梁 孙梁,清代人,字吟笙,号苦匏,吴县(今江苏苏州)人,间作小印。嗜金石学,间作小印,有汉人遗意。

画堂春·湔裙独上小渔矶 / 尔映冬

最爱葛洪寻药处,露苗烟蕊满山春。"
"繁华举世皆如梦,今古何人肯暂闲。
蜀酒时倾瓿,吴虾遍发坩。玉封千挺藕,霜闭一筒柑。
报仇冲雪去,乘醉臂鹰回。看取歌钟地,残阳满坏台。"
还有钓鱼蓑笠在,不堪风雨失归期。"
"失计复离愁,君归我独游。乱花藏道发,春水绕乡流。
"所学近雕虫,知难谒至公。徒随众人后,拟老一生中。
"剑阁缘空去,西南转几州。丹霄行客语,明月杜鹃愁。


南池杂咏五首。溪云 / 方大荒落

笔锋犹傍墨花行。散吞高下应无岸,斜蹙东南势欲倾。
天斜日光薄,地湿虫叫噪。惟恐道忽消,形容益枯藁。
"斩木置水中,枝条互相蔽。寒鱼遂家此,自以为生计。
几多分界是亶州。取经海底开龙藏,诵咒空中散蜃楼。
"登科精鲁史,为尉及良时。高论穷诸国,长才并几司。
几时入去调元化,天下同为尧舜人。"
侬家自有麒麟阁,第一功名只赏诗。
阳春曲调高谁和,尽日焚香倚隗台。


长安古意 / 闻人会静

六国英雄漫多事,到头徐福是男儿。"
当时尽解称高义,谁敢教他莽卓闻。"
大都为水也风流。争攀柳带千千手,间插花枝万万头。
雨寒莫待菊花催,须怕晴空暖并开。
旧尝游处遍寻看,睹物伤情死一般。买笑楼前花已谢,
自觉无家似潮水,不知归处去还来。"
日使文字生奸欺。圣人事业转销耗,尚有渔者存熙熙。
"长闻乡人语,此家胜良贾。骨肉化饥魂,仓中有饱鼠。


兰陵王·柳 / 漆雕巧梅

"一瞬即七里,箭驰犹是难。樯边走岚翠,枕底失风湍。
月过修篁影旋疏。溪鸟时时窥户牖,山云往往宿庭除。
家贫已用卖琴钱。浪生湓浦千层雪,云起炉峰一炷烟。
吟谭乱篙舻,梦寐杂巘崿。纤情不可逃,洪笔难暂阁。
知君暗宰人间事,休把苍生梦里裁。"
朝为壮士歌,暮为壮士歌。壮士心独苦,傍人谓之何。
何文堪纬地,底策可经邦。自此将妻子,归山不姓庞。"
泉为葛天味,松作羲皇声。或看名画彻,或吟闲诗成。


浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 田小雷

到还僧院心期在,瑟瑟澄鲜百丈潭。"
一掬云浆漱齿空。白石煮多熏屋黑,丹砂埋久染泉红。
到门车马狭,连夜管弦长。每笑东家子,窥他宋玉墙。"
终然合委顿,刚亦慕寥廓。三茅亦常住,竟与珪组薄。
问颜知更少,听话想逾玄。古箓文垂露,新金汞绝烟。
欲问升平无故老,凤楼回首落花频。"
时人不问随阳意,空拾栏边翡翠毛。"
"如练如霜干复轻,西风处处拂江城。长垂钓叟看不足,


自湘东驿遵陆至芦溪 / 万俟国臣

"君逐云山去,人间又绝踪。半湖乘早月,中路入疏钟。
"蜀相西驱十万来,秋风原下久裴回。
"岳前大队赴淮西,从此中原息鼓鼙。
"定拟孜孜化海边,须判素发侮流年。波涛不应双溪水,
"高人好自然,移得它山碧。不磨如版平,大巧非因力。
乐地留高趣,权门让后生。东方御闲驷,园外好同行。"
省得壶中见天地,壶中天地不曾秋。
"可怜霜月暂相依,莫向衡阳趁逐飞。


送李愿归盘谷序 / 巫马孤曼

"昔年江上别,初入乱离中。我住匡山北,君之少室东。
今日惭知也惭命,笑馀歌罢忽凄凉。"
中若莹龙剑,外唯叠蛇矛。狂波忽然死,浩气清且浮。
"竹向空斋合,无僧在四邻。去云离坐石,斜月到禅身。
"担锡归来竹绕溪,过津曾笑鲁儒迷。端居味道尘劳息,
"斩蛟青海上,射虎黑山头。(见《纪事》)。
长短裁浮筠,参差作飞凤。高楼微月夜,吹出江南弄。
"高情日日闲,多宴雪楼间。洒槛江干雨,当筵天际山。


诀别书 / 段干雨雁

喧阗竞纳不盈掬。一时一饷还成堆,蒸之馥之香胜梅。
梦魂犹傍越溪莲。空将海月为京信,尚使樵风送酒船。
采山一何迟,服道常苦蹇。仙术信能为,年华未将晚。"
若令交趾货,尽生虞芮田。天意苟如此,遐人谁肯怜。"
"诗人道僻命多奇,更值干戈乱起时。
"行李事寒天,东来聘礼全。州当定鼎处,人去偃戈年。
无端织得愁成段,堪作骚人酒病衣。"
"拔山力尽霸图隳,倚剑空歌不逝骓。


鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹 / 佟佳平凡

"楚人曾此限封疆,不见清阴六里长。一壑暮声何怨望,
逐史似摒。穆宗怃然,若疚若bM.昔何臣斯,隐我祖正。
一等孔门为弟子,愚儒独自赋归田。"
长啸一声风里闻。桃李傍他真是佞,藤萝攀尔亦非群。
一种爱闲闲不得,混时行止却应真。
"杉桂交阴一里馀,逢人浑似洞天居。千株橘树唯沽酒,
萱草生堂阶,游子行天涯。慈亲倚门望,不见萱草花。
"每日怜晴眺,闲吟只自娱。山从平地有,水到远天无。


论语十二章 / 宇香菱

舞蝶傍应酣,啼莺闻亦醉。野客莫登临,相雠多失意。"
竹外村烟细,灯中禁漏遥。衣冠与文理,静语对前朝。"
征役已不定,又缘无定河。塞深烽砦密,山乱犬羊多。
雪开还楚地,花惹别秦衣。江徼多留滞,高秋会恐违。"
难继二贤金玉唱,可怜空作断猿声。"
醉来欲把田田叶,尽裹当时醒酒鲭。"
朝廷及下邑,治者皆仁义。国家选贤良,定制兼拘忌。
注欲透承尘,湿难庇厨簏。低摧在圭窦,索漠抛偏裻.