高阳台·过种山即越文种墓
达哉达哉白乐天。"
哀哉送死厚，乃为弃身具。死者不复知，回看汉文墓。"
月落江湖阔，天高节候凉。浦深烟渺渺，沙冷月苍苍。
势窘犹为酒泥慵。偷钓侯家池上雨，醉吟隋寺日沈钟。
阶下败兰犹有气，手中团扇渐无端。"
喜去春月满，归来秋风清。啼馀碧窗梦，望断阴山行。
"竹屋临江岸，清宵兴自长。夜深倾北斗，叶落映横塘。
"平日时风好涕流，谗书虽盛一名休。寰区叹屈瞻天问，
北虏坏亭障，闻屯千里师。牵连久不解，他盗恐旁窥。
不挂丝纩衣，归向寒岩栖。寒岩风雪夜，又过岩前溪。
高阳台·过种山即越文种墓拼音解释:
da zai da zai bai le tian ..
ai zai song si hou .nai wei qi shen ju .si zhe bu fu zhi .hui kan han wen mu ..
yue luo jiang hu kuo .tian gao jie hou liang .pu shen yan miao miao .sha leng yue cang cang .
shi jiong you wei jiu ni yong .tou diao hou jia chi shang yu .zui yin sui si ri shen zhong .
jie xia bai lan you you qi .shou zhong tuan shan jian wu duan ..
xi qu chun yue man .gui lai qiu feng qing .ti yu bi chuang meng .wang duan yin shan xing .
.zhu wu lin jiang an .qing xiao xing zi chang .ye shen qing bei dou .ye luo ying heng tang .
.ping ri shi feng hao ti liu .chan shu sui sheng yi ming xiu .huan qu tan qu zhan tian wen .
bei lu huai ting zhang .wen tun qian li shi .qian lian jiu bu jie .ta dao kong pang kui .
bu gua si kuang yi .gui xiang han yan qi .han yan feng xue ye .you guo yan qian xi .
译文及注释
译文
我痛饮美酒，心胸开阔，胆气更为豪壮，（虽然）两鬓微(wei)微发白，（但）这又有何妨？什么时候皇帝会派人下来，就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪（一样信任我）呢？我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样，朝着西北瞄望，射向西夏军队。
有情之人都怨恨月夜(ye)漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。
“宫室中那些陈设景观，丰富的珍宝奇形怪状。
幽怨的情怀无所寄托，哀叹情人天涯远隔，音书渺茫无着落。纵然有妙手，能解开连环套索，摆脱感情纠葛，双方的情意也会冷漠，像风雨一样消散，云雾一样轻薄。佳人居住的燕子楼已在空舍，灰暗的尘埃封锁了，满床的琵琶琴瑟。楼前花圃根叶全已移(yi)载换过，往日全是，她亲手所种的红芍药香艳灼灼。
细雨蒙蒙，鱼儿欢快地跃出水面；微风习习，燕子倾斜着掠过天空。
正在孤单之间，明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒，来到小桥近(jin)处(chu)恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来，询问春光，只有池塘中水波知道。
齐桓公与夫人蔡姬在园林中乘舟游玩，蔡姬故意晃动小船，桓公吓得脸色都变了，他阻止蔡姬，蔡姬却不听。桓公一怒之下让她回到了蔡国，但没有说与她断绝夫妻关系，蔡姬的哥哥蔡穆侯却让她改嫁了。
请问现在为什么这样紧急调兵？回答说是要在楚地征兵。
我命令凤凰展翅飞腾啊，要日以继夜地不停飞翔。
君子知道学得不全不精就不算是完美，所以诵读群书以求融会贯通，用思考和探索去理解，效仿良师益友来实践，去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听，嘴不是正确的就不想说，心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地，就如同眼好五色，耳好五声，嘴好五味那样，心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步，那么，在权利私欲面前就不会有邪念，人多势众也不会屈(qu)服的，天下万物都不能动摇信念。活着是如此，到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守，才能做到坚定不移，有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对，那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明，大地显现出它的广阔，君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
微风阵阵，河水泛起层层波浪，渔灯微光在水面上散开，河面好象撤落无数的星星。
夜来肆虐着暴雨狂风，把西园的芳菲一扫而空。
柳树旁边深深的庭院，燕子在唧唧呢喃，叫声明快犹如刀剪(jian)。你没准儿的消息太多，我现在已经懒得再听。讨厌那假信儿传进来，我用双扇屏风把它隔断。端着玉杯饮酒，打着节拍唱曲儿提神，每日用沉醉慰藉我的灵魂。你整个春天都在何处游荡啊，我在梦中也恨那水性的杨花。
百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？
久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。
峡口的花随风降落，春天快要过去了，想到彼此将要分手万里，不禁泪水沾湿了巾帕。
注释
296、夕降：傍晚从天而降。
⑷壮士：意气豪壮而勇敢的人；勇士。这里指荆轲，战国卫人，刺客。
金盘露：汉武帝曾做承露盘，承接天上的露水来饮用，以求长生不老，这里暗用其典。
31.酪：乳浆。
⑶真境：神仙境界。《拾遗记》：“洞庭山，浮于水上，其下有金堂数百间，玉女居之。四时闻金石丝竹之声，彻于山顶。······其山又有灵洞，入中常如有烛于前。中有异香芬馥，泉石明朗。采药石之人入中如行十里，迥然天清霞耀，花芳柳暗，丹楼琼宇，宫观异常，乃见众女霓裳，冰颜艳质，与世人殊别。”
赏析
全诗以淡彩绘景，以重笔写情，结尾点题，天然朴实，率直真诚，毫无妆束之态。以情景交融之妙笔，实虚转化，将临别之际内心的复杂感情描摹得愁杀苦闷。
就苏轼送别的这位朋友董传(dong chuan)而言，“气”不应简单地指读书所带给人的儒雅之气，更指古代读书人所推崇的在面对人生的失意和困窘时的乐观豁达的态(de tai)度。孔子的弟子颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚，不坠青云之志”。董传身处贫穷，却始终保持着乐观向上的精神风貌，追求着自己的人生目标，这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。显然，苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。在临别时送给朋友这一句，既是赞美，也是安慰。
公元772年（唐代宗大历七年）左右，诗人刘长卿结束了十年多闲居流寓生涯，以监察御史、检校祠部员外郎为转运使判官，知淮西鄂岳转运留后。题中的鄂州，在今湖北省鄂城县，是转运使署所在地。
前两句“萧娘脸薄难胜(nan sheng)泪，桃叶眉尖易觉愁”，极写当日的别离景象。所谓“相见时难别亦难”，“萧娘”、“桃叶”均代指所思；“愁眉”、“泪眼”似是重复，而用一个“难”字和一个“易”字表达出来，不但不显得累赘，反而有反复留连、无限萦怀之感。当日的愁眉，当日的泪眼，以及当日的惨痛心情，都作成别离后无穷的思念。
月光照着南京，诗人不尽悲从中来。星星还是那几颗星星，而金陵的王气却像东流水一样一去不复返了。路之尽头是浩淼的湖水，古墓上的苍松翠柏老态龙钟；昔日那么繁华的妈鹊观、凤凰楼、清暑殿和乐游苑，也都荒废残破，少有人来。萧瑟的秋风中，还可以听到陈后主所作的《玉树后庭花》。
十七十八句写(ju xie)诗人与崔氏兄弟的深厚情谊，如同弟兄，也流露出诗人渴望建功立业，宛如诸葛亮一样可以施展才华，“壮志吞咸京”的政治抱负。
颔联出句追忆梦中情景。远别的双方，梦中虽得以越过重重阻隔而相会；但即使是在梦中，也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别，带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦，正反映了长期远别造成的深刻伤痛，强化了刻骨的相思。因此对句写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时，是不会注意到墨的浓淡的，只有在“书被催成”之后，才意外地发现原来连墨也成磨浓。
然而，言虽止，意未尽。“皇皇三十载，书剑两无成。山水寻吴越，风尘厌洛京”（《自洛之越》）。诗人曾带着多年的准备、多年的希望奔入长安，而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。此刻，他孑然一身，面对着这四野茫茫(mang mang)、江水悠悠、明月孤舟的景色，那羁旅的惆怅，故乡的思念，仕途的失意，理想的幻灭，人生的坎坷……千愁万绪，不禁纷来沓至，涌上心头。“江清月近人”，这画面展示的是清澈平静的江水，以及水中的明月伴着船上的诗人；可那画面背后却是诗人的愁心已经随着江水流入思潮翻腾的海洋。“人禀七情，应物斯感；感物吟志，莫非自然”（刘勰《文心雕龙·明诗》）。孟浩然的这首小诗正是在这种情景相生、思与境谐的“自然流出”之中，显示出一种风韵天成、淡中有味、含而不露的艺术美。
2、面对楚王的第二次侮辱，晏子这样回击楚王：“这是什么话？我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子举起来，就是一片云；大伙儿甩一把汗，就是一阵雨；街上的行人肩膀擦着肩膀，脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢？” (晏子的这段话里，衍生出三个成语：一是举袂成云；二是挥汗成雨：挥，甩掉；大家用手洒出去的汗珠就像下雨一样，形容人很多。当然，这一成语后来也形容出汗很多，就不是原先的意义了。三是磨肩接踵：磨，并；磨肩，肩膀靠肩膀；踵，脚跟；接踵，脚尖碰脚跟。肩挨肩，脚碰脚，形容人多，拥挤。这一成语也写作“摩肩接踵”。）
《《秋声赋》欧阳修 古诗》写秋以立意新颖著称，从题材上讲，悲秋是中国古典文学的永恒题材，但欧阳修选择了新的角度人手，虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统，但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题，这就使文章在立意上有所创新。
其九赏析
钱塘江江面宽阔，而渡船不大。一叶“扁舟”，是坐不了许多人的。“舟中人”是来自四方的陌生人。“扁舟共济与君同”，颇似他们见面的寒暄。这话淡得有味，意思是：虽说彼此素昧平生，却在今天走到同条船上来了。“同船过渡三分缘”，一种亲睦之感在陌生乘客中油然而生。尤其因舟小客少，更见有同舟共济的亲切感。所以问姓初见，就倾盖如故地以“君”相呼。这样淡朴的家常话，将当时那种淳厚的世风与人情味惟妙惟肖地传达了出来，并不是一味地冲淡。
结合叙述进行抒情、议论是本文的特点。如先写他临危受命，时“欲一觇北，归而求救国之策”；再写他被迫北上，本应自杀，因“将以有为”，才“隐忍以行”；然后写他逃出敌营，奔走救国，历尽艰险的悲惨遭遇。以叙为主，富情于叙；随后以抒情为主结合叙事，又间断插入议论，使叙事、抒情、议论浑然一体，表现了作者威武不屈的浩然正气和面对山河破碎的亡国之痛。
《枫桥夜泊》描写了一个秋(ge qiu)天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
这是三幅江边居民生活的速写。
就苏轼送别的这位朋友董传(dong chuan)而言，“气”不应简单地指读书所带给人的儒雅之气，更指古代读书人所推崇的在面对人生的失意和困窘时的乐观豁达的态(de tai)度。孔子的弟子颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚，不坠青云之志”。董传身处贫穷，却始终保持着乐观向上的精神风貌，追求着自己的人生目标，这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。显然，苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。在临别时送给朋友这一句，既是赞美，也是安慰。
公元772年（唐代宗大历七年）左右，诗人刘长卿结束了十年多闲居流寓生涯，以监察御史、检校祠部员外郎为转运使判官，知淮西鄂岳转运留后。题中的鄂州，在今湖北省鄂城县，是转运使署所在地。
前两句“萧娘脸薄难胜(nan sheng)泪，桃叶眉尖易觉愁”，极写当日的别离景象。所谓“相见时难别亦难”，“萧娘”、“桃叶”均代指所思；“愁眉”、“泪眼”似是重复，而用一个“难”字和一个“易”字表达出来，不但不显得累赘，反而有反复留连、无限萦怀之感。当日的愁眉，当日的泪眼，以及当日的惨痛心情，都作成别离后无穷的思念。
月光照着南京，诗人不尽悲从中来。星星还是那几颗星星，而金陵的王气却像东流水一样一去不复返了。路之尽头是浩淼的湖水，古墓上的苍松翠柏老态龙钟；昔日那么繁华的妈鹊观、凤凰楼、清暑殿和乐游苑，也都荒废残破，少有人来。萧瑟的秋风中，还可以听到陈后主所作的《玉树后庭花》。
十七十八句写(ju xie)诗人与崔氏兄弟的深厚情谊，如同弟兄，也流露出诗人渴望建功立业，宛如诸葛亮一样可以施展才华，“壮志吞咸京”的政治抱负。
颔联出句追忆梦中情景。远别的双方，梦中虽得以越过重重阻隔而相会；但即使是在梦中，也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别，带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦，正反映了长期远别造成的深刻伤痛，强化了刻骨的相思。因此对句写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时，是不会注意到墨的浓淡的，只有在“书被催成”之后，才意外地发现原来连墨也成磨浓。
然而，言虽止，意未尽。“皇皇三十载，书剑两无成。山水寻吴越，风尘厌洛京”（《自洛之越》）。诗人曾带着多年的准备、多年的希望奔入长安，而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。此刻，他孑然一身，面对着这四野茫茫(mang mang)、江水悠悠、明月孤舟的景色，那羁旅的惆怅，故乡的思念，仕途的失意，理想的幻灭，人生的坎坷……千愁万绪，不禁纷来沓至，涌上心头。“江清月近人”，这画面展示的是清澈平静的江水，以及水中的明月伴着船上的诗人；可那画面背后却是诗人的愁心已经随着江水流入思潮翻腾的海洋。“人禀七情，应物斯感；感物吟志，莫非自然”（刘勰《文心雕龙·明诗》）。孟浩然的这首小诗正是在这种情景相生、思与境谐的“自然流出”之中，显示出一种风韵天成、淡中有味、含而不露的艺术美。
2、面对楚王的第二次侮辱，晏子这样回击楚王：“这是什么话？我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子举起来，就是一片云；大伙儿甩一把汗，就是一阵雨；街上的行人肩膀擦着肩膀，脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢？” (晏子的这段话里，衍生出三个成语：一是举袂成云；二是挥汗成雨：挥，甩掉；大家用手洒出去的汗珠就像下雨一样，形容人很多。当然，这一成语后来也形容出汗很多，就不是原先的意义了。三是磨肩接踵：磨，并；磨肩，肩膀靠肩膀；踵，脚跟；接踵，脚尖碰脚跟。肩挨肩，脚碰脚，形容人多，拥挤。这一成语也写作“摩肩接踵”。）
《《秋声赋》欧阳修 古诗》写秋以立意新颖著称，从题材上讲，悲秋是中国古典文学的永恒题材，但欧阳修选择了新的角度人手，虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统，但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题，这就使文章在立意上有所创新。
其九赏析
钱塘江江面宽阔，而渡船不大。一叶“扁舟”，是坐不了许多人的。“舟中人”是来自四方的陌生人。“扁舟共济与君同”，颇似他们见面的寒暄。这话淡得有味，意思是：虽说彼此素昧平生，却在今天走到同条船上来了。“同船过渡三分缘”，一种亲睦之感在陌生乘客中油然而生。尤其因舟小客少，更见有同舟共济的亲切感。所以问姓初见，就倾盖如故地以“君”相呼。这样淡朴的家常话，将当时那种淳厚的世风与人情味惟妙惟肖地传达了出来，并不是一味地冲淡。
结合叙述进行抒情、议论是本文的特点。如先写他临危受命，时“欲一觇北，归而求救国之策”；再写他被迫北上，本应自杀，因“将以有为”，才“隐忍以行”；然后写他逃出敌营，奔走救国，历尽艰险的悲惨遭遇。以叙为主，富情于叙；随后以抒情为主结合叙事，又间断插入议论，使叙事、抒情、议论浑然一体，表现了作者威武不屈的浩然正气和面对山河破碎的亡国之痛。
《枫桥夜泊》描写了一个秋(ge qiu)天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
这是三幅江边居民生活的速写。
创作背景
此诗是诗人晚年江东之游时所作，约作于唐宣宗大中十一年（857年），与同名七绝同时，当时李商隐因柳仲郢推荐，任盐铁推官，游江东。
潘孟阳( 宋代 )
收录诗词 (7749) 首
简 介
潘孟阳 潘孟阳（？—815），礼部侍郎潘炎之子也。孟阳以父荫进，登博学宏辞科。累迁殿中侍御史，降为司议郎。公卿多父友及外祖宾从，故得荐用，累至兵部郎中。宪宗新即位，乃命孟阳巡江淮省财赋，仍加盐铁转运副使，且察东南镇之政理。时孟阳以气豪权重，领行从三四百人，所历镇府，但务游赏，与妇女为夜饮。至盐铁转运院，广纳财贿，补吏职而已。及归，大失人望，罢为大理卿。气尚豪俊，不拘小节。居第颇极华峻。
玉楼春·尊前拟把归期说
"千里南云度塞鸿，秋容无迹淡平空。人间玉岭清宵月，
"伶儿竹声愁绕空，秦女泪湿燕支红。
"牧野功成后，周王战马闲。驱驰休伏皂，饮龁任依山。
精魂想在幽岩中。（霜夜听小童薛阳陶吹笛）
葳蕤轻风里，若衔若垂何可拟。（以上并《事文类聚》）
茶为涤烦子，酒为忘忧君。（见《说郛》）。
能来小涧上，一听潺湲无。"
酒泛金英丽，诗通玉律清。何言辞物累，方系万人情。"
少年游·江南三月听莺天
"年年明月总相似，大抵人情自不同。
一生能几日，愁恨也无端。遇酒酕醄饮，逢花烂熳看。
"应从玉指到金徽，万态千情料可知。
屡换青春直，闲随上苑遨。烟低行殿竹，风拆绕墙桃。
"玄都开秘箓，白石礼先生。上界秋光静，中元夜景清。
"晴登洛桥望，寒色古槐稀。流水东不息，翠华西未归。
"风清泉冷竹修修，三伏炎天凉似秋。黄犬引迎骑马客，
光摇高树照晴空。银章自竭人臣力，玉液谁知造化功。
晓日
莎深苔滑地无尘，竹冷花迟剩驻春。
万里铭旌死后来。洛水暮烟横莽苍，邙山秋日露崔嵬。
"崖壁盘空天路回，白云行尽见琼台。
隔屋闻泉细，和云见鹤微。新诗此处得，清峭比应稀。"
幽居正想餐霞客，夜久月寒珠露滴。千年独鹤两三声，飞下岩前一枝柏。去雁声遥人语绝，谁家素机织新雪。秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月。
野客登临惯，山房幽寂同。寒炉树根火，夏牖竹稍风。
风鸣云外钟，鹤宿千年松。相思杳不见，月出山重重。
楚醴来尊里，秦声送耳边。何时红烛下，相对一陶然。"
秋莲
时我亦潇洒，适无累与病。鱼鸟人则殊，同归于遂性。
"心地偶相见，语多为别难。诗成公府晚，路入翠微寒。
转旆驯禽起，褰帷瀑熘侵。石稀潭见底，岚暗树无阴。
"人生七十稀，我年幸过之。远行将尽路，春梦欲觉时。
早秋仍燕舞，深夜更鼍鸣。为报迷津客，讹言未可轻。"
"银地溪边遇衲师，笑将花宇指潜知。定观玄度生前事，
"关河度几重，边色上离容。灞水方为别，沙场又入冬。
"行过险栈出褒斜，出尽平川似到家。
青青陵上柏
"寂寞荒原下，南山只隔篱。家贫唯我并，诗好复谁知。
我姑酌彼金罍，我与尔归醉乡去来。"
表祥近自远，垂化聚还分。宁作无依者，空传陶令文。"
蒲叶吴刀绿，筠筒楚粽香。因书报惠远，为我忆檀郎。"
洪河清渭天池浚，太白终南地轴横。祥云辉映汉宫紫，
还似萧郎许玄度，再看庭石悟前生。"
乱后见淮水，归心忽迢遥。（《京都还汴口作》）
碧树吴洲远，青山震泽深。无人踪范蠡，烟水暮沈沈。
游东田
"年过五十鬓如丝，不必前程更问师。
"忠州刺史今才子，行到巫山必有诗。
风物已萧飒，晚烟生霁容。斜分紫陌树，远隔翠微钟。
洛中佳境应无限，若欲谙知问老兄。"
破虏行千里，三军意气粗。展旗遮日黑，驱马饮河枯。
"旧径开桃李，新池凿凤凰。只添丞相阁，不改午桥庄。
献寿千春外，来朝数月间。莫抛残药物，窃取驻童颜。"
鸟惧多遥过，龙惊不敢吟。坳如开玉穴，危似走琼岑。
金陵新亭
"二十年前此夜中，一般灯烛一般风。
绿杨深入隋宫路。隋家文物今虽改，舞馆歌台基尚在。
"岚光花影绕山阴，山转花稀到碧浔。倾国美人妖艳远，
金舆未到长生殿，妃子偷寻阿鸨汤。"
"南湖春色通平远，贪记诗情忘酒杯。帆自巴陵山下过，
孤鸟背林色，远帆开浦烟。悲君唯此别，不肯话回年。"
唯恨世间无贺老，谪仙长在没人知。"
"眼似真珠鳞似金，时时动浪出还沈。
佳人
红锦靴柔踏节时。微动翠蛾抛旧态，缓遮檀口唱新词。
"西归公子何时降，南岳先生早晚来。
"近出圭峰下，还期又不赊。身闲多宿寺，官满未移家。
空宇留丹灶，层霞被羽衣。旧山闻鹿化，遗舄尚凫飞。
只愁陵谷变人寰，空叹桑田归海岸。愿分精魄定形影，
瘴岭冲蛇入，蒸池蹑虺趋。望天收雪涕，看镜揽霜须。
"五马弋阳行，分忧出禁城。粉闱移席近，茜旆越疆行。
坛滴槐花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂转虚空。
沁园春·丁酉岁感事
百夫伐鼓锦臂新。银画青绡抹云发，高处绮罗香更切。
"节逢清景空，气占二仪中。独喜登高日，先知应候风。
一身扶杖二儿随。（见《野客丛谈》）
义交外不亲，利交内相违。勉子慎其道，急若食与衣。
"古今斯岛绝，南北大江分。水阔吞沧海，亭高宿断云。
"桂华词意苦丁宁，唱到常娥醉便醒。
锢人如锁。事有万感，爇人如火。万类递来，锁汝形骸。
仍闻细雨沾彩衣。诘朝始趋凤阙去，此日遂愁鸡黍违。
立春偶成
奔雷撼深谷，下见山脚雨。回首望四明，矗若城一堵。
城中人不绝，哀挽相次行。莫非北邙后，重向洛城生。
玉版宝书藏众瑞。青编尽以汲冢来，科斗皆从鲁室至。
珠林馀露气，乳窦滴香泉。迹远尘埃外，花开绮藻前。
南陌游人回首去，东林道者杖藜归。（咏道旁亭子）
"香灯寂寞网尘中，烦恼身须色界空。龙钵已倾无法雨，
卑官还不恶，行止得逍遥。晴野花侵路，春陂水上桥。
"人无回意似波澜，琴有离声为一弹。