译文
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父(fu)子情。
其妻弹着箜篌(hou)唱着悲歌,可惜她的丈失再也回不来了。
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
卞(bian)和因为无(wu)人赏识美玉而哭泣,孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
溪云突起红日(ri)落在寺阁之外,山雨未(wei)到狂风已吹满咸阳楼。
已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。
新鲜的想法源(yuan)源不断的涌来用之不竭,像东风里花柳争换得形色簇新。
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王师返回。
栖栖遑遑三十年,文名武功两无成。
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗(zong)开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园(yuan)弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
秋风吹起枯叶更快脱落,眺望远山太阳刚刚下沉。
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
注释
②灼灼:鲜明貌。《诗·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”
⑹与:此处为归顺,随 从之意.
13.谢:凋落。按:“若必筮予之”三句作为上帝言语,首见项安世《项氏家说》,闻一多、陈子展从之。
⑧[喙]鸟兽的嘴。这里借指人的嘴。
⑶盘涡毂(gǔ)转:车轮的中心处称毂,这里形容水波急流,盘旋如轮转。
跣足:打赤足。写逃跑时的狼狈,鞋子都来不及穿。天王:指唐代宗。