首页 古诗词 和答元明黔南赠别

和答元明黔南赠别

未知 / 段世

仰鼻嘘吸扬朱翘。海人狂顾迭相招,罽衣髽首声哓哓。
笙歌出见穆天子,相引笑看琪树花。"
齿牙属为猾,禾黍暗生蟊。岂无司言者,肉食吞其喉。
抱剑长太息,泪堕秋风前。
怒水忽中裂,千寻堕幽泉。环回势益急,仰见团团天。
仁风已及芳菲节,犹向花溪鸣几声。"
象帝威容大,仙宗宝历赊。卫门罗戟槊,图壁杂龙蛇。
数茎斑发对秋风。菱花照后容虽改,蓍草占来命已通。
想见扶桑受恩处,一时西拜尽倾心。"
开祛露毫末,自得高蹇嵼。我身蹈丘轲,爵位不早绾。
嘉会绛河内,相与乐朱英。"
绮陌朝游间,绫衾夜直频。横门开日月,高阁切星辰。
玉川子立于庭而言曰:地行贱臣仝,再拜敢告上天公。


和答元明黔南赠别拼音解释:

yang bi xu xi yang zhu qiao .hai ren kuang gu die xiang zhao .ji yi zhua shou sheng xiao xiao .
sheng ge chu jian mu tian zi .xiang yin xiao kan qi shu hua ..
chi ya shu wei hua .he shu an sheng mao .qi wu si yan zhe .rou shi tun qi hou .
bao jian chang tai xi .lei duo qiu feng qian .
nu shui hu zhong lie .qian xun duo you quan .huan hui shi yi ji .yang jian tuan tuan tian .
ren feng yi ji fang fei jie .you xiang hua xi ming ji sheng ..
xiang di wei rong da .xian zong bao li she .wei men luo ji shuo .tu bi za long she .
shu jing ban fa dui qiu feng .ling hua zhao hou rong sui gai .shi cao zhan lai ming yi tong .
xiang jian fu sang shou en chu .yi shi xi bai jin qing xin ..
kai qu lu hao mo .zi de gao jian chan .wo shen dao qiu ke .jue wei bu zao wan .
jia hui jiang he nei .xiang yu le zhu ying ..
qi mo chao you jian .ling qin ye zhi pin .heng men kai ri yue .gao ge qie xing chen .
yu chuan zi li yu ting er yan yue .di xing jian chen tong .zai bai gan gao shang tian gong .

译文及注释

译文
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
  黄冈地方盛产竹子,大的粗如椽子。竹匠剖开它,削去竹节,用来代替陶瓦。家(jia)家房屋都是这样,因为竹瓦价格便宜而且又省工。
  唐太宗听传言说:将有带“武”字的人杀戮唐室子孙,便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王,便收回节度使的兵权,使其力量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素,却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!
  据我了解,则天皇后时,同州下邽县有个叫徐元庆的人,父亲徐爽被县尉赵师韫杀了,他最后能亲手杀掉他父亲的仇人,自己捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈子昂建议处以死罪,同时在他家乡表彰他的行为,并请朝廷将这种处理方式“编入法令,永远作为国家的法律制度”。我个人认为,这样做是不对的。
清冷的月光洒向宁静的小屋,梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
因而再三叹息,拜他为师,才没有回来。天亮时分,我老到了日观峰,举手就可以扣开云关。
清晨听到游子高唱离别之歌,昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
我直想乘风上天去质问天公,可是这天路没法打通,想送个信吧信也难通。满堂只有蜡烛高烧(shao)光闪闪,照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅,让我们慢慢把曲唱到终。
折下玉树枝叶作为肉(rou)脯,我舀碎美玉把干粮备下。
将军你争伐南方,胆气豪迈无比,腰间的钢刀如同一泓秋水般明亮 。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
  归去的云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮宴的兴致已衰减(jian),过去的酒友也都寥落无几,现在的我已不像以前年(nian)轻的时候了。
早晨她来到江北岸边游玩,夜晚(wan)她到萧湘的小岛中休憩。
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。

注释
⑸游冶处:指歌楼妓院。
⑼絺(chī):细的葛纤维织的布。綌(xì):粗的葛纤维织的布。
②妆晃:谓样子难看。引申为出丑之意。
(12)湣王:齐国国君,宣王的儿子,在宣王死后继位。姓田,名地或遂。
32、抚:趁。
14.抱关者:守门小吏。

赏析

  主妇一死,留下孱弱儿女一堆、债务一摊,对一个家庭来说,不啻是梁崩柱摧,不能不涕泪俱下,肝肠寸断。悲伤已极,却以“欲不伤悲”逼出“不能已”之本旨,一抑一扬,诗意翻跌,令人为之愁肠(chou chang)百结、纡曲难伸。“探怀中钱持授交”,为此段结束之句,由哭诉悲伤转为乞友买饵,一句之中连续三个动作,宛然可感父亲“怀中钱”那温热的气息,以及“持”的凝重、“授”的郑重。父亲道逢亲交,涕泪未尽,匆匆赶回家中,所见又是什么呢:“入门见孤儿,啼索其母抱。”父泣子啼,雪上加霜,触目惊心。此中之“啼”,缘于饥,缘于寒,更缘于思母。一个“索”字,将孤儿号啕四顾、牵衣顿足,急要母亲的神态宛然画出。“徘徊空舍中”句,既写出了父亲疾首蹙额、徒呼苍天的凄惶之态,也反映了室内饥寒交迫,家徒四壁之状。“空”者,空在无食无物,也空在无母无妻。儿啼屋空,由听觉而视觉,将悲剧气氛烘托得浓而又浓。末句突然一转,向苍天发出的绝望呼叫,戛然结束全文。此句意为孩子的命运将同妈妈相似,还是抛开这一切,别再提了!语极凄切。其实,“行复尔耳”之结局,父亲未喊出,读者已然可从诗中描写的场面中得出了。而“弃置勿复道”句,更是抚今思昔,百感丛集,“勿复道”,正是道而无用,言而愈悲之故。从“对交啼泣”,向亲友哭诉,到欲说还休,气结难言,令人产生更有深悲一万重之感受,真是“此时无声胜有声”。全诗至此,大幕急落,黯然收束。至于结局,前已有病妇托孤、父求买饵、孤儿索母这一幕幕经过充分酝酿的情(de qing)节,后已有“行复尔耳”之悲号,答案尽在其中,无须作者再拉开帷布了。
  首联写王昌龄隐居所在。“深不测”一作“深不极”,并非指水的深度,而是说清溪水流入石门山深处,见不到头。王昌龄隐居处便在清溪水流入的石门山上,望去只看见一片白云。齐梁隐士、“山中宰相”陶弘景对齐高帝说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”因而山中白云便沿为隐者居处的标志,清高风度的象征。但陶弘景是著名阔隐士,白云多;王昌龄却贫穷,云也孤,而更见出清高。清人徐增说:“惟见孤云,是昌龄不在,并觉其孤也。”这样理解,也具情趣。
  还有一点必须指出的是,在赏析该文时,应取其精华,去其糟粕。不应该受古人消极情绪的影响。 “悲秋”是历代文人骚客写作的主题,他们借对秋的悲,抒发对时政不满而产生的郁闷心情;感叹自己怀才不遇,宦海沉浮,人生艰难的不幸遭遇。 欧阳先生的《《秋声赋》欧阳修 古诗》在立意方面,虽然通过感伤秋之肃杀而烘托出感伤世事之肃杀,但仍然难免有很浓的悲伤情调。
  看剑,有本作“煎茗”,一作“说剑”。作“煎茗”在格律上既不合乎平仄,在诗意上又与当句“引杯”有复,意境平常,当非杜甫原诗。作“说剑”则与《庄子》外篇《说剑》篇名有复,而杜(er du)甫此处似乎并非想用《庄子》的典故,当系后世传抄中浅人所臆改,但看杜诗其他篇目,可以得知杜甫实有中夜“看剑”的喜好,如《蕃剑》诗中描写道:“如何有奇怪,每夜吐光芒。虎气必腾上,龙身宁久藏?”在《夜》诗中又有“独坐亲雄剑,哀歌叹短衣”;在《重送刘判官》诗中又云:“经过辨丰剑,意气逐吴钩”;再到苏轼化用杜诗有“引杯看剑话偏长”的诗句,均表明当是“看剑”。杜甫所以喜好看剑,其实不难从他致君尧舜的抱负和其性格中慷慨磊落的特点看出,雄剑、虎气、龙身,未尝不是杜甫自况,虽是一介寒儒,但当其意兴勃发,便自有心雄万夫的气概,《杜诗详注》云:“因看剑而豪气生于此,快饮亦宜引杯长矣”,言颇中肯。至于清夜引杯,似乎是杜甫的一大嗜好,杜诗有“邻人有美酒,稚子夜能赊”(《遣意》)的句子。 酒兴偶动,便不可支,若遇贫困潦倒之际,自然难免“酒债寻常行处有”了,而检书论文看剑,又是无酒不欢的。诗酒流连,对于古代文士而言是极适意的享受,杜甫有诗:“何当一樽酒,重与细论文”(《春日忆李白》);“说诗能累夜,醉酒或连朝”(《赠卢参谋》);“醒酒微风入,听诗静夜分”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一),似乎以诗文侑觞,才能畅情恣性。而《新唐书》记载杜甫“放旷不自检”、“好论天下事”,那看剑引杯,不亦宜乎?
  元稹题在蓝桥驿的那首七律的结句说:“心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。”那种得意的心(de xin)情,简直呼之欲出。可是,好景不常,他正月刚回长安,三月就再一次远谪通州。所以,白居易诗第一句“蓝桥春雪君归日”,是在欢笑中含着眼泪。更令诗人难堪的是:正当他为元稹再一次远谪而难过的时候,他自己又被贬江州。那么,被秦岭秋风吹得飘零摇落的,又岂只是白居易一人而已,实际上,这秋风吹撼的,正是两位诗人共同的命运。春雪、秋风,西归、东去,道路往来,风尘仆仆,这道路,是一条悲剧的人生道路。“每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗”,诗人处处留心,循墙绕柱寻觅的,不仅是元稹的诗句,更是元稹的心,是两人共同的悲剧道路的轨迹。友情可贵,题咏可歌,共同的遭际,更是可泣。而这许多可歌可泣之事,诗中一句不说,只写了春去秋来,雪飞风紧,让读者自己去寻觅包含在春雪秋风中的人事升沉变化,去体会诗人那种沉痛凄怆的感情。这正是“言浅而深,意微而显”。
  后两句就王冕梅花图再引申发表议论。联系当时社会生活里种种不公平的现象,作者愤恨地指出,从古以来,世上庸俗的人看待万般事情总厌恶高尚的风格。这话实际上从时间之久,到事情包罗之广,同情具有高尚风格的人,而对厌恶甚至迫害具有高尚风格的人恶劣世俗加以抨击。正因为世俗不公,所以最后又回到王冕的画上来,不能责怪王冕把梅花的枝头画成下垂到地面了。
  竟夕相思不能入睡,或许是怪屋里烛光太耀眼,于是灭烛,披衣步出门庭,光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到它那姣好圆满的光华,更难以入睡。夜已深了,气候更凉一些了,露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿,而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满,披衣觉露滋”,两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
  第五,六句“阶馥舒梅素,盘花卷烛红。”出句叙写梅花绽开,阵阵飘香。进一步渲染了春意。对句紧扣首联对句突出宫中《守岁》李世民 古诗的景象:宫廷内外.张灯结彩,光辉灿烂;摆上供品,敬神祭祖,《守岁》李世民 古诗辞旧。显得热烈而庄重。
  这是一首咏暮雨的送别诗。虽是微雨,却下得密,以致船帆涨饱了,鸟飞缓慢了。首联写送别之地,扣紧“雨”、“暮”主题。二、三两联渲染迷?暗淡景色;暮雨中航行江上,鸟飞空中,海门不见,浦树含滋,境地极为开阔,极为邈远。末联写离愁无限,潸然泪下。全诗一脉贯通,前后呼应,浑然一体。虽是送别,却重在写景,全诗紧扣“暮雨”和“送”字着墨。
  这首诗,看来像是一片萧疏淡远的景,启人想象的却是表面平淡而实则深挚的情。在萧疏中见出空阔,在平淡中见出深挚。这样的用笔,就使人有“一片神行”的感觉,也就是形象思维的巧妙运用。韦应物这首诗,情感和形象的配合十分自然,所谓“化工笔”,也就是这个意思。
  此诗的作者是一位皇帝和一位僧侣。据《庚溪诗话》,“唐宣宗微时,以武宗忌之,遁迹为僧。一日游方,遇黄檗禅师(按:据《佛祖统纪》应为香严闲禅师。因宣宗上庐山时黄檗在海昌,不可能联句)同行,因观瀑布。黄檗曰:‘我咏此得一联,而下韵不接。’宣宗曰:‘当为续成之。’(以下联句从略)其后宣宗竟践位,志先见于此诗矣。”可见,禅师作前两句,有暗射宣宗当时处境用意;宣宗续后两句,则寄寓不甘落寞、思有作为的情怀。这样一首托物言志的诗,描绘了冲决一切、气势磅礴的瀑布的艺术形象,富有激情,读来使人激奋,受到鼓舞,故也竟能为农民革命领袖冯云山所喜爱。艺术形象往往大于作者思想,这也是一个显例。
  三联承上而来,从爱怜出发,写了对丈夫的关心和劝戒。诗人絮絮叨叨的嘱咐,殷勤致意,体贴入微,关心备至。既劝子安“莫听凡歌”,切忌“病酒”;又提醒其“休招闲客”,不要“贪棋”。这既可以看出往日夫妻的情深,也可以看出今日身分两地诗人对子安的挂念以及对其乐而忘情的担忧,也正由于有这样的担忧,才有了对昔日盟誓的回忆和对他日重逢的期盼。
  小诗向来以直接抒情见长,几句话很难写出什么情节、场面。元稹这首小诗,最大的特点就在于写出了场面、情节,却不直接抒情。他在四行诗里,画出了“妻惊女哭”的场景,描绘了“问何如”的人物对话,刻画出了“寻常不省曾如此”的心理活动,而诗人万端感慨,却只凝铸在“先有泪”三字中,此外再不多说。全诗以素描塑造形象,从形象中见深情,句句是常语,却句句是奇语。刘熙载《艺概》说:“常语易,奇语难,此诗之初关也;奇语易,常语难,此诗之重关也。香山用常得奇,此境良非易到。”其实,用常得奇者,岂止白香山为然,香山的好友元微之,早就越过这道“重关”了。
  总之,此诗虽短小,但《野菊》王建 古诗之野劲、野香、野趣尽融其中,而作为“在野”的王建,其弃绝名利、超脱世俗的野逸之情,亦因此而得以寄托。此外,这首诗的虚实处理也很妙。一二句实,三四句虚,由“忆”相联,于是就从篱、水扩而到山、石,诗境为之开阔而且灵空飞动起来。
  “微雨”以下四句,转笔描绘江南五月的自然景色,蒙蒙细雨,时作时停,寺院的小窗,清幽妍丽,四面环山,如坐盆中,山多障日,故少见天日。草木郁郁葱葱,自生自长,苍然一片。苏轼本人对此四句诗很欣赏,自谓“非至吴越,不见此景”(见《苕溪渔隐丛话》前集)。这四句诗捕捉到了湖州五月的景物特点。
  既然渔夫可以一而再地打鱼,而不担心两次打鱼造成生活或审美的不当,那么,为何其他诗人会徒生烦恼:考虑两首性质相似的诗中的重复色彩,进而质疑诗的可信度?而从另一个角度看,诗人的写作戒律之一在于避免同一性,准确地说,就是避免予人一种同一性印象。然而,如果诗人看重的并不是对这种同一性的避免,而是力求其他意趣的立足,他就有理由游离牢固的老主顾,去他处谋生。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

段世( 未知 )

收录诗词 (9756)
简 介

段世 洪武十四年(公元1381年),大理段世首领、土酋段世率军固守龙尾关(下关),时明朝将领傅友德率领王弼等人征讨云南,王弼率军从洱海向上关进军,和沐英的部队夹击段世,攻破了龙尾关,活捉段世,随后平定鹤庆、丽江诸郡。

晁错论 / 仁淑

"风行自委顺,云合非有期。神哉心相见,无眹安得离。
"美人河岳灵,家本荥水濆。门承若兰族,身蕴如琼文。
归诚慰松梓,陈力开蓬蒿。卜室有鄠杜,名田占沣涝。
英英桂林伯,实惟文武特。远劳从事贤,来吊逐臣色。
离娄岂不明,子野岂不聪。至宝非眼别,至音非耳通。
耸城架霄汉,洁宅涵絪缊。开门洛北岸,时锁嵩阳云。
"有鸟夜飞名训狐,矜凶挟狡夸自唿。乘时阴黑止我屋,
君看眼前光阴促,中心莫学太行山。"


采桑子·春深雨过西湖好 / 澹交

文学穰穰囷仓稠。车轻御良马力优,咄哉识路行勿休,
地远仍连戍,城严本带军。傍江低槛月,当岭满窗云。
清风飘飘轻雨洒,偃蹇旗旆卷以舒。逾梁下坂笳鼓咽,
嚼啜烦官家。月蚀汝不知,安用为龙窟天河。赤鸟司南方,
长安多门户,吊庆少休歇。而能勤来过,重惠安可揭。
"迢迢山上路,病客独行迟。况此分手处,当君失意时。
"军城临汉水,旌旆起春风。远思见江草,归心看塞鸿。
"钱塘山水有奇声,暂谪仙官领百城。女妓还闻名小小,


清平调·名花倾国两相欢 / 孙内翰

刺史尽活诸。一一投深泉,跳脱不复拘。得水竞腾突,
方寸有白刃,无由扬清辉。如何万里光,遭尔小物欺。
"云童童,白龙之尾垂江中。今年天旱不作雨,
驿驿不开手,铿铿闻异铃。得善如焚香,去恶如脱腥。
岁晚树无叶,夜寒霜满枝。旅人恒苦辛,冥寞天何知。"
"杀气不上天,阴风吹雨血。冤魂不入地,髑髅哭沙月。
新婿随行向天哭。寸心金石徒尔为,杯水庭沙空自覆。
"秋色江边路,烟霞若有期。寺贫无利施,僧老足慈悲。


竹枝词 / 于学谧

宫墙隐嶙围野泽,鹳鶂夜鸣秋色深。"
机罢犹安石,桥成不碍槎。谁知观津女,竟夕望云涯。
暂拳一手支头卧,还把鱼竿下钓沙。"
君来不用飞书报,万户先从纸贵知。"
行过冬至后,冻闭万物零。奔浑驰暴雨,骤鼓轰雷霆。
都无旧性灵,返与他心腹。置在芳草中,翻令诱同族。
盛时一已过,来者日日新。不如摇落树,重有明年春。
"河之水,去悠悠。我不如,水东流。我有孤侄在海陬,


苑中遇雪应制 / 释绍昙

"乞雨女郎魂,炰羞洁且繁。庙开鼯鼠叫,神降越巫言。
常说摩围似灵鹫,却将山屐上丹梯。"
对此清光天性发。长江凝练树无风,浏栗一声霄汉中。
愿言从逸辔,暇日凌清溪。"
"幽室独焚香,清晨下未央。山开登竹阁,僧到出茶床。
市井亦清洁,闾阎耸岧峣.苍生愿东顾,翠华仍西遥。
"少小尚奇伟,平生足悲咤。犹嫌子夏儒,肯学樊迟稼。
战诗谁与敌,浩汗横戈鋋.饮酒尽百盏,嘲谐思逾鲜。


四怨诗 / 方芬

逾岭到所任,低颜奉君侯。酸寒何足道,随事生疮疣。
为君挑鸾作腰绶,愿君处处宜春酒。"
别弟三年后,还家一日余。醁醽今夕酒,缃帙去时书。病骨犹能在,人间底事无?何须问牛马,抛掷任枭卢!
金行太元岁,渔者偶探赜。寻花得幽踪,窥洞穿暗隙。
昨夜霜月明,果有清音生。便欲走相和,愁闻寒玉声。
忽复入长安,蹴踏日月宁。老方却归来,收拾可丁丁。
天下起兵诛董卓,长沙子弟最先来。"
此恩不属黄钟家。温馨熟美鲜香起,似笑无言习君子。


马诗二十三首·其五 / 孙旸

双蛾结草空婵娟。中腹苦恨杳不极,新心愁绝难复传。
"晓上荒凉原,吊彼寂寥魂。眼咽此时泪,耳凄在日言。
"荀令园林好,山公游赏频。岂无花下侣,远望眼中人。
埋之深渊,飘然上浮。骑龙披青云,泛览游八区。
泉眼潜通海,松门预带秋。迟回好风景,王谢昔曾游。"
官家事拘束,安得携手期。愿为云与雨,会合天之垂。"
峡旅多窜官,峡氓多非良。滑心不可求,滑习积已长。
玲珑开已遍,点缀坐来频。那是俱疑似,须知两逼真。


凉州词 / 朱鼎延

簿领乃俗士,清谈信古风。吾观苏令绰,朱墨一何工。"
两马八蹄踏兰苑,情如合竹谁能见。夜光玉枕栖凤凰,
神焦鬼烂无逃门。三光弛隳不复暾,虎熊麋猪逮猴猿。
况兹百龄内,扰扰纷众役。日月东西驰,飞车无留迹。
有伊光鉴人,惜兹瑶蕙薰。中酣前激昂,四座同氛氲。
"夭桃临方塘,暮色堪秋思。托根岂求润,照影非自媚。
"丹凤城门向晓开,千官相次入朝来。
馀波绕石去,碎响隔溪闻。却望琼沙际,逶迤见脉分。"


女冠子·四月十七 / 辨正

惜晚含远思,赏幽空独吟。寄言知音者,一奏风中琴。"
截橑为欂栌,斫楹以为椽。束蒿以代之,小大不相权。
北走摧邓林,东去落扶桑。扫却垂天云,澄清无私光。
赁屋得连墙,往来忻莫间。我时亦新居,触事苦难办。
数子将为倾盖间。青钱白璧买无端,丈夫快意方为欢。
主人偏养者,啸聚最奔驰。夜半仍惊噪,鸺鹠逐老狸。
王师既不战,庙略在无竞。王粲有所依,元瑜初应命。
"长沙男子东林师,闲读艺经工弈棋。有时凝思如入定,


江城子·赏春 / 寿森

"君思郢上吟归去,故自渝南掷郡章。野戍岸边留画舸,
走马夜归叫严更。径穿复道游椒房,龙裘金玦杂花光。
使臣知意。虽无明言,潜喻厥旨。有气有形,皆吾赤子。
骇智蹶众命,蕴腥布深萝。齿泉无底贫,锯涎在处多。
厨中玉馔盈金盘,方丈厌见嫌不餐。飞鹰跃马实快性,
瑞呈霄汉外,兴入笑言间。知是平阳会,人人带酒还。"
山岳恩既广,草木心皆归。"
金粟如来是本师。一锡言归九城路,三衣曾拂万年枝。