首页 古诗词 浪淘沙慢·梦觉透窗风一线

浪淘沙慢·梦觉透窗风一线

隋代 / 金良

"玉垒山中寺,幽深胜概多。药成彭祖捣,顶受七轮摩。
"去有巡台侣,荒溪众树分。瓶残秦地水,锡入晋山云。
鹦鹉才高却累身。且尽绿醽销积恨,莫辞黄绶拂行尘。
湘茎久鲜涩,宿雨增离披。而我江海意,楚游动梦思。
何事感恩偏觉重,忽闻金榜扣柴荆。"
怀哉梁苑客,思作剡溪游。竟夕吟琼树,川途恨阻修。"
"春尽大方游,思君便白头。地蒸川有毒,天暖树无秋。
"尘室寒窗我独看,别来人事几凋残。书空萧寺一僧去,
明晓日初一,今年月又三。鞭羸去暮色,远岳起烟岚。"
秋蝶无端丽,寒花只暂香。多情真命薄,容易即回肠。"
梦边催晓急,愁外送风频。自有沾花血,相和泪滴新。"
中国今如此,西荒可取难。白衣思请谒,徒步在长安。"
"坐穷今古掩书堂,二顷湖田一半荒。荆树有花兄弟乐,
月高萧寺夜,风暖庾楼春。诗酒应无暇,朝朝问旅人。"
意在绝飞鸟,臂弓腰镆铘。远将射勾践,次欲诛夫差。
"古木苍山掩翠娥,月明南浦起微波。
海路无尘边草新,荣枯不见绿杨春。
代北偏师衔使节,关中裨将建行台。


浪淘沙慢·梦觉透窗风一线拼音解释:

.yu lei shan zhong si .you shen sheng gai duo .yao cheng peng zu dao .ding shou qi lun mo .
.qu you xun tai lv .huang xi zhong shu fen .ping can qin di shui .xi ru jin shan yun .
ying wu cai gao que lei shen .qie jin lv ling xiao ji hen .mo ci huang shou fu xing chen .
xiang jing jiu xian se .su yu zeng li pi .er wo jiang hai yi .chu you dong meng si .
he shi gan en pian jue zhong .hu wen jin bang kou chai jing ..
huai zai liang yuan ke .si zuo shan xi you .jing xi yin qiong shu .chuan tu hen zu xiu ..
.chun jin da fang you .si jun bian bai tou .di zheng chuan you du .tian nuan shu wu qiu .
.chen shi han chuang wo du kan .bie lai ren shi ji diao can .shu kong xiao si yi seng qu .
ming xiao ri chu yi .jin nian yue you san .bian lei qu mu se .yuan yue qi yan lan ..
qiu die wu duan li .han hua zhi zan xiang .duo qing zhen ming bao .rong yi ji hui chang ..
meng bian cui xiao ji .chou wai song feng pin .zi you zhan hua xue .xiang he lei di xin ..
zhong guo jin ru ci .xi huang ke qu nan .bai yi si qing ye .tu bu zai chang an ..
.zuo qiong jin gu yan shu tang .er qing hu tian yi ban huang .jing shu you hua xiong di le .
yue gao xiao si ye .feng nuan yu lou chun .shi jiu ying wu xia .chao chao wen lv ren ..
yi zai jue fei niao .bi gong yao mo ye .yuan jiang she gou jian .ci yu zhu fu cha .
.gu mu cang shan yan cui e .yue ming nan pu qi wei bo .
hai lu wu chen bian cao xin .rong ku bu jian lv yang chun .
dai bei pian shi xian shi jie .guan zhong bi jiang jian xing tai .

译文及注释

译文
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
这山间的清风朗月,不(bu)用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己(ji)倾倒不是(shi)人推。
薄帷鉴明月,月光照在薄帷上。
深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。
  山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里(li),树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
  不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此(ci)地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
  荆轲拿了地图捧送给秦王,打开地图,地图全部打开,匕首就露了出来。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖,右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身(shen)上,秦王非常惊骇,自己伸直身子站起来,挣断了袖子。秦王拔剑,剑太长,就握住剑鞘。当时秦王心里又怕又急,剑插得很紧,所以不能立即拔出来。
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻(lin)居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏(hun)乱?
回来吧,不能够耽搁得太久!
她的纤手摆弄着笔管,长时间依偎在丈夫身边,试着描画刺绣(xiu)的花样,却不知不觉耽搁了刺绣,笑着问丈夫:“鸳鸯二字怎么写?”
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗(ma)?
罗帐上绣有一双金色的翡翠鸟,芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。窗外残红飘落、子规啼血,窗内残梦凄迷、哀思绵绵。空楼相忆,思妇徒盼离人归来。
潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,
国家需要有作为之君。

注释
6.萧萧:象声,雨声。
(28)三年:周厉王于公元前842年被国人放逐到彘,据此邵公谏厉王事当在公元前845年。
7.丝竹:丝指弦乐,竹指管乐,此处引申为音乐、乐器。
②执策应长明灯读之:无实义。
⑼推手:伸手。遽(jù):急忙。
⑴邗沟:又名邗江,即今江苏境内自扬州市西北入淮之运河,中途经高邮。《嘉庆扬州府志》卷八:“运河,皆云古邗沟也。……左哀九年杜预注:‘于邗江筑城穿沟,东北通射阳湖,西北至末口入淮。’”
⑿晼(wǎn)晚:日暮。春晼晚:春暮。晼:一作“院”。

赏析

  沈德谮曾这样评论《《帝京篇》骆宾王 古诗》:“作《帝京篇》骆宾王 古诗,自应冠冕堂皇,敷陈主德。此因己之不遇而言,故始盛而以衰飒终也。首叙形势之雄,次述王侯贵戚之奢侈无度。至古来以下,慨世道变迁。已矣哉以下,伤一己之湮滞,此非诗之正声也。”诗论家评诗,立场不同,标准各异,结论自然相左。陈熙晋曾反驳沈祐谮说:“窃谓不然,夫陈思王京洛之篇,每涉斗鸡走马;谢眺金陵之曲,不离绿水朱楼,未闻例效班、张,同其研铄。此诗为上吏部而作,借汉家之故事,喻身世于本朝,本在摅情,非关应制。……篇末自述邅回,毫无所请之意,露于言表。显以贾生自负,想见卓荦不可一世之概。非天下才不能作是论也。沈说非是。”按如今的理解,沈祐谮所说的“次述王侯贵戚之奢侈无度”,并不是该诗的缺点,反而是其生命力之所在。诗人以汉事讽唐,大胆揭露统治阶层的荒淫腐(yin fu)败,以至于“衰飒”,也正是其最富有现实意义之处。
  许许多多牛羊集聚在一起,气象很壮观。倘若运用“羊来如云”“牛聚如潮”来比拟,当也算得形象了。但此诗作者不满足于此类平庸的比喻,他巧妙地选择了牛羊身上最富特征的耳、角,以“濈濈”“湿湿”稍一勾勒,那(羊)众角簇立、(牛)群耳耸动的奇妙景象,便逼真地展现在了读者眼前。这样一种全不借助比兴,而能够“状难写之景如在目前”(梅尧臣语)的直赋笔墨,确是很高超的。
  作者在抒发他那复杂而深厚的思想感情时,通篇采用了直接叙述的方式来表达,少打比喻,不绕弯子,语言质朴,感情真实,层层揭示,反覆咏叹,时而夹杂一些议论,颇有一种哀而怨、质而雅的艺术之美。
  这首《《辛夷坞》王维 古诗》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。这组诗全是五绝,犹如一幅幅精美的绘画小品,从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美,不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象,而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
  昧爽视朝,本为定例,但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政,纲纪严肃,上下振作,造成中兴气象,由此诗即可看出。诗中虽未用比兴,也无多形容,但其白描的手法既捕捉到最具特点的情(de qing)景,也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情,实近于天籁。
  此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比,这个小生命的翅膀,像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易,且只有一天的美丽,宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章,描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生,刚刚破土而出的时候,麻衣如雪,那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来,尽情挥舞生命的光采。相比之下,人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神,生之光华,死之绚烂。
  杜甫本是满情信心地北归,但终因经不起寒风的吹指,家贫的困境,旧病的复发,逼得他不得不改变主意,中止北进。“转蓬”“行药”,这便是杜埔有感于归计不成,远行不复,羁旅病侵,幼女又已夭亡于路侧(人衡州诗中曾提到此女尚在儇乳,有“犹乳女在房”之句),自己的病情已十分沉重而伤心悲恨的流露。但他却并未忘情于国家所遭之灾难,而借用陶渊明“源费独寻”一词,寄幻念于唐王朝的中兴,给贞观之治以理想化,幻想唐太宗解民于水火之中。从而,异地相投知音,凭着“却假苏秦舌,高夸周宋镡”的三寸不烂之舌,觅邓林,寻找山区来养息,以寄病躯。
  颔联说:“念昔同游者,而今(er jin)有几多?”“同游者”在这里是指柳宗元、王伾、王叔文、韩泰、陆质、吕温、李景俭、韩晔、陈谏、凌准、程异、房启等政治上的革新派。他们有的被杀,有的病死,有的渺无音信。这里应特别提出新亡的好友柳宗元。元和十二年,朝廷派柳宗元到条件较好的柳州做刺史,而把刘禹锡派往条件极差的“恶处”(《因话录》)播州(即今遵义地区)。柳宗元考虑刘禹锡的老母年近九旬,不宜去往荒远之地,便主动要求与刘对调。而今比诗人年轻二十三岁的柳宗元却在“恶处”困病而亡,这不能不使诗人倍加伤怀。因此,这“有几多”固然是伤悼众友早逝,更主要的是对挚友柳宗元的痛悼;表现的是“一人突逝,举目寂空”的沉痛之情。
  “徘徊将何见?忧思独伤心。”在月光下,清风徐来,诗人在徘徊,孤鸿、翔鸟也在空中徘徊,月光朦胧,夜色苍茫,他(它)们见到什么:一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情,也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。
  全诗四层写来一张一弛,顿挫抑扬,结构紧凑,音情配合极好。有正面描写,有侧面烘托,又运用象征、想象和夸张等手法,特别是渲染大军声威,造成极宏伟壮阔的画面,使全诗充满浪漫主义激情和边塞生活的气息,成功地表现了三军将士建功(jian gong)报国的英勇气概。就此而言,又与《走马川行奉送封大夫出师西征》并无二致。
  “圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”(明月)当空,又怎见得此时彼地(“千里外”)“不有雨兼风”呢?千里指很远的意思,风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界,没有风雨呢?
  此诗全篇一句紧一句,句句蓄意,步步逼紧,直到最后一句,才画龙点睛,着落主题,显出此诗巨大的讽谕力。诗巧妙地运用音节来表情达意。第一句开头两字“白日”都是入声,具有开场鼓板的意味。三、四两句中的“刁斗”和“琵琶”,运用双声,以增强音节美。中段转入声韵,“双双落”是江阳韵与入声的配合,犹如云锣与鼓板合奏,一广一窄,一放一收,音节最美。中段入声韵后,末段却又选用了张口最大的六麻韵。以五音而论,首段是羽音,中段是角音,末段是商音,音节错落,各极其致。全诗先后用“纷纷”、“夜夜”、“双双”、“年年”等叠字,不但强调了语意,而且叠字叠韵,在音节上生色不少。
  《《七发》枚乘 古诗》之妙,就妙在用艺术形象论述物质与精神的辨证关系。高度的物质文明,如果没有配合高度的精神文明,这毕竟是一种缺陷,甚至各种“病魔”都会在这个缺陷中滋生繁衍。一个人如此,推而广之,整个国家民族也是如此。
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
  每章的后四句,则是叙事性内容;大抵可分为前后两部分。
  第三章全用赋法,铺排诗人近观诸侯朝见天子时的情景。“赤芾在股,邪幅在下。”赤色的护膝,裹腿的斜布是合乎礼仪的装饰,“彼交匪纾”完全是一付雍容典雅的仪态。既有如此声威,进退又合礼仪,天子当然是赏赐有加。“乐只君子,天子命之;乐只君子,福禄申之”,四句是诗人所见,也是诗人切合时地的恭维话,并以此引发以下两章。
  这首借歌颂热海的奇特无比以壮朋友行色的送别诗,是诗人在北庭,为京官崔侍御还京送行时所作。此诗或写于交河郡,或写于轮台县。热海即伊塞克湖,又名大清池、咸海,今属吉尔吉斯斯坦,唐时属安西节度使领辖。岑参虽未到过那里,但根据传闻和自己长期在荒远之地的体验,把它写得有声有色、神奇无比。  
  “人言百果中,唯枣凡且鄙,皮皴似龟手,叶小如鼠耳。”一开始,诗人似乎只是客观地陈述了当时人们对枣树的普遍看法:“在各种果树中,唯有枣树平凡而又低贱,原因是它树皮裂,像冻裂的手,树叶细小,像老鼠的耳朵。”诗人以“龟手”的丑陋,鼠耳的猥琐来刻画枣树,描绘得很真实,也很形象,仿佛意在突出它的“凡”和“鄙”,引起读者对它的厌恶。前面冠以“人言”,就显得既不足信更值得怀疑。
  分水岭下的流水,潺湲流淌,千古如斯。由于温庭筠对羁旅行役生活深有体验,对朋友间的情谊分外珍重,他才能发现溪水这样的伴侣,并赋予它一种动人的人情美。与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情,不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。
  最后一句提到的事实更平常,也更微妙:“到大相呼名。”因为自幼以名相呼,沿以成习,长大仍然这样称呼,本是平常不过的事,改称倒恰恰是引人注意的变化。另一方面,人际间的称呼,又暗示着双方的亲疏关系,大有考究。越是文明礼貌的称呼,越适合于陌生的人;关系密切,称呼反倒随便。至于“相呼名”,更是别有一层亲昵的感觉。
  李白的《《游泰山六首》李白 古诗》为连章古诗,其中每一首都是一个耐人寻味的审美境界,而全诗六首从整体上展示了更广阔、更深邃、更完美的意境,描绘了一座雄浑壮丽的自然之山,一座奇异可感的神妙之山,令人体悟到这是寄寓着作者人生理想、人格向往的情感之山,心灵之山。泰山方圆四百多公里,体势宏大,“意想之所至,皆山也”(张俯《岱志》)。其景观雄奇、险绝、曲幽,奥旷之特色俱臻。仅以登山中轴线而历,从王母池、一天门、中天门、南天门、天街至玉皇顶,再及日观峰、月观峰,沿途凡峰崖,涧谷,泉瀑,奇松怪石,名禽异花,云岚烟雾极目难尽,即或为长文,亦觉语白言乏。而李白在《《游泰山六首》李白 古诗》中却能以超然的宇宙观和独特的时空透视,目揽泰山万象于方寸,驰思结韵于毫端,以写意山水笔法绘出了有声画卷,显示了李白诗歌独有的豪放风格。

创作背景

  《毛诗序》曰:“《《大东》佚名 古诗》,刺乱也。东国困于役而伤于财,谭大夫作是诗以告病。”历代传笺疏注说解,基本上没有大的出入,肯定这是被征服的东方诸侯国臣民怨刺周王朝统治的诗歌作品。

  

金良( 隋代 )

收录诗词 (3151)
简 介

金良 金良,字墨池,满洲旗人。有《归卧集》。

画堂春·雨中杏花 / 张简

"风杪影凌乱,露轻光陆离。如霞散仙掌,似烧上峨嵋。
八分龙节付兵权。东周城阙中天外,西蜀楼台落日边。
"君马勒金羁,君家贮玉笄。白云登岘首,碧树醉铜鞮.
所愿边人耕,岁岁生禾黍。"
枯池接断岸,唧唧啼寒螀。败荷塌作泥,死竹森如枪。
"扰扰复翻翻,黄昏飏冷烟。毛欺皇后发,声感楚姬弦。
"天涯秋光尽,木末群鸟还。夜久游子息,月明岐路闲。
何物赖君千遍洗,笔头尘土渐无痕。"


庚子送灶即事 / 游酢

今来谁识东归意,把酒闲吟思洛阳。"
涤濯临清济,巉岩倚碧嵩。鲍壶冰皎洁,王佩玉丁东。
翠微泉夜落,紫阁鸟时来。仍忆寻淇岸,同行采蕨回。"
海雾渐深龙节遥。仙界日长青鸟度,御衣香散紫霞飘。
桐树落花金井香。带暖山蜂巢画阁,欲阴溪燕集书堂。
六合茫茫皆汉土,此身无处哭田横。"
陇色澄秋月,边声入战鼙。会须过县去,况是屡招携。"
"扬雄词赋举天闻,万里油幢照塞云。


踏莎行·题草窗词卷 / 释绍嵩

因行恋烧归来晚,窗下犹残一字香。"
"商山驿路几经过,未到仙娥见谢娥。红锦机头抛皓腕,
"蓼穗菱丛思蟪蛄,水萤江鸟满烟蒲。
闻礼庭中七十人。锦帐丽词推北巷,画堂清乐掩南邻。
"回报隐居士,莫愁山兴阑。求人颜色尽,知道性情宽。
浮云不相顾,寥泬谁为梯。悒怏夜将半,但歌井中泥。"
池塘鼎沸林欲燃。合家恸哭出门送,独驱匹马陵山巅。
几处花枝抱离恨,晓风残月正潸然。"


口号 / 曹琰

"摇落江天里,飘零倚客舟。短篇才遣闷,小酿不供愁。
自是追攀认知己,青云不假送迎人。"
独还三径掩书堂。前山雨过池塘满,小院秋归枕簟凉。
"窜逐穷荒与死期,饿唯蒿藿病无医。
"中秋朗月静天河,乌鹊南飞客恨多。寒色满窗明枕簟,
"京索先生三尺坟,秋风漠漠吐寒云。
"尧女楼西望,人怀太古时。海波通禹凿,山木闭虞祠。
共贺高禖应,将陈寿酒欢。金星压芒角,银汉转波澜。


滥竽充数 / 陆之裘

他时燕脯无人寄,雨满空城蕙叶雕。"
"宿雨洗秦树,旧花如新开。池边草未干,日照人马来。
"有病无媒客,多慵亦太疏。自怜成叔夜,谁与荐相如。
折简能荣瘁,遣簪莫弃捐。韶光如见借,寒谷变风烟。"
欲拂尘时簟竟床。嵇氏幼男犹可悯,左家娇女岂能忘。
白须长更剃,青霭远还归。仍说游南岳,经行是息机。"
耽玩馀恬爽,顾盼轻痾力。旅途少颜尽,明镜劝仙食。
"归卧养天真,鹿裘乌角巾。茂陵闲久病,彭泽醉长贫。


送胡邦衡之新州贬所·其二 / 徐潮

"诗僧与钓翁,千里两情通。云带雁门雪,水连渔浦风。
欲问神仙在何处,紫云楼阁向空虚。"
"粥香饧白杏花天,省对流莺坐绮筵。
"本来银汉是红墙,隔得卢家白玉堂。
"杜陵千里外,期在末秋归。既见林花落,须防木叶飞。
华夷一轨人方泰,莫学论兵误至尊。"
"无成西别秦,返驾江南春。草际楚田雁,舟中吴苑人。
"眈静非谬为,本性实疏索。斋中一就枕,不觉白日落。


寿阳曲·远浦帆归 / 贡良

碧落无云鹤出笼。齐唱离歌愁晚月,独看征棹怨秋风。
"九陌槐叶尽,青春在豪家。娇莺不出城,长宿庭上花。
他时若到相寻处,碧树红楼自宛然。"
"霜满中庭月在林,塞鸿频过又更深。
"楚江寒食橘花时,野渡临风驻彩旗。
莓苔石上晚蛩行。期登野阁闲应甚,阻宿山房疾未平。
行人搉行资,居者税屋椽。中间遂作梗,狼藉用戈鋋.
霜落秋山黄叶深。云尽独看晴塞雁,月明遥听远村砧。


送陈秀才还沙上省墓 / 熊应亨

经术震浮荡,国风扫齐梁。文襟即玄圃,笔下成琳琅。
"晚入瑶台露气清,天风飞下步虚声。
向人如诉雨多时。初开偏称雕梁画,未落先愁玉笛吹。
"佳人失手镜初分,何日团圆再会君。
"盘径入依依,旋惊幽鸟飞。寻多苔色古,踏碎箨声微。
等级云峰峻,宽平洞府开。拂天闻笑语,特地见楼台。
鸳鸯可羡头俱白,飞去飞来烟雨秋。"
"何事尽参差,惜哉吾子诗。日令销此道,天亦负明时。


伤心行 / 江贽

"无机还得罪,直道不伤情。微雨昏山色,疏笼闭鹤声。
五湖烟水盈归梦,芦荻花中一钓舟。"
别后寂寥无限意,野花门路草虫吟。"
春风洒入御沟平。轩车几处归频湿,罗绮何人去欲生。
无因得见歌舒翰,可惜西山十八州。"
"海榴开似火,先解报春风。叶乱裁笺绿,花宜插鬓红。
十年一梦归人世,绛缕犹封系臂纱。
榻静几砚洁,帙散缣缃明。高论展僧肇,精言资巩生。


殿前欢·畅幽哉 / 慈海

"金界时来一访僧,天香飘翠琐窗凝。碧池静照寒松影,
白雪调歌响,清风乐舞雩。胁肩难黾勉,搔首易嗟吁。
开门满院空秋色,新向庐峰过夏归。"
"沙西林杪寺,殿倚石棱开。晓月僧汲井,残阳钟殷台。
沫漩桥声下,嘶盘柳影边。常闻禀龙性,固与白波便。"
"知音杳何处,书札寄无由。独宿月中寺,相思天畔楼。
"出家从丱岁,解论造玄门。不惜挥谈柄,谁能听至言。
得官殊未喜,失计是忘愁。不是无心速,焉能有自由。