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论诗五首

清代 / 郭长倩

"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,
此日多君可俦侣,堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑,
"幽人还爱云,才子已从军。可信鸳鸿侣,更思麋鹿群。
自顾漳滨多病后,空瞻逸翮舞青云。"
轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
暂收丹陛迹,独往乱山居。入雪知人远,眠云觉俗虚。
逸辔登紫清,乘光迈奔电。阆风隔三天,俯视犹可见。
道格何曾格,言煳又不煳。浑身总是眼,还解识人无。
相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。
"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。
晨斋来海客,夜磬到渔家。石鼎秋涛静,禅回有岳茶。"
已矣红霞子,空留白石坛。无弦亦须绝,回首一长叹。"
回首池塘更无语,手弹珠泪与春风。"
"五老峰前相遇时,两无言语只扬眉。南宗北祖皆如此,
王师出西镐,虏寇避东平。天府登名后,回看楚水清。"
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。
谷得一以盈。若人能守一,只此是长生。本不远离,
不住东林寺,云泉处处行。近臣那得识,禅客本无名。


论诗五首拼音解释:

.jing lun gong yu geng ye shi .you yu nan li zong tian ji .wu chao ke jian tou wen qu .
ci ri duo jun ke chou lv .dui zhu die ji man xuan pu .zhong ri bing pei you kun lun .
.you ren huan ai yun .cai zi yi cong jun .ke xin yuan hong lv .geng si mi lu qun .
zi gu zhang bin duo bing hou .kong zhan yi he wu qing yun ..
xuan yuan shi dai heng xing hou .zhi yin shen yan jiu mi nan .
zan shou dan bi ji .du wang luan shan ju .ru xue zhi ren yuan .mian yun jue su xu .
yi pei deng zi qing .cheng guang mai ben dian .lang feng ge san tian .fu shi you ke jian .
dao ge he zeng ge .yan hu you bu hu .hun shen zong shi yan .huan jie shi ren wu .
xiang feng zhu liang hou .huang hua hu fu xiang .pin mei la yue lu .chou sha wei cheng shuang .
.weng yu xin zai si wu xing .chang jiang jin jie fu qiu shuang .
.lao ge hao zi kan .zhong jiu ou qi huan .wu zi ruo jiao yi .yi ming zheng de nan .
chen zhai lai hai ke .ye qing dao yu jia .shi ding qiu tao jing .chan hui you yue cha ..
yi yi hong xia zi .kong liu bai shi tan .wu xian yi xu jue .hui shou yi chang tan ..
hui shou chi tang geng wu yu .shou dan zhu lei yu chun feng ..
.wu lao feng qian xiang yu shi .liang wu yan yu zhi yang mei .nan zong bei zu jie ru ci .
wang shi chu xi gao .lu kou bi dong ping .tian fu deng ming hou .hui kan chu shui qing ..
.tie zhu dong hu an .si gao ren yi xian .wang nian zeng mei ri .lai ci kan xi shan .
gu de yi yi ying .ruo ren neng shou yi .zhi ci shi chang sheng .ben bu yuan li .
bu zhu dong lin si .yun quan chu chu xing .jin chen na de shi .chan ke ben wu ming .

译文及注释

译文
溪水经过小桥后不再流回,
你为我热情拿过酒杯添(tian)满酒同饮共醉,我们一起(qi)拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
老汉饥寒交(jiao)迫来采玉,闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊,也被翻搅得浑浊不清了。
  有一天,驴叫了一声,老虎十分害怕,远远地逃走,认为(驴)要咬自己,非常害怕。但是(老虎)来来回回地观察它,觉得它并没有什么特殊的本领。(老虎)渐渐地熟悉了驴的叫声,又前前后后地靠近它,但始终不与它搏斗。(老虎)渐渐地靠近驴子,态度更加亲切而不庄重,碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气,用蹄子踢老虎。老虎因此而很高兴,盘算这件事说:“驴的技艺仅仅只是这样罢了!”于是跳起来大吼了一声,咬断(duan)了驴的喉咙,吃(chi)光了它的肉,才离开。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君子,他的腰带白(bai)丝镶边。他的腰带白丝镶边,玉饰皮帽花色新鲜。
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。
燕子飞来正赶上社祭之时,清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水,黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶,只见那柳絮飘飞。
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙腾飞十日声如雷。
一年年过去,白头发不断添新,
突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
作者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像(xiang)暗(an)暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上往下滴。
老夫想要纵酒高歌,结伴春光同回故乡。
苏武最终返回汉廷,夏黄公难道会为暴秦做事吗?

注释
⑤袂(mèi)红:红袖,指女子,情人。
⑺览:通“揽”,摘取。览明月:《唐诗鉴赏辞典》(上海辞书出版社1983年版)作“揽明月”。另一版本为揽。
⑺朔吹:指北风。吹读第四声,原作合奏的声音解,此处指北风的呼呼声。
(53)此用武之国:这是用兵之地,国:地方。意思是兵家必争之地。
(31)沥泣:洒泪哭泣。
30.怒发上冲冠:愤怒得头发直竖,顶起了冠。形容极其愤怒。
⒁吊影:一个人孤身独处,形影相伴,没有伴侣。

赏析

  诗采用律体与散文间杂,文句参差,笔意纵横,豪放洒脱。全诗感情强烈,一唱三叹,回环反复,读来令人心潮激荡。
  如用一“静”字,显示夜空的冷寂,并衬托出下面的“鸿声”清晰,女主人公则惟闻此声,勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
  狱吏每年只有工食银六两,按当时一般平民生活标准只够四口之家一个月所用。这还是在册的狱吏,而不在册的就更低了,他们虽然收入这么低,但大多还通过各种关系,打通种种关节要来县衙当差(狱吏一般是违法进来的,没有通过科举考试,无法保证文化素质)。他们主要是靠山吃山。
  “灶火通军壁,烽烟上戍楼”,这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上,灶火连成一片,营垒相接,声势浩大。此处没有直接写人的活动,但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼,一个“上”字,战火之紧急不(ji bu)言而喻。这两句诗照应题目,描绘(miao hui)出蒲类津宿营的真实状况。
  一、二句明叙周亚夫奉命率领三十六位将军前往讨伐刘濞等吴楚七国乱贼之事,暗指朝廷命令宣武等十六道进军讨伐吴元济等叛逆之功,歌颂了这场战争的正义性。
  初秋时节,诗人独自凭倚着高高城楼的堞墙,眺望塞外风光,不由自主萌发了一股独客异乡的感情。
  颈联由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句,主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方,一旦移植到北方栽种,因为气候、土壤等条件的变化,结出的果实味道就会有所不同,所以有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方,故盛产橘柚,何况眼下又是橘柚成熟的季节,湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景,对于橘树的适得其所,不禁心向往之。相形之下,自己滞留此地,已是身不由己,再加上生不逢时、有志难骋的遭遇,不觉更加凄苦、悲凉。于是,只能将满腹辛酸化为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》,意为隐居的贤士,后来也用来称呼游子,此处则二意并存,借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志,然而却始终不被重视,只能到处漂泊,这其中的苦楚却无人明白。
  七八两句是全诗的结末,点明诗人在诗歌创作上所推崇的不是别人,而是“令人长忆”的谢玄晖。
  颈联“夜市桥边火,春风寺外船”,则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡,市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市,只因夜市是吴越物产(wu chan)丰富、商业繁荣的一大标志;而桥边夜市,更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色,独取一“火”字,既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象,而“火”与桥下的水相映照,波光粼粼,更增添诗情画意。江南多古寺,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”(杜牧《江南春绝句》),古寺是游人必到之处。“春风寺外船”,令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象,这是水乡又一特色。
  “笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”,也可以从多方面看。若从作者为道家,孔子为儒家来看,显然要“笑”孔子;但若从孔子的态度来看,又不该“笑”了,因为孔子实事求是,“知之为知之,不知为不知”, 并没有“强不知以为知”, 为什么要“笑”他呢?“孔子不能决”告诉人们,做人就应该实事求是,不能不懂装懂;“孔子不能决”还告诉我们,孔子那样的大学问家,尚且有不能解决的问题,由此看来,知识是无穷尽的,什么人都应该不间断的学习,不放弃探求。
  第五幅、震后山河图:水井倾仄,楼台易向,栖霞山裂,沂水陷穴。
  该诗写冬末春初、作者舟泊北固山下时看到的两岸春景。先写青山重叠,小路蜿蜒,碧波荡漾,小船轻疾。“潮平两岸阔,风正一帆悬”描摹长江下游潮涨江阔,波涛滚滚,诗人扬帆东下的壮观,气概豪迈。“海日生残夜,江春入旧年”为历来传诵的名句,描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦,由此而引动末句的乡思,以归雁传书表(shu biao)达了作者对家乡的思念,春景和乡思和谐交融。
  “一到征战处,每愁胡虏翻”,这两句既是由前面的叙事写景到下文议论抒情的转折,又是具体揭示前文“边城何萧条”的原因:征战不息,原来是“胡虏”的反叛造成的,同时也暗示对安禄山以“边功市宠”,引起战端。据《通鉴·玄宗天宝四载》记载:安禄山欲以边功市宠,数侵掠奚、契丹,逼得“奚契丹各杀公主以叛。”可见天宝时期东北边境的“边患”,主要是安禄山进行不义战争造成的。尽管当时安禄山手握三镇雄兵,是被唐玄宗封为东平郡王的显赫人物,而高适“栖迟一尉”,人微言轻(yan qing),对此倒行逆施却已难捺愤怒,因此感情的激流勇掀波澜,以一强烈的反诘:“岂无安边书?”对统治者进行了强烈的抨击,同时也表现出自己安边定远的高度自信心。
  “此时人独清。”此句既是言水仙,又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
  她并不是一味隐忍、只懂得哭泣的女人。像和一个人白头到老的愿望简单质朴,并不是过分的奢望。所以如果你做不到,就请离开。
  此诗载于《全唐诗》卷三百九十五。下面是原扬州大学教授李廷先先生对此诗的赏析。
  接下去转入第四段,忽然讲到蜀地的军事形势。“一夫当关,万夫莫开”,易于固守,难于攻入。像这样的地方,如果没有亲信可靠的人去镇守,就非常危险了。这几句诗完全用晋代张载的《剑阁铭》中四句:“一人荷戟,万夫趑趄,形胜之地,匪亲弗居。”李白描写蜀道之难行,联系到蜀地形势所具有的政治意义,事实上已越出了乐府旧题“《蜀道难》李白 古诗”的范围。巴蜀物产富饶,对三秦的经济供应,甚为重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》诗第一句就说蜀地“城阙辅三秦”,也是指出了这一点。李白作乐府诗,虽然都用旧题,却常常注入有现实意义的新意。这一段诗反映了初唐以来,蜀地因所守非亲,屡次引起吐蕃、南蛮的入侵,导致生灵涂炭的战争,使三秦震动。
  这两首诗是情辞并茂的悼友诗。李商隐是一代才人。李商隐的诗辞采精工富丽,韵调婉转微,具有独特的艺术魅力。但是,由于政治宗派斗争的原因,这样的大诗人于病死荥阳后,文坛竟然出奇地沉默,极少有人赋诗撰文来纪念他。现存的当时悼念李商隐的诗仅有两首。这珍贵的两首《《哭李商隐》崔珏 古诗》诗出自李的挚友、诗人崔珏之手。
  这首诗兼叙事抒情于一体,在艺术上值得称道的有两点:一是摹景生动;二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,夜晴则天河明,此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者,己所渴望见者无,己所不愿见者现,其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征,还得继续受此大旱之苦,于是又顺理成章地推出“王曰於乎,何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象,同时也表达了诗人的心情,并生发出下文,是独具匠心、富有艺术魅力的诗句,因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”(陈子展《诗经直解》引)。“旱既大甚,涤涤山川。旱魃为虐,如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地,无水之区。山空川涸,禾焦草枯,畜毙人死,大地就像用火烧燎过一样,没一点生气,没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状,同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云:“情、景名为二.而实不可离,神于诗者,妙合无垠。巧者则情中景,景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”,但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
  秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。对孤身远客来说,最容易触动旅思秋怀,使人感到客况萧条,年华易逝。凝望着月亮,也最容易使人产生遐想,想到故乡的一切,想到家里的亲人。想着,想着,头渐渐地低了下去,完全浸入于沉思之中。
  第二层是全诗最精彩的部份。诗人在病榻上度过了一个冬天,现在已是初春时节了。他凭窗而坐,倾耳细听远处波涛拍岸之声;举目远望群山起伏之影。而近处所见的景致则是:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”诗人从冬去春回的众多景象中选择了一个细小而典型的镜头:不知不觉间楼外枯草瑟瑟的池塘里竟然春草繁生了;小园垂柳丛中禽鸟鸣声也已变换。正是从池塘小园的变化中,久病的诗人突然意识到,外面已是一派浓郁的春意。这里写景,有声有色,远近交错,充满了蓬勃生气。“池塘”二句为历来诗论家(lun jia)交口赞赏。它的妙处就在于自然清新,不假绳削。
  以上这四句倒装,增添了诗的情趣韵致。前人说得好:“诗用倒挽,方见曲折。”首联如果把“青山”一句提到前面,就会显得感情唐突,使人不知所云;颔联如果把“昨夜”一句放在前面,便会显得直白而缺少情致。现在次序一倒,就奇曲多趣了。这正是此诗平中见奇的地方。
  颔联,“不辨(一作‘不识’)”、“安知”云云,有两种解释:一是清人沈德认为“三四言不识风尘之愁惨,并不知天意之向背,非一开一阖语也”,据此则“不辨”与“安知”为互文见义。语意是:不去辨认风云的愁惨(“风尘色”指平叛战争的艰危形势),何必询问天心的向背,一切都不能动摇我们杀敌到底的战斗决心!二是后人认为“不辨”与“安知”连用,确是开合语法,主意是:如果我们不认识当前战事的惨苦,又怎能领会苍天在考验将士的良苦用心?因此我们要勇毅地完成大节啊!——这也是诗人自信心自强心的体现。两说都肯定了诗人不计个人安危和功业成败而抱定“坚贞自不移”、“不可为不义屈”(张巡语)的崇高气节和刚毅决心。
  此诗章法结构之美既如陈奂所言“首章不言露之所在,二章三章不言阳,末章并不言露,皆互见其义”,又如朱熹引曾氏曰:“前两章言厌厌夜饮,后两章言令德令仪”。后者需补充的是:在这两者之间,第三章兼有过渡性质(一、二承上,三、四启下)。雅诗的章法结构比风诗更为讲究,于此亦见一斑。
  刚才在梦里,分明地见到关塞了。那“关塞”正是她魂牵梦萦的地方。因为她的良人就出征到那里。她不由大喜:快,去找金微山!可是,前路漫漫,找不到去金微山的路了。一急,就此醒来。

创作背景

  刘裕的起事在当时被视为义举,陶渊明在《荣木》诗中也表露了建功的思想。这些促成了陶渊明应征的积极行动。然而桓玄本来也是有反昏庸专权的司马道子起家,进而实行其阴谋野心的。刘裕也有很大的可能依样画葫芦。陶渊明本以高节自励,而此时又将卷入政治的漩涡。因此此诗是在他出仕与复归的矛盾心理下创作的。

  

郭长倩( 清代 )

收录诗词 (5795)
简 介

郭长倩 金文登人,字曼卿。登熙宗皇统六年经义乙科。仕至秘书少监,兼礼部郎中,修起居注。所撰《石决明传》为时辈所称。有《昆仑集》。

青松 / 金学莲

此君临此池,枝低水相近。碧色绿波中,日日流不尽。
继踵迷反正,汉家崇建章。力役弊万人,瑰奇殚八方。
前溪更有忘忧处,荷叶田田间白苹."
只此功成三岛外,稳乘鸾凤谒诸仙。
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
非色非空非不空,空中真色不玲珑。
偈吟诸祖意,茶碾去年春。此外谁相识,孤云到砌频。"
未如君子情,朝违夕已忘。玉帐枕犹暖,纨扇思何长。


庸医治驼 / 胡焯

相思百馀日,相见苦无期。褰裳摘藕花,要莲敢恨池。
"洪偃汤休道不殊,高帆共载兴何俱。北京丧乱离丹凤,
驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚,流水无情翻有情。
"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。
吾观采苓什,复感青蝇诗。谗佞乱忠孝,古今同所悲。
"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
"采凤飞来到禁闱,便随王母驻瑶池。


忆东山二首 / 刘应龙

红闺更有堪愁处,窗上虫丝几上尘。
"虎溪闲月引相过,带雪松枝挂薜萝。
"颜冉德无邻,分忧浙水滨。爱山成大癖,求瘼似诸身。
"南国多山水,君游兴可知。船中江上景,晚泊早行时。
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。
至人忘祸福,感变靡定期。太冲杳无朕,元化谁能知。"
此心谁共证,笑看风吹树。"
犹喜深交有支遁,时时音信到松房。"


送毛伯温 / 李沛

"罢修儒业罢修真,养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿,
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。
九六相交道气和,河车昼夜迸金波。唿时一一关头转,
"偶来中峰宿,闲坐见真境。寂寂孤月心,亭亭圆泉影。
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"
"片片含天意,纷纷势莫拘。洒于诸瑞后,忧恐一冬无。
明月珠难识,甘泉赋可称。但将忠报主,何惧点青蝇。"
黄鹤望天衢,白云归帝阙。客心南浦柳,离思西楼月。


愚公移山 / 薛朋龟

欲结茅庵共师住,肯饶多少薜萝烟。"
曳组探诡怪,停骢访幽奇。情高气为爽,德暖春亦随。
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。
"避地依真境,安闲似旧溪。干戈百里外,泉石乱峰西。
脱身投彼岸,吊影念生涯。迹与空门合,心将世路赊。
风钟远孤枕,雪水流冻痕。空馀微妙心,期空静者论。
欲待祸来名欲灭,林泉养法预为谋。"
东君谓我多情赖,罚向人间作酒狂。"


金菊对芙蓉·上元 / 张阁

鸿炉发灵香,广庑张钧天。玉醴洽中座,霞膏充四筵。
"妾生兮不辰,盛年兮逢屯。寒暑兮心结,夙夜兮眉颦。
群生莫相轻,已是蓬莱客。"
凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。
"牡丹未及开时节,况是秋风莫近前。
北帝南辰掌内观,潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅,
凝弦停片景,发咏静秋声。何事禅中隐,诗题忽记名。"
"落日车遥遥,客心在归路。细草暗回塘,春泉萦古渡。


国风·郑风·风雨 / 赵抟

穿林瓶影灭,背雨锡声分。应笑游方久,龙钟楚水濆。"
"玉瓮瑶坛二三级,学仙弟子参差入。霓旌队仗下不下,
逍遥此中客,翠发皆长生。草木多古色,鸡犬无新声。
狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握,情在寥天独飞鹤。
"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
"阳春时节天气和,万物芳盛人如何。素秋时节天地肃,
"惊看天地白荒荒,瞥见青山旧夕阳。
长令望者增所思。吴王已殁女不返,潮水无情那有期。


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 闻福增

宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。
望云回朔雁,隔水射宫麋。旧国无归思,秋堂梦战时。
离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"
"浊世住终难,孤峰念永安。逆风眉磔磔,冲雪锡珊珊。
简约逾前古,升平美不疑。触邪羊唅唅,鼓腹叟嘻嘻。
"落魄薛高士,年高无白髭。云中闲卧石,山里冷寻碑。
凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"
童收庭树果,风曳案头笺。仲虺专为诰,何充雅爱禅。


春望 / 文子璋

"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。
镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜,不堪吟苦寂寥时。
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,
明月清风旧相得,十年归恨可能赊。"
"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
精魄不知何处在,威风犹入浙江寒。"
"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。


清平乐·候蛩凄断 / 陆蕙芬

钓归惟许鹤随船。(《锦绣万花谷》)
霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。
静爱和花落,幽闻入竹声。朝观趣无限,高咏寄深情。"
胡儿走马疾飞鸟,联翩射落云中声。
衣锦还乡。将恐鸟残以羽,兰折由芳。笼餐讵贵,
残照催行影,幽林惜驻踪。想登金阁望,东北极兵锋。"
知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。"
浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)