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谒金门·七月既望湖上雨后作

元代 / 王三奇

暗被歌姬乞,潜闻思妇传。斜行题粉壁,短卷写红笺。
"四十年前马上飞,功名藏尽拥禅衣。
谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。金张世禄原宪贫,
"闲看明镜坐清晨,多病姿容半老身。谁论情性乖时事,
勿言无知己,躁静各有徒。兰台七八人,出处与之俱。
晴教晒药泥茶灶,闲看科松洗竹林。活计纵贫长净洁,
若使此花兼解语,推囚御史定违程。"
年年岂无叹,此叹何唧唧。所叹别此年,永无长庆历。"
疾平未还假,官闲得分司。幸有俸禄在,而无职役羁。
忆得双文独披掩,满头花草倚新帘。
诚知终散失,未忍遽弃捐。自开自锁闭,置在书帷前。


谒金门·七月既望湖上雨后作拼音解释:

an bei ge ji qi .qian wen si fu chuan .xie xing ti fen bi .duan juan xie hong jian .
.si shi nian qian ma shang fei .gong ming cang jin yong chan yi .
shui yu cang cang zao wu yi .dan yu zhi cai bu yu di .jin zhang shi lu yuan xian pin .
.xian kan ming jing zuo qing chen .duo bing zi rong ban lao shen .shui lun qing xing guai shi shi .
wu yan wu zhi ji .zao jing ge you tu .lan tai qi ba ren .chu chu yu zhi ju .
qing jiao shai yao ni cha zao .xian kan ke song xi zhu lin .huo ji zong pin chang jing jie .
ruo shi ci hua jian jie yu .tui qiu yu shi ding wei cheng ..
nian nian qi wu tan .ci tan he ji ji .suo tan bie ci nian .yong wu chang qing li ..
ji ping wei huan jia .guan xian de fen si .xing you feng lu zai .er wu zhi yi ji .
yi de shuang wen du pi yan .man tou hua cao yi xin lian .
cheng zhi zhong san shi .wei ren ju qi juan .zi kai zi suo bi .zhi zai shu wei qian .

译文及注释

译文
《山石》韩愈 古诗峥嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙蝠穿飞的(de)(de)黄昏,来到这座庙堂。
与朋友们相会,我伤心地发现,我们真(zhen)的成了当(dang)年的过江诸人,以泪洗面,一个个忧心忡忡,可又想不出救国的良策。
跟随着张骞,被从西域移植到了中原。
据说飞到大庾岭,它们就全部折回。
灾民们受不了时才离乡背井。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼(long)罩在萧瑟阴森的迷雾中。
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。
“赌具有饰玉筹码象牙棋,用来玩六簙棋游戏。
  过了一阵还没动身,太(tai)子嫌荆轲走晚了,怀(huai)疑他有改变初衷和后悔的念头,就又请求他说:“太阳已经完全落下去了,您难道没有动身的意思吗?请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒,呵斥太子说:“今天去了而不能好好回来复命的,那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国,我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同(tong)他一起(qi)走。现在太子嫌我走晚了,请允许我告别吧!”于是出发了。
玄宗经常召见李白,李白颇受宠信。
为了三分天下周密地筹划策略,万代好像鸾凤高翔,独步青云。
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。

注释
(76)吴宫曲:为吴王夫差盛衰所唱之曲,此指《《圆圆曲》吴伟业 古诗》。
155.喾:古代传说中的五帝之一,号高辛氏。宜:通“仪”,匹配。
军麾(huī):军旗,这里代指军队。
山扃(jiōng):山门。指北山。
诗翁:对友人的敬称。

赏析

  有人认为,也许是在李白年轻时候,拜见荆州刺史韩朝宗以后,因为不得举荐而灰心,而产生出归隐的思想,从而挥笔写下了自己的感受。也有可能是李白刚刚出川到达荆州时候就产生了思乡的情绪,“巴月三成弦”,总之,长期在外干揭游说的生活是很辛苦的,没有坚强的意志与雄厚的财力是难以支持的。
  所谓“《落花》李商隐 古诗有意随流水,而流水无心恋《落花》李商隐 古诗。”痴心在左,无情在右。世间最无奈,也莫过于此。
  继而诗人悬想朋友崔少府也必定在这清月之下、清江之畔吟诗。诗人与朋友虽相隔千里,但同在望月。诗的最后一句“微风吹兰杜”最有意味:不说对朋友思念,而写兰杜之芳,那么,这兰杜之芳能吹到朋友那里去吗?朋友知道我在思念他吗?
  诗一开头,杜甫就赞美春夜所下的雨是“好雨。”为什么是“好雨”?因为在春季农作物非常需要雨水的滋润。农谚云:“春雨贵如油。”正反映了春雨的宝贵。由于成都地处“天府之国”的四川盆地,气候温和,雨量充足,一到春天虽然常常晚上下雨,但次日却又有明媚的阳光。这就正如诗人在另一首诗中所描绘的:“蜀天常夜雨,江槛已朝晴。”(《水槛遣心二首》)在正需要雨水之时,雨就降下来了,它是“知时节”的,所以“当春乃发生”。这种为万物生长所必须的“及时雨”,真是难得的好雨!这两句诗,是采取拟人化的手法进行描绘的。把无情作有情,把无知当有知,杜甫作诗常常如此。这里把春雨当作有知觉(jue)的,故它能根据需要,应时而降。诗中的“知”字和“乃”字,一呼一应,极为传神,诗人喜雨的心情跃然纸上。
  此篇除了具有刘勰所指出的那些宋初诗歌的普遍特征之外,还具有两个明显的个性特点:一是结构绵密,紧扣题中一个“还”字,写一天的行踪,从石壁——湖中——家中,次第井然。但重点工笔描绘的是傍晚湖景,因而前面几句只从总体上虚写感受。尽管时空跨度很大,但因虚实详略得宜,故毫无流水帐的累赘之感。三个层次交关之处,两次暗透时空线索。如“出谷”收束题目前半,“入舟”引出题目后半“还湖中”;“南径”明点舍舟陆行,“东扉”暗示到家歇息,并引出“偃”中所悟之理。针线细密,承转自然。其次,全诗融情、景、理于一炉,前两层虽是写景,但皆能寓情于景,景中含情。像“清晖”、“林壑”、“蒲稗”这些自然景物皆写得脉脉含情,似有人性,与诗人灵犀相通:而诗人一腔“愉悦”之情,亦洋溢跳荡在这些景物所组成的意象之中。正如王夫之所评:“谢诗……情不虚情,情皆可景;景非滞景,景总含情。”(《古诗评选》)结尾议论,正是“愉悦”之情的理性升华,仿佛水到渠成,势所必然。前人赞其“舒情缀景,畅达理旨,三者兼长,洵堪睥睨一世。”(黄子云《野鸿诗的》)信非溢美。全诗充满了明朗奔放的喜悦情调,确如“东海扬帆,风日流丽。”(《敖陶孙诗评》)难怪连大诗人李白也喜欢引用此诗佳句:“故人赠我我不违,著令山水含清晖。顿惊谢康乐,诗兴生我衣。襟前林壑敛瞑色,袖上云霞收夕霏。”(《酬殷明佐见赠五云裘歌》)即此亦可见其影响之一斑。
  诗共三章,采用了重叠复沓的形式。每一章句数、字数相等,但结构的相同并不意味简单的、机械的重复,而是不断递进,有所发展的。如首章结句“与子同仇”,是情绪方面的,说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”,作是起的意思,这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”,行训往,表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制,但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的,而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情,激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作,正所谓“长言之不足,故嗟叹之。嗟叹之不足,故不知手之舞之足之蹈之也。”(《礼记·乐记》)
  首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨,使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中,暗示这位女性所处的环境极其险恶,抗争的过程也将相当曲折漫长,次二句“岂不夙夜?谓行多露”,文笔稍曲,诗意转深,婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明,即使强暴者无中生有,造谣诽谤,用诉讼来胁迫自己,她也决不屈服。“谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱”四句是正话反说,表示:雀虽有嘴而无穿我屋之理,你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙;而“虽速我狱,室家不足”两句则是正面表态,斩钉截铁,气概凛然。第三章谓:鼠虽有牙而无穿我墙之理,你已有妻则无使我遭诉讼之理,但你若欲陷我于诉讼,我也不会屈从你。句式复沓以重言之,使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲,格调高昂,从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
  清代画家方薰认为,用笔的神妙,就在于有虚有实,所谓“虚实使笔生动有机,机趣所之,生发不穷。”诗画道理相同。此首送别诗,采用虚实结合的表现手法,写出了别情,充满了军威,写出了胜利,取得了情景和谐,韵味深长的艺术效果。“君王行出(xing chu)将,书记远从征”以叙事的方式,交待友人远出的原因和形势,描绘出一幅君王为歼敌派将出征、书记随主帅即将远行的(xing de)景致。友人从军远征,自然要说到行军战斗的事情,诗人却用烘托气氛的办法,从侧面来写出送别的题旨,升华主题,使得诗歌条理分明,富有画龙点睛的作用。“君王”与“书记"、“行”与“远”的对举,流露出诗人对友人的称赞和羡慕之情,也暗含诗人殷勤送别之情,也表现出诗人想建功立业的寄望。
  五、六句描写“破天骄”后的战场景象。在正义之师面前,敌人不堪一击,土崩瓦解,望风而逃。古人认为客星呈现白色的光芒,就是战争的征兆。星芒已尽,就意味着战争结束。北方沙漠、草原,广阔无垠,浩瀚如海,故名瀚海。“海雾消”,指漠北战争气氛已经消失。
  这首诗首先从诗人告别洛阳时写起:“柳絮飞时别洛阳,梅花发后到三湘。”暮春时节,柳絮纷纷扬扬,诗人怀着被贬的失意心情离开故乡洛阳,在梅花盛开的隆冬时分,来到三湘。这里以物候的变化暗示时间的变换,深得《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”的遗韵。开头两句洒脱灵动,情景交融,既点明季节、地点,又渲染气氛,给人一种人生飘忽、离合无常的感觉。回想当初被贬的情景,诗人不胜感慨,此时友人王八员外也遭逢相同的命运,远谪长沙,临别依依,感慨万端:“世情已逐浮云散,离恨空随江水长。”第三句所说“世情”,可包括人世间的盛衰兴败,悲欢离合,人情的冷暖厚薄等。而这一切,诗人和王八员外都遭遇过,并都有过深切的感受。命运相同,相知亦深。世情如浮云,更添离情缱绻缠绵,有如流水之悠长深远。结句比喻形象,“空随”二字似写诗人的心随行舟远去,也仿佛王八员外载满船的离恨而去。一个“空”字,委婉地表达出一种无可奈何而又恋恋不舍的深情。
  女子少有的决绝之美,毫无顾忌地从她的身体内迸发出来。这种美为世所稀。自她之后,女子的决绝竟也成了一种壮烈的美。
  李白曾以如椽采笔,驱山走海,状物图貌,描绘了一幅幅色彩鲜明、雄伟峻峭、明丽清新的画卷,再现了祖国壮丽河山的自然美。这些诗篇,流传千古,给人以美的享受。这一首《《荆门浮舟望蜀江》李白 古诗》,就是由多幅优美生动的画面组成的长江行舟图。
  五章至八章,是诗人申述为国之道,再进忠言。五章首二句“为谋为毖,乱况斯削”,是说谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣的口气,诫教国王:必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。诗人用“谁能执热,逝不以濯”等语,谆谆告诫,陈述利害,可谓语重心长,譬喻也很确当。六章七章,从爱护人民的观点出发,表明百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着逆风,感到窒息丧气。人民虽有进取之心,但征役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害,祸乱频仍,执政者只知聚敛,没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱,所以人民倍感痛苦。在诗中,诗人用人民的口气,警示国王,一则曰:人怨则天怒,天降丧乱,将灭我所立之王;再则曰:降此蟊贼之虫,庄稼都受到虫害而失收,天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国,具赘卒荒”,则是感念人民受灾痛苦,连缀的土地,都受灾荒芜,而执政者昏乱,没有领导人民合力救灾,因而也不能感念上天减轻灾难。
  尾联“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花!”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实,以假设、反诘的语气,把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来,陈叔宝因荒淫亡国,投降隋朝,和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子,乘龙舟游江都的时候,梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇,请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它,意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事,却不吸取教训,既纵情龙舟之游,又迷恋亡国之音,终于重蹈陈叔宝的覆辙,身死国灭,为天下笑。诗在最后发问:他如果在地下遇见陈叔宝的话,难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗?问而不答,余味无穷。
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成(de cheng)汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  末章写猎后。猎后情景可写的很多,如猎物的丰盛,猎者的欣悦等,但都未免落入寻常窠臼。此诗的猎后视角独特,大有王者风范。诗写猎后即游于“北园”,按常理推测那北园与猎场应该是相通连同在一区的,并非要绕道另去一处游息。故首句既是场景的转换,突出了王家苑囿之广大(guang da),也是氛围的转折,由张而弛。一个“游”字意脉直贯篇末。前“狩”后“游”,互为补充,整个过程相当完整。次句又着眼于“《驷驖》佚名 古诗”,与首章相呼应,而神态则迥异,此处的《驷驖》佚名 古诗不再是筋脉怒张,高度紧张,而是马蹄得得,轻松悠闲。一个“闲”字语意双关,马是如此,人也如此。后两句又对“闲”字着意渲染。輶车是一种轻便车。《周礼·校人》:“田猎则帅驱逆之车。”驱逆之车即是輶车,其作用在于围驱猎物,供猎者缩小包围。猎后的輶车已不用急驶飞赶,因而马嚼上铃儿叮当,声韵悠扬,从听觉上给人悠闲愉悦之感。最妙的是末句的特写,那些猎时奋勇追捕猎物的各种猎狗都乘在輶车上休其足力。这一宠物受宠的镜头很有情趣,也很耐人寻绎,将先前的紧张与现时的休闲形成鲜明对照,使末章的“闲”趣表现得淋漓尽致。

创作背景

  三国时期,孙权大将周瑜和刘备在赤壁之战中大破曹操军队,不久周瑜病死了。鲁肃代替周瑜成为孙权的谋佐,然而刘备很快取得了益州,形成魏、蜀、吴三方鼎峙的局面。为了加强国力,孙权劝吕蒙多学习。“《孙权劝学》司马光 撰 古诗”的故事就发生了。

  

王三奇( 元代 )

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简 介

王三奇 王三奇,字萃干。增城人。明神宗万历二十八年(一六○○)举人。官江西建昌府推官,摄南丰、广昌。所以直忤权势,左迁广西藩司照磨,转阳朔令。清康熙《增城县志》卷八有传。

古游侠呈军中诸将 / 游侠篇 / 黄伦

"席上争飞使君酒,歌中多唱舍人诗。
更有恼人肠断处,选词能唱望夫歌。"
或歌或舞或悲啼,翠眉不举花颜低。忽然一笑千万态,
"紫袍新秘监,白首旧书生。鬓雪人间寿,腰金世上荣。
一始学笑语,一能诵歌诗。朝戏抱我足,夜眠枕我衣。
后魏帝孙唐宰相,六年七月葬咸阳。
"行吟坐叹知何极,影绝魂销动隔年。
灵旗星月象,天衣龙凤纹。佩服交带箓,讽吟蕊珠文。


雨雪 / 施德操

"悲君老别我沾巾,七十无家万里身。
三年为刺史,饮冰复食檗。唯向天竺山,取得两片石。
有木名樱桃,得地早滋茂。叶密独承日,花繁偏受露。
应为时所笑,苦惜分司阙。但问适意无,岂论官冷热。"
百万甲兵久屯聚。官军贼军相守老,食尽兵穷将及汝。
出入麾幢引,登临剑戟随。好风迎解榻,美景待搴帷。
渐老渐谙闲气味,终身不拟作忙人。"
山中风起无时节,明日重来得在无。


子产坏晋馆垣 / 曹臣

行藏事两失,忧恼心交斗。化作憔悴翁,抛身在荒陋。
吾闻汾晋间,竹少重如玉。胡为取轻贱,生此西江曲。"
触目胜绝不可名。荷衰欲黄荇犹绿,鱼乐自跃鸥不惊。
令人见即心无事,每一相逢是道场。"
雨天连宿草堂中,月夜徐行石桥上。我年渐长忽自惊,
"性情懒慢好相亲,门巷萧条称作邻。背烛共怜深夜月,
怜君伴我涪州宿,犹有心情彻夜弹。"
何郎小妓歌喉好,严老唿为一串珠。


牡丹花 / 丘葵

宫仗辞天阙,朝仪出国门。生成不可报,二十七年恩。
存念岂虚设,并投琼与璠.弹珠古所讶,此用何太敦。
"努力少年求好官,好花须是少年看。
见君惊喜双回顾,应为吟声似主人。"
闲坐思量小来事,只应元是梦中游。
惜日看圭短,偷光恨壁坚。勤勤雕朽木,细细导蒙泉。
今夜通州还不睡,满山风雨杜鹃声。"
觉来不语到明坐,一夜洞庭湖水声。"


白燕 / 袁振业

几百年来空月明。使君虽老颇多思,携觞领妓处处行。
"本性好丝桐,尘机闻即空。一声来耳里,万事离心中。
且当对酒笑,勿起临风叹。"
"古来苦乐之相倚,近于掌上之十指。君心半夜猜恨生,
佩宠虽緺绶,安贫尚葛袍。宾亲多谢绝,延荐必英豪。
右袂尚垂鞭,左手暂委辔。忽觉问仆夫,才行百步地。
人稀地僻医巫少,夏旱秋霖瘴疟多。老去一身须爱惜,
"旧游分散人零落,如此伤心事几条。


少年游·玉壶冰莹兽炉灰 / 如松

剧敌徒相轧,羸师亦自媒。磨砻刮骨刃,翻掷委心灰。
第三第四弦泠泠,夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑,
一自低心翰墨场,箭靫抛尽负书囊。
常闻古人语,损益周必复。今日谅甘心,还他太仓谷。"
其奈江南夜,绵绵自此长。"
拙定于身稳,慵应趁伴难。渐销名利想,无梦到长安。"
鹓侣从兹洽,鸥情转自縻。分张殊品命,中外却驱驰。
西院病孀妇,后床孤侄儿。黄昏一恸后,夜半十起时。


女冠子·霞帔云发 / 陆俸

"平生相见即眉开,静念无如李与崔。
盈盈一尺水,浩浩千丈河。勿言小大异,随分有风波。
虽无丝与管,歌笑随情发。白日未及倾,颜酡耳已热。
形骸为异物,委顺心犹足。幸得且归农,安知不为福。
"南方饶竹树,唯有青槐稀。十种七八死,纵活亦支离。
渐老渐谙闲气味,终身不拟作忙人。"
红楼嗟坏壁,金谷迷荒戍。石压破阑干,门摧旧梐枑。
俱无通子继馀尘。琴书何必求王粲,与女犹胜与外人。"


鹊桥仙·七夕 / 钟孝国

圣人存大体,优贷容不死。凤诏停舍人,鱼书除刺史。
"病嗟酒户年年减,老觉尘机渐渐深。
此地何妨便终老,譬如元是九江人。"
"花落鸟嘤嘤,南归称野情。月宜秦岭宿,春好蜀江行。
贵人皆怪怒,闲人亦非訾。天高未及闻,荆棘生满地。
君之不来兮为万人。"
朝餐唯药菜,夜伴只纱灯。除却青衫在,其馀便是僧。"
江南旧游凡几处,就中最忆吴江隈。长洲苑绿柳万树,


宫词二首·其一 / 邹斌

所遇皆如此,顷刻堪愁绝。回念入坐忘,转忧作禅悦。
妇人无他才,荣枯系妍否。何乃明妃命,独悬画工手。
可怜玉树连桃李,从古无如此会荣。"
有兴或饮酒,无事多掩关。寂静夜深坐,安稳日高眠。
奈何仍看西凉伎,取笑资欢无所愧。纵无智力未能收,
客心贫易动,日入愁未息。"
乡国仍留念,功名已息机。明朝四十九,应转悟前非。"
便合穷年住,何言竟日游。可怜终老地,此是我菟裘。"


九日吴山宴集值雨次韵 / 侯光第

无辞插荆钗,嫁作贫家妇。不见青冢上,行人为浇酒。"
"停骖问前路,路在秋云里。苍苍县南道,去途从此始。
"秦城南省清秋夜,江郡东楼明月时。去我三千六百里,
馔盛盘心殢,醅浓盏底黏。陆珍熊掌烂,海味蟹螯咸。
山榴艳似火,王蕊飘如霰。荣落逐瞬迁,炎凉随刻变。
着作南园花坼萼。胭脂耀眼桃正红,雪片满溪梅已落。
识行妄分别,智隐迷是非。若转识为智,菩提其庶几。"
西窗竹阴下,竟日有馀清。"