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九日五首·其一

清代 / 方蒙仲

堂上平分落日低。绝顶路危人少到,古岩松健鹤频栖。
嬴女银箫空自怜。仙俗途殊两情遽,感君无尽辞君去。
谁知孤宦天涯意,微雨萧萧古驿中。"
"绮荐银屏空积尘,柳眉桃脸暗销春。
谷口闻钟声,林端识香气。愿言投此山,身世两相弃。"
何负当途人,无心矜窘厄。回瞻后来者,皆欲肆轥轹。
苗祷三灵怒,桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网,魑魅旋投荒。
渊伦照三古,磊落涵泾渭。真貌月悬秋,雄词雷出地。
得信慈亲痾瘵减,当时宽勉采兰心。"
晨期简牍罢,驰慰子忡然。"
凭高览古嗟寰宇,造化茫茫思悠哉。秦川八水长缭绕,
"箭飞峡中水,锯立峡中石。峡与水为隘,水与石相击。
"洞庭秋正阔,余欲泛归船。莫辨荆吴地,唯馀水共天。
东邻妓女字英英。流年倏忽成陈事,春物依稀有旧情。
飒飒翘沙雁,漂漂逐浪鸥。欲知离别恨,半是泪和流。"


九日五首·其一拼音解释:

tang shang ping fen luo ri di .jue ding lu wei ren shao dao .gu yan song jian he pin qi .
ying nv yin xiao kong zi lian .xian su tu shu liang qing ju .gan jun wu jin ci jun qu .
shui zhi gu huan tian ya yi .wei yu xiao xiao gu yi zhong ..
.qi jian yin ping kong ji chen .liu mei tao lian an xiao chun .
gu kou wen zhong sheng .lin duan shi xiang qi .yuan yan tou ci shan .shen shi liang xiang qi ..
he fu dang tu ren .wu xin jin jiong e .hui zhan hou lai zhe .jie yu si lin li .
miao dao san ling nu .huan tou jiu zu wang .jing ni xun gua wang .chi mei xuan tou huang .
yuan lun zhao san gu .lei luo han jing wei .zhen mao yue xuan qiu .xiong ci lei chu di .
de xin ci qin ke zhai jian .dang shi kuan mian cai lan xin ..
chen qi jian du ba .chi wei zi chong ran ..
ping gao lan gu jie huan yu .zao hua mang mang si you zai .qin chuan ba shui chang liao rao .
.jian fei xia zhong shui .ju li xia zhong shi .xia yu shui wei ai .shui yu shi xiang ji .
.dong ting qiu zheng kuo .yu yu fan gui chuan .mo bian jing wu di .wei yu shui gong tian .
dong lin ji nv zi ying ying .liu nian shu hu cheng chen shi .chun wu yi xi you jiu qing .
sa sa qiao sha yan .piao piao zhu lang ou .yu zhi li bie hen .ban shi lei he liu ..

译文及注释

译文
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
苏秦身佩相印游说六(liu)国,六国从此以后走向灭亡;他因反复无常卖主求荣,最终逃不掉车裂的祸殃。
不知多少年后的早上,窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫,生死离别,此时若能相见,又该说些什么呢?
  “周代的制度规定:‘种植树木以标明(ming)道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没(mei)有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
  我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山(shan)西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕(xi)阳映照着泰安城,汶水、徂(cu)徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。
魂魄归来吧!
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。
昨夜的春风吹开了露井边的桃花,未央宫前的明月高高地挂在天上。
衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。

注释
而或:但却。
(7)将(qiāng):愿,请。无:通“毋”,不要。
金闺,金马门的别称,亦指封建朝廷。彦,旧时士的美称。《孔安国传》:“美士曰彦。”幽讨,谓寻讨幽隐。
⑦居:坐下。
廿(niàn)载包胥承一诺:廿载,二十年。从1657年吴兆骞被遣戍宁古塔,到作者1676年写这首词,正好二十年。包胥承一诺,据《史记·伍子胥列传》载,春秋时,楚国大失包胥立誓要保全楚国,后果然如愿。
⑹霸图:宏图霸业。
(15)从(zòng纵):同“纵”。从亲,合纵相亲。当时楚、齐等六国联合抗秦,称为合纵,楚怀王曾为纵长。惠王:秦惠王,公元前337年至311年在位。
14、铁钯:农具,用于除草、平土。 钯,通“耙”。

赏析

  从对此(ci)诗主题的理解出发,“七”和“六”俱为数词,也可以看作虚数,极言衣裳之多。而“子”则为第二人称的“你”,也即缝制衣裳的妻子。这样的理解,应该是符合诗的本意的。
  “回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”,因而还引起一场争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世贞,清王士禛、沈德潜等人各呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺术趣味上,却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极度悲愤的情况下,他“但当把锄荷锸,决溪泉为圃以给茹,其隟则浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。但是,正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样:“谪弃非隐沧,登陟非远郊”,事实上,他并没有获得真正的解脱,有时候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以,与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快(wei kuai),化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之情,不仅出于艺术表现的需要,同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准确把握。
  “自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。”看吧,新建的草堂刚刚落成,就有顽皮的小燕子轻快地飞过来又飞过去,没有人去理会它们,可是它们自在地玩得那么开心,真像活泼的小孩子一样。诗人捋着胡子呵呵笑着,信步走到了江边,江上有两只白鸥在轻柔地浮游,它们或前或后,时而交颈而鸣,时而追逐着在水面上打着圈儿——它们一定是一对相亲相爱的情侣。南朝诗人何逊曾有“可怜双自鸥,朝夕水上游”的句子,杜甫曾学习何逊的诗,当他看到这种场景,想必会心有所会、悠然忘机。
  第三联直承首联,写忧国之情。过江诸人对泣新亭,叹神州陆沉,是往事,也是眼前的实事。第一联写了无力挽回国家倾覆的命运,这联直写国家沦亡后的状况。如今江北江南,音讯断绝,成了两个世界,眼前的秋风秋雨,是何等的凄清,自己又怎能长久淹留这里呢?秋风秋雨,既可看作实事,表现自己悲秋的愁闷,也可看作国家的象征,这番萧杀的状况,正同眼前国家面临的局势,怎能不使人忧虑万分、感慨系之呢?这一联格调轻快,在流动婉转中包含沉重的感伤。这样造语,显得情深意长,是曾几诗的特长,也是他最喜欢用的句型,如他在《发宜兴》的第三联也这样写:“观山观水都废食,听风听雨不妨眠。”直接学黄庭坚名句“春风春雨花经眼,江北江南水拍天”(《次元明韵寄子由》)。由此可见曾几对江西诗派的继承关系。
  颈联仍承上两句设想友人赴边途中的情景。先“近关”,再“出塞”,紧扣“行迈”,具体写出路途遥远;“多雨雪”,“有风尘”,遥领末句,如实描绘边塞苦寒。可见旅途之苦辛。诗人多次出塞,对边地苦寒有切身体验,曾不止一次在诗中提到。如“关山唯一道,雨雪近三边”(《别冯判官》),如“莫言关塞极,云雪尚漫漫”(《使青夷军入居庸三首》),如“北使径大寒,关山饶苦辛”(《答侯少府》)等等。因而“近关多雨雪,出塞有风尘”两句并非夸张之笔,不过是实写关塞景物,从而逼出诗的结尾两句:“长策须当用,男儿莫顾身”。
  这首诗中洋溢着一种温馨的亲情,因此,与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗,还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为,这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份,看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说:“卿士旦朝于王,服皮弁,不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆,释皮弁而服(《缁衣》佚名 古诗),以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事(古称私朝),要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的,所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体,如何称身,称颂之词无以复加。她又一而再,再而三地表示:如果这件朝服破旧了,我将再为你做新的。还再三叮嘱:你去官署办完公事回来,我就给你试穿刚做好的新衣,真是一往而情深。表面上看来,诗中写的只是普普通通的赠衣,而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
  “知有前期在,难分此夜中。”起句(qi ju)突兀。前期,即后会之期,重逢之期。对于分别的人来说,“后会有期”本来是一个极大的安慰,但诗人将它翻到前面,置于一个次要、陪衬(pei chen)的地位,意思是说纵然知道后会有期,但此夜之别,仍然难分难舍。这样一退一进,欲擒故纵的写法,不仅将难分之情表现得更为感人,而且这么一口说出后会之事,也就逼得对方毫无回旋余地,只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒,不及石尤风”末句收得平淡,然而借酒发挥之辞,却非同寻常。据《江湖纪闻》记载:“石尤风者,传闻石氏女嫁为尤郎妇,情好甚笃。为商远行,妻阻之不从。尤出不归,妻忆之病亡。临亡叹曰:‘吾恨不能阻其行以至于此,今凡有商旅远行,吾当作大风,为天下妇人阻之’,自后商旅发船值打头逆风,则曰此石尤风也,遂止不行。妇人以夫为姓,故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人,你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风!这里连用两个否定句式,造成对比、递进的语势,使言辞变得激切有力,气势逼人,而又情韵浓烈,直令人无言以对。“留客苦言,非多情者想不及此。”诗人设想之妙,言辞之巧,皆出自难分之情,留客之意,主人如此多情,客人是不忍推,也不能推的,那结果大概只能是宾主一杯又一杯,杯酒情胜石尤风,一醉方休了。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  展现在读者眼前的,是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内,透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍,聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次,分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
  这段曲词和前面那段【端正好】相比,在情景的铺设上是不大相同的。【端正好】主要是采用因景生情的手法,以凄凉的暮秋景象来引出莺莺的离愁别恨。【滚绣球】这段曲词,比较多地采用了由情及景的手法,柳丝系马儿、疏林挂斜晖、马慢走车快行、松金钏减玉肌等等所有这些描写,无不都是由莺莺对张生的依恋惜别之情引发出来的。
  第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉,即第一首诗开头提到的香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状”(乐史《太平寰宇记》)。可是,到了诗人李白的笔下,便成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”,前四字是点题。“挂前川”,这是“望”的第一眼形象,瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙,它化动为静,惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说,“壮哉造化功!”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来,所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力。“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前。然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,惊人魂魄。“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然,新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格。

创作背景

  唐代长安附近的蓝田县以产玉著名,县西三十里有蓝田山,又名玉山,它的溪水中出产一种名贵的碧玉,叫蓝田碧。但由于山势险峻,开采这种玉石十分困难,民工常常遇到生命危险。《《老夫采玉歌》李贺 古诗》便是以此为背景。

  

方蒙仲( 清代 )

收录诗词 (5516)
简 介

方蒙仲 (1214—1261)宋兴化军莆田人,初名澄孙,字蒙仲,以字行。方大东子。理宗淳祐七年进士。历邵武军教授,泉州通判。知邵武军,表倡儒术,请立樵川书院,以广教学,治以最闻。官至秘书丞。始以文字见知于贾似道。及似道相,独求外补。有《女教》、《通鉴表微》、《洞斋集》。

秦风·无衣 / 范纯僖

预想幽窗风雨夜,一灯闲照覆图时。"
二八如同雪,三春类早花。分行向烛转,一种逐风斜。
"汉中二良将,今昔各一时。韩信此登坛,尚书复来斯。
闲居兴方澹,默想心已屡。暂出仍湿衣,况君东城住。"
爱兹林峦好,结宇向谿东。相识唯山僧,邻家一钓翁。
"情人南楚别,复咏在原诗。忽此嗟岐路,还令泣素丝。
积霭沈诸壑,微阳在半峰。(《省试霁后望钟山》)
掇英泛浊醪,日入会田家。尽醉茅檐下,一生岂在多。"


岭南江行 / 符载

帘垂群吏散,苔长讼庭闲。(赠徐明府,并《诗中旨格》)
餐霞终访许真君。容颜别后应如故,诗咏年来更不闻。
霄汉路岐升未得,花时空拂满衣尘。"
俯仰遽终毕,封树已荒凉。独留不得还,欲去结中肠。
"翠微终南里,雨后宜返照。闭关久沈冥,杖策一登眺。
促织惊寒女,秋风感长年。授衣当九月,无褐竟谁怜。"
一囊穷海没,三藏故园稀。无复天花落,悲风满铁围。"
"谢客开山后,郊扉积水通。江湖千里别,衰老一尊同。


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 周廷用

碧水冥空惟鸟飞,长天何处云随雨。红渠绿苹芳意多,
安知浮云外,日月不运行。(苦雨。见张为《主客图》)"
"旧德徐方天下闻,当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹,
之子亦辞秩,高踪罢驰驱。忽因西飞禽,赠我以琼琚。
"凤辖将军位,龙门司隶家。衣冠为隐逸,山水作繁华。
丹彩泻沧溟,精辉凌白虹。青蝇一相点,流落此时同。
"贫贱少情欲,借荒种南陂。我非老农圃,安得良土宜。
"野鹊野鹊巢林梢,鸱鸢恃力夺鹊巢。吞鹊之肝啄鹊脑,


喜迁莺·花不尽 / 管学洛

日没鸟飞急,山高云过迟。吾从大夫后,归路拥旌旗。"
自觉劳乡梦,无人见客心。空馀庭草色,日日伴愁襟。
两府始收迹,南宫谬见推。非才果不容,出守抚茕嫠。
"不耻青袍故,尤宜白发新。心朝玉皇帝,貌似紫阳人。
何处邈将归画府,数茎红蓼一渔船。"
信来空问故交亲。宦游京口无高兴,习隐钟山限俗尘。
"不嗟白发曾游此,不叹征帆无了期。
"种兰幽谷底,四远闻馨香。春风长养深,枝叶趁人长。


西塍废圃 / 蔡琬

"盛德资邦杰,嘉谟作世程。门瞻驷马贵,时仰八龙名。
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
徘徊洛阳中,游戏清川浔。神交不在结,欢爱自中心。
堪笑巴民不厌足,更嫌山少画山看。"
敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远,巨楫垂风遂济川。
时时寄书札,以慰长相思。"
夜来闻清磬,月出苍山空。空山满清光,水树相玲珑。
赠剑刻玉字,延平两蛟龙。送君不尽意,书及雁回峰。"


写情 / 俞沂

"一身竟无托,远与孤蓬征。千里失所依,复将落叶并。
映物随颜色,含空无表里。持来向明月,的皪愁成水。
窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。
伤离枉芳札,忻遂见心曲。蓝上舍已成,田家雨新足。
"灵山峙千仞,蔽日且嵯峨。紫盖云阴远,香炉烟气多。
厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。谁道山公醉,犹能骑马回。"
美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭,小臣髯绝不得去。
见《封氏闻见记》)"


大有·九日 / 周操

"芙蓉楼中饮君酒,骊驹结言春杨柳。
春光怀玉阙,万里起初程。(《送人》)
衣服藏内箧,药草曝前阶。谁复知次第,濩落且安排。
"诸公长者郑当时,事事无心性坦夷。但是登临皆有作,
"槐叶苍苍柳叶黄,秋高八月天欲霜。青门百壶送韩侯,
"初闻如自解,及见胜初闻。两鬓堆残雪,一身披断云。
积雨封苔径,多年亚石松。传心不传法,谁可继高踪。"
多负登山屐,深藏漉酒巾。伤心公府内,手板日相亲。"


拜新月 / 吴锡骏

雷解圜丘毕,云需曲水游。岸花迎步辇,仙仗拥行舟。
"秋光虽即好,客思转悠哉。去国身将老,流年雁又来。
翻作灞陵客,怜君丞相家。夜眠旅舍雨,晓辞春城鸦。
"谢客开山后,郊扉积水通。江湖千里别,衰老一尊同。
"幽燕沙雪地,万里尽黄云。朝吹归秋雁,南飞日几群。
"岳寺栖瓶锡,常人亲亦难。病披青衲重,晚剃白髭寒。
愕然观者千万众,举麾齐唿一矢中。死蛟浮出不复灵,
"绿树成阴后,群芳稍歇时。谁将新濯锦,挂向最长枝。


魏王堤 / 成瑞

因君此中去,不觉泪如泉。"
无事坐悲苦,块然涸辙鱼。
"彩云呈瑞质,五色发人寰。独作龙虎状,孤飞天地间。
"仆射陂前是传邮,去程雕鹗弄高秋。吟抛芍药裁诗圃,
翻忆潘郎章奏内,愔愔日暮好沾巾。(《江南野录》:
"绝境何人识,高亭万象含。凭轩临树杪,送目极天南。
何必到清谿,忽来见沧洲。潜移岷山石,暗引巴江流。
城中春色还如此,几处笙歌按舞腰。"


九歌·国殇 / 释鼎需

正好饮酒时,怀贤在心目。挂席拾海月,乘风下长川。
折腰非吾事,饮水非吾贫。休告卧空馆,养病绝嚣尘。
黄云犹傍郡城低。平陂战地花空落,旧苑春田草未齐。
出解床前帐,行吟道上篇。古人不唾井,莫忘昔缠绵。"
军中始吹角,城上河初落。深沉犹隐帷,晃朗先分阁。
"古人重到今人爱,万局都无一局同。(《赋棋》,
二季过旧壑,四邻驰华轩。衣剑照松宇,宾徒光石门。
二人事慈母,不弱古老莱。昨叹携手迟,未尽平生怀。