首页 古诗词 薄幸·淡妆多态

薄幸·淡妆多态

金朝 / 释景晕

"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。
雕笼鹦鹉将栖宿,不许鸦鬟转辘轳。"
纤纤无力胜春色,撼起啼莺恨晚风。"
箧中徒自有雄文。书生胆气人谁信,远俗歌谣主不闻。
惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口,未委三丁税几丁。
异俗非乡俗,新年改故年。蓟门看火树,疑是烛龙燃。
"青城山峭皂江寒,欲度当时作等闲。棹逆狂风趋近岸,
隔座银屏看是设,一门清贵古今稀。"
"秉笔振芳步,少年且吏游。官闲高兴生,夜直河汉秋。
汗涣丝纶出丹禁,便从天上凤衔将。
朝与诗人赏,夜携禅客入。自是尘外踪,无令吏趋急。"
美人竭肝胆,思照冰玉色。自非磨莹工,日日空叹息。
如日将暮”,潘佑谏表中语也)
"百万兵来逼合肥,谢玄为将统雄师。


薄幸·淡妆多态拼音解释:

.zui ru tian jia qu .xing ge huang ye zhong .ru he qing cao li .yi you bai tou weng .
diao long ying wu jiang qi su .bu xu ya huan zhuan lu lu ..
xian xian wu li sheng chun se .han qi ti ying hen wan feng ..
qie zhong tu zi you xiong wen .shu sheng dan qi ren shui xin .yuan su ge yao zhu bu wen .
wei yu dang lu shi sheng ling .cong jiang hu kou zi chan kou .wei wei san ding shui ji ding .
yi su fei xiang su .xin nian gai gu nian .ji men kan huo shu .yi shi zhu long ran .
.qing cheng shan qiao zao jiang han .yu du dang shi zuo deng xian .zhao ni kuang feng qu jin an .
ge zuo yin ping kan shi she .yi men qing gui gu jin xi ..
.bing bi zhen fang bu .shao nian qie li you .guan xian gao xing sheng .ye zhi he han qiu .
han huan si lun chu dan jin .bian cong tian shang feng xian jiang .
chao yu shi ren shang .ye xie chan ke ru .zi shi chen wai zong .wu ling li qu ji ..
mei ren jie gan dan .si zhao bing yu se .zi fei mo ying gong .ri ri kong tan xi .
ru ri jiang mu ..pan you jian biao zhong yu ye .
.bai wan bing lai bi he fei .xie xuan wei jiang tong xiong shi .

译文及注释

译文
  老翁家贫住在山中,靠耕种三(san)四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有(you)吃的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面(mian),只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦(ku),现在还在思念有勇有谋的李将军。
我采摘花朵,漫步在古园小径,浓密的青竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头斗草踏青,那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜,如今已经是苍(cang)苍两鬓,又是一度寒食来临,我却孤零零一个人,在这云山深处辗转飘零。
像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖(hu)游荡,白了头发。
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
举杯邀请明月来共饮,加自己身影正好三人。
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵(zhen)阵的香气(qi)。
让侍女典卖珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋。
  读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应(ying)该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
载着云旗舒卷飘扬啊,扈从聚集的车骑蜂拥。

注释
④织得成:织得出来,织得完。
⑷太行:太行山。
②金盆:铜制的盆。供注水盥洗之用。
10、何如:怎么样。
翳翳(yì):昏暗的样子。柴门:用树条编扎的门,指屋舍简陋。
竞折腰:折腰,倾倒,躬着腰侍候。这里是说争着为江山奔走操劳。

赏析

  袁枚的这首《《马嵬》袁枚 古诗》很有意思,从题到文,处处有典故,然而又都是大家熟知的典故,所以读起来觉得很通俗,但诗中又包含着丰富的内容,很值得回味。题目是“《马嵬》袁枚 古诗”,就是唐玄宗被逼处死杨贵妃的地方——《马嵬》袁枚 古诗驿(今陕西兴平县西)。当时唐玄宗为避安史之乱逃亡四川,途经《马嵬》袁枚 古诗驿,部队不肯西行,最后迫使唐玄宗处死了杨国忠和杨贵妃。袁枚的诗就是对这件事有感而发。第一句的“长恨歌”,指的是白居易着名的长诗《长恨歌》,其中把唐玄宗与杨贵妃的爱情写得缠绵悱恻,令人同情。第二句的“银河”,则是指牛郎织女的故事,他们被银河阻隔,也是很悲惨的。第三句的“石壕村”,是指杜甫所写的《石壕吏》,诗中有一对老夫妻,因官府抓人当兵而分离。第四句的“长生殿”,是唐皇宫中的一座宫殿,《长恨歌》中有诗句:“七月七日长生殿,夜半无人私语时”,是说唐玄宗与杨贵妃在一起海誓山盟。第一句是因史事有感,第二句讲人间离散多,第三句举一个例子,第四句将它与第一句的史事相比。这真是往复回旋,如环无端,句句引人遐想,句句发人深思。
  这首诗采用赋的手法,铺陈叙述,诗句娓娓而来,似怨似诉,深刻表现了诗人的凄凉心境。
  这篇赋体文是魏晋时期的文学家向秀为怀念故友嵇康和吕安所作。此赋分为“序言”和“正文”两部分,字里行间直陈直叙,除了对亡友的沉痛悼念之外,对当时黑暗政治难以明言的悲愤也流露其中。可谓情真语切,悲愤交加,寓情与景,寄意遥深。
  该诗的色彩与音乐俱美,大大增强了诗的表现力。马茂元教授对这首诗评价很高:“格高韵美,词华朗耀,居然是李白《塞下曲》一类律诗的先声。”
  关于“壹发五豝”与“壹发五豵”有多种解释。有人说“壹发”是指射出(she chu)一支箭;有人说“壹”不是确数,“壹发”只是泛指射箭的动作;有人说“壹”是指一打,即十二,“壹发”是指射出十二支箭;还有人说这其实指的是一次驱车狩猎的行为。“豝”可能是公猪也可能是母猪,“豵”是指小猪。其实是雄是雌,是大是小关系都不大,因为这里主要想说明猎物之多,以引出末尾的感叹句:“于嗟乎《驺虞》佚名 古诗”。
  这首诗写乡思,题作《春夜洛城闻笛》,明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说:“……‘谁家’、‘暗飞声’,写出‘闻’时的精神状态,先听到飞声,踪迹它的来处,却不知何人所吹,从何而来,所以说是暗中飞出。”(《唐人七绝诗浅释》)为一种理解。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  此诗写一位尊贵的男子驾车驱驰在浚邑郊外的大道上,车马隆隆,旗帜飘扬。接下来是对旗帜和车马的特写:旄是“素丝纰之”,用素丝织的流苏镶在旗帜的边上,可见其色彩鲜明及飘扬姿态;马是“良马四之”,四匹高头大马驾车而行,十分气派,意气风发。
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以(ke yi)实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
  但她的心上人,似乎并没有及时来会,便不免引得女主人公有点伤心了。只是伤心中的吐语也毫不示弱:“子不我思,岂无他人?”——你若不想我,我岂没有他人爱!这话说得也真痛快,简直就像是指着对方的鼻子,声称“天下的男人都死光了么,我就只能爱你一个?”那样快利。这态度又是很旷达的,爱情本就是男女相悦、两厢情愿的事,倘若对方不爱,就不必强拉硬扯放不开。所谓“天涯何处无芳草”,正可为“岂无他人”四字作注。较之于《郑风·狡童》中那“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮”的呜咽吞声,此诗的女主人公,又显得通达和坚强多了。但倘若以为她就真的不把对方放在心上,恐怕还有几分误解,其实那不过是她所说的气话,而且还带有假设的意味,这从“狂童之狂也且”的戏谑语气,即可推知。须知女主人公心里,实在是很看重这份爱情的,但在外表,却又故意装出不在意的样子,无非是要激得心上人更疼她、爱她而已。所以她刚冷若寒霜,吐出“岂无他人”一句,即又噗哧一笑,戏谑地调侃对方“傻小子呀真傻态”了。可见这位泼辣、爽朗的女主人公,在爱情上既颇认真,也还带着几分狡黠。唯其如此,于自矜、刚强之中,又显得可亲、可爱。
  三四句“晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西”,是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树,长河没晓天”(《春夜别友人》)诗句,写拂晓与友人离别的景色,画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出,在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令,“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程,透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中;当旅人缘着山径行进,随着峰回路转视角的变换,刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”,看似随意涉笔,无意求工,却清绝洗炼,独到含蓄:读者从“暂”字中可以领悟到,随着山路的曲折回环,明月还会跃出树丛;从“飞”字中可以感觉到,拂晓时万籁俱寂,天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面,意境幽美,景色错落有致,令人产生无限遐想。由于曙色渐开,银河逐渐西流沉沦,又被群峰遮蔽,所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”,一笔带过,戛然而止。这两句一详一略,一实一虚,把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序,将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中,给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时,透过这两句景色描绘,使人深深体味到旅人夜宿晓行,奔波不已的艰辛。
  这是一首咏怀古迹之作。表面上是凭吊古人,实际上是自抒身世遭遇之感。陈琳是汉末著名的建安七子之一,擅长章表书记。初为大将军何进主簿,曾向何进献计诛灭宦官,不被采纳;后避难冀州,袁绍让他典文章,曾为绍起草讨伐曹操的檄文;袁绍败灭后,归附曹操,操不计前嫌,予以重用,军国书檄,多出其手。陈琳墓在今江苏邳县,这首诗就是凭吊陈琳墓有感而作。
  松,树木中的英雄、勇士。数九寒天,百草枯萎,万木凋零,而它却苍翠凌云,顶风抗雪,泰然自若。然而凌云巨松是由刚出土的《小松》杜荀鹤 古诗成长起来的。《小松》杜荀鹤 古诗虽小,即已显露出必将“凌云”的苗头。《《小松》杜荀鹤 古诗》前两句,生动地刻画出这一特点。
  过去不少学者认为这首诗“无非奉上美诗”,“近谀”、“全篇捧场,毫无足观”,似未能弄清诗的主旨和特定的创作背景。
  “去留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣(tan si)同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是时间意义上的“去”,而不是空间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义,《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
  “长安恶少出名字,楼下劫商楼上醉”,开宗明义,指出羽林军的来源是“长安恶少”,都是坏得出了名的!他们在楼下打劫客商,转身上楼,便大吃大喝起来。一般强盗作案后,要隐匿潜逃,而这批恶少,堂而皇之,无视法纪。他们不仅转身上楼醉酒,毫无顾忌,而且是“天明下直明光宫,散入五陵松柏中”。诗人接连使用“楼下”、“楼上”、“天明”、“散入”诸词以显示这是一连串毫无顾忌的行动;写他们在长安城中,大摇大摆地干坏事;楼下劫财,楼上醉酒,天明又从楼上下来,径到皇宫里去值班,值班完毕,就又散入到五陵松柏林中去路劫杀人了。明光宫,汉代宫殿名,这里是以汉代唐:“五陵”,西汉五个皇帝的陵墓,面积很大,多植松柏,是豪门贵族居住的地方。从“散入”二字看,说明参加杀人劫货的人数很多,胆子极大。

创作背景

  公孙大娘:唐玄宗时的舞蹈家。弟子:指李十二娘。剑器:指唐代流行的武舞,舞者为戎装女子。大历二年:公元七六七年。开元五载:公元七一七年。剑器浑脱:《浑脱》是唐代流行的一种武舞,把《剑器》和《浑脱》综合起来,成为一种新的舞蹈。

  

释景晕( 金朝 )

收录诗词 (6556)
简 介

释景晕 释景晕,号了庵。住潭州大沩寺,为南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。

喜迁莺·霜天秋晓 / 帖丙

"岁交冰未泮,地卑海气昏。子有京师游,始发吴阊门。
宁见民说平,空荷君恩寄。瞿唐抵巴渝,往来名揽辔。
自从君去夜,锦幌孤兰麝。欹枕对银缸,秦筝绿窗下。
暖殿奇香馥绮罗,窗间初学绣金鹅。
夜静声弥怨,天空影更微。往年离别泪,今夕重沾衣。"
怪得仙郎诗句好,断霞残照远山西。"
"闻君仙袂指洪厓,我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽,
皓月牵吟又入秋。鉴里渐生潘岳鬓,风前犹着卜商裘。


虞美人·寄公度 / 司徒迁迁

"汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,
越女沙头争拾翠,相唿归去背斜阳。"
述职那同此日荣。剑戟步经高障黑,绮罗光动百花明。
"晚憩支公室,故人逢右军。轩窗避炎暑,翰墨动新文。
载花乘酒上高山,四望秋空八极宽。蜀国江山存不得,
一生颜色笑西施。忘归醉客临高架,恃宠佳人索好枝。
星辰摇动远游冠。歌声暂阕闻宫漏,云影初开见露盘。
今日城中春又至,落梅愁绪共纷纷。"


小至 / 庞泽辉

花府寻邀玉树枝。几日坐谈诛叛逆,列城归美见歌诗。
"□□□□□□□,□□□□□□□。玉殿大开从客入,
蛇蝎愁闻骨髓寒,江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠,
五溪之众不足平,我师轻蹑如春冰。溪人畏威思纳质,
前日龙山烟景好,风前落帽是何人。"
青鸟海上来,今朝发何处?口衔云锦书,与我忽飞去。鸟去凌紫烟,书留绮窗前。开缄方一笑,乃是故人传。故人深相勖,忆我劳心曲。离居在咸阳,三见秦草绿。置书双袂间,引领不暂闲。长望杳难见,浮云横远山。
十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚,世事方看木槿荣。
兔起马足间,苍鹰下平畴。喧唿相驰逐,取乐销人忧。


天末怀李白 / 第五瑞静

野情偏得礼,木性本含真。锦帆乘风转,金装照地新。
魂销举子不回首,闲照槐花驿路中。"
秋至皆零落,凌波独吐红。托根方得所,未肯即随风。
却是旅人凄屑甚,夜来魂梦到家乡。"
徒对芳尊酒,其如伏枕何。归屿理舟楫,江海正无波。"
山泽含馀雨,川涧注惊湍。揽辔遵东路,回首一长叹。
相思杳如梦,珠泪湿罗衣。"
邑传榆石在,路绕晋山微。别思方萧索,新秋一叶飞。"


满庭芳·小阁藏春 / 崔天风

"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。
歇马凭云宿,扬帆截海行。高高翠微里,遥见石梁横。"
犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物,
赋诗忆楚老,载酒随江鸥。翛然一傲吏,独在西津头。"
无人说向张京兆,一曲江南十斛珠。
岂知三阁繁华日,解为君王妙破除。"
出户忽看春雪下,六宫齐卷水晶帘。
好鸟始云至,众芳亦未阑。遇物岂殊昔,慨伤自有端。"


点绛唇·县斋愁坐作 / 牵紫砚

"伏龙山横洲渚地,人如白苹自生死。
"何处怀君切,令人欲白头。偶寻花外寺,独立水边楼。
"山殿秋云里,香烟出翠微。客寻朝磬至,僧背夕阳归。
秋花偏似雪,枫叶不禁霜。愁见前程远,空郊下夕阳。"
自惭未得冲虚术,白发无情渐满头。"
汉家三殿色,恩泽若飘风。今日黄金屋,明朝长信宫。
"佳人名莫愁,珠箔上花钩。清镜鸳鸯匣,新妆翡翠楼。
"扁舟倦行役,寂寂宿江干。半夜风雷过,一天星斗寒。


点绛唇·闲倚胡床 / 雀忠才

斜日半空庭,旋风走梨叶。去君千里地,言笑何时接。"
"常记游灵境,道人情不低。岩房容偃息,天路许相携。
闲忆旧居湓水畔,数枝烟雨属啼莺。
笼鹤羡凫毛,勐虎爱蜗角。一日贤太守,与我观橐籥.
一章追叙信精研。韶颜莫与年争竞,世虑须凭道节宣。
树绕温泉绿,尘遮晚日红。拂衣从此去,高步蹑华嵩。"
此日卑栖随饮啄,宰君驱我亦相驯。"
"峻极位何崇,方知造化功。降灵逢圣主,望幸表维嵩。


读易象 / 郗壬寅

"台畔西风御果新,芳香精彩丽萧辰。柔条细叶妆治好,
落日西山近一竿,世间恩爱极难yR.近来不作颠狂事,免被冤家恶眼看。
城狐与社鼠,巧佞谁从庇。奴颜与婢膝,丑直谁从媚。
"满汀沤不散,一局黑全输。(《十岁咏棋》,
鸟可到,人莫攀,隐来十年不下山。袖中短书谁为达,
"诏下如春煦,巢南志不违。空将感恩泪,滴尽冒寒衣。
若论万国来朝日,比并涂山更较多。
百口宝刀千匹绢,也应消得与甘宁。"


梁甫吟 / 司寇著雍

论诗惟对竹窗灯。各拘片禄寻分别,高谢浮名竟未能。
"仙冠轻举竟何之,薜荔缘阶竹映祠。甲子不知风驭日,
"百丈素崖裂,四山丹壁开。龙潭中喷射,昼夜生风雷。
共语一执手,留连夜将久。解我紫绮裘,且换金陵酒。
满袖新诗好回去,莫随骚客醉林泉。"
陶铸超三古,车书混万方。时巡望虞舜,蒐狩法殷汤。
"二十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归。行时宾从光前事,
抑予是何者,身在方士格。才术信纵横,世途自轻掷。


庆清朝·榴花 / 宁丁未

"解玺传唿诏侍中,却来高卧岂疏慵。
"僧话磻溪叟,平生重赤松。夜堂悲蟋蟀,秋水老芙蓉。
日夕歌钟彻清昊。将军汗马百战场,天子射兽五原草。
皆为黄泉土,使我涕纵横。磊磊石子冈,萧萧白杨声。
莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑,白云芳草自知心。"
若论万国来朝日,比并涂山更较多。
偶兹近精庐,屡得名僧会。有时逐樵渔,尽日不冠带。
金膏徒骋妙,石髓莫矜良。倘使沾涓滴,还游不死方。"