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饮酒·其八

先秦 / 黄彦平

"趋名逐利身,终日走风尘。还到水边宅,却为山下人。
晓磨孤剑望秦云。红旌不卷风长急,画角闲吹日又曛。
"冷涵秋水碧溶溶,一片澄明见底空。有日晴来云衬白,
"何劳谄笑学趋时,务实清修胜用机。勐虎十年摇尾立,
到头诗卷须藏却,各向渔樵混姓名。"
"三月光景不忍看,五陵春色何摧残。穷途得志反惆怅,
泛滟翘振鹭,澄清跃紫鳞。翠低孤屿柳,香失半汀苹.
"揭起青篷上岸头,野花和雨冷修修。
雪多庭有鹿,县僻寺无钟。何处留诗客,茆檐倚后峰。"
渚樯齐驿树,山鸟入公田。未创孤云势,空思白阁年。"
都缘没个红儿貌,致使轻教后阁开。


饮酒·其八拼音解释:

.qu ming zhu li shen .zhong ri zou feng chen .huan dao shui bian zhai .que wei shan xia ren .
xiao mo gu jian wang qin yun .hong jing bu juan feng chang ji .hua jiao xian chui ri you xun .
.leng han qiu shui bi rong rong .yi pian cheng ming jian di kong .you ri qing lai yun chen bai .
.he lao chan xiao xue qu shi .wu shi qing xiu sheng yong ji .meng hu shi nian yao wei li .
dao tou shi juan xu cang que .ge xiang yu qiao hun xing ming ..
.san yue guang jing bu ren kan .wu ling chun se he cui can .qiong tu de zhi fan chou chang .
fan yan qiao zhen lu .cheng qing yue zi lin .cui di gu yu liu .xiang shi ban ting ping .
.jie qi qing peng shang an tou .ye hua he yu leng xiu xiu .
xue duo ting you lu .xian pi si wu zhong .he chu liu shi ke .mao yan yi hou feng ..
zhu qiang qi yi shu .shan niao ru gong tian .wei chuang gu yun shi .kong si bai ge nian ..
du yuan mei ge hong er mao .zhi shi qing jiao hou ge kai .

译文及注释

译文
闺中的思妇独守着琼窗,想到韶华渐逝,心愿难成,怎不双眉紧皱,愁在心头。回首边地,征人(ren)久无音讯。想要寄书信,可是黄河寒波滔滔,溯流难上,思妇只能在孤独寂寞中苦(ku)苦守望。
大自(zi)然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层出不穷。
鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。
袅袅的东风吹动了淡淡的云彩,露出了月亮,月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾(wu)里,而月亮已经(jing)移过了院中的回廊。
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
残灯暗淡的雨夜(ye),一起下棋的友人已经散去,酒醒后孤枕难眠,又看到北雁南飞。
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
  子厚少年(nian)时就很精明聪敏,没有不明白通晓的事。赶上他父亲在世时,他虽然很年轻,但已经成才,能够考取为进士,突出地显露出才华,大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。后来又通过博学宏词科的考试,被授为集贤殿的官职。他才能出众,方正勇敢,发表议论时能引证今古事例为依据,精通经史诸子典籍,议论时才华横溢,滔滔不绝,常常使在座的人折服。因此名声轰动,一时之间(jian)人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生,异口同声的推荐赞誉他。
与你的友情言不可道,经此一别,何时相遇?
沉香燃尽,烟气也已消散,露珠滴落在成对的鸳鸯瓦上。夜里天气变得寒冷,但立于樱桃树下面花蕾的香气却愈加宜人。
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
  鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
驽(nú)马十驾

注释
⑴题注:卢偓应举时,偶临御沟,得一红叶,上有绝句,置于巾箱。及出宫人,偓得韩氏,睹红叶,吁嗟久之,曰:“当时偶题,不谓郎君得之。”
68、悬附:“悬疣附赘”的简称,指瘤和瘾肉,是身体上多余的东西。《庄子·大宗师》:“彼以生为附赘悬疣,以死为决疣溃痈。”这是厌世主义的比喻。
⑵北客:北方来的人,诗人自指。
借旁近:就近借来。旁近,附近,这里指邻居。
茱萸:古俗,重阳登高戴茱萸花。
⑵“须愁”句:应愁时光短促。漏:刻漏,指代时间。
⑻星欲稀:后夜近明时分。

赏析

  《金陵五题》分别吟咏石头城、乌衣巷、台城、生公讲堂和江令宅,实际上是从不同角度、不同侧面着笔,反复表现“兴亡”这一核心主题。
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美(dui mei)好梦境的欣喜愉悦。
  此时主人公的伫足之处,正有一排挺拔高耸的白杨。诗中描述它们“其叶牂牂”、“其叶肺肺”,可见正当叶儿繁茂、清碧满树的夏令。当黄昏降临、星月在天的夜晚,乌蓝的天空撒下银白的光雾,白杨树下便该映漾出一片怎样摇曳多姿的树影。清风吹过,满树的叶儿便“牂牂”、“肺肺”作响。这情景在等候情人的主人公眼中,起初一定是异常美妙的。故诗之入笔,即从黄昏夏夜中的白杨写起,表现着一种如梦如幻的画境;再加上“牂牂”、“肺肺”的树声,听来简直就是心儿的浅唱低回。
  前两句,诗人与客人夜间在火炉前,火炉炭火刚红,壶中热水滚滚,主客以茶代酒,一起喝着芳香的浓茶,向火深谈;而屋外是寒气逼人,屋内是温暖如春,诗人的心情也与屋外的境地迥别。三、四句便换个角度,以写景融入说理。夜深了,明月照在窗前,窗外透进了阵阵寒梅的清香。这两句写主客在窗前交谈得很投机,却有意无意地牵入梅花,于是心里觉得这见惯了的月色也较平常不一样了。诗人写梅,固然有赞叹梅花高洁的意思在内,更多的是在暗赞来客。寻常一样窗前月,来了志同道合的朋友,在月光下啜茗清谈,这气氛可就与平常大不一样了。
  人隔千里,自今夕始。“千里自今夕”一语,与李益名句“千里佳期一夕休”相似,表现了诗人的无限深情和遗憾。这里却加“谁言”二字,似乎要一反那遗憾之意,不欲作“从此无心爱良夜”的苦语。似乎意味着“海内存知已,天涯若比邻”,可以“隔千里兮共明月”,是一种慰勉的语调。这与前两句的隐含离伤构成一个曲折,表现出相思情意的执着。
  这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
  使友人失去辫驳的根据。第三句“对子骂父,则是无礼。”这是针对友人出言不逊而说的。在指出友人“无信”的基础上,又指出友人“无礼”。一步紧逼一步,把友人通到了无以言对的狼狈境地,以至最后不得不“惭”而“下车引之”。由于这些对话具有鲜明的个性特征,因此,虽然只有短短几句,也可以看出元方—陈太丘性格的折光,是多么聪颖仁慧、知书达理。
  后来李商隐曾有“一杯歌一曲,不觉夕阳迟”之句,北宋晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》词中也有“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回”之句,取材与用字,都和李颀这两句相同。但同一惘惘不堪之情,李颀以高华的字面,挺健的句法暗表;李商隐则以舒徐的态度,感慨的口气微吟;晏殊则以委婉的情致,摇曳的风调细说。风格不同,却有一脉相通之处,可见李颀沾泽之远。
  《《招隐士》淮南小山 古诗》给人一种森然可怖,魂悸魄动的特殊感受。作者以强烈的主观感情色彩,采用夸张、渲染的手法,极写深山荒谷的幽险和虎啸猿悲的凄厉,造成怵目惊心的艺术境界,成功地表达了渴望隐者早日归还的急切心情。通篇感情浓郁,意味深永,音节谐和,情辞悱恻动人,为后代所传诵。通过对山水、溪谷、巉岩以及奔突吼叫在深林幽谷间的虎豹熊罴的描绘,以将山水景物经过浓缩、夸张、变形处理,使自然界的飞禽走兽和真山真水变成艺术形象的方法,渲染出一种幽深、怪异、可饰的环境气氛,弥漫着郁结、悲怆、而又缠绵悱恻的情思,表现了王孙不可久留的主题思想。让人们仿佛听到一声声回荡在崖谷间“王孙兮归来!”那招魂般凄厉哀怨的呼唤。
  离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际:“天际识归(shi gui)舟,云中辨江树。”江面上帆影点点,即将从视野中消逝,但还能认出是归去的船只。再用心辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,而有树之处就是彼岸,就是金陵呵!诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图,以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情,则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说:“语有全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此写景,乃为活景。故人胸中无丘壑,眼底无性情,虽读尽天下书,不能道一句。”(王夫之《古诗评选》卷五)历来称赏谢朓这一联名句者,鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋,文人五言诗以抒情言志为主,写景成分虽逐渐增多,但总的说来情语多而景语少,即使写景也是由情见景,不忘兴喻,景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现,五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出,玄言诗中的山水描写作为玄理的印证,本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点,这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣,将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段,但还不善于使抒情说理和写景融合在一起,景物虽刻划精工而只求形似,缺少情韵,这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”(王夫之《姜斋诗话》)的弊病。比如同是水上行旅之作,谢灵运只能情景分咏:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。……极目睐左阔,回顾眺右狭。日末涧增波,云生岭逾叠。白芷竞新苕,绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖,愉乐乐不燮。佳期缅无象,骋望谁云惬。”(《登上戍石鼓山诗》)这首诗倾泻忧思则径情直遂,殆无賸语,刻划景物则左顾右盼,笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里,也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中,镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采,仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓,并统一在远眺的视线中,这就使语不及情的景物含有无限的情韵,变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别,而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调,从此以后,诗歌才开出由景见情一种境界,为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体,提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说:“‘天际’二句竟堕唐音,然在选体则渐以轻漓入唐调。”(《采菽堂古诗选》)参较孟浩然的《早寒江上有怀》,不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说:“乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽,眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上,哪里是迷途者的津渡?唯有满目夕照,平海漫漫,展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟,云中辨江树”的意境,只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感,较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
  但此诗的精彩并不在前两句,三句写分手情景道:“飞絮满天人去远”,意境绝妙。前二句写雨不写风,写柳不写絮,到写“人去远”时,才推出“飞絮满天”的画面,这样便使人事和自然间发生感应关系,其妙类似于“蒙太奇”手法。同时这句包含一隐一显两重意味,明说着“人去也”,而飞絮满天,又暗示“春去也”。宋人王观有“才始送春归,又送君归去”的名句,句下已有无尽惆怅;而两事同时发生,情何以堪!诗人都说风雪送人,景最凄迷;而“杨花似雪”、“飞絮满天”的景色 ,更易使人迷乱。“人去远”,是就行者而言;还有一个站在原地未动的人,一任柳絮飞怀扑面,此种神情意态,隐然见于言外。
  从这首诗的题材形式比较,此诗以乐府《杂曲歌辞》旧题形式写成。李白以诗歌著称于世,作诗近千首。一生最擅长以乐府歌行旧题作诗,而且以乐府旧题写诗成就最高。他诗歌的最大特点是浑然天成,不假雕饰,散发着浓厚的民歌气息。具体表现为语言的直率(zhi lv)自然。此诗以乐府歌行旧题体裁形式写成,恰巧与李白擅长相符。而诗中的“笺麻素绢排数厢”句,正体现了他率真的一面。对苏轼的“村气可掬”是一个很好的回应
  第三部分四句诗,写珍惜友情,依依难舍。细细体味,仍是处处有雪。送别时间,是大雪纷扬之时;赠送的礼物,是傲雪松枝。这一句“惟有青青松树枝”,意味甚浓,可以想见诗人此时此地的心境:为了国家和百姓的安宁,戍边将士离开温暖的家,来到冰天雪地之中,时而坚守阵地,时而驰骋疆场,其凛凛英姿岂不恰似傲雪迎风的碧绿松枝!边塞奇寒是难以忍耐的,戍边将士,却乐在其中。诵读全诗,有寒气彻骨,却热血沸腾,无怨天尤人之意,有保国安民之情。
  此篇《艺文类聚》卷二十九、《文苑英华》卷二百八十六均题作《从镇江州与游故别》,余冠英选注《汉魏六朝诗选》、朱东润主编《中国历代文学作品选》、北京大学中国文学史教研室选注《魏晋南北朝文学史参考资料》等,均误作《从政江州与故游别》。

创作背景

  扁鹊,其真实姓名是秦越人,又号卢医。据人考证,约生于周威烈王十九年(公元前四零七年),卒于赧王五年(公元前三一○年)。他为什么被称为“扁鹊”呢?这是他的绰号。绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关。因为医生治病救人,走到哪里,就为那里带去安康,如同翩翩飞翔的喜鹊,飞到哪里,就给那里带来喜讯。因此,古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。秦越人在长期医疗实践中,刻苦钻研,努力总结前人的经验,大胆创新,成为一个学识渊博,医术高明的医生。他走南闯北,真心实意地为人民解除疾病的痛苦,获得人民普遍的崇敬和欢迎。于是,人们也尊敬地把他称为扁鹊。

  

黄彦平( 先秦 )

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简 介

黄彦平 宋洪州分宁人,字季岑,号次山。黄庭坚族子。徽宗宣和间进士。钦宗靖康初,坐与李纲善贬官。高宗建炎初仕至吏部郎中,出提点荆湖南路刑狱,旋主管亳州明道宫。南渡后数上札子论事,多所建白,其论赏罚一疏,持论尤为平允。有《三余集》。

多歧亡羊 / 拓跋志胜

独我方探禹穴深。鸡檄固应无下策,鹤书还要问中林。
泉声东漱玉琤瑽.古陂狐兔穿蛮冢,破寺荆榛拥佛幢。
云近衔江色,雕高背磬声。僧居上方久,端坐见营营。"
他日朱门恐难扫,沙堤新筑必无尘。"
纵有才难咏,宁无画逼真。天香闻更有,琼树见长新。
日月中时八面明。海水旋流倭国野,天文方戴福州城。
身近从淄右,家元接观津。雨台谁属楚,花洞不知秦。
闲来披衲数,涨后卷经看。三境通禅寂,嚣尘染着难。"


过华清宫绝句三首 / 巩雁山

自写梨园新曲声。近来一事还惆怅,故里春荒烟草平。
莫怪相逢倍惆怅,九江烟月似潇湘。"
"一别几寒暄,迢迢隔塞垣。相思长有事,及见却无言。
"不掩盈窗日,天然格调高。凉风移蟋蟀,落叶在离骚。
屋下长教海眼通。本为入来寻佛窟,不期行处踏龙宫。
"日落林西鸟未知,自先飞上最高枝。千啼万语不离恨,
"巨塔列名题,诗心亦罕齐。除官京下阙,乞假海门西。
只待烟尘报天子,满头霜雪为兵机。"


插秧歌 / 左丘和昶

未见我身头已白。茫茫四海本无家,一片愁云飏秋碧。
"朱弹星丸粲日光,绿琼枝散小香囊。龙绡壳绽红纹粟,
玉楼春暖笙歌夜,妆点花钿上舞翘。"
"伐罪书勋令不常,争教为帝与为王。十年小怨诛桓邵,
地远终峰尽,天寒朔气凝。新年行已到,旧典听难胜。
问牛心在肯容私。吏开黄阁排班处,民拥青门看入时。
不须更饮人间水,直是清流也汗君。"
"清暑帘开散异香,恩深咫尺对龙章。花应洞里寻常发,


虞美人·春情只到梨花薄 / 公叔东岭

华表归来旧路岐。公干寂寥甘坐废,子牟欢抃促行期。
更无尘土翳虚空。绿香熨齿冰盘果,清冷侵肌水殿风。
水馆红兰合,山城紫菊深。白衣虽不至,鸥鸟自相寻。"
渡头风雨见初来。也知榆塞寒须别,莫恋苹汀暖不回。
大半笙歌占麦畦。落絮却笼他树白,娇莺更学别禽啼。
波头未白人头白,瞥见春风滟滪堆。"
他时黄阁朝元处,莫忘同年射策人。"
不把人间事系心。傍岸歌来风欲起,卷丝眠去月初沈。


忆江南·春去也 / 完颜志燕

"省趋弘阁侍貂珰,指座深恩刻寸肠。秦苑已荒空逝水,
曾把禅机销此病,破除才尽又重生。"
"岛屿遍含烟,烟中济大川。山城犹转漏,沙浦已摇船。
"青桂朱袍不贺兄,贺兄荣是见儿荣。孝经始向堂前彻,
酒杯难得是同人。路经隋苑桥灯夜,江转台城岸草春。
"纵征终不起,相与避烟尘。待到中兴日,同看上国春。
好是酒阑丝竹罢,倚风含笑向楼台。"
"江清如洛汭,寺好似香山。劳倦孤舟里,登临半日间。


山亭柳·赠歌者 / 马佳乙豪

纵目怀青岛,澄心想碧流。明公非不爱,应待泛龙舟。"
宝器盛来蚌腹圆。锦里只闻销醉客,蕊宫惟合赠神仙。
堤月桥灯好时景,汉庭无事不征蛮。
衔杯动遐思,uT口涎空流。封缄托双鲤,于焉来远求。
从此最能惊赋客,计居何处转飞蓬。"
坠石连村响,狂雷发庙威。气中寒渭阔,影外白楼微。
怀乡不怕严陵笑,只待秋风别钓矶。"
接果猿思啸石崖。壁上尘粘蒲叶扇,床前苔烂笋皮鞋。


美人赋 / 说含蕾

风涛撼处看沈赵,舟楫不从翻自沈。"
何事晚来微雨后,锦江春学曲江春。"
家声三相后,公事一人前。诗句江郎伏,书踪甯氏传。
月昏风急何处宿,秋岸萧萧黄苇枝。"
"细雨曲池滨,青袍草色新。咏诗行信马,载酒喜逢人。
"春云春水两溶溶,倚郭楼台晚翠浓。山好只因人化石,
已明邪佞迹,几雪薜萝冤。报主深知此,忧民讵可论。
火色樱桃摘得初,仙宫只有世间无。


行田登海口盘屿山 / 钟离甲子

砧疏连寺柳,风爽彻城泉。送目红蕉外,来期已杳然。"
"浑开又密望中迷,乳燕归迟粉竹低。扑地暗来飞野马,
唯有终南寂无事,寒光不入帝乡尘。"
钓鱼台上频相访,共说长安泪满襟。"
"上国休夸红杏艳,深溪自照绿苔矶。一枝低带流莺睡,
"西塞山前水似蓝,乱云如絮满澄潭。孤峰渐映湓城北,
"徐生何代降坤维,曾伴园公采紫芝。瓦砾变黄忧世换,
黄莺历历啼红树,紫燕关关语画梁。低槛晚晴笼翡翠,


醉中真·不信芳春厌老人 / 东门宝棋

茯神松不异,藏宝石俱闲。向此师清业,如何方可攀。"
风雨夜长同一宿,旧游多共忆樊川。"
"南北东西似客身,远峰高鸟自为邻。
吟诗台上如相问,与说蟠溪直钓翁。"
客星辞得汉光武,却坐东江旧藓矶。"
绝顶神仙会,半空鸾鹤归。云台分远霭,树谷隐斜晖。
楼上娇歌袅夜霜,近来休数踏歌娘。
题诗在琼府,附舶出青州。不遇一公子,弹琴吊古丘。"


春晚书山家屋壁二首 / 第五庚戌

"飘然野客才无取,多谢君侯独见知。竹叶樽前教驻乐,
"琴堂连少室,故事即仙踪。树老风声壮,山高腊候浓。
谅直寻钳口,奸纤益比肩。晋谗终不解,鲁瘠竟难痊。
则秦皇不肯敛手下沙丘,孟贲不合低头入蒿里。
"县对数峰云,官清主簿贫。听更池上鹤,伴值岳阳人。
浅度四溟水,平看诸国山。只消年作劫,俱到总无间。"
醉眠岭上草,不觉夜露浓。一梦到天晓,始觉一醉中。
题诗在琼府,附舶出青州。不遇一公子,弹琴吊古丘。"