菩萨蛮·举头忽见衡阳雁
行到荆门上三峡，莫将孤月对猿愁。"
故人各有赠，又不及生平。负尔非一途，恸哭返柴荆。"
"吾友太乙子，餐霞卧赤城。欲寻华顶去，不惮恶溪名。
明湖思晓月，叠嶂忆清猿。何由返初服，田野醉芳樽。"
应得池塘生春草。"
老鹤无衰貌，寒松有本心。圣朝难税驾，惆怅白云深。"
兹山在人境，灵贶久传闻。远势一峰出，近形千嶂分。
郡挹文章美，人怀燮理馀。皇恩傥照亮，岂厌承明庐。"
日暮田家远，山中勿久淹。归人须早去，稚子望陶潜。
秋风先入古城池。腰章建隼皇恩赐，露冕临人白发垂。
菩萨蛮·举头忽见衡阳雁拼音解释:
xing dao jing men shang san xia .mo jiang gu yue dui yuan chou ..
gu ren ge you zeng .you bu ji sheng ping .fu er fei yi tu .tong ku fan chai jing ..
.wu you tai yi zi .can xia wo chi cheng .yu xun hua ding qu .bu dan e xi ming .
ming hu si xiao yue .die zhang yi qing yuan .he you fan chu fu .tian ye zui fang zun ..
ying de chi tang sheng chun cao ..
lao he wu shuai mao .han song you ben xin .sheng chao nan shui jia .chou chang bai yun shen ..
zi shan zai ren jing .ling kuang jiu chuan wen .yuan shi yi feng chu .jin xing qian zhang fen .
jun yi wen zhang mei .ren huai xie li yu .huang en tang zhao liang .qi yan cheng ming lu ..
ri mu tian jia yuan .shan zhong wu jiu yan .gui ren xu zao qu .zhi zi wang tao qian .
qiu feng xian ru gu cheng chi .yao zhang jian sun huang en ci .lu mian lin ren bai fa chui .
译文及注释
译文
马毛挂(gua)着雪花还(huan)汗气蒸腾，五花马的身上转眼结成冰，营幕中写檄文砚墨也(ye)冻凝。
古台破败草木已经凋落，秋天景色引起我的乡思。
春风中一株株杨柳树，沿着御河两岸呈现出一片绿色。
想当初，吞声忍泪，痛别亲人，被扶进车子里不准哭泣。都说进了皇宫便会承受恩宠，因为自己是那样(yang)的如花似(si)玉。哪晓得一进宫，还没等到见君王一面，就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒，被偷偷地送进上阳宫，落得一辈子独守空房。
但看着天上云外的白日，射出的寒光却自在悠悠。
只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
回首当年汉宫里起舞翩翩，天子怕大风吹走舞袖飘扬的赵飞燕，叫人胡乱扯皱了舞裙，自此带皱折的“留仙裙”就在后世流传。叫我恋恋不舍的青(qing)衫，还沾染着枯荷的余香，还叹息着鬓丝如白雪飘散。绿盘心中盈聚着清晶露珠，像金铜仙人的清泪点点，又是一夜西风将它吹断。我喜欢观看，明月洒下澄净的飞光，如白色的匹练，倒泻入半个湖面。
雄虺蛇长着九个脑袋，来(lai)来往往飘忽迅捷，为求补心把人类吞食。
墓地兰花上凝聚的露珠，宛如她悲伤的泪眼。
射手们一个个持弓挟箭，相互揖让谦逊恭敬。
夫说：“新妻虽不错，却比不上你的好。
蜀王出奔还没有消息的时候，泉边上就已经长出了水芹的嫩芽。
注释
②汀：水边平地，小洲。屈原《九歌·湘夫人》：“搴汀洲兮杜若。”
⑷野老：村野老人。牧童：一作“僮仆”。
“关中”句：关中小儿，指李辅国。《旧唐书·宦官传》：“李辅国，闲厩马家小儿，少为阉，貌陋，粗知书计，为仆事高力士。”《通鉴》注：“凡厩牧、五坊、禁苑给使者，皆渭之小儿。”晋泰始谣：“贾裴王，乱纪纲。”
（2）吏目：明代散州或直隶州均设有吏目一人，掌助理刑狱之事，并管官署内部事务。
⑸山翁：《晋书·山简传》载山简好酒易醉。作者借以自称。
⑦将：带领
⑥芳草：在古代诗词中，多象征所思念的人。
赏析
此诗一开头诗人就制造出一种环境和心情强烈反差的氛围。首句平直叙起，蕴藏着极深沉凄惋的感情。“春日”写时光之美妙可爱，“《天涯》李商隐 古诗”喻飘泊之遥远；两词并用，便将旖旎的春光与羁旅的愁思交织在一起。第二句使用“顶针”格，重复“《天涯》李商隐 古诗”二字，再点题意。春日越是美妙可爱，落魄江湖，远在《天涯》李商隐 古诗的诗人更感到惆怅。“春日在《天涯》李商隐 古诗”已经使人黯然伤神；而“《天涯》李商隐 古诗日又斜”递进一层，就更加渲染了在《天涯》李商隐 古诗海角，踽踽独行，穷愁飘泊的悲凉气氛。“日又斜”是说时间向晚，一天又将过去，这就给艳丽的春景笼罩了一层慵倦凄暗的阴影。繁花似锦的春光，与西沉的斜阳，纵然掩映多姿，但无多时，终将沉没于苍茫暮色之中。日复一日，春天也终将红英落尽，悄然归逝。韶光之易逝，繁花之必将凋零，与诗人人生道路上的失意蹉跎，正复泯然相合。著一“又”字，则日暮途穷，苶然疲役之慨，寂寥孤独，空漠无依之痛，尽在言外。两句既包含着对美好事物无限留恋珍惜之意，也包含着生命必将凋零之可悲。
此诗对朝廷权贵扼杀人才深表痛疾不平，对他们遭贬的悲惨境况深表同情，并表达了柳宗元与他们之间相互慰藉、坚贞不屈的知己友情。
下两句写酒醒后夜半赏花，更显出对花之爱。同时也将美好而满足的气氛转至了凄凉与孤寂。“客散酒醒深夜后。更持红烛赏残花”，客已散，酒已醒，夜已深。与前半夜寻芳时热闹欢欣的情景截然相反，孤独之感重又袭来。在这种环境气氛中，一般人是不会想(xiang)到欣赏花的；即使想到，也会因露冷风寒、花事阑珊而感到意兴索然。但诗人对花的喜爱却丝毫未减，想要趁着这夜深人静无人打扰之时，再秉着红烛独自欣赏残花，对花之痴迷已显露无遗。同时诗句中的“红烛”与“残花”又进一步地构成了对比，更显花之残。诗人想到日间盛开的花朵，到了明朝也许就将落英缤纷、残红遍地，一种对美好事物的深刻留连之情便油然而生，促使他抓住这最后的时机领略行将消逝的美，于是，便有了“更持红烛赏残花”这一幕。在夜色朦胧中，在红烛的照映下，这行将凋谢的残花在生命的最后瞬间仿佛呈现出一种奇异的光华，美丽得像一个五彩缤纷而又隐约朦胧的梦境。夜深酒醒后的“赏”，正是“醉”的更进一步的表现，同时也表现诗人对美好事物即将逝去的不舍，怜惜之情油然而生。结句的意(de yi)境与诗人早年失意科场时之作《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》中的“留得枯荷听雨声”相似，枯荷与残花，都是为普通人所忽视的，可是诗人将之与雨滴、红烛相配合。可谓化腐朽为神奇。使之散发出一种凄美之感，深受读者的喜爱。苏轼《海棠》中的“只恐夜深花睡去。敞烧高烛照红妆”即从此句化出。只是略去了李商隐诗中的一些凄凉之感。
前代诸侯间的争斗与不快，正是子虚在出使中显得极为敏感的原因。在《《子虚赋》司马相如 古诗》中，大国诸侯恃强凌弱，妄自尊大的强国心理，对使臣的使命意识构成威胁。使于四方，不辱君命，这是古代使臣普遍遵循的基本原则。而不辱君命可以有各种不同的情况和形式，特别是大国之间，既要完成出使任务，还要在应对间，宣扬国之长或优势，显示其国力，扬威诸侯。这是贯穿于子虚滔滔宏论中的潜台词，也是构成《《子虚赋》司马相如 古诗》中第一个波澜的主色调。
全诗运用奇特想象，从题外落笔，神化君山来历，间接表现出君山的奇美。这就是所谓“超以象外，得其圜中”（司空图《诗品》）。
诗的前半是“追忆旧事”，写离别后彼此深切思念的情景。“嘉陵江曲曲江池，明月虽同人别离。”明月之夜，清辉照人，最能逗引离人幽思：月儿这样圆满，人却相反，一个在嘉陵江岸，一个在曲江池畔；虽是一般明月，却不能聚在一起共同观赏，见月伤别，顷刻间往日欢聚步月的情景浮现在诗人眼前，涌上诗人心头。“一宵光景潜相忆，两地阴晴远不知。”以“一宵”言“相忆”时间之长；以“潜”表深思的神态。由于夜不能寐，思绪万千，便从人的悲欢离合又想到月的阴晴圆缺，嘉陵江岸与曲江池畔相距很远，诗人不知道两地是否都是这样的“明月”之夜，这样的诗句将离情别绪说得十分动人。“两地阴晴远不知”在诗的意境创造上别出心裁。第一联里，离人虽在两地还可以共赏一轮团?“明月”，而在第二联里，诗人却担心着连这点联系也难于存在，从而表现出更朴实真挚的情谊。
李贺的这首《《大堤曲》李贺 古诗》写的是一个住在横塘的美丽女子与北来商客的一段爱情生活。开头两句交待了这个女子的居所。横塘在当时是一个商船往来聚集的繁华之地。古代也有人根据《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题推测，此处所指当是大堤附近的另一横塘（清代王琦《李长吉歌诗汇解》卷一）。其实这里只是泛指横塘、大堤这样的水乡，所以诗中大堤横塘参差互用，也就是互指。“红纱满桂香”是说透过那绯红的窗纱，沁出闺房的桂香。而后“青云”两句通过写这个女子青云般的发髻和明月宝珠制作的耳珰，描述出其貌美动人。这是采用汉代乐府《陌上桑》的衬托手法。下面“莲风起”四个三字句，交待了这个女子与那个“北人”恋爱的经过。在那莲叶随风起舞的春季，由北方来经商的“北人”，因两人相爱而停驻在这繁华的大堤，而留连在“红纱满桂香”的闺房。下面“郎食”两句，以饮食之精美，极言两情之绸缪，爱情生活之美好。因为在古代，人们常以猩唇鲤尾作为男女情爱的隐语。结尾“莫指”四句是女子劝对方珍惜眼前的欢聚，勿有远行别离之念。“襄阳道”指其行程。菖蒲花开于春末，此处喻女子易逝的青春年华，因古人认为菖蒲难得见花。这四句是女主人公以绿浦中的行舟多一去不复返之事来劝情人莫生远行的念头。最后用花树喻人易老，说明应珍惜欢聚的时日。
庾信由南入北，在与北朝文化的冲突抵牾中，在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中，心中出现了强烈的文化失根之感，而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫，在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此，人何以堪”，庾信暮年发出的这一声哀号，也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。
杨继盛舍身取义的高尚精神和气节，感动了京城百姓，深得民心，在押解他去会审的途中，观看的百姓充满了街道，以致道路阻塞不能通行，人们不仅齐声叹息，而且为之(wei zhi)流下了热泪。他死了以后，他的朋友王世贞、王遴冒死备下棺材装殓了他, 京城百姓流着泪交相传诵他的弹劾严嵩疏和《就义诗》杨继盛 古诗。杨继盛死后七年，严嵩罢官；后十年，严嵩削籍为民，抄没家产，严世藩伏诛；后十一年，明穆宗即位，为杨继盛平反，谥忠愍。所以杨继盛又被称为“杨忠愍”。
“归舟明日毗陵道，回首姑苏是白云。”这两句作者以想象中的明天，与此时的秋夜作对比，进一步表达了离情别绪。作者想：今夜，虽然有离别的愁苦，但毕竟还没有分手，还可以在一起倾心叙谈。而送君千里终有一别，到明天，当我再在这只船中回望你所在的苏州时，那就见不到你了，唯见到满天的白云。到那时，凄然孤独之情，一定比今晚更深更浓。
如果说上两句主要是写笋的外美的话，那么后两句就是承接着上面写笋的生长愿望，进一步刻画笋的内美。“更容”一词的涵义很深刻，这是假设之词，假如容许的意思。这两句的意思是，假如容许它尽情生长，一夜之间拔节挺长千尺，它自然会脱却尘泥而直插青云之上。这里就表达了新笋冲上九霄的豪情壮志，它不甘心于埋没园泥之中的现状。这是新笋的内美。另外，“更容”一词的反面含意是，现在是“不容”，不能容许新笋一夜抽千尺，所以它就不可能拔地而起直上青云。这就包含着深沉的幽怨。抱怨自然是来自他不能尽情地生长。这一层含意则从另一角度写出了新笋的丰富的“内心世界”。
末联：“炎风朔雪天王地，只在忠良翊圣朝。”
①运用多种多样的修辞方法生动形象地表现人物的心理
此诗对朝廷权贵扼杀人才深表痛疾不平，对他们遭贬的悲惨境况深表同情，并表达了柳宗元与他们之间相互慰藉、坚贞不屈的知己友情。
此诗描写了初春的山景水色，表现游子淡淡的思乡之情。一句写水，初春气暖，冰融水流，河床空旷宽阔了，是横写。二句写山，青山苍翠，一片碧绿，是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景，雄浑阔大，气象万千，为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字，在天长地阔的春光中，诗人独自一人在异地他乡面对，此情此景类似杜甫“飘飘何所似，天地一沙鸥”（《旅夜书怀》）。三、四句进一步写远望，特意点出“他乡”，后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的时节，也是游子思乡的最甚时节，何况又在早晨。诗写得含蓄美妙，情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？”（《绝句》）杜甫漂泊他乡，望着眼前迷人的春景，思乡之情越发强烈，不禁发出春将归去，而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中，不同的是王勃比较含蓄，他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭，但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹，表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]
此诗对朝廷权贵扼杀人才深表痛疾不平，对他们遭贬的悲惨境况深表同情，并表达了柳宗元与他们之间相互慰藉、坚贞不屈的知己友情。
下两句写酒醒后夜半赏花，更显出对花之爱。同时也将美好而满足的气氛转至了凄凉与孤寂。“客散酒醒深夜后。更持红烛赏残花”，客已散，酒已醒，夜已深。与前半夜寻芳时热闹欢欣的情景截然相反，孤独之感重又袭来。在这种环境气氛中，一般人是不会想(xiang)到欣赏花的；即使想到，也会因露冷风寒、花事阑珊而感到意兴索然。但诗人对花的喜爱却丝毫未减，想要趁着这夜深人静无人打扰之时，再秉着红烛独自欣赏残花，对花之痴迷已显露无遗。同时诗句中的“红烛”与“残花”又进一步地构成了对比，更显花之残。诗人想到日间盛开的花朵，到了明朝也许就将落英缤纷、残红遍地，一种对美好事物的深刻留连之情便油然而生，促使他抓住这最后的时机领略行将消逝的美，于是，便有了“更持红烛赏残花”这一幕。在夜色朦胧中，在红烛的照映下，这行将凋谢的残花在生命的最后瞬间仿佛呈现出一种奇异的光华，美丽得像一个五彩缤纷而又隐约朦胧的梦境。夜深酒醒后的“赏”，正是“醉”的更进一步的表现，同时也表现诗人对美好事物即将逝去的不舍，怜惜之情油然而生。结句的意(de yi)境与诗人早年失意科场时之作《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》中的“留得枯荷听雨声”相似，枯荷与残花，都是为普通人所忽视的，可是诗人将之与雨滴、红烛相配合。可谓化腐朽为神奇。使之散发出一种凄美之感，深受读者的喜爱。苏轼《海棠》中的“只恐夜深花睡去。敞烧高烛照红妆”即从此句化出。只是略去了李商隐诗中的一些凄凉之感。
前代诸侯间的争斗与不快，正是子虚在出使中显得极为敏感的原因。在《《子虚赋》司马相如 古诗》中，大国诸侯恃强凌弱，妄自尊大的强国心理，对使臣的使命意识构成威胁。使于四方，不辱君命，这是古代使臣普遍遵循的基本原则。而不辱君命可以有各种不同的情况和形式，特别是大国之间，既要完成出使任务，还要在应对间，宣扬国之长或优势，显示其国力，扬威诸侯。这是贯穿于子虚滔滔宏论中的潜台词，也是构成《《子虚赋》司马相如 古诗》中第一个波澜的主色调。
全诗运用奇特想象，从题外落笔，神化君山来历，间接表现出君山的奇美。这就是所谓“超以象外，得其圜中”（司空图《诗品》）。
诗的前半是“追忆旧事”，写离别后彼此深切思念的情景。“嘉陵江曲曲江池，明月虽同人别离。”明月之夜，清辉照人，最能逗引离人幽思：月儿这样圆满，人却相反，一个在嘉陵江岸，一个在曲江池畔；虽是一般明月，却不能聚在一起共同观赏，见月伤别，顷刻间往日欢聚步月的情景浮现在诗人眼前，涌上诗人心头。“一宵光景潜相忆，两地阴晴远不知。”以“一宵”言“相忆”时间之长；以“潜”表深思的神态。由于夜不能寐，思绪万千，便从人的悲欢离合又想到月的阴晴圆缺，嘉陵江岸与曲江池畔相距很远，诗人不知道两地是否都是这样的“明月”之夜，这样的诗句将离情别绪说得十分动人。“两地阴晴远不知”在诗的意境创造上别出心裁。第一联里，离人虽在两地还可以共赏一轮团?“明月”，而在第二联里，诗人却担心着连这点联系也难于存在，从而表现出更朴实真挚的情谊。
李贺的这首《《大堤曲》李贺 古诗》写的是一个住在横塘的美丽女子与北来商客的一段爱情生活。开头两句交待了这个女子的居所。横塘在当时是一个商船往来聚集的繁华之地。古代也有人根据《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题推测，此处所指当是大堤附近的另一横塘（清代王琦《李长吉歌诗汇解》卷一）。其实这里只是泛指横塘、大堤这样的水乡，所以诗中大堤横塘参差互用，也就是互指。“红纱满桂香”是说透过那绯红的窗纱，沁出闺房的桂香。而后“青云”两句通过写这个女子青云般的发髻和明月宝珠制作的耳珰，描述出其貌美动人。这是采用汉代乐府《陌上桑》的衬托手法。下面“莲风起”四个三字句，交待了这个女子与那个“北人”恋爱的经过。在那莲叶随风起舞的春季，由北方来经商的“北人”，因两人相爱而停驻在这繁华的大堤，而留连在“红纱满桂香”的闺房。下面“郎食”两句，以饮食之精美，极言两情之绸缪，爱情生活之美好。因为在古代，人们常以猩唇鲤尾作为男女情爱的隐语。结尾“莫指”四句是女子劝对方珍惜眼前的欢聚，勿有远行别离之念。“襄阳道”指其行程。菖蒲花开于春末，此处喻女子易逝的青春年华，因古人认为菖蒲难得见花。这四句是女主人公以绿浦中的行舟多一去不复返之事来劝情人莫生远行的念头。最后用花树喻人易老，说明应珍惜欢聚的时日。
庾信由南入北，在与北朝文化的冲突抵牾中，在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中，心中出现了强烈的文化失根之感，而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫，在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此，人何以堪”，庾信暮年发出的这一声哀号，也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。
杨继盛舍身取义的高尚精神和气节，感动了京城百姓，深得民心，在押解他去会审的途中，观看的百姓充满了街道，以致道路阻塞不能通行，人们不仅齐声叹息，而且为之(wei zhi)流下了热泪。他死了以后，他的朋友王世贞、王遴冒死备下棺材装殓了他, 京城百姓流着泪交相传诵他的弹劾严嵩疏和《就义诗》杨继盛 古诗。杨继盛死后七年，严嵩罢官；后十年，严嵩削籍为民，抄没家产，严世藩伏诛；后十一年，明穆宗即位，为杨继盛平反，谥忠愍。所以杨继盛又被称为“杨忠愍”。
“归舟明日毗陵道，回首姑苏是白云。”这两句作者以想象中的明天，与此时的秋夜作对比，进一步表达了离情别绪。作者想：今夜，虽然有离别的愁苦，但毕竟还没有分手，还可以在一起倾心叙谈。而送君千里终有一别，到明天，当我再在这只船中回望你所在的苏州时，那就见不到你了，唯见到满天的白云。到那时，凄然孤独之情，一定比今晚更深更浓。
如果说上两句主要是写笋的外美的话，那么后两句就是承接着上面写笋的生长愿望，进一步刻画笋的内美。“更容”一词的涵义很深刻，这是假设之词，假如容许的意思。这两句的意思是，假如容许它尽情生长，一夜之间拔节挺长千尺，它自然会脱却尘泥而直插青云之上。这里就表达了新笋冲上九霄的豪情壮志，它不甘心于埋没园泥之中的现状。这是新笋的内美。另外，“更容”一词的反面含意是，现在是“不容”，不能容许新笋一夜抽千尺，所以它就不可能拔地而起直上青云。这就包含着深沉的幽怨。抱怨自然是来自他不能尽情地生长。这一层含意则从另一角度写出了新笋的丰富的“内心世界”。
末联：“炎风朔雪天王地，只在忠良翊圣朝。”
①运用多种多样的修辞方法生动形象地表现人物的心理
此诗对朝廷权贵扼杀人才深表痛疾不平，对他们遭贬的悲惨境况深表同情，并表达了柳宗元与他们之间相互慰藉、坚贞不屈的知己友情。
此诗描写了初春的山景水色，表现游子淡淡的思乡之情。一句写水，初春气暖，冰融水流，河床空旷宽阔了，是横写。二句写山，青山苍翠，一片碧绿，是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景，雄浑阔大，气象万千，为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字，在天长地阔的春光中，诗人独自一人在异地他乡面对，此情此景类似杜甫“飘飘何所似，天地一沙鸥”（《旅夜书怀》）。三、四句进一步写远望，特意点出“他乡”，后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的时节，也是游子思乡的最甚时节，何况又在早晨。诗写得含蓄美妙，情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？”（《绝句》）杜甫漂泊他乡，望着眼前迷人的春景，思乡之情越发强烈，不禁发出春将归去，而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中，不同的是王勃比较含蓄，他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭，但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹，表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]
创作背景
这组诗一共九首，写于公元唐穆宗长庆二年（822年）刘禹锡任夔州刺史时。刘禹锡非常喜爱这种民歌，他学习屈原作《九歌》的精神，采用了当地民歌的曲谱，制成新的《竹枝词九首》，描写当地山水风俗和男女爱情，富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上，多用白描手法，少用典故，语言清新活泼，生动流畅，民歌气息浓厚。
释克勤( 隋代 )
收录诗词 (8554) 首
简 介
释克勤 释克勤（一○六三～一一三五），字无着，号佛果，彭州崇宁（今四川郫县西北）人。俗姓骆。为南岳下十四世，五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山，敕补天宁、万寿。高宗建炎初，又迁金山，赐号圆悟禅师。改住云居，复领昭觉。绍兴五年卒，年七十三。赐号灵照，谥真觉禅师（《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉）。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》，《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。
招魂
歇马傍川路，张灯临石楼。棱棱静疏木，濞濞响寒流。
关塞重门下，郊岐禁苑傍。练兵宜雨洗，卧鼓候风凉。
"行尽清溪日已蹉，云容山影两嵯峨。楼前归客怨秋梦，
露顶据胡床，长叫三五声。兴来洒素壁，挥笔如流星。
东道诸生从，南依远客过。天清婺女出，土厚绛人多。
蔓草日已积，长松日已摧。功名满青史，祠庙唯苍苔。
"闻道军书至，扬鞭不问家。虏云连白草，汉月到黄沙。
马上秋郊远，舟中曙海阴。知君怀魏阙，万里独摇心。"
咏萍
请语东风催后骑，并将歌舞向前谿."
"二桃杀三士，讵假剑如霜。众女妒蛾眉，双花竞春芳。
神仙馀气色，列宿动辉光。夜直南宫静，朝趋北禁长。
人言上皇代，犬吠武陵家。借问淹留日，春风满若耶。"
石壁堪题序，沙场好解绅。群公望不至，虚掷此芳晨。"
旌旗转衰木，箫鼓上寒原。坟树应西靡，长思魏阙恩。"
物状如丝纶，上心为予决。访君东溪事，早晚樵路绝。"
方将袭伊皋，永以崇夏殷。宗党无远近，敬恭依仁人。
赠李白
自言幽隐乏先容，不道人物知音寡。谁能一奏和天地，
关西侠少何咆勃。报雠只是闻尝胆，饮酒不曾妨刮骨。
听讼破秋毫，应物利干将。辞满如脱屣，立言无否臧。
晨兴奉早朝，玉露沾华缨。一朝从此去，服膺理庶甿.
遗挂空留壁，回文日覆尘。金蚕将画柳，何处更知春。
云阴带残日，怅别此何时。欲望黄山道，无由见所思。
合砖起花台，折草成玉节。天鸡弄白羽，王母垂玄发。
池台空有月，词赋旧凌云。独挂延陵剑，千秋在古坟。"
何九于客舍集
"江边枫落菊花黄，少长登高一望乡。
萧条人吏疏，鸟雀下空庭。鄙夫心所尚，晚节异平生。
"怜尔解临池，渠爷未学诗。老夫何足似，弊宅倘因之。
"匹马向何处，北游殊未还。寒云带飞雪，日暮雁门关。
百国共臻奏，珍奇献京师。富豪虞兴戎，绳墨不易持。
草木花叶生，相与命为春。当非草木意，信是故时人。
西戎虽献款，上策耻和亲。早赴前军幕，长清外域尘。"
樗散材因弃，交亲迹已稀。独愁看五柳，无事掩双扉。
步蟾宫·东风又送酴釄信
把酒顾美人，请歌邯郸词。清筝何缭绕，度曲绿云垂。
白玉堂前一树梅，今朝忽见数花开。几家门户寻常闭，春色因何入得来。
"渐入云峰里，愁看驿路闲。乱鸦投落日，疲马向空山。
"南牧正纷纷，长河起塞氛。玉符征选士，金钺拜将军。
敢忘衔花雀，思同附骥蝇。平生逐鸟雀，何日嗣苍鹰。"
"西岳出浮云，积雪在太清。连天凝黛色，百里遥青冥。
山高鸣过雨，涧树落残花。非关春不待，当由期自赊。
穷愁只是惜良时。亦知到处逢下榻，莫滞秋风西上期。"
清平乐令·帘卷曲阑独倚
踟蹰金霞白，波上日初丽。烟虹落镜中，树木生天际。
窗灯林霭里，闻磬水声中。更与龙华会，炉烟满夕风。
商山原上碧，浐水林端素。银汉下天章，琼筵承湛露。
窗外王孙草，床头中散琴。清风多仰慕，吾亦尔知音。"
昔去有好言，不言久离别。燕支多美女，走马轻风雪。
此中暌益友，是日多诗兴。寒尽岁阴催，春归物华证。"
皓雪琼枝殊异色，北方绝代徒倾国。云没烟销不可期，
水声冰下咽，砂路雪中平。旧剑锋芒尽，应嫌赠脱轻。"
西江月·顷在黄州
江濆遇同声，道崖乃僧英。说法动海岳，游方化公卿。
沿洄洲渚趣，演漾弦歌音。谁识躬耕者，年年梁甫吟。"
"故人青云器，何意常窘迫。三十犹布衣，怜君头已白。
芍药和金鼎，茱萸插玳筵。玉堂开右个，天乐动宫悬。
"我年一何长，鬓发日已白。俯仰天地间，能为几时客。
温如春风至，肃若严霜威。群属所载瞻，而忘倦与饥。
渚畔鲈鱼舟上钓，羡君归老向东吴。"
邀福功虽在，兴王代久非。谁知云朔外，更睹化胡归。"
木兰花慢·滁州送范倅
帏帐徒自设，冥寞岂复来。平生虽恩重，迁去托穷埃。
夫君多述作，而我常讽味。赖有琼瑶资，能宽别离思。
酒肆或淹留，渔泽屡栖泊。独行备艰难，孰辞干鼎镬。
朝旦气候佳，逍遥写烦忧。绿林蔼已布，华沼澹不流。
芰荷覆水船难进，歌舞留人月易低。"
人间若剩住，天上复离群。当作辽城鹤，仙歌使尔闻。"
府中丞相阁，江上使君滩。兴尽回舟去，方知行路难。"
胡骑犯边埃，风从丑上来。五原烽火急，六郡羽书催。
塞下曲六首
"吏道岂易惬，如君谁与俦。逢时将骋骥，临事无全牛。
别离寒暑过，荏苒春草生。故园兹日隔，新禽池上鸣。
"天为国家孕英才，森森矛戟拥灵台。浩荡深谋喷江海，
中饮顾王程，离忧从此始。"
愁来试取照，坐叹生白发。寄语边塞人，如何久离别。"
道人制勐虎，振锡还孤峰。他日南陵下，相期谷口逢。"
家本渭水西，异日同所适。秉志师禽尚，微言祖庄易。
龙蛇争翕习，神鬼皆密护。万壑奔道场，群峰向双树。
郊园即事
当有岩前白蝙蝠，迎君日暮双来飞。"
日月逝矣吾何之。"
鹰豪鲁草白，狐兔多肥鲜。邀遮相驰逐，遂出城东田。
登原忻时稼，采菊行故墟。方愿沮溺耦，淡泊守田庐。"
朝集咸林城，师言乱啁啾。杀气变木德，凛凛如高秋。
鸦归长郭暮，草映大堤春。客散垂杨下，通桥车马尘。"
霁华静洲渚，暝色连松竹。月出波上时，人归渡头宿。
弃市沾皇渥，投荒漏紫泥。魂疲山鹤路，心醉跕鸢溪。