首页 古诗词 好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感

好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感

南北朝 / 圆显

"一片宫墙当道危,行人为尔去迟迟。筚圭苑里秋风后,
"帝子吹箫上翠微,秋风一曲凤凰归。
晓角秋砧外,清云白月初。从军何有用,未造鲁连书。"
"本乏烟霞志,那随鸳鹭游。一枝仍未定,数粒欲何求。
"小池谁见凿时初,走水南来十里馀。
"和如春色净如秋,五月商山是胜游。
夜岳禅销月,秋潭汲动星。回期不可定,孤鹤在高冥。"
有计冠终挂,无才笔谩提。自尘何太甚,休笑触藩羝。"
海蜃遥惊耻化楼。左右名山穷远目,东西大道锁轻舟。
"酷烈复离披,玄功莫我知。青苔浮落处,暮柳间开时。
独自下楼骑瘦马,摇鞭重入乱蝉声。"


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感拼音解释:

.yi pian gong qiang dang dao wei .xing ren wei er qu chi chi .bi gui yuan li qiu feng hou .
.di zi chui xiao shang cui wei .qiu feng yi qu feng huang gui .
xiao jiao qiu zhen wai .qing yun bai yue chu .cong jun he you yong .wei zao lu lian shu ..
.ben fa yan xia zhi .na sui yuan lu you .yi zhi reng wei ding .shu li yu he qiu .
.xiao chi shui jian zao shi chu .zou shui nan lai shi li yu .
.he ru chun se jing ru qiu .wu yue shang shan shi sheng you .
ye yue chan xiao yue .qiu tan ji dong xing .hui qi bu ke ding .gu he zai gao ming ..
you ji guan zhong gua .wu cai bi man ti .zi chen he tai shen .xiu xiao chu fan di ..
hai shen yao jing chi hua lou .zuo you ming shan qiong yuan mu .dong xi da dao suo qing zhou .
.ku lie fu li pi .xuan gong mo wo zhi .qing tai fu luo chu .mu liu jian kai shi .
du zi xia lou qi shou ma .yao bian zhong ru luan chan sheng ..

译文及注释

译文
烛龙身子通红闪闪亮。
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。我能力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。
我不会责怪你回来迟了,你千万不要到临邛那里去。
忽然我来到这流沙地(di)段,只得沿着赤水行(xing)进缓缓。
城里拥挤着十万人家,熙熙攘攘;这里却只有两三灯火,清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨,在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。
就凑个五辛盘,聊应新春节景。?
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
谁能像多情的南山明月,把层层的暮云都推开?灞桥边的如烟翠柳,曲江池畔的美丽(li)楼台,应该在月下伫立,等待着我军收复失地,胜利归来。
曾经追逐东风,犹如舞女在宴席上翩翩起舞,那时正是繁花似锦的春日,人们在乐游原中游玩。怎么会到深秋的季节,已是夕阳斜照,秋蝉(chan)哀鸣的景象了。
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开。
雨绵绵,恨意难消,云层层,愁绪堆积,江南景色,依旧被称为上好美丽。水边村落,湖畔渔市,袅袅升起一缕孤零零的炊烟,那么淡,那么细。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
  我年轻时因考进士寄居(ju)京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必定有老死其(qi)间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
良驹驰骋欲马不停蹄,人心留恋而车不转毂。

注释
(43)挟(xié):挟持,控制。
⑦回首:回望。边头:指偏僻而遥远的地方。唐代姚合《送僧游边》诗有:“师向边头去,边人业障轻。”之句。
8. 亦然:也是这样。
6.公:诸侯的通称,这里指鲁庄公。
⑿玉关:玉门关,这里泛指北方。
17.前丁后蔡:指宋朝丁清先生任福建漕使,随后蔡囊继任此职,督造贡茶。为了博得皇上的欢心,争相斗品武夷茶,斗出最上等的茶叶,作为贡茶,献给皇上。

赏析

  此文在表现形式上的最大特色,是陪衬法的运用。文章一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是学习圣人而言行一致的“贤人”,表示自己与他们志同道合,要互相勉励,以达到中庸之道的境界。因此,文章题为“别子固”,却处处以孙正之陪说,写正之即是在写子固,反复强调,交互映发,错落参差,结构紧凑,而不显得单调重复。文章淡淡写来,却显得情真意笃。
  柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。
  颔联接着说“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。”还是从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙。宋朝自临安弃守,恭帝赵昰被俘,事实上已经灭亡。剩下的只是各地方军民自动组织起来抵抗。文天祥、张世杰等人拥立的端宗赵昱逃难中惊悸而死,陆秀夫复立八岁的赵昺建行宫于崖山,各处流亡,用山河破碎形容这种局面,加上说“风飘絮”,形象生动,而心情沉郁。这时文天祥自己老母被俘,妻妾被囚,大儿丧亡,真像水上浮萍,无依无附,景象凄凉。
  这是一场遭到惨重失败的战役。杜甫不是客观主义地描写四万唐军如何溃散,乃至横尸郊野,而是第一句就用了郑重的笔墨大书这一场悲剧事件的时间、牺牲者的籍贯和身份。这就显得庄严,使“十郡良家子”给人一种重于泰山的感觉。因而,第二句“血作陈陶泽中水”,便叫人痛心,乃至目不忍睹。这一开头,把唐军的死,写得很沉重。
  这首诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。
  三四句“晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西”,是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树,长河没晓天”(《春夜别友人》)诗句,写拂晓与友人离别的景色,画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出,在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令,“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程,透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中;当旅人缘着山径行进,随着峰回路转视角的变换,刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”,看似随意涉笔,无意求工,却清绝洗炼,独到含蓄:读者从“暂”字中可以领悟到,随着山路的曲折回环,明月还会跃出树丛;从“飞”字中可以感觉到,拂晓时万籁俱寂,天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面,意境幽美,景色错落有致,令人产生无限遐想。由于曙色渐开,银河逐渐西流沉沦,又被群峰遮蔽,所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”,一笔带过,戛然而止。这两句一详一略,一实一虚,把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序,将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中,给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时,透过这两句景色描绘,使人深深体味到旅人夜宿晓行,奔波不已的艰辛。
  隐逸本为士大夫们所崇尚。杜甫说:“我难道真的这样傻,不想潇洒山林,度过时光吗?无奈生逢尧舜之君,不忍走开罢了。”从这里又转出一层意思:“生在尧舜一般的盛世,当然人才济济,难道少你一人不得吗?构造廊庙都是磐磐大才,原不少我这样一个人,但我却偏要挨上来。”诗人像这样讲,说不上什么原故,只是一种脾气性情罢了,好比向日葵老跟着太阳转。忠君爱国发乎天性,固然很好,不过却也有一层意思必须找补的。诗人想:“世人会不会觉得自己过于热中功名,奔走利禄?”所以接下去写道:为个人利益着想的人,像蚂蚁似的能够经营自己的巢穴;他却偏要向沧海的巨鲸看齐,以至于把生计都给耽搁了。诗人虽有用世之心,可是因为羞于干谒,一直以来都是辛辛苦苦,埋没风尘。
  此二句继续写景,苹风就是单纯的指风,古人认为“夫风生于地,起于青苹之末”,所以称风为苹风。其中后一句写得很妙,指明了季节是初春,那边的苹风一吹,便将温暖的春天送到江这边来了。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》通篇就是写了一个“愚”字。从“予以愚触罪”,到“以愚辞歌愚溪”,充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情,同时,对封建社会的黑暗统治,也进行了有力的控诉。
  贺裳《载酒(zai jiu)园诗话》说诗人“黄州诗尤多不羁”,认为此诗“最为沉痛”。黄州时期,苏轼写了不少旷远清超的诗词,但这首诗实在写出了他最为真实、沉痛的内心感情。诗人手书此二诗的真迹至今犹存,也可见其对此二诗的重视。
  总之,这首诗突出表现了诗人那傲岸不屈、不同流俗的高洁品质,其中有对好佞小人的斥责,也有对自身遭遇及仕途的深深忧虑。尽管诗人此时仍怀有建功立业的愿望,对朝廷也还抱有一线的希望,但此后不久,诗人尚未及“功成”,便愤然离开了朝廷,踏上了自得其乐的布衣漫游生涯。可以说这首诗正是李白在长安为官时期心理转变的一个重要标志。
  三、四两句推出人物,工笔细描闺中“画眉”故事,对照着笔,角度则从一方眼中写出,此亦有助于丰富潜在的戏剧因素与人物心理层次。“闲读道书慵未起”,“道书”不管是致用明道的儒家经籍,或是羽客仙心的方外秘篆,“闲”字传神地刻画了心不在焉的可笑情态,是一层深曲对比;“慵”既描述一方眼中的楚楚可怜,又流露无限呵护挚爱深情,是二层深曲对比;风光旖旎的闺房之乐出以如此潇洒高雅笔致,是三层深曲对比。“水晶帘下看梳头”也有许多曲折:水晶帘与美人妆,一层;情人眼里看与被看,又一层;好景不长,水月镜花,则更深一层。苏轼《江城子》词云:“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。”同样以“乐境写悲哀”,同样表现对亡妻死生不渝的深长思念,同样打破并浓(bing nong)缩了时空界限。所不同的是,苏词托之以梦,入而即出,“相顾无言,惟有泪千行”;元诗则沉浸一往情深的回忆,仿佛在银幕“定格”,痴看而竟不知所以了。水晶帘下看梳头”感性的神往,都能引导读者走向真善美诗境,从而具有普遍的道德价值与美学意义。        其三
  这首民歌,勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。
  这首诗以水边纤夫的生活为描写对象,通过一个纤夫的内心独白,写出了水上服役难以忍受的苦痛,对当时不合理的劳役制度进行了控诉,写得很有层次。
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从《望岳》杜甫 古诗产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解(jie)作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里,常见“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
  黄庭坚喜欢步韵以显露才气,同一韵,他往往赓和四五次之多。他曾经自夸说:“见子瞻粲字韵诗和答,三入四返,不困而愈崛奇,辄次韵。”在黄庭坚诗集中,次韵诗占了很大比例,如《戏呈孔毅夫》诗,用的是书、珠等窄韵,叠和了多首,都自然而富有变化,很见工力。但也有不少诗片面追求新巧,卖弄才气,成为后世口实。这首《《次元明韵寄子由》黄庭坚 古诗》是他叠韵诗中的佳篇,全诗四句,都用同一韵,虽是和作(he zuo),但丝毫不见局促,为人称道。

创作背景

  孟浩然一生的大部分时间是在他的故乡襄阳度过的,然其也有过几次为期不长的游历生活,他曾在湘赣一带游览,晚年又入蜀,游历期间他接触到了许多雄奇壮丽的景观,于是诗人便用奔放的笔势传神地描绘出了他的所见所闻,写下了许多脍炙人口的雄浑佳作。

  

圆显( 南北朝 )

收录诗词 (7993)
简 介

圆显 清僧。江苏无锡人,俗姓陆,字文晦,又字一性,号樗巢。得法于苏州灵岩寺,康熙初主无锡惠山忍草庵。工诗善画。有《樗巢吟稿》。

水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射 / 吴厚培

客路长依汉水流。满壁存亡俱是梦,百年荣辱尽堪愁。
谁人为报故交道,莫惜鲤鱼时一双。"
待得郎来月已低,寒暄不道醉如泥。
坊号偃松人在否,饼炉南畔曲西头。"
"野客从来不解愁,等闲乘月海西头。
(张为《主客图》)。"
岳色何曾远,蝉声尚未繁。劳思当此夕,苗稼在西原。"
报以漆鸣琴,悬之真珠栊。是时方暑夏,座内若严冬。


贺新郎·怀辛幼安用前韵 / 丁必捷

纵未移周鼎,何辞免赵坑。空拳转斗地,数板不沈城。
望云空得暂时闲。谁言有策堪经世,自是无钱可买山。
琴尊安稳五湖船。罗浮道士分琼液,锦席佳人艳楚莲。
"只到潇湘水,洞庭湖未游。饮泉看月别,下峡听猿愁。
"闲宵因集会,柱史话先生。身爱无一事,心期往四明。
"往往到城市,得非征药钱。世人空识面,弟子莫知年。
几向秦城见月明。高柳断烟侵岳影,古堤斜日背滩声。
"白笔南征变二毛,越山愁瘴海惊涛。才归龙尾含鸡舌,


凉州词二首·其一 / 李孟

东家自云虽苦辛,躬耕早暮及所亲。男舂女爨二十载,
雀喧知鹤静,凫戏识鸥闲。却笑南昌尉,悠悠城市间。"
"茶兴复诗心,一瓯还一吟。压春甘蔗冷,喧雨荔枝深。
古木□□□,了无烟霭生。游鳞泳皎洁,洞见逍遥情。
"洞中春气蒙笼暄,尚有红英千树繁。
叠光轻吹动,彻底晓霞侵。不用频游去,令君少进心。"
"格与功俱造,何人意不降。一宵三梦柳,孤泊九秋江。
驿行盘鸟道,船宿避龙潭。真得诗人趣,烟霞处处谙。"


周颂·噫嘻 / 赵良坦

"十八年来堕世间,瑶池归梦碧桃闲。
"尊前万里愁,楚塞与皇州。云识潇湘雨,风知鄠杜秋。
"昔年桃李已滋荣,今日兰荪又发生。葑菲采时皆有道,
"万古商于地,凭君泣路岐。固难寻绮季,可得信张仪。
细响鸣林叶,圆文破沼萍。秋阴杳无际,平野但冥冥。"
"楼压寒江上,开帘对翠微。斜阳诸岭暮,古渡一僧归。
年长惭漂泊,恩深惜别离。秋光独鸟过,暝色一蝉悲。
"簟翻凉气集,溪上润残棋。萍皱风来后,荷喧雨到时。


浣溪沙·书虞元翁书 / 骆可圣

旧族开东岳,雄图奋北溟。邪同獬廌触,乐伴凤凰听。
小捷风流已俊才,便将红粉作金台。
幽阁焚香万虑凝,下帘胎息过禅僧。
"弄溪终日到黄昏,照数秋来白发根。
欲老始知吾负吾。似豹一班时或有,如龟三顾岂全无。
"貔虎直沙壖,严更护早眠。簇霜孤驿树,落日下江船。
可怜留着临江宅,异代应教庾信居。"
"贾生名迹忽无伦,十月长安看尽春。


就义诗 / 安绍芳

腊高松叶换,雪尽茗芽新。一自传香后,名山愿卜邻。"
所愿边人耕,岁岁生禾黍。"
多闲数得上方眠。鼠抛贫屋收田日,雁度寒江拟雪天。
"开元太平时,万国贺丰岁。梨园献旧曲,玉座流新制。
关河万里秋风急,望见乡山不到家。"
"平湖茫茫春日落,危樯独映沙洲泊。
"南方春景好,念子缓归心。身方脱野服,冠未系朝簪。
废砌翳薜荔,枯湖无菰蒲。老媪饱藁草,愚儒输逋租。


摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩 / 朱真人

石桥东望海连天,徐福空来不得仙。 直遣麻姑与搔背,可能留命待桑田。
未有长钱求邺锦,且令裁取一团娇。
江馆白苹夜,水关红叶秋。西风吹暮雨,汀草更堪愁。"
丹梯愿逐真人上,日夕归心白发催。"
访寺临河岸,开楼见海山。洛中推二陆,莫久恋乡关。"
安得此相谓,欲慰衰朽质。青春妍和月,朋戏浑甥侄。
自怜筑室灵山下,徒望朝岚与夕曛。"
斋后钟声到讲时。经雨绿苔侵古画,过秋红叶落新诗。


青玉案·元夕 / 尹焕

"丹溪药尽变金骨,清洛月寒吹玉笙。
降虏将军思,穷秋远客情。何人更憔悴,落第泣秦京。"
鸟喧群木晚,蝉急众山秋。更待新安月,凭君暂驻舟。"
"高堂惟两别,此别是荣归。薄俸迎亲远,平时知己稀。
"柳带谁能结,花房未肯开。空馀双蝶舞,竟绝一人来。
红粉座中客,彩斿江上城。尚平婚嫁累,无路逐双旌。"
荣路脱身终自得,福庭回首莫相忘。出笼鸾鹤归辽海,
"文王喻复今朝是,子晋吹笙此日同。舜格有苗旬太远,


梦江南·兰烬落 / 伍晏

自着衣偏暖,谁忧雪六花。裹裳留阔幞,防患与通茶。
高歌一曲同筵醉,却是刘桢坐到明。"
众知圣主搜贤相,朝夕欲征黄霸还。
置驿推东道,安禅合北宗。嘉宾增重价,上士悟真空。
浸天波色晚,横笛鸟行春。明发千樯下,应无更远人。"
"草荒留客院,泥卧喂生台。(《游废寺》。
思量大是恶姻缘,只得相看不得怜。 愿作琵琶槽郍畔,得他长抱在胸前。 独房莲子没有看,偷折莲时命也拌。 若有所由来借问,但道偷莲是下官。
事想同清话,欢期一破颜。风流还爱竹,此夜尚思闲。"


拟行路难·其四 / 慈视

"隋舰临淮甸,唐旗出井陉。断鳌支四柱,卓马济三灵。
莫辞达曙殷勤望,一堕西岩又隔年。"
"孤鹤长松颠,独宿万岩雨。龙湫在石脚,引袂时一取。
鉅公步辇迎句芒,复道扫尘燕彗长。豹尾竿前赵飞燕,
鸟啼花半落,人散爵方空。所赠诚难答,泠然一雅风。"
分明弹出风沙愁。三千宫嫔推第一,敛黛倾鬟艳兰室。
晓漱松杉下,宵禅雪月中。他生有缘会,君子亦应同。"
"且咏闲居赋,飞翔去未能。春风花屿酒,秋雨竹溪灯。