首页 古诗词 小重山·端午

小重山·端午

两汉 / 钟渤

孤鸿既高举,燕雀在荆榛。翔集且不同,岂不欲殷勤。
九华阁道连洞房。水晶帘箔云母扇,琉璃窗牖玳瑁床。
庭养冲天鹤,溪流上汉查。种田生白玉,泥灶化丹砂。
集贤光首拜,改殿发新题。早夏初移律,馀花尚拂溪。
高名光盛府,异姓宠殊勋。百越今无事,南征欲罢军。"
故交在天末,心知复千里。无人暂往来,独作中林士。"
"两臣初入梦,二月扈巡边。涧北寒犹在,山南春半传。
还期在岁晏,何以慰吾怀。"
接席复连轸,出入陪华辀.独善与兼济,语默奉良筹。
结茅隐苍岭,伐薪响深谷。同是山中人,不知往来躅。
白日可抚弄,清都在咫尺。北酆落死名,南斗上生籍。
余时忝南省,接宴愧空虚。一别守兹郡,蹉跎岁再除。
纬卿陷非罪,折我昆吾锋。茂挺独先觉,拔身渡京虹。
是时粳稻熟,西望尽田畴。仰恩惭政拙,念劳喜岁收。


小重山·端午拼音解释:

gu hong ji gao ju .yan que zai jing zhen .xiang ji qie bu tong .qi bu yu yin qin .
jiu hua ge dao lian dong fang .shui jing lian bo yun mu shan .liu li chuang you dai mao chuang .
ting yang chong tian he .xi liu shang han cha .zhong tian sheng bai yu .ni zao hua dan sha .
ji xian guang shou bai .gai dian fa xin ti .zao xia chu yi lv .yu hua shang fu xi .
gao ming guang sheng fu .yi xing chong shu xun .bai yue jin wu shi .nan zheng yu ba jun ..
gu jiao zai tian mo .xin zhi fu qian li .wu ren zan wang lai .du zuo zhong lin shi ..
.liang chen chu ru meng .er yue hu xun bian .jian bei han you zai .shan nan chun ban chuan .
huan qi zai sui yan .he yi wei wu huai ..
jie xi fu lian zhen .chu ru pei hua zhou .du shan yu jian ji .yu mo feng liang chou .
jie mao yin cang ling .fa xin xiang shen gu .tong shi shan zhong ren .bu zhi wang lai zhu .
bai ri ke fu nong .qing du zai zhi chi .bei feng luo si ming .nan dou shang sheng ji .
yu shi tian nan sheng .jie yan kui kong xu .yi bie shou zi jun .cuo tuo sui zai chu .
wei qing xian fei zui .zhe wo kun wu feng .mao ting du xian jue .ba shen du jing hong .
shi shi jing dao shu .xi wang jin tian chou .yang en can zheng zhuo .nian lao xi sui shou .

译文及注释

译文
这是一(yi)年中最美的(de)季节,远胜过绿柳满城的春末。
四顾泥涂,蝼蚁须防。
山(shan)坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
天空阴沉雨水淋漓的时候,从巴丘湖,洞庭湖东南湖边的青草地上经过;
  被离情别绪搅得心乱如麻,竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的,那杯中酒是深是浅,都全不知道了。最后嘱咐姐妹,你们要将音讯让过往的大雁(yan)捎来,以慰我心,东莱(lai)毕竟不像蓬莱那样遥远。
  戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西(xi),那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
耕种过之后,我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣,即使是老朋友驾车探(tan)望也掉头回去。
上战场面对着刀山剑树,从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻子。
妃子起初掩映着窗子,外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一出闺阁,万般春日丽景都失去了颜色。妃子笑容可掬,盈盈走出门户。
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
浪子的归(gui)舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。

注释
12、高于世:比世上的人高明。于:比。
⑶履:鞋。
160. 得之于王:从魏王那里得到给赵的援助。之:贷出兵救赵的事。于:从。
108.媻姗:同“蹒跚”,走路缓慢的样子。郣窣(bósū):缓缓前行的样子。金堤:堤名,堤同“堤”。
晋侯:指晋国国君晋灵公。扈:郑国城邑,故地在今河南原阳县。郑伯:指郑国国君郑穆公。子家:郑国公子,大夫。执讯:掌管通讯联络的官。赵宣子:晋国卿大夫赵盾。蔡侯:指蔡庄公。侯宣多:郑国大夫,因立郑穆公有功,所以侍宠专权作乱。归生:即子家,归生是其名子是字。夷:郑国太子。陈侯:陈国君主共公,名朔。蒇:完成。陈侯:陈灵公,名平公,即陈共公之位。孤:指郑国国君。绛:晋国都城,在今山西新绛县。蔑:无音:同“荫”。赋:指兵,古代按田赋出兵,所以称赋。鯈:晋,郑交界的地方。成:讲和修好。巩朔:晋大夫。赵穿:晋国执政大夫。池:晋灵公的女婿。
(2)芳洲:长满花草的水中陆地。
10.容霁:一作“凝黛”。黛:青黑色颜料,古代妇女用来画眉。

赏析

  全诗大意:公主不幸去世了,只留下瑶台寺还在昭陵旁边。今天晚上正值凉风习习的(de)八月十五日清秋月夜,明亮的月光照着这座用公主的汤沐所得造的寺庙
  第一首诗写吴越女子相貌的妩媚可爱与穿着的异样。首句的“长干”是地名。王琦注云:“建邺南五里有山冈,其间平地,吏民杂居,号长干。”但应当指出,此诗只是借用此语,以“长干”代指一般的“吏民杂居”的里巷,以区别于名门贵宅,其作用仅在于说明“吴儿女”的身份是普通民间女子而非达官望族的贵妇与闺秀,不必拘泥。“眉目艳星月”形容女子眉清目朗,比星月还要美丽。“艳星月”是艳于星月,即比星星月亮还明朗可爱之意。“眉目”与“星月”对举,在理解上要分开,实际是说秀眉若弯月,眼似明星的意思,语言十分洗炼精确。后两句写女子穿着的特殊。她们竟光着脚丫穿着木屐,连双袜子也没有穿。一双素足裸露于外,肤色哲白,若霜雪一般。展是木制鞋,中国自晋代时女子便已穿用木屐了。《晋书·五行志》:“初作屐者,妇人头圆,男子头方,圆者顺之义,所以别男女也。至太康初,妇人屐乃头方,与男无别。则知古妇人亦著屐也。”可见李诗中所写是实景。
  诗人笔下,不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥,并非敬亭山无物可写,因为敬亭山“东临宛溪,南俯城闉,烟市风帆,极目如画”。从诗中来看,无从知晓诗人相对于山的位置,或许是在山顶,或许在空阔地带(dai),然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物,而是借景抒情,借此地无言之景,抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉,似乎少了一点孤独感。然而,恰恰在这里,诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情,诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语,无一情语,然而,由于景是情所造,因而,虽句句是景,却句句是情,就像王夫之所说,是“情中景,景中情”。
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
  欧阳修《六一诗话》云:“圣俞尝语余曰:‘诗家虽主意,而造语亦难。若意新语工,得前人所未道者,斯为善也。必能状难状之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。’”此联就可以说是“状难状之景如在目前”。而且还“含不尽之意见于言外”。“熊升树”、“鹿饮溪”而未受到任何惊扰,见得除“幽径”的“独行(du xing)”者而外,四野无人,一片幽寂;而“独行”者看了。“熊升树”,又看“鹿饮溪”,其心情之闲静愉悦,也见于言外。从章法上看,这一联不仅紧承上句的“幽”、“独”而来,而且对首句“适与野情惬”作了更充分的表现。
  这首诗,形象丰满,生活气息浓厚,风格清新、活泼。古词只四句:“暂出白门前,杨柳可藏乌。君作沉水香,侬作博山炉。”李诗一开头,“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒”比古诗增添的生动的场(de chang)面,并制造了笼罩全篇的男女慕悦的气氛。第三句“何许最关人”,这是较原诗多出的一句设问,使诗(shi shi)意显出了变化,表现了双方在“乌啼白门柳”的特定环境下浓烈的感情。五句“乌啼隐杨花”,从原诗中“藏乌”一语引出,但意境更为动人。接着,“君醉留妾家”则写出醉留,意义更显明,有助于表现爱情的炽烈。特别是最后既用“博山炉中沉香火”七字隐含了原诗的后半:“君作沉水香,侬作博山炉。”又生发出了“双烟一气凌紫霞”的绝妙比喻。这一句由前面的比兴,发展到带有较多的象征意味,使全诗的精神和意趣得到完美的体现。
  “笑别庐山远,何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人,在他之后,庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论,兼习儒术,戒律精严,发誓一生脚迹不越庐山虎溪,以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖,在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”,在送行之时,可不要坏了规矩,越过“虎溪”这一条禁戒线。
  全诗融叙事、写景于一炉,巧用典故,比兴得体,语言明白晓畅,形象鲜明可感。深入浅出,比喻设譬通俗易懂,写景自然贴切,“猝然相遇,借以成章,不假绳削”,借情写景,意境深邃,别有情致。
  文章起笔交待亡妹所葬之地、祭奠时间,祭者身份等,紧接着“呜呼”一转,直呼亡妹,为全文奠定了凄切哀婉的悲怆基调。接着,简洁叙述妹妹的死因:“以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。”意为素文早亡其根源是少年时常听先生授经,“爱听古人节义事”,说明是封建诗书的腐朽观念侵害了素文,使她饱受苦难,英年早逝。
  这是孔融流传下来的《《杂诗二首》孔融 古诗》,其一写远大的政治抱负,情辞慷慨;其二写丧子之悲痛,情致哀婉悲切,都有抒情色彩,极冨感染力。我们先来(xian lai)解释第一首。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更巧妙了。
  以上使用侧面描写,着意渲染了紫牡丹的名贵。看似与题目无关,实则为后面展开对白牡丹的描写作了有力的铺垫。“别有玉盘承露冷,无人起就月中看。”一个“别”字,引出了迥然不同的另一番景象。玉盘,冷露,月白,风清,再加上寂静无人的空园,与上联描写的情景形成极其鲜明的对比。对白牡丹的形象刻画虽只是略加点染,但显然倾注了作者满心的爱悦和同情。用“玉盘”形容盛开的白牡丹,生动贴切。月夜的衬托和冷露的点缀,更增加了白牡丹形象的丰满。“承露冷”三字描写花的状态,既是实写夜色中白牡丹花承受着冷露的润泽,更是着意表现白牡丹冰清玉洁的品质。惟其不以秾艳撩人,自甘素淡,方显高雅脱俗。作者正是通过对紫牡丹和白牡丹这一动一静、一热一冷的对照描写,不加一句褒贬,不作任何说明,而寓意自显。为豪贵所争赏的紫牡丹尽管名贵却显得庸俗,相反,无人看的白牡丹却超尘脱俗,幽雅高尚,给人以冰清玉洁之感。诗人对白牡丹的赞美和对它处境的同情,寄托了对人生的感慨。末句“无人起就月中看”之“无人”,承上面豪贵而言,豪贵争赏紫牡丹,而“无人”看裴给事的白牡丹。即言裴给事之高洁,朝中竟无人赏识。诗题中特别点出“裴给事宅”,便是含蓄地点出这层意思。
  徐惠的《《长门怨》徐惠 古诗》是一首五言律诗,是为班婕妤这位贤妃秋风团扇的悲苦命运鸣不平的作品。作者细致入微的描述了班婕妤被成帝冷落遗弃后的心理状态,抒发了主人公被弃后无法言说的怨愤之情,这也是封建时代后宫女性对自身被动命运的无奈慨叹。
  全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写望岳,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其壕之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。[8] [11] [12] [10] [13]
  抒写离别之悲、他乡作客之愁,是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。然而这首诗虽题为“客中”作,抒写的却是作者的另一种感受。“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。”兰陵,点出作客之地,但把它和美酒联系起来,便一扫令人沮丧的外乡异地凄楚情绪,而带有一种使人迷恋的感情色彩了。著名的兰陵美酒,是用香草郁金加工浸制,带着醇浓的芬芳,又是盛在晶莹润泽的玉碗里,看去犹如琥珀般的光艳。诗人面对美酒,愉悦兴奋之情自可想见了。
  曹植在诗歌和辞赋创作方面有杰出成就,其赋继承两汉以来抒情小赋的传统,又吸收楚辞的浪漫主义精神,为辞赋的发展开辟了一个新的境界。《《洛神赋》曹植 古诗》为曹植辞赋中杰出作品。作者以浪漫主义的手法,通过梦幻的境界,描写人神之间的真挚爱情,但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。

创作背景

  此诗一作《江上赠李龟年》,可见为怀念友人之作。据载,天宝末年安史之乱时,李龟年流落江南曾演唱此诗,可证此诗为天宝年间所作。

  

钟渤( 两汉 )

收录诗词 (8864)
简 介

钟渤 钟渤(一四五七 — 一五二八年),字元溥,号东冈。东莞人。明孝宗弘治六年(一四九三年)进士,任官吏部。八年,调刑科给事中,巡京仓,劾太监不法罪状。又奉命查山西库银盗失案,得其实情,时称神明。历官吏科右给事中、兵科左给事中、兵科都给事中。服父丧告归。武宗正德二年(一五〇七),补工科都给事中。被太监刘瑾忌恨构陷,四年,出为浙江参议。值旱灾,发仓赈饥,民受其惠。瑾诛,升云南左参政。以鲠直不容于权势,遂辞归。世宗嘉靖二年(一五二三),晋大中大夫。卒于家。着有《东冈集》。

虞美人·深闺春色劳思想 / 妫靖晴

为报故人憔悴尽,如今不似洛阳时。"
吾祖吹橐籥,天人信森罗。归根复太素,群动熙元和。炎炎四真人,摛辩若涛波。交流无时寂,杨墨日成科。夫子闻洛诵,夸才才固多。为金好踊跃,久客方蹉跎。道可束卖之,五宝溢山河。劝君还嵩丘,开酌盼庭柯。三花如未落,乘兴一来过。
逍遥沧洲时,乃在长安城。"
"龙溪只在龙标上,秋月孤山两相向。
似妾倾心在君掌。人生意气好迁捐,只重狂花不重贤。
一操临流袂,上耸干云辔。独往倦危途,怀冲寡幽致。
白云已萧条,麋鹿但纵横。泉水今尚暖,旧林亦青青。
大才生间气,盛业拯横流。风景随摇笔,山川入运筹。


浣溪沙·几共查梨到雪霜 / 胡迎秋

宛溪霜夜听猿愁,去国长如不系舟。独怜一雁飞南海,却羡双溪解北流。高人屡解陈蕃榻,过客难登谢脁楼。此处别离同落叶,朝朝分散敬亭秋。
上章人世隔,看弈桐阴斜。稽首问仙要,黄精堪饵花。"
鸟翩翩兮疾飞。邈穷天兮不返,疑有日兮来归。
丹青不独任,韬略遂双该。坐见威棱洽,弥彰事业恢。
结实红且绿,复如花更开。山中傥留客,置此芙蓉杯。
春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信短。
"谪宦投东道,逢君已北辕。孤蓬向何处,五柳不开门。
"守郡卧秋阁,四面尽荒山。此时听夜雨,孤灯照窗间。


论诗三十首·三十 / 单天哲

"銮舆羽驾直城隈,帐殿旌门此地开。皎洁灵潭图日月,
建章宫殿不知数,万户千门深且长。百堵涂椒接青琐,
少事河阳府,晚守淮南壖。平生几会散,已及蹉跎年。
金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。
"吾兄诗酒继陶君,试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会,
"多病长无事,开筵暂送君。正愁帆带雨,莫望水连云。
"何处闻秋声,翛翛北窗竹。回薄万古心,揽之不盈掬。
小姑才倚床。今日妾辞君,小姑如妾长。回头语小姑,


减字浣溪沙·楼角初销一缕霞 / 郜夜柳

"刻石记天文,朝推谷子云。箧中缄圣札,岩下揖神君。
数月乃离居,风湍成阻修。野人善竹器,童子能溪讴。
玉杯鸾荐寿,宝算鹤知年。一睹光华旦,欣承道德篇。"
落潮见孤屿,彻底观澄涟。雁过湖上月,猿声峰际天。
"上巳迂龙驾,中流泛羽觞。酒因朝太子,诗为乐贤王。
莫道春花不可树,会持仙实荐君王。"
"征客向轮台,幽闺寂不开。音书秋雁断,机杼夜蛩催。
匠者果留盼,雕斫为雅琴。文以楚山玉,错以昆吾金。


庐江主人妇 / 迮怀寒

此去行持一竿竹,等闲将狎钓渔翁。"
征人惨已辞,车马俨成装。我怀自无欢,原野满春光。
两朝出将复入相,五世叠鼓乘朱轮。父兄三叶皆尚主,
落霞明楚岸,夕露湿吴台。去去无相识,陈皇安在哉。"
诚知匹夫勇,何取万人杰。无道吞诸侯,坐见九州裂。"
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
瞻彼冈峦峻,凭兹士马妍。九圻行若砥,万谷辗如川。
小人投天涯,流落巴丘城。所赖中和作,优游凿与耕。"


生查子·独游雨岩 / 范姜静枫

云气冉冉渐不见,留语弟子但精坚。
既过石门隐,还唱石潭歌。涉雪搴紫芳,濯缨想清波。
蟪蛄鸣空泽,鶗鴂伤秋草。日夕寒风来,衣裳苦不早。
"自为洛阳客,夫子吾知音。尽义能下士,时人无此心。
"送君卮酒不成欢,幼女辞家事伯鸾。桃叶宜人诚可咏,
"仲月景气佳,东林一登历。中有故人诗,凄凉在高壁。
"皇情遍九垓,御辇驻昭回。路若随天转,人疑近日来。
湖小洲渚联,澹淡烟景碧。鱼鳖自有性,龟龙无能易。


清平乐·春来街砌 / 酆庚寅

零丁贫贱长辛苦。采樵屡入历阳山,刈稻常过新林浦。
北岩千馀仞,结庐谁家子。愿陪中峰游,朝暮白云里。"
雨色新添漳水绿,夕阳远照苏门高。把袂相看衣共缁,
非关御苑鸟衔残。归鞍竞带青丝笼,中使频倾赤玉盘。
口不言金帛,心常任屈伸。阮公惟饮酒,陶令肯羞贫。
江流入空翠,海峤现微碧。向暮期下来,谁堪复行役。"
沧波极天末,万里明如带。一片孤客帆,飘然向青霭。
危径几万转,数里将三休。回环见徒侣,隐映隔林丘。飒飒松上雨,潺潺石中流。静言深溪里,长啸高山头。望见南山阳,白露霭悠悠。青皋丽已净,绿树郁如浮。曾是厌蒙密,旷然销人忧。


谢赐珍珠 / 赫连玉娟

南溟接潮水,北斗近乡云。行役从兹去,归情入雁群。"
"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。
"九日报仙家,三秋转岁华。唿鹰下鸟路,戏马出龙沙。
未知今夜依何处,一点渔灯出苇丛。"
马上割飞翳螉塞。执之魍魉谁能前,气凛清风沙漠边。
束湿虽欲操,钩金庶无负。伤罗念摇翮,踠足思骧首。
"南纪西江阔,皇华御史雄。截流宁假楫,挂席自生风。
"可叹芳菲日,分为万里情。阊门折垂柳,御苑听残莺。


新竹 / 瓮丁未

抱此女曹恨,顾非高世才。振衣中夜起,河汉尚裴回。"
"圣代多才俊,陆生何考槃。南山高松树,不合空摧残。
"征西诸将一如君,报德谁能不顾勋。身逐塞鸿来万里,
何处躞蹀黄金羁。"
柳叶遍寒塘,晓霜凝高阁。累日此流连,别来成寂寞。
麦熟雉鸣长秋稼。明年九府议功时,五辟三征当在兹。
"青女三秋节,黄姑七日期。星桥度玉珮,云阁掩罗帷。
天花飞不着,水月白成路。今日观身我,归心复何处。"


/ 彤涵

竟日馀香在,过时独秀难。共怜芳意晚,秋露未须团。"
关路迢迢匹马归,垂杨寂寂数莺飞。怜君献策十馀载,
怒湍初抵北,却浪复归东。寂听堪增勇,晴看自发蒙。
陇树应秋矣,江帆故杳然。罢琴明月夜,留剑白云天。
"相思楚天外,梦寐楚猿吟。更落淮南叶,难为江上心。
驯扰将无惧,翻飞幸不猜。甘从上林里,饮啄自徘徊。"
暮雨衣犹湿,春风帆正开。(《云溪友议》)
"北竹青桐北,南桐绿竹南。竹林君早爱,桐树我初贪。