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十亩之间

清代 / 童翰卿

悠悠方寸何因解,明日江楼望渺瀰。"
唯有音书慰离别,一杯相送别无言。"
天津桥上无人识,独倚栏干看落晖。"
敢言车马访贫家。烟生柳岸将垂缕,雪压梅园半是花。
"献策赴招携,行宫积翠西。挈囊秋卷重,转栈晚峰齐。
梯滑危缘索,云深静唱经。放泉惊鹿睡,闻磬得人醒。
云鬟方自照,玉腕更呈鲜。 ——裴度
眷恋残花惹,留连醉客眠。飘香是杜若,最忆楚江边。"
"无奈诗魔旦夕生,更堪芳草满长汀。故人还爽花前约,
"岂肯闲寻竹径行,却嫌丝管好蛙声。
边疆氛已息,矛戟血犹残。紫陌欢声动,丹墀喜气盘。
正欢唯恐散,虽醉未思眠。啸傲人间世,追随地上仙。 ——白居易
燕宫豸冠客,凭览发清奏。珠玉难嗣音,摐辕愧孤陋。"
交亲罕至长安远,一醉如泥岂自欢。"
此时遥羡闲眠侣,静掩云扉卧一林。"


十亩之间拼音解释:

you you fang cun he yin jie .ming ri jiang lou wang miao mi ..
wei you yin shu wei li bie .yi bei xiang song bie wu yan ..
tian jin qiao shang wu ren shi .du yi lan gan kan luo hui ..
gan yan che ma fang pin jia .yan sheng liu an jiang chui lv .xue ya mei yuan ban shi hua .
.xian ce fu zhao xie .xing gong ji cui xi .qie nang qiu juan zhong .zhuan zhan wan feng qi .
ti hua wei yuan suo .yun shen jing chang jing .fang quan jing lu shui .wen qing de ren xing .
yun huan fang zi zhao .yu wan geng cheng xian . ..pei du
juan lian can hua re .liu lian zui ke mian .piao xiang shi du ruo .zui yi chu jiang bian ..
.wu nai shi mo dan xi sheng .geng kan fang cao man chang ting .gu ren huan shuang hua qian yue .
.qi ken xian xun zhu jing xing .que xian si guan hao wa sheng .
bian jiang fen yi xi .mao ji xue you can .zi mo huan sheng dong .dan chi xi qi pan .
zheng huan wei kong san .sui zui wei si mian .xiao ao ren jian shi .zhui sui di shang xian . ..bai ju yi
yan gong zhi guan ke .ping lan fa qing zou .zhu yu nan si yin .chuang yuan kui gu lou ..
jiao qin han zhi chang an yuan .yi zui ru ni qi zi huan ..
ci shi yao xian xian mian lv .jing yan yun fei wo yi lin ..

译文及注释

译文
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
解开缆绳你(ni)就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。
登楼凭吊古人,我自己已是两鬓如霜,看着远山的古树,青苍中,隐含无限的伤悲。平湖映着天空的影子,晴空万里,波澜不惊,大雁在空中飞来飞去。
感受到君心就如松(song)柏化成,暗想着要结起双鬟想要随君离去。
满目孤愁,心怀(huai)万般伤痛,脑海中仿佛又忆起随时间远去的亡灵。想那孤垒荒凉,危亭旷望,有多少人终因饮恨余生而心死神伤?
天空中轻云漂浮(fu),闪烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小雨,从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中,山路一转,曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。
我独自靠在危亭子上,那怨情就像春草,刚刚被清理,不知不觉(jue)又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景,一想到水边与那位红袖佳人分别的情形,我就伤感不已。
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
  古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
山中的气息与傍晚的景色十分好(hao),有飞鸟,结着伴儿归来。
  我一年比一年不得意,新的一年又将会如何?回忆过去一起交游的朋友,现在活着的还有多少?我把闲居当作自由自在,把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故,在闲居的时候还来探望我。

注释
越王台:春秋时期越王勾践所建,为驻兵处。
君子:这里指道德上有修养的人。
西风:秋风。
⑻谢朓诗:“无由税归鞅。”李周翰注:“税,息也。鞅,驾也。”
42.甚者:更严重的。甚,严重。

赏析

  “握手相看谁敢言,军家刀剑在腰边。”诗人(shi ren)落笔就描绘了郡中叛乱后的恐怖世相。人们握手相看,道路以目,敢怒而不敢言,这是一种极不正常、极为压抑的情况。对于它的原因,只轻轻一点:“军家刀剑在腰边”,“在腰边”三字极妙,暴力镇压的威慑,不待刀剑出鞘,已足以使人侧目。乱军的跋扈,百姓的恐慌,诗人的不安,尽在不言之中。这种开门见山的作法,使人感到这诗不是写出来的,而是按捺不住的激发。
  曲的头部和腹部,写得如此婉丽清新,结语须是愈加精彩,愈着精神,才能收到“余音绕梁”的艺术效果。所以“诗头曲尾”,古人是极为重视的。王骥德说:“末句更得一极俊语收之,方妙”《曲律·论尾声》。曲论家之所以不惮其烦,来总结曲的末句的艺术经验,说明它是关系到曲的成败的。这“梨花小窗人病酒”,就是俊语,就结得响亮,饶有余味。它既照应了前文的“清明后”和“几日春”,也概括了“相思瘦”的种种原因,又给读者留有充分想象的余地。因为梨花是春光已老的象征,她隔看小窗,看到梨花凋零,春事阑珊,而远人未归,闲愁无既,于是只好用酒来解除胸中的愁苦。病酒,就是伤了酒。读到这里,使人很容易联想到冯延巳的“日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦”《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》和李清照的“新来瘦,非干病酒,不是悲秋”《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》的词意来。作者正是(zheng shi)在这样的词情和意境的基础上,在曲尾对曲的整个意境作了很好的概括和创造,这才使人感到“言简而余味无穷”。
  由于水面比城市、山林都为开阔,所以历来划船的人几乎总是双眼望着远方的。因此,岸边那一片荒芜的草原,就很自然地进入了她的眼帘。如果“废绿平烟”不点出那曾是“吴苑”,那读者的想象就会失去规范,诗意也就会显得朦胧起来。待到“吴苑”一出,这就无异于告诉了读者她此时在想些什么。在她,也许只一闪念,然而读者的思绪却被她引导到一个古老的故事中去了。“吴苑”是曾一度称霸的吴王夫差的殿宇。吴王夫差在征服了越王勾践以后,就沉溺于勾践送来的美女西施的绝色之中,遂不问政事而逐渐腐化起来。而越王勾践这时却正在卧薪尝胆,励精图治,反而一举灭掉了吴国,成为历史上有名的故事。所以从她那感叹于“废绿平烟”的眼色中,顺着逻辑思维,读者就领悟得到她此时对于唐末皇室腐朽堕落的忧虑。
  宋人爱用诗来说理。诗人多以冷静的态度来体察客观事物,善于把带哲理性的认识写入诗中(shi zhong),显得精深,富有理趣。这首诗同苏轼《题西林壁》、朱熹《观书有感》等脍炙人口的理趣诗的上品相比,虽略逊一筹,但仍是一首好诗。诗中所讲的道理来自于作者对生活的亲身感受,所以读来并无枯涩之感。吴曾认为,这是陈师道的“得意诗也”(《能改斋漫录》),评价是中肯的。
  “八骢笼晃脸差移,日丝繁散曛罗洞。”“八骢”,王琦以为当作“八窗”,且举鲍照诗“四户八绮窗”为证(见《李长吉歌诗汇解》卷一),其说近是。这两句大意为:真珠于朦胧之中,恍惚觉得有亮光在眼前晃动,转过脸一看,只见日光透过窗纱,丝丝缕缕射进屋中,原来天已大亮了。
  我国古代没有前身、后世的观念,也没有天堂、地狱的观念,只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同,幽都指地下空间的世界,而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上,《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约,均没有天堂和地狱的概念。不过,在佛教传入中国后,幽都逐渐被赋予了地狱的功能,天上也有了玉皇大帝和天宫。
  紧承开头,只此两句,大雪封湖之状就令人可想,读来如觉寒气逼人。作者妙在不从视觉写大雪,而通过听觉来写,“湖中人鸟声俱绝”,写出大雪后一片静寂,湖山封冻,人、鸟都瑟缩着不敢外出,寒噤得不敢作声,连空气也仿佛冻结了。一个“绝”字,传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。这是高度的写意手法,巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。它使我们联想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”柳宗元这幅江天大雪图是从视觉着眼的,江天茫茫,“人鸟无踪”,独有一个“钓雪”的渔翁。张岱笔下则是“人鸟无声”,但这无声却正是人的听觉感受,因而无声中仍有人在。柳诗仅二十字,最后才点出一个“雪”字,可谓即果溯因。张岱则写“大雪三日”而致“湖中人鸟声俱绝”,可谓由因见果。两者机杼不同,而同样达到写景传神的艺术效果。如果说,《江雪》中的“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,是为了渲染和衬托寒江独钓的渔翁;那么张岱则为下文有人冒寒看雪作映照。
  放到《告子上》全文里看,本文讲的是每个人都(ren du)有“本心(ben xin)”,无论在什么情况下,人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在,即使在生死关头,人也能经受住考验;而如果丧失了“本心”,人就会做出亏心事来。其实,仅对本文的结构进行一番分析,我们也可以看出,它的主旨是讲每个人都有“本心”和保有“本心”的重要性。
  单襄公的先见之明不止一次。前575年,周简王十一年,楚晋两国对决,结果楚军大败。晋国获胜后,派至向周简王告捷。在朝见周王之前,王叔简公设酒宴招待至,互赠厚礼,谈笑甚欢,王叔简公在朝堂上称赞至。至还在邵桓公面前自夸功大,说晋国这次打败楚国,实际是由于他的谋划。邵桓公把谈话的内容告诉了单襄公:“王叔简公称赞至,认为他一定能在晋国掌权,因此王叔简公劝我们各位大臣为至多说好话,以便今后在晋国能有所照应。”
  “仰视百鸟飞,大小必双翔。人事多错迕,与君永相望!”这四句是全诗的总结。其中有哀怨,有伤感,但是已经不像最初那样强烈、显著,主要意思还是在鼓励丈夫,所以才说出“人事多错迕”,好像有点人不如鸟,但立即又振作起来,说出了“与君永相望”这样含情无限的话,用生死不渝的爱情来坚定丈夫的斗志。
  司马迁的《史记》是忠实于历史真实的。他的作品“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”他对信陵君这个历史人物是十分敬佩的,他是满怀敬意为信陵君作传的。但作者并没有把他笔下的人物神化,而是写成一个有血、有肉、有感情、有成功、也有失误的活生生的人物。当矫杀晋鄙救赵后,赵王“以五城封公子”时,信陵君“意骄矜而有自功之色”。这时有门客劝告他“物有不可忘,或有不可不忘,夫人有德于公子,公子不可忘也;公子有德于人,愿公子忘之也。”于是他“立自责”“似若无所容者。”当他留赵十年,“秦闻公子在赵,日夜出兵东伐魏”,魏王派人请他回国时,他下令门下:“有敢为魏王使通者,死”。为此事毛公、薛公二人去责备他,“语未及卒”,他“立变色”,“告车趣驾归救魏”。这些描写,一方面表现了信陵君的一些弱点,另一方面也表现了他从善如流、勇于改过的精神。这些描写,无损于人物形象,相反,使人物形象更加丰满了,而且也进一步深化了主题思想。
  《《六国论》苏洵 古诗》除去在立论上具有借题发挥、借古喻今的写作特点外,在论证的严密性、语言的生动性上也堪称典范。第一段的逻辑性是非常严密的。作者开篇亮出观点:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”开宗明义,直截了当,使读者一眼就抓住了论者的中心。然后,作者解释论点:“赂秦而力亏,破灭之道也。”这就指出了贿赂的危害,言简意赅,要言不烦。再后,作者设问:“六国互丧,率赂秦耶?”答曰:“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。”这就使得文章逻辑严密,无懈可击。最后一句总结全段:“故曰弊在赂秦也。”这一段起到了“纲”的作用,后面的二、三两段实际上是围绕第一段展开的。
  先看后四句。“半卷红旗临易水”,暗示“临易水”之前有一段进军过程。“半卷红旗” 是为减少阻力,是进军的特征,如“红旗半卷出辕门” 之类。“临”字也表现行军的动势。那么,“临易水”之后是否遇上敌军?如果遇到的话,力量对比如何?形势对谁有利?这一切,后三句都未作正面描述,而言外之意却比较明晰:一、“临易水”表明前进受阻,又令人联想起《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”二、击鼓为了进军,而“霜重鼓寒声不起”通过自然条件的不利暗示出战争形势的严峻。三、末尾两句,写主将提剑上阵,誓作殊死战斗以报君恩,则大敌当前,已不言可知。
  首句“长江悲已滞”,是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹,诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去,触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句(zhe ju)诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情,而王勃此句的艺术独创性在于,他不仅借大江起兴,而且把自己的悲愁之情注入大江,使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀,一颗心为归思缠绕而无法排解,因此,当他在山上俯瞰长江时,竟感到这条浩浩奔流的大江,也为自己的长期淹留而伤心悲痛, 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象,既缘于诗人的“移情”作用,又符合生活的实感。人在山上望长江,由于距离远,看不清它的滚滚奔腾的波涛,往往会感到江水是凝滞不动的。所以,这句诗中长江悲伤滞留的形象,也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣,强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇,境界便很悲凉浑壮。
  作为一个品性高洁的文人,皮日休对西施还是比较同情,比较包容的。在这首七言律诗中,作者面对吴国王宫废墟,抒发了思古之幽情,比较含蓄、隐蔽地表达了对西施的同情。此诗借古讽今,对历史作出了沉痛的评价和反思,认为西施是个没有选择、只能充当政治牺牲品的女子,对她的悲剧表示了深沉的感叹。

创作背景

  关于此诗还有一段美丽感伤的爱情故事。相传李商隐与王氏相恋结合以前,曾有一恋人,小名叫“荷花”。荷花天生丽质,清秀可人,心地善良淳朴。李商隐年青有为,相貌出众,才华横溢。两人情投意合非常恩爱。在“荷花”的陪读下,李商隐的才学进步很快,两人一起度过了一段幸福甜蜜的时光。就在李商隐快要进京赶考的前一个月。“荷花”突然身染重病,李商隐回天无术,只能日夜在病榻前陪伴“荷花”。随着病情的加重,一朵娇艳的“荷花”不幸早早地凋零了。“荷花”的早逝,给诗人带来了无比沉重的打击。后来诗人每见到湖塘里的荷花,心中便泛起阵阵忧伤。他自始至终也不能忘记那清秀美丽的“荷花”姑娘。不论这个传说真实与否,多情文士李商隐的爱情诗,多与荷花结缘则是勿庸置疑的事实。

  

童翰卿( 清代 )

收录诗词 (9883)
简 介

童翰卿 童翰卿,是宣宗和懿宗年间工于诗词的着名才子;曾任袁州教授的童宗说,也是唐朝时以眉宇秀整,尚友拔俗而见称的名士,着有一部《柳文音注》,被当时的学者尊称为“南城先生”。

美女篇 / 眭水曼

彩镂方牙着腕轻。宝帖牵来狮子镇,金盆引出凤凰倾。
"谁与陈君嫁祸来,孔宁行父夏姬媒。
"明光殿里夜迢迢,多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏,
讵间洪纤韵,能齐搏拊功。四悬今尽美,一听辨移风。"
"辟开公道选时英,神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气,
后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,
欢宴处,江湖间。 ——皇甫曾
"汉马千蹄合一群,单于鼓角隔山闻。


饮酒·二十 / 醋亚玲

酃酒分中绿,巴笺擘处殷。 ——陆龟蒙
"巫山苍翠峡通津,下有仙宫楚女真。不逐彩云归碧落,
"曾持使节驻毗陵,长与州人有旧情。
"瑶坛醮罢晚云开,羽客分飞俗士回。
"性拙才非逸,同心友亦稀。风昏秋病眼,霜湿夜吟衣。
"白榆风飒九天秋,王母朝回宴玉楼。日月渐长双凤睡,
寒花似菊不知名,霜叶如枫是何树。 ——李令从
惟思奉欢乐,长得在西池。 ——张籍"


刘氏善举 / 子车彭泽

"札札机声晓复晡,眼穿力尽竟何如。
将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断,雪照回中探骑闲。
鱼目徒相比,骊龙乍可攀。愿将车饰用,长得耀君颜。"
佛日西倾祖印隳,珠沈丹沼月沈辉。影敷丈室炉烟惨,
酒满壶中天地春。功就不看丹灶火,性闲时拂玉琴尘。
松孤不易立,石丑难安着。自怜啄木鸟,去蠹终不错。
更爱扁舟宿寒夜,独听风雨过芦花。"
春郊饮散暮烟收,却引丝簧上翠楼。


晏子不死君难 / 左丘文婷

陋质荷斟酌,狭中愧提擎。 ——刘师服
"无事无忧鬓任苍,浊醪闲酌送韶光。溟濛雨过池塘暖,
钓乡千里断消息,满目碧云空自飞。"
峰峦侵碧落,草木近朱明。与点非沂水,陪膺是洛城。 ——王起
"善高天外远,方丈海中遥。自有山神护,应无劫火烧。
花下围棋日月长。偷摘蟠桃思曼倩,化成蝴蝶学蒙庄。
"秦袭邯郸岁月深,何人沾赠郭开金。
宵露犹残润,薰风更共吹。馀晖诚可托,况近凤凰池。"


迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 朴夏寒

步月鬃云堕金雀。蕙楼凉簟翠波空,银缕香寒凤凰薄。
宦游兼得逍遥趣,休忆三吴旧钓津。"
一音唯一性,三语更三幡。 ——张希复"
何意汀洲剩风雨,白苹今日似潇湘。
早知落处随疏雨,悔得开时顺暖风。(《落花》)
峰顶高眠灵药熟,自无霜雪上人头。"
巴猿学导引,陇鸟解吟诗。翻羡家林赏,世人那得知。"
他年功就期飞去,应笑吾徒多苦吟。"


忆王孙·番阳彭氏小楼作 / 碧鲁艳苹

五狩朝恒岱,三畋宿杨柞。农书乍讨论,马法长悬格。 ——韩愈
东野继奇躅,修纶悬众犗。穿空细丘垤,照日陋菅蒯。 ——韩愈
幂zx野烟起,苍茫岚气昏。二曜屡回薄,四时更凉温。
荀家因敢谒头龙。手扶日月重轮起,数是干坤正气钟。
飞盂落盏纷纵横。将欲得到上天路,刚向直道中行去。
丹青景化同天和。"
地上声喧蹴踘儿。何处寄烟归草色,谁家送火在花枝。
虚窗从燕入,坏屐任苔封。几度陪师话,相留到暮钟。"


风入松·寄柯敬仲 / 江癸酉

"若到江州二林寺,遍游应未出云霞。
惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口,未委三丁税几丁。
"虽向钟峰数寺连,就中奇胜出其间。不教幽树妨闲地,
"北鄙征难尽,诗愁满去程。废巢侵烧色,荒冢入锄声。
客恨依然在燕梁。白鹭独飘山面雪,红蕖全谢镜心香。
何事此时攀忆甚,与君俱是别乡关。"
自烹新茗海僧来。买将病鹤劳心养,移得闲花用意栽。
炼石医元气,屠鳌正昊苍。扫原铺一德,驱祲立三光。


流莺 / 那衍忠

马毛锦斑骍.五方乱风土, ——韩愈
云雨散来音信断,此生遗恨寄三乡。"
影迥鸿投渚,声愁雀噪林。他乡一尊酒,独坐不成斟。"
他日各为云外客,碧纱笼却又如何。"
君臣束手平城里,三十万兵能忍饥。"
鸡鸣前结束,争去恐不早。百年路傍尽,白日车中晓。
营外星才落,园中露已稀。伤心梁上燕,犹解向人飞。
"天心惟助善,圣迹此开阳。 ——段成式


点绛唇·时霎清明 / 闾丘诗雯

君心争不悔,恨思竟何穷。愿化南飞燕,年年入汉宫。"
赤鳞旆卷鸥汀晚,青雀船横雁阵秋。十字细波澄镜面,
藉糟枕麹浮酒池, ——丘丹
"追赏层台迥,登临四望频。熙熙山雨霁,处处柳条新。
鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物,文章千古亦虚名。
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
兰烛时将凤髓添,寒星遥映夜光帘。
泉美茶香异,堂深磬韵迟。鹿驯眠藓径,猿苦叫霜枝。


子夜四时歌·春林花多媚 / 第五甲子

望阙飞青翰,朝天忆紫宸。喜来欢宴洽,愁去咏歌频。 ——颜真卿
既取冠为胄,复以距为镦。天时得清寒,地利挟爽垲。 ——韩愈
一通红锦重,三事紫罗轻。(以下《绣石书堂》)
诸侯若解尊天子,列国何因次第亡。"
"榆火轻烟处处新,旋从闲望到诸邻。浮生浮世只多事,
"轻帆下阔流,便泊此沙洲。湖影撼山朵,日阳烧野愁。
"寄宿深山寺,惟逢老病僧。风吹几世树,云暗暮秋灯。
怒恐撞天漏,深疑隐地形。盘根连北岳,转影落南溟。