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生年不满百

清代 / 袁守定

饭色不应殊宝器,树香皆遣入禅薰。"
莫问人间兴废事,百年相遇且衔杯。"
晚年名利迹,宁免路岐哀。前计不能息,若为玄鬓回。"
"三朝四黜倦遐征,往复皆愁万里程。
山边树下行人少,一派新泉日午时。"
"近出圭峰下,还期又不赊。身闲多宿寺,官满未移家。
"独在山阿里,朝朝遂性情。晓泉和雨落,秋草上阶生。
异香飘九陌,丽色映千门。照灼瑶华散,葳蕤玉露繁。
鹿门才子不再生,怪景幽奇无管属。"
连收榻索马,引满射雕儿。莫道功勋细,将军昔戍师。"
守官常卧病,学道别称名。小有洞中路,谁能引我行。
罗裙宜着绣鸳鸯。轻轻舞汗初沾袖,细细歌声欲绕梁。
诏下因颁朔,恩移讵省辜。诳天犹指鹿,依社尚凭狐。


生年不满百拼音解释:

fan se bu ying shu bao qi .shu xiang jie qian ru chan xun ..
mo wen ren jian xing fei shi .bai nian xiang yu qie xian bei ..
wan nian ming li ji .ning mian lu qi ai .qian ji bu neng xi .ruo wei xuan bin hui ..
.san chao si chu juan xia zheng .wang fu jie chou wan li cheng .
shan bian shu xia xing ren shao .yi pai xin quan ri wu shi ..
.jin chu gui feng xia .huan qi you bu she .shen xian duo su si .guan man wei yi jia .
.du zai shan a li .chao chao sui xing qing .xiao quan he yu luo .qiu cao shang jie sheng .
yi xiang piao jiu mo .li se ying qian men .zhao zhuo yao hua san .wei rui yu lu fan .
lu men cai zi bu zai sheng .guai jing you qi wu guan shu ..
lian shou ta suo ma .yin man she diao er .mo dao gong xun xi .jiang jun xi shu shi ..
shou guan chang wo bing .xue dao bie cheng ming .xiao you dong zhong lu .shui neng yin wo xing .
luo qun yi zhuo xiu yuan yang .qing qing wu han chu zhan xiu .xi xi ge sheng yu rao liang .
zhao xia yin ban shuo .en yi ju sheng gu .kuang tian you zhi lu .yi she shang ping hu .

译文及注释

译文
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的(de)倒影,传出阵阵清香。
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声,凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。
  有子问曾子道:“在先生(孔子)那里听说过失去官职方面的事情吗?”(曾子)说:“听他说的是:‘希望丢官后赶快贫穷,希望死(si)后赶快腐烂’。”有子说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。”有子又说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我是和子游一起听见这话的。”有子说:“的确(说过)。但先生这样说肯定(ding)是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说:“有子说话很象先生啊!那时先生住在宋国(guo),看见桓司马给自己做石椁,三年还没完成。先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉(diao)越快越好啊。’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。 南宫敬(jing)叔(他原来失去官职,离开了鲁国)回国,必定带上宝物朝见国王。先生说:‘像这样对待钱财(行贿),丢掉官职(以后)不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷,是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说:“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说:“您怎么知道的呢?”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板(ban))四寸,椁(板)五寸。依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时,打算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想法)。依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。”
乌骓马不前进啊,我该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?
  我同龄的好友魏用晦任吴县县令未满三年,因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民,离任时,百姓设法挽留却未能成功,魏君也舍不得离开他的百姓,于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去,让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
边塞的气候恶劣,寒风凛冽,你回来时,满面皱纹,须眉已斑。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
  同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
他们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
四野的战争还没得到安平,我已经老了却得不到安宁。
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
在这芬芳艳美的春天,银杏树一片翠绿,凄清的夜里,传来了子规的哀啼。
晓行要经过许多残破的营垒,夜里只能披星露宿荒凉故关。
  一路上常冒着雾气露水,攀援悬(xuan)崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲惫,又加上瘴疬侵其(qi)外,忧郁攻其中,难道能免于一死吗?我固然知道你会必死,可是没有想到会如此之快,更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀,还说它什么呢?我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了,却使我引起无穷的感怆。唉,悲痛啊!纵然不葬你们,那幽暗的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长久的暴露。你已经没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命,主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!
几座山峦像墙般低矮,鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘,约略记得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。

注释
⑶吴姬:吴地的青年女子,这里指酒店中的侍女。压酒:压糟取酒。古时新酒酿熟,临饮时方压糟取用。唤:一作“劝”,一作“使”。
楫:[jí] 划船用具,短桨。
⑸苏晋:开元进士,曾为户部和吏部侍郎,长斋:长期斋戒。绣佛:画的佛像。逃禅:这里指不守佛门戒律。佛教戒饮酒。苏晋长斋信佛,却嗜酒,故曰“逃禅”。
8.及春:趁着春光明媚之时。
21不谷:不善。用以自称,表谦恭之意。
⑻“洙泗上”三句:意谓连孔子故乡的礼乐之邦亦陷于敌手。洙、泗:鲁国二水名,流经曲阜(春秋时鲁国国都),孔子曾在此讲学。弦歌地:指礼乐文化之邦。《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。”邢昺疏:“时子游为武城宰,意欲以礼乐化导于民,故弦歌。”膻(shān),腥臊气。

赏析

  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
  2.石声如钟。山石,特别是溶洞地区的石钟乳、石笋、石柱等,用槌敲打,是会发音的。所谓“南声函胡”是没有形成岩溶洞穴的岩石发出的声音,“北音清越”是洞穴发音的岩石,或碳酸盐再沉淀时形成的形态奇特的岩石敲击时发出的声音。唐代李渤就持这种因石声得名的说法,近人也有支持这种说法的。
  次两句“上有愁思妇,悲叹有余哀”运用了“赋”的表达方法,承接上两句直接点出该诗的主角——愁思妇的情怀——悲叹和哀伤。当皎洁的明月照着高楼,清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著,伫立在高楼上登高望远的思妇,在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。因为思念良人而不得见,甚至音讯亦不能通。这是典型的白描手法,即“赋”的表达方法。
  李贺流传后世的二百多首诗中,“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情(ku qing)怀,从其阴森料峭、鬼魅飘飘的风格来看,就是一首“鬼”诗。
  李白的这首宫怨诗,虽曲名标有“怨”字,诗作中却只是背面敷粉,全不见“怨”字。无言独立阶砌,以致冰凉的露水浸湿罗袜;以见夜色之浓,伫待之久,怨情之深。“罗袜”,表现出人的仪态、身份,有人有神。夜凉露重,罗袜知寒,不说人而已见人的幽怨如诉。二字似写实,实用曹植“凌波微步,罗袜生尘”意境。
  这首诗采用了画龙点睛的写法。前三句虽(ju sui)然是以情取景,但若没有末一句的点题,读者既无法领会景中之情,也不可能知道全诗主要抒写什么感情,诗中的主人公又是谁。最后一句响起思妇情浓意深的一片心声,才揭开了全诗的主旨:原来诗人在《《秋夜曲》张仲素 古诗》中所要弹奏的,不是别的,而是思妇心上的那根悠思绵绵的情弦。
  宫廷除了它应有的繁华,热闹,也有许多神秘的黑暗面。书籍里也曾记载了许多宫廷中阴险复杂的倾轧,宫廷斗争历来是最危险的斗(de dou)争,连皇帝本人都深陷这种漩涡的时候,一个王朝就处于深深的危机当中了。
  这正如克罗齐在《美学)中所说:“艺术把一种情趣寄托在一个意象里,情趣离意象,或是意象离情趣,都不能独立。”三、四句,作者选取残萤栖身于晶莹的露珠上,早飞的大雁拂过银河(he),这两个典型景象一动一静,一俯一仰,一远一近,互相对照,相映成趣,很自然地将时间由夜晚推到了黎明。而随着时间的进一步推移,拂晓来到,所看到的景物也更加清晰。五、六句写了高大的树木,显得更加茂密,远处的山岭,由于秋高气爽,天气晴好,看得更真切,显得也像更多了。以上六句诗,不仅时间顺序安排得井然有序,而且所选的景物,也都具有早秋特定时间里的典型物色,使我们有如看到一幅幅早秋的联环画。而诗中凄清,萧瑟的景物,又隐隐透露出诗人无奈的孤寂之情。
  陆游是一个善于学习的诗人。他提倡“万卷虽多应具眼”,又强调“诗思出门河处元?”他一生之中写出大量优秀诗篇,是与他的苦学精神分不开的。这首《《读书》陆游 古诗》七绝,如同诗人的学习体会,既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况,又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。一二两句,确是议论。在封建时代,能提出“《读书》陆游 古诗本意在元元”,确是可贵。三四句是写实,尽管明白如话,浅显平淡,但仔细琢磨,却浅中有深,平中有奇。“灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言”。把诗人在孤灯之下,老眼昏花地阅读蝇头小字的场景,维妙维肖地刻划出来了。既对自己生活描写,更是对后人告诫,怎么能不说它寓意深远呢!
  苏轼在当是文坛上有巨大的声誉,有许多文人围绕在其周围。著名的有苏门四学士:黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。这四人都没有继承苏轼的思想和艺术。黄庭坚是江西诗派的开创者,秦观长于词,其诗如词一样婉约。张、晁成就不大。至于其他后学者既没有苏轼的思想,又没有苏轼的才力,往往在文字、典故、辞藻方面追求新奇,以至于怪样百出。于是在这首诗的后两句,元好问不满并批评了这种风气。
  “犹与湖南风土似,春深无处不耕犁”,湖南,紧临湘东,在萍乡的西部。萍乡与湖南均属楚地,风俗极为接近。全诗前三联都是写景,唯尾联才得出结论,指出此处的风俗习惯、气候与湖南近似。即使是现在,湖南人都还在称呼江西人为“老表”。这两句写出了诗人所感:谷雨过后,处处桃红柳绿,犁铧翻土的农耕景象。牛在画中走,人在画里游,把江南水乡的农耕景象勾勒得栩栩如生,诗中没说一个牛字,也没点一个人字,但读来就是牛耕在田、人声鼎沸热闹场景,好一幅如诗如梦的江南春耕图!果真是“诗中有画,画中有诗”,读来感同身受,过目难忘。叫人不得不赞叹初白先生的高超手法。
  “未变初黄”,准确地点出了早春季节,此时柳树枝上刚吐新芽,正是“且莫深育只浅黄”的新柳。 第一、二句写凌乱柳枝凭借东风狂飘乱舞,第四句以“不知”一词,对柳树的愚蛮可笑加以嘲讽。 诗中把柳树人格化的写法,以及诗人对柳树的明显的贬抑与嘲讽,使这首诗不是纯粹地吟咏大自然中的柳树。 《咏柳(yong liu)》曾巩 古诗而讽世,针对的是那些得志便猖狂的势利小人。 将状物与哲理交融,含义深长,令人深思。
  如此看来,以《《采蘩》佚名 古诗》为诸侯夫人自咏,固属附会;而认其为“家人”赞美夫人之作,亦属穿凿。穿行于诗中的,其实是夙夜劳瘁的(cui de)女宫人而已:短促的同答,透露着她们为(men wei)贵族祭祀《采蘩》佚名 古诗的苦辛;发饰的变化,记录着她们“夙夜在公”的悲凉。古代的祭祀排场,原本就为鬼神“降福”贵族而设,卑贱的下人除了付出劳辛,没有幸福可言。
  元结在政治上是一位具有仁政爱民理想的清正官吏;在文学上反对“拘限声病,喜尚形似”(《箧中集序》)的浮艳诗风,主张发挥文学“救时劝俗”(《文编序》)的社会作用。这首诗不论叙事抒情,都指陈事实,直抒胸臆,没有一点雕琢矫饰的痕迹,而诗中那种忧时爱民的深挚感情,如从胸中自然倾泄,自有一种感人之处,亦自能在质朴之中成其浑厚,显示出元结诗质朴简古、平直切正的典型特色。沈德潜说:“次山诗自写胸次,不欲规模古人,而奇响逸趣,在唐人中另辟门径。”(《唐诗别裁》)
  显然,这是一首哲理性的杂诗,但读来却非但不觉枯索,反感到富于情韵。这一方面固然因为他的思索切近生活,自然可亲,与后来玄言诗之过度抽象异趣,由四个层次的思索中,能感到诗人由抑而扬,由扬又以抑,再抑而再扬的感情节奏变化。另一方面,也许更重要的是,这位诗人已开始自觉不自觉地接触到了诗歌之境主于美的道理,在景物的营构,情景的交融上,达到了前人所未有的新境地。诗的前四句,历来为人们称道,不妨以之与《诗经》中相近的写法作一比较。

创作背景

  此词当作于绍圣三年(1096年)。据《耆旧续闻》、《野客丛书》记载,此词乃苏轼为悼念死于岭外的歌妓朝云而作。作者创作这首词时大约60岁,人生观已经很成熟了,经历了那么多患难,他始终没有改变,越来越坚持做自己。不过,虽然他的心态已经能很好的应对外界的各种风雨,但命运的无常并不会因为他的坚强就减少对他的打击——朝云故去了,他暮年最心爱的女子离开他了,从此他的爱情情怀随着朝云的离去也一去不返。苏轼虽在政治上屡遭磨难,但是在与朝云的爱情生活上还是很幸福的。作品在这种背景下被创作出来,集中吐露了这些感情。

  

袁守定( 清代 )

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简 介

袁守定 (1705—1782)江西丰城人,字叔论,号易斋。雍正八年进士。历会同、曲周知县,有政声。官至礼部主事。有《读易豹窥》、《雩上诗说》、《图民录》。

秋思赠远二首 / 司马晨辉

荀令见君应问我,为言秋草闭门多。"
越瓯遥见裂鼻香,欲觉身轻骑白鹤。
"游鱼怀故池,倦鸟怀故窠。故山系归念,行坐青巍峨。
挟纩非真纩,分衣是假衣。从今貔武士,不惮戍金微。"
晚花开为雨,残果落因风。独坐还吟酌,诗成酒已空。
几被泥沙杂,常随混浊流。润川终自媚,照乘且何由。
清音胜在涧,寒影遍生苔。静绕霜沾履,闲看酒满杯。
腥膻都不食,稍稍觉神清。夜犬因风吠,邻鸡带雨鸣。


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 敖小蕊

兽逐衔波涌,龟艨喷棹轻。海门凝雾暗,江渚湿云横。
关心稳事得还多。老惭退马沾刍秣,高喜归鸿脱弋罗。
渡河不似如今唱,为是杨家怨思声。"
劳鲂莲渚内,汗马火旂间。平生血诚尽,不独左轮殷。
郡守轻诗客,乡人薄钓翁。解怜徐处士,唯有李郎中。
阿阁鸾凰野田鹤,何人信道旧同群。"
愿察为裘意,彷徉和角篇。恳情今吐尽,万一冀哀怜。"
奈何贪狼心,润屋沉脂膏。攫搏如勐虎,吞噬若狂獒。


与东方左史虬修竹篇 / 锺离燕

几度无聊倍惆怅,临风搔首独兴哀。"
"山深先冬寒,败叶与林齐。门巷非世路,何人念穷栖。
"郊外杏花坼,林间布谷鸣。原田春雨后,谿水夕流平。
"客思听蛩嗟,秋怀似乱砂。剑头悬日影,蝇鼻落灯花。
"清羸一饭师,闲院亦披衣。应诏常翻译,修心出是非。
流水音长在,青霞意不传。独悲形解后,谁听广陵弦。
"每来政事堂中宿,共忆华阳观里时。日暮独归愁米尽,
"柳老春深日又斜,任他飞向别人家。


贾客词 / 乾艺朵

午餐何所有,鱼肉一两味。夏服亦无多,蕉纱三五事。
紫陌起仙飙,川原共寂寥。灵輴万国护,仪殿百神朝。
"身外无徭役,开门百事闲。倚松听唳鹤,策杖望秋山。
渐除身外事,暗作道家名。更喜仙山近,庭前药自生。"
"笑辞聘礼深坊住,门馆长闲似退居。太学官资清品秩,
土融凝墅色,冰败满池声。渐觉春相泥,朝来睡不轻。
不知末后沧溟上,减却瀛洲第几峰。"
"路行三蜀尽,身及一阳生。赖有残灯火,相依坐到明。


相见欢·秋风吹到江村 / 酱妙海

已被月知处,斩新风到来。无人伴幽境,多取木兰栽。
劫灰难问理,岛树偶知名。自省曾追赏,无如此日情。"
使汝未老,形枯如柴。万感递至,火汝心怀。使汝未死,
野人久会神仙事,敢奏歌钟庆万箱。"
为着盘龙迹,能彰舞凤蹲。更随垂露像,常以沐皇恩。"
桃李冬华匪时变。天际长垂饮涧虹,檐前不去衔泥燕。
风流才器亦悲秋。光阴不觉朝昏过,岐路无穷早晚休。
"凤凰城南玉山高,石脚耸立争雄豪。攒峰胎玉气色润,


九怀 / 竺秋芳

"莎地阴森古莲叶,游龟暗老青苔甲。
长松瀑布饶奇状,曾有仙人驻鹤看。"
"照梁初日光相似,出水新莲艳不如。
鸳鸯怕捉竟难亲,鹦鹉虽笼不着人。
"岳阳新尉晓衙参,却是傍人意未甘。
"九衢车马尘,不染了空人。暂舍中峰雪,应看内殿春。
思归知病长,失寝觉神劳。衰老无多思,因君把笔毫。"
少妇听时思旧曲,玉楼从此动云韶。"


醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后 / 慕容寒烟

九重宫殿闭豺狼,万国生人自相噬。蹭蹬疮痍今不平,
人眠瓮牖月,鹿饮竹门泉。多愧邻高隐,无成又一年。"
兴尽凡缘因未晚,裴回依旧到人间。"
"秋来吟更苦,半咽半随风。禅客心应乱,愁人耳愿聋。
野水差新燕,芳郊咔夏莺。别风嘶玉勒,残日望金茎。
"弹琴多去情,浮楫背潮行。人望丰壖宿,虫依蠹木鸣。
一杯重向樽前醉,莫遣相思累白头。"
"樽前荆楚客,云外思萦回。秦野春已尽,商山花正开。


魏公子列传 / 宋沛槐

四时如车马,转此今与昔。往叹在空中,存事委幽迹。
山嵇之旧,刘卢之恩。举世莫尚,惟公是敦。哀我蠢蠢,
"自得君王宠爱时,敢言春色上寒枝。
"凤仪常欲附,蚊力自知微。愿假樽罍末,膺门自此依。
梓泽连游十六春。是客相逢皆故旧,无僧每见不殷勤。
药成自固黄金骨,天地齐兮身不没。日月宫中便是家,
生事同漂梗,机心在野船。如何临逝水,白发未忘筌。
"翠娥初罢绕梁词,又见双鬟对舞时。


马嵬二首 / 司徒宾实

望远云生海,行稀砌长苔。废兴今古事,何必叹池灰。
春随樊子一时归。闲听莺语移时立,思逐杨花触处飞。
"子去非长往,君恩取大还。补天留彩石,缩地入青山。
寒扉关雨气,风叶隐钟音。此爱东楼望,仍期别夜寻。"
秋至汉水高,南音何时闻。瑶草难远寄,西风气氤氲。
县僻仍牢落,游人到便回。路当边地去,村入郭门来。
何日同宴游,心期二月二。"
仙家若有单栖恨,莫向银台半夜游。"


九日登长城关楼 / 寒己

绝岸派沿洑,修廊趾崇隆。唯当饵仙术,坐作朱颜翁。"
五通本是佛家奴,身着青衣一足无。(寺宿为五通所挠作。
白屋藜床还共入,山妻老大不羞人。"
铜街金谷春知否,又有诗人作尹来。"
"愁。迥野,深秋。生枕上,起眉头。闺阁危坐,风尘远游。
雅合霜容洁,非同雪体轻。空怜一掬水,珍重此时情。"
"片云朝出岫,孤色迥难亲。盖小辞山早,根轻触石新。
月中清影舞离鸾。多情袁尹频移席,有道乔仙独倚阑。