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入都

明代 / 顾之琼

百金交弟兄。货至貊戎市, ——孟郊
周满夸常驭,燕昭恨不传。应知流赭汗,来自海西偏。"
还被簪花录事憎。丝管合时思索马,池塘晴后独留僧。
夜来孤馆重来宿,枕底滩声似旧年。
四皓山居始白头。玉烁火光争肯变,草芳崎岸不曾秋。
湖边送与崔夫子,谁见嵇山尽日颓。"
九衢平如水,胡为涉崔嵬。一饭未遑饱,鹏图信悠哉。
仙流万缄虫篆春,三十六洞交风云。千年小兆一蝉蜕,
多少深情知不尽,好音相慰强成篇。"
"救鲁亡吴事可伤,谁令利口说田常。
一枝何事于君借,仙桂年年幸有馀。"
"角簟工夫已到头,夏来全占满床秋。若言保惜归华屋,


入都拼音解释:

bai jin jiao di xiong .huo zhi mo rong shi . ..meng jiao
zhou man kua chang yu .yan zhao hen bu chuan .ying zhi liu zhe han .lai zi hai xi pian ..
huan bei zan hua lu shi zeng .si guan he shi si suo ma .chi tang qing hou du liu seng .
ye lai gu guan zhong lai su .zhen di tan sheng si jiu nian .
si hao shan ju shi bai tou .yu shuo huo guang zheng ken bian .cao fang qi an bu zeng qiu .
hu bian song yu cui fu zi .shui jian ji shan jin ri tui ..
jiu qu ping ru shui .hu wei she cui wei .yi fan wei huang bao .peng tu xin you zai .
xian liu wan jian chong zhuan chun .san shi liu dong jiao feng yun .qian nian xiao zhao yi chan tui .
duo shao shen qing zhi bu jin .hao yin xiang wei qiang cheng pian ..
.jiu lu wang wu shi ke shang .shui ling li kou shuo tian chang .
yi zhi he shi yu jun jie .xian gui nian nian xing you yu ..
.jiao dian gong fu yi dao tou .xia lai quan zhan man chuang qiu .ruo yan bao xi gui hua wu .

译文及注释

译文
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
小孩子(zi)见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
她(ta)本应成为汉家的(de)贵妇,而今却做了胡人的妻室。塞北严寒,在凄厉的笳管声中,她思念的泪水如雨水般应声而落。重新展开《文姬图》细看,千载悠悠,她美好的容颜依旧,只是孑然一身。怪老天尽把人间的厚福,都给了那些庸庸碌碌之人。
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不(bu)会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
  以前有个霍家的奴才,叫冯子都。他不过是狗仗人势的豪门恶奴,依倚着霍家的将军势力,调笑一位卖酒的少数民族女子。胡姬今年十五岁,正是美貌俏丽的年纪。年轻的胡姬独自守垆卖酒,在明媚春光的映衬下益显艳丽动人:你看她,内穿一件长襟衣衫,腰系两条对称的连理罗带,外罩一件袖(xiu)子宽大、绣着象征男妇合欢图案的短袄,显出她那婀娜多姿的曲线和对美好爱情的追求。再看她头上,戴着著名的蓝田所产美玉做的首饰,发簪两端挂着两串西域大秦国产的宝珠,一直下垂到耳后,流光溢彩而又具(ju)有民族特色。她那高高地挽着的两个环形发髻更是美不胜言,简直连整个世间都很罕见,甭说她整个人品的美好价值无法估量,单说这两个窈窕的发髻,恐怕也要价值千万。没有想到有不测风云降临。执金吾的豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访,你看他派头十足,驾着车马而来,银色的马鞍光彩闪耀,车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前,徘徊地等着他。他一进酒店,便径直走近胡姬,向她要上等美酒,胡姬便提着丝绳系的玉壶来给他斟酒;一会儿他又走近胡姬向她要上品菜肴,胡姬便用讲究的金盘盛了鲤鱼肉片送给他。他赠胡姬一面青铜镜,又送上一件红罗衣要与胡姬欢好。她首先从容地说道:“君不惜下红罗前来结好,妾何能计较这轻微低贱之躯呢!你们男人总是喜新厌旧,爱娶新妇;而我们女子却是看重旧情,忠于前夫的。我坚持从一而终,决不以新易故,又岂能弃贱攀贵而超越门第等级呢!我非常感谢官人您这番好意,让您白白地为我付出这般殷勤厚爱的单相思,真是对不起!”
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。
如今认真打扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。
我独自在板桥浦对月饮酒,古人中谁可以与我共酌?
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。
破额山前,美玉一般碧绿的江水向东而流;诗人啊,你竟像在遥远的地方站立船头。
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
有大米小米也有新麦,还掺杂香美的黄粱。

注释
⑵轺(yáo):只用一马驾辕的轻便马车。
⑶羲和:传说中为太阳驾车的神。《淮南子·天文训》:“爰止羲和,爰息六螭。”注释说:“日乘车,驾以六龙,羲和御之。”敲日:说他敲打着太阳,命令太阳快走。因太阳明亮,所以诗人想象中的敲日之声就如敲玻璃的声音。
(37)松风:风撼松林发出的响声。两句意为:月光下山色明亮,露水晶莹;风停了,松林无声,夜更寂静。
椎(chuí):杀。
券契,债契。债务关系人双方各持一半为凭。古时契约写在竹简或木简上,分两半,验证时,合起来查对,故后有合券之说。

赏析

  全诗紧扣住一“愤”字,可分为两部分。前半叙述早年决心收复失地的壮志雄心,后半感叹时不再来,壮志难酬。
  清人黎简评长吉诗“于章法每不大理会,然亦有井然者,须细心寻绎始见。“(《长吉诗集评》)李贺诗确实多不大注意章法,《《伤心行》李贺 古诗》这首五言古诗,虽则八句,却绝不沿袭律诗起、承、转、合的层次结构。但从上述对全诗的剖析来看,《《伤心行》李贺 古诗》前后两层把自身景况与周围景物自然熨贴地交揉在一起,当属于黎简所谓“细心寻绎始见”其“井然”章法之作。诗人通过独具匠心的章法布局,把伤心的主题表现得那样浓重、那样沉郁、那样深幽。
  此诗是通过表现一把宝剑的不同凡俗及其优秀品质,借以塑造一个刚正不阿、以国家大局为重,不计个人恩怨的重臣和谏官的形象。此时诗人身为左拾遗,自然也有表明自己作为谏官的正直态度之意。然而,诗的主旨并没有明白直接地说出来,而是紧紧扣住宝剑的特征来表现,全诗没有一句话不是围绕着这把古剑写的,每一句都从不同的角度刻画古剑的超凡和刚直不阿。咏剑与赞人,自然融合为一。司马迁《史记·屈原贾生列传》称赞屈原说:“其志洁,故其称物也芳。”反之,人们也形成这样一种心理,即因其称物芳,故其吉洁。
  “鹊辞穿线月,花入曝衣(pu yi)楼。”一夜容易,但在离人的心里却又是那般漫长。新月终于悄悄地挂在天边,喜鹊搭桥的时限也已到来。鹊群无可(wu ke)奈何地辞别了银月照映下的人间穿线乞巧的少女,鼓翅飞离而去。牛女重又陷入痛苦相思岁月之中。天色渐明,拂晓的轻寒,秋花映入诗人的曝衣楼。《七夕》李贺 古诗曝衣,是当时的习俗。“花入曝衣楼”这一凄清(qi qing)的情景,定会勾起诗人对一年前《七夕》李贺 古诗定情的缅怀,曝衣楼或许就是他们定情的场所。本来,诗人长夜不寐,一缕情思时时萦绕着那远去的恋人;如今《七夕》李贺 古诗刚过,只有秋花辉映于曝衣楼上,当年伊人的倩影却已渺如黄鹤,杳不可见。这一颔联借用环境的陪衬和触景生情的手法,表现出时间的推移和诗人难以为怀的悲怆心情。
  起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。
  全文紧扣着贾谊之失意而终,对贾谊的人格特质分析得非常深入,对当时的历史背景的剖析也令人信服,用这样的方式与坚定的语气来凸显贾谊的个性与强调“有所待”、“有所忍”的生命修养。从文章内容看,主要是针对人才自身而言;但从文末看,他的主要用意,又在于借以提醒为人君者,希望他们正确对待和使用像贾谊这类“有狷介之操”的特殊人才,注意用其所长,以免造成浪费人才。
  次句“我花开后百花杀”,一方面向读者展示了一种不可抗御的自然规律,用金菊傲霜盛开与百花遇霜而凋所造成的强烈对比,显示出菊花生机盎然的顽强生命力,一方面暗示了农民革命风暴一旦来临,腐败的唐王朝立刻就会像“百花”遇霜一样,变成枯枝败叶。
  洞庭湖中的君山,由于美丽的湖光山色与动人的神话传说,激发过许多诗人的想象,写下许多美丽篇章,如“遥望洞(wang dong)庭山水色,白银盘里一青螺”(刘禹锡《望洞庭》),“疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心”(雍陶《《题君山》方干 古诗》)等等,这些为人传诵的名句,巧比妙喻,尽态极妍,异曲同工。方干这首《《题君山》方干 古诗》写法上全属别一路数,他采用了“游仙”的格局。
其五
  接下去是影子回答形体的话:想求长生不老来维持生命是不可靠的,欲保养生命也往往落得苦恼又拙劣的下场。一心一意要去昆仑山修仙学道,却会发现此路的渺茫与不通。自从我影子与你形体相遇以来,一直同甘共苦,忧喜合一。我如憩息在树荫下,你就同我暂时分手;我若停在阳光下,你就和我不分离。这种形影相随的状况也难以永久持续,当我一旦离世,你便也不复存在。人死名也随之而尽,想起此事便令人心忧如焚,五情俱热。因而影劝形道:唯有立善可以立下美名,为何不去努力留名后世呢?虽说酒能消忧,但同立善相比较,岂不等而下之了!
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
  “片云”二句紧扣首句,对仗十分工整。通过眼前自然景物的描写,诗人把他“思归”之情表现得很深沉。他由远浮天边的片云,孤悬明月的永夜,联想到了自己客中情事,仿佛自己就与云、月共远同孤一样。这样就把自己的感情和身外的景物融为一片。诗人表面上是在写片云孤月,实际是在写自己:虽然远在天外,他的一片忠心却像孤月一样的皎洁。昔人认为这两句“情景相融,不能区别”,是很能说明它的特点的。
  秋兴者,遇秋而遣兴也,感秋生情之意。《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品,作于大历元年(公元766年),时诗人56岁。全诗八首蝉联,前呼后应,脉络贯通,组织严密,既是一组完美的组诗,而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说:“八首如正变七音,旋相为宫而自成一章,或为割裂,则神态尽失矣。”
  颈联两句反衬江水平静,展现江岸辽阔,天空高远,充满了浪漫主义色彩。
  “黯然消魂者,唯别而已矣!”(江淹《别赋》)自古创来,以“别”为题的作品,多有悲凄缠绵之作,常囿于个人感情圈子之内,而司马光的这首送别诗,却能俯瞰九州,追溯千古,将历史、现实、希望结合起来,以诗的美启迪友人的沉思,用历史的光辉烛照前进的道路,感情深挚而不浮露,境界高人一着。
  第二段,就自身经历进一步对“养气”说展开论述。作者有前后不同的两种学习经历。第一种是交游不广、见闻不博,只学古人陈旧过时的东西。第二种是“求天下奇闻壮观,以知天地之广大”。作者在谈到第二种学习经历时,列举了四个事实:一是经过秦汉故都,尽情观赏;二是眺望黄河,想像着古时的英雄人物;三是到了京城,饱览一切,知道了天地的广阔、美丽;四是谒见了欧阳公,知道天下的好文章都汇集在这里。归纳起来,实际上是游览天下名山大川 ,广交天下的文人学士。而这两样,实际上说的都是外在的阅历,可见,苏辙是更重视外在的阅历的。

创作背景

  《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗,写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣,所以一题作“辋川六言”,此诗是其中一首。此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

顾之琼( 明代 )

收录诗词 (7398)
简 介

顾之琼 字玉蕊,钱塘人,翰林钱绳庵室,进士元修、肇修母。有《亦政堂集》。

蝶恋花·翠苑红芳晴满目 / 刘存业

"燕台下榻玉为人,月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴,
万事皆零落,平生不可思。惟馀酒中趣,不减少年时。
"人闲宜岁晚,道者访幽期。独与寒山别,行当暮雪时。 ——皇甫曾
"瘿床空默坐,清景不知斜。暗数菩提子,闲看薜荔花。 ——皮日休
"绿树多和雪霰栽,长安一别十年来。王侯买得价偏重,
天涯孤梦去,篷底一灯残。不是凭骚雅,相思写亦难。"
寇尽条山下,兵回汉苑东。将军初执讯,明主欲论功。
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。


鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽 / 黄钧宰

"正当天下待雍熙,丹诏征来早为迟。倚马才高犹爱艺,
"天淡雨初晴,游人恨不胜。乱山啼蜀魄,孤棹宿巴陵。
金风吹我寒,秋月为谁白。不如归去来,江南有人忆。
"言自云山访我来,每闻奇秘觉叨陪。
椒蕃泣喤喤。貌鉴清溢匣, ——韩愈
帝乃命舟楫,掇芳儒素中。高陈九州力,百道驱归东。
静想分今昔,频吟叹盛衰。多情共如此,争免鬓成丝。"
青云旧侣嗟谁在,白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望,


初夏绝句 / 清镜

日明烟霭薄,风落水容宽。 ——崔万
洛中三可矣,邺下七悠哉。自向风光急,不须弦管催。 ——裴度
游人恋此吟终日,盛暑楼台早有凉。"
"楚云团翠八百里,澧兰吹香堕春水。白头渔子摇苍烟,
渔家侵叠浪,岛树挂残晖。况入湖湘路,那堪花乱飞。"
"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
怒恐撞天漏,深疑隐地形。盘根连北岳,转影落南溟。
捣衣明月夜,吹管白云秋。惟恨金吾子,年年向陇头。"


论诗五首 / 蔡楙

应念无成独流转,懒磨铜片鬓毛焦。"
"琼节高吹宿凤枝,风流交我立忘归。
唯赖明公怜道在,敢携蓑笠钓烟波。"
"谋身谋隐两无成,拙计深惭负耦耕。渐老可堪怀故国,
晓通消息戍瓶烟。为云巫峡虽神女,跨凤秦楼是谪仙。
"居人未可散,上客须留着。莫唱阿亸回,应云夜半乐。 ——颜真卿
翻忆潘郎章奏内,愔愔日暮好沾巾。(《江南野录》:
"休说人间有陆沈,一樽闲待月明斟。时来不怕沧溟阔,


古朗月行 / 金汉臣

虚阁延秋磬,澄江响暮鼙。客心还惜去,新月挂楼西。"
"宿投林下寺,中夜觉神清。磬罢僧初定,山空月又生。
"积金累作山,山高小于址。栽花比绿珠,花落还相似。
自是君王正沈醉,岂知消息报隋军。"
清净高楼松桧寺,世雄翻愧自低腰。"
假饶叶落枝空后,更有梨园笛里吹。
"秋声谁种得,萧瑟在池栏。叶涩栖蝉稳,丛疏宿鹭难。
此日升缑岭,何因到寝门。天高不可问,烟霭共昏昏。


贵公子夜阑曲 / 完颜守典

"远近众心归,居然占翠微。展经猿识字,听法虎知非。
班定千牛立受宣,佩刀搢笏凤墀前。
巾屦犹多岳上清。野石静排为坐榻,溪茶深煮当飞觥。
隔海城通舶,连河市响楼。千官倚元老,虚梦法云游。"
乐道经年有典坟。带雨小舟横别涧,隔花幽犬吠深云。
欲唱玄云曲,知音复谁是。采掇情未来,临池画春水。
归去杜陵池阁在,只能欢笑不能愁。"
平岛夸趫上,层崖逞捷缘。嫩苔车迹小,深雪履痕全。


塞翁吟·饯梅津除郎赴阙 / 曾对颜

楼上美人相倚看,红妆透出水晶帘。
"春云春日共朦胧,满院梨花半夜风。宿酒未醒珠箔卷,
每沈良久方能语,及语还唿桀纣君。"
驾头直指西郊去,晓日寒生讲武天。
"曾于西晋封中散,又向东吴作大夫。浓翠自知千古在,
早闻群黄鹤,飘举此江岫。陵谷空霭然,人樵已雏鷇.
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒,身后遗言只要诗。
不须骚屑愁江岛,今日南枝在国风。"


落花时·夕阳谁唤下楼梯 / 刘浩

谓言□野中,定是珠城曲。我自牵时幸,以惭羁旅束。
"十年孤迹寄侯门,入室升堂忝厚恩。游遍春郊随茜旆,
乡里梦渐远,交亲书未通。今宵见圆月,难坐冷光中。"
孤眠愁不转,点泪声相及。净扫阶上花,风来更吹入。"
"溪山尽日行,方听远钟声。入院逢僧定,登楼见月生。
"红粉萧娘手自题,分明幽怨发云闺。
心遥长向梦中归。荃蘪路远愁霜早,兄弟乡遥羡雁飞。
三钟五鼓祥烟敛,日照仙人捧露盘。


登凉州尹台寺 / 浦安

"新秋菡萏发红英,向晚风飘满郡馨。万叠水纹罗乍展,
远籁飞箫管,零冰响珮环。终军年二十,默坐叩玄关。"
君王魂断骊山路,且向蓬瀛伴贵妃。"
"凌晨晓鼓奏嘉音,雷拥龙迎出陆沈。金榜高悬当玉阙,
馀灯依古壁,片月下沧洲。寂听良宵彻,踌躇感岁流。"
"相思遥指玉霄峰,怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓,
精吟五个字,稳泛两重湖。长短逢公道,清名振帝都。"
都护空遗镞,明君欲舞干。绕朝时不用,非是杀身难。"


赠钱征君少阳 / 吴世杰

山磨电奕奕,水淬龙蝹蝹。 ——韩愈
谷语升乔鸟,陂开共蒂莲。落枫丹叶舞,新蕨紫芽拳。
追欢君适性,独饮我空口。儒释事虽殊,文章意多偶。 ——广宣"
燕飞犹个个,花落已纷纷。思妇高楼晚,歌声不可闻。"
"宋玉逢秋何起悲,新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁,
竞指云生岫,齐唿月上天。蚁窠寻径劚,蜂穴绕阶填。
"陇雁南飞河水流,秦城千里忍回头。
早秋惊叶落,飘零似客心。翻飞未肯下,犹言惜故林。