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题张十一旅舍三咏·井

清代 / 俞应符

王霸终思隐岩窦。清冷池水灌园蔬,万物沧江心澹如。
何由一相见,灭烛解罗衣。
四时不变江头草,十月先开岭上梅。"
跳波沸峥嵘,深处不可挹。昏为蛟龙怒,清见云雨入。
山暗云犹辨,潭幽月稍来。清溪无数曲,未尽莫先回。
相去千馀里,西园明月同。"
尚如匣中剑,分形会同处。是君妇,识君情,
卒使功名建,长封万里侯。"
"清川已再涉,疲马共西还。何事行人倦,终年流水闲。
仙鸟时可闻,羽人邈难视。此焉多深邃,贤达昔所止。
江连清汉东逶迤,遥望荆云相蔽亏。应问襄阳旧风俗,
方随地脉转,稍觉水晶寒。未果变金骨,归来兹路难。"
檐雏已飖飏,荷露方萧飒。梦远竹窗幽,行稀兰径合。
看取海山寒翠树,苦遭霜霰到秦封。"


题张十一旅舍三咏·井拼音解释:

wang ba zhong si yin yan dou .qing leng chi shui guan yuan shu .wan wu cang jiang xin dan ru .
he you yi xiang jian .mie zhu jie luo yi .
si shi bu bian jiang tou cao .shi yue xian kai ling shang mei ..
tiao bo fei zheng rong .shen chu bu ke yi .hun wei jiao long nu .qing jian yun yu ru .
shan an yun you bian .tan you yue shao lai .qing xi wu shu qu .wei jin mo xian hui .
xiang qu qian yu li .xi yuan ming yue tong ..
shang ru xia zhong jian .fen xing hui tong chu .shi jun fu .shi jun qing .
zu shi gong ming jian .chang feng wan li hou ..
.qing chuan yi zai she .pi ma gong xi huan .he shi xing ren juan .zhong nian liu shui xian .
xian niao shi ke wen .yu ren miao nan shi .ci yan duo shen sui .xian da xi suo zhi .
jiang lian qing han dong wei yi .yao wang jing yun xiang bi kui .ying wen xiang yang jiu feng su .
fang sui di mai zhuan .shao jue shui jing han .wei guo bian jin gu .gui lai zi lu nan ..
yan chu yi yao yang .he lu fang xiao sa .meng yuan zhu chuang you .xing xi lan jing he .
kan qu hai shan han cui shu .ku zao shuang xian dao qin feng ..

译文及注释

译文
回环缭绕吞没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。
其中一(yi)个儿子捎信回来,说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天算一天,死去的人就永远不会复生了!
相见匆匆忙忙,短暂的聚首(shou)真不如不见,重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。
如今,悄悄的私语声又传来耳畔。
战场上哭泣的大(da)多是(shi)(shi)新死去兵士的鬼魂,只有老人一个人忧愁地吟诗。
在历史长河中,暂时的成败不算什么,最值得关注的是让人称道自己是一个大丈夫。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
  这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
  每当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野(ye)之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?
月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成群。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
春天的阴云垂落在旷野,田野里到处绿草青青。偶尔看见幽香的花开放,那一株树因此明亮美丽。
我不知道苍天有多高,大地有多厚。
我时常回忆,我们分别的时候,坐在景疏楼上,那月光像水一般。喝着美酒,唱着清歌,可惜友人难留,只有月光跟随着你一同到千里之外。你走之后正好三个月了,月亮圆满了三次,今天,又是一个月圆之日,我一个人喝着酒,冷冷清清,与谁同醉?我卷上珠帘,凄然地看一眼月影,同着月光,一宿无眠。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层(ceng)层山峰。

注释
12.微吟:小声吟哦。
(7)试:试验,检验。
37、凭几学书:伏在几案上学写字。几,小或矮的桌子。书:写字。
21、三五之夜:农历每月十五的夜晚。
⑴《竹里馆》王维 古诗:辋川别墅胜景之一,房屋周围有竹林,故名。
(3)千耦:耦,二人并耕;千,概数,言其多。耘:除田间杂草。

赏析

  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办(de ban)法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  田间劳动大军正在收割捆载,忙得不亦乐乎,田头有农官“田唆”在第一线指挥督察,后方有妇女孩子提筐来送饭食,整个画面一片繁忙热闹景象。这时最高统治者“曾孙”来了,其热气腾(qi teng)腾场面顿时达于沸点,至少从田唆的“至喜”表情上能让人领悟到这一点。第四章实写曾孙省敛,与首章春耕时“曾孙是若”相呼应。更与上篇《甫田》描写“省耕”时情景密合无间,是一模一样的四句。这大约是当时颂扬王权的套话吧。接着是曾孙祭祀田祖,祭祀四方神,牺牲粢盛恭敬祗奉,肃穆虔诚,为黎民为国祚祈福求佑。王权与神权互相依傍而彼此更为尊崇显赫,这大约也是曾孙省敛时所能做的最正儿八经的事吧。其实这都是歌功颂德的冠冕堂皇话,无甚精义,后世捧场诗文的层出不穷,其源头也可追溯到《诗经》上,正可谓“成也萧何,败也萧何”了。
  在艺术上,首先,人物描写生动形,十分传神。其次,典故的运用,借他人之情表自己之意。再次,时空跨越,意境深远。
  “木芙蓉”,亦略称为芙蓉。韩愈有木芙蓉诗,今俗名酒醉芙蓉。
  开头这四句,诗人是别具匠心的:他写的不仅仅是花与叶的关系问题,而是有深意的。字面上这是一种对比,即拿荷花与其他花卉对比,突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美,更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对,有如荷花的花与叶,可堪匹配,是天赐良缘。这样,在诗人的笔下,他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙,又如此自然、和谐。诗的最后两句,既写出了诗人的期望,也写出了诗人的隐忧:“此荷此叶常相映,翠减(cui jian)红衰愁杀人。”首句是希望,明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离,实际的意思是期望女方同自己长相厮守,永不分离,白头到老。后句是忧虑,字面上是忧虑荷叶减翠,红花衰落,那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻;但更深一层,则是担心两人的感情“变色”,出现意外的变故,如果出现那种情况,实在是不堪忍受的,简直是愁死人了。所以,这是诗人在向情人表白心志,希望两人都珍视爱情,永不变心。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉(zhen jie),洮水为之不流。诗中所说的“长城(chang cheng)战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  此诗写一位远嫁的女子思乡怀亲的感情。全诗四章,内容都是远嫁女儿脑海中的形象活动。全诗从回忆与推想两个角度来写,可分两大部分,前后各两章,分别成一层意思。
  诗的首句“迟日园林悲昔游”,是因眼前的春光回忆起往昔的春游。当年,春日迟迟,园林如绣,游目骋怀,该是心旷神怡的。而这里追叙“昔游”时却用了一个“悲”字。这个悲,是今天的悲,是从今天的悲追溯昔日的乐;而反过来,也可以说,正因为想起当时的游乐,就更觉得当前处境之可悲。吴乔在《围炉诗话》中说:“情能移境,境亦能移情。”这一句诗是用现在的情移过去的境,为昔日的欢乐景物注入了此时的悲伤心情。
  《蜂》罗隐 古诗与蝶在诗人词客笔下,成为风韵的象征。然而小蜜《蜂》罗隐 古诗毕竟与花蝴蝶不同,它是为酿蜜而劳苦一生,积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点,写出这样一则寄慨遥深(yao shen)的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点:
  “应念画眉人,拂镜啼新晓”,在这月色朦胧的夜景,满怀羁旅愁情的词人心里不能平静。尤其是当此春风轻拂,柳枝飘摇之时,词人敏感的心灵一阵颤动,不由得想起了远在京城的恋人:此时此刻的她,一定也正陷入对自己的深深怀念中,分别愈久,悲愁愈增,昔日风采当因别后彻夜未眠的相思而黯然失色,以致清晨拂镜自照时,常会因亲睹自己消瘦的面容而悲声啼哭。这两句全从对方设想,写得隐微含蓄,前句写其思,后句写其清晨理妆时的啼,包含无限潜台词和暗场戏,曲曲传达出女主人公幽微隐约的心理。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  最后一节,作者借古人以明志。“严子”,即严光,字子陵,本与汉光武帝刘秀同学,但他坚决不肯出仕,隐居富春江上,后人名其垂钓处为严陵濑,即此诗所谓的“严子濑”。其地在《七里濑》谢灵运 古诗下游数里,故诗人举目可见。“想”,这里是名词,指思想。“属”,联系到。“任公”,是《庄子·外物篇》里的寓言人物。据说他“蹲乎会稽,投竿东海”,用五十头牛当钓饵,费了一年时间才钓上一条大鱼,其肉足供从浙江到湖南这样广大地区的人民食用。这是两种不同类型的古人。严光是避世的隐者,而任公则象征着具有经世大才的非凡之辈。作者意思说自己纵有经天纬地之才,由于不合时宜,宁可做个隐士。结尾两句,作者明确表示:即使不同时代的人也可以志趣相投,步调一致。言外隐指:本人知音寥落,当世的人对自己并不了解。从而可以推断,上文作者所伤悼的具体内容到底是什么了。
  其二

创作背景

  公元967年(北宋乾德五年),大周后死后三年,小周后被立为国后;马令《南唐书·昭惠后传》载,小周后“警敏有才思,神采端静”,“自昭惠殂,常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶,手提金缕鞋’之类,多传于外。至纳后,乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。

  

俞应符( 清代 )

收录诗词 (8358)
简 介

俞应符 俞应符,字德瑞,钱塘(今浙江杭州)人。孝宗淳熙十一年(一一八四)进士。宁宗嘉定二年(一二○九)除秘书丞,兼国史院编修官、实录院检讨官(《南宋馆阁续录》卷九)。十三年,除刑部侍郎兼侍讲(《宋会要辑稿》职官六之七三),迁右谏议大夫(同上书选举一之二九)。十四年,签书枢密院事(同上书礼一四之一○八)。官至参知政事。事见《咸淳临安志》卷六一。

九歌·少司命 / 赵同贤

只怨红颜改,宁辞玉簟空。系书春雁足,早晚到云中。"
信陵好宾客,清夜开华轩。月光丽池阁,野气浮林园。
马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒,
"蜀琴久不弄,玉匣细尘生。丝脆弦将断,金徽色尚荣。
"县城南面汉江流,江涨开成南雍州。才子乘春来骋望,
落日山水好,漾舟信归风。探奇不觉远,因以缘源穷。遥爱云木秀,初疑路不同。安知清流转,偶与前山通。舍舟理轻策,果然惬所适。老僧四五人,逍遥荫松柏。朝梵林未曙,夜禅山更寂。道心及牧童,世事问樵客。 暝宿长林下,焚香卧瑶席。涧芳袭人衣,山月映石壁。再寻畏迷误,明发更登历。笑谢桃源人,花红复来觌。
饮药本攻病,毒肠翻自残。王师涉河洛,玉石俱不完。
且将穷妙理,兼欲寻胜概。何独谢客游,当为远公辈。


书悲 / 欧阳光祖

书剑身同废,烟霞吏共闲。岂能将白发,扶杖出人间。"
虽为刀笔吏,缅怀在赤城。余亦如流萍,随波乐休明。
"黄骢少年舞双戟,目视旁人皆辟易。百战曾夸陇上儿,
命驾归去来,露华生翠苔。淹留惜将晚,复听清猿哀。
高义难自隐,明时宁陆沉。岛夷九州外,泉馆三山深。
归情春伴雁,愁泣夜随猿。愧见高堂上,朝朝独倚门。"
旧交日千里,隔我浮与沉。人生岂草木,寒暑移此心。
当念中林赏,览物遍山川。上非遇明世,庶以道自全。"


薛宝钗·雪竹 / 张绍

"我居清空表,君处红埃中。仙人持玉尺,废君多少才。
"清风细雨湿梅花,骤马先过碧玉家。
果枉东瞻唱,兴言夕放闲。携琴仙洞中,置酒灉湖上。
"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。
势从千里奔,直入江中断。岚横秋塞雄,地束惊流满。
我行睹遗迹,精爽如可遇。斗酒将酹君,悲风白杨树。"
"王师劳近甸,兵食仰诸侯。天子无南顾,元勋在上游。
闲观野人筏,或饮川上酒。幽云澹徘徊,白鹭飞左右。


紫芝歌 / 陈其扬

罗网开三面,闾阎问百年。泽将春雪比,文共晓星连。
且当放怀去,行行没馀齿。
"风景清明后,云山睥睨前。百花如旧日,万井出新烟。
"省俗恩将遍,巡方路稍回。寒随汾谷尽,春逐晋郊来。
日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"
"出树倚朱阑,吹铙引上官。老农持锸拜,时稼卷帘看。
今来何所似,破镜悬清秋。恨不三五明,平湖泛澄流。
梅花一夜遍南枝。初开窗阁寒光满,欲掩军城暮色迟。


点绛唇·饯春 / 沈作哲

"东郊春草色,驱马去悠悠。况复乡山外,猿啼湘水流。
别路逢霜雨,行营对雪云。明朝郭门外,长揖大将军。"
白发对绿酒,强歌心已摧。君不见梁王池上月,
今日郡斋闲,思问楞伽字。"
月迥藏珠斗,云消出绛河。更惭衰朽质,南陌共鸣珂。"
晴景摇津树,春风起棹歌。长淮亦已尽,宁复畏潮波。"
平生少相遇,未得展怀抱。今日杯酒间,见君交情好。"
"系马清溪树,禅门春气浓。香台花下出,讲坐竹间逢。


青玉案·元夕 / 赵时春

张幕连江树,开筵接海潮。凌云词客语,回雪舞人娇。
高歌意气在,贳酒贫居惯。时启北窗扉,岂将文墨间。"
南渡衣冠亦愿从。石头横帝里,京口拒戎锋。
冰池始泮绿,梅援还飘素。淑景方转延,朝朝自难度。"
"汉庭初拜建安侯,天子临轩寄所忧。
每有南浦信,仍期后月游。方春转摇荡,孤兴时淹留。
肯料如今折腰事。且知投刃皆若虚,日挥案牍常有馀。
明时当盛才,短伎安所设。何日谢百里,从君汉之澨。"


闺怨二首·其一 / 释觉海

"剪彩迎初候,攀条故写真。花随红意发,叶就绿情新。
壮心屈黄绶,浪迹寄沧洲。昨观荆岘作,如从云汉游。
"一鹤东飞过沧海,放心散漫知何在。仙人浩歌望我来,
晓装违巩洛,夕梦在长安。北上频伤阮,西征未学潘。
子为黄绶羁,余忝蓬山顾。京门望西岳,百里见郊树。
驱马行万里,悠悠过帝乡。幸因弦歌末,得上君子堂。
息阴无恶木,饮水必清源。吾贱不及议,斯人竟谁论。"
去去泪满襟,举声梁甫吟。青云当自致,何必求知音。"


临江仙·梅 / 江瓘

此去多应收故地,宁辞沙塞往来频。"
直道济时宪,天邦遂轻刑。抗书报知己,松柏亦以荣。
豁然万里馀,独为百川雄。白波走雷电,黑雾藏鱼龙。
可得见,未得亲。八公携手五云去,空馀桂树愁杀人。"
挥袂看朱绂,扬帆指白沙。春风独回首,愁思极如麻。"
仙老言馀鹤飞去,玉清坛上雨濛濛。"
笺札来宸禁,衣冠集诏筵。史臣知醉德,欲记升中年。"
步出城西门,裴回见河滨。当其侧陋时,河水清且潾。


千秋岁·咏夏景 / 丘吉

"羁心不自解,有别会沾衣。春草连天积,五陵远客归。
人烟无明异,鸟道绝往返。攀崖倒青天,下视白日晚。
鱼龙潜啸雨,凫雁动成雷。南国秋风晚,客思几悠哉。"
"少小客游梁,依然似故乡。城池经战阵,人物恨存亡。
写水山井中,同泉岂殊波。秦心与楚恨,皎皎为谁多。
自然成妙用,孰知其指的。罗络四季间,绵微无一隙。
遥知远林际,不见此檐间。好客多乘月,应门莫上关。"
霏微误嘘吸,肤腠生寒栗。归当饮一杯,庶用蠲斯疾。"


临江仙·梅 / 江珍楹

遁迹东山下,因家沧海隅。已闻能狎鸟,余欲共乘桴。"
"淮王爱八公,携手绿云中。小子忝枝叶,亦攀丹桂丛。
"张衡殊不乐,应有四愁诗。惭君锦绣段,赠我慰相思。
君归妾已老。物情恶衰贱,新宠方妍好。掩泪出故房,
且喜怜非罪,何心恋末班。天南一万里,谁料得生还。"
一坐看如故,千龄独向隅。至人非别有,方外不应殊。"
色与皇明散,光随圣泽来。妍媸冰鉴里,从此愧非才。"
声随边草动,意入陇云深。何事长江上,萧萧出塞吟。"