过香积寺
昔年埏埴生灵地，今日生人为叹嗟。"
曾过赪石下，又住清溪口。且共荐皋卢，何劳倾斗酒。"
洲上春深九里花。绿树绕村含细雨，寒潮背郭卷平沙。
楚岫接乡思，茫茫归路迷。更堪斑竹驿，初听鹧鸪啼。"
"蕙风杉露共泠泠，三峡寒泉漱玉清。
雷霆往往从地发，龙卧豹藏安可别。峻极遥看戛昊苍，
答客言多简，寻僧步稍迟。既同和氏璧，终有玉人知。"
"俯仰不能去，如逢旧友同。曾因春雪散，见在华山中。
盘烧天竺春笋肥，琴倚洞庭秋石瘦。草堂暗引龙泓熘，
水宿惊涛浦，山行落叶村。长安长梦去，欹枕即闻猿。"
过香积寺拼音解释:
xi nian shan zhi sheng ling di .jin ri sheng ren wei tan jie ..
zeng guo cheng shi xia .you zhu qing xi kou .qie gong jian gao lu .he lao qing dou jiu ..
zhou shang chun shen jiu li hua .lv shu rao cun han xi yu .han chao bei guo juan ping sha .
chu xiu jie xiang si .mang mang gui lu mi .geng kan ban zhu yi .chu ting zhe gu ti ..
.hui feng shan lu gong ling ling .san xia han quan shu yu qing .
lei ting wang wang cong di fa .long wo bao cang an ke bie .jun ji yao kan jia hao cang .
da ke yan duo jian .xun seng bu shao chi .ji tong he shi bi .zhong you yu ren zhi ..
.fu yang bu neng qu .ru feng jiu you tong .zeng yin chun xue san .jian zai hua shan zhong .
pan shao tian zhu chun sun fei .qin yi dong ting qiu shi shou .cao tang an yin long hong liu .
shui su jing tao pu .shan xing luo ye cun .chang an chang meng qu .yi zhen ji wen yuan ..
译文及注释
译文
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会(hui)因为少我一人而生遗憾之情(qing)。
明妃即将离去的时候，仰天长叹，叹身世(shi)不争，更叹这世间无情。
山路很陡，一路敞着衣襟登山，终于(yu)抵达山顶；席地而坐，俯瞰淙淙流过的圣泉。
请你下马来喝一杯酒，敢问朋友你要去何方？
黑暗中涧水傍着花径流过，泠泠之声盈耳。春星灿烂，夜空犹如透明的屏幕，映带出草堂剪影。
笋壳脱落时，听到簌簌悉悉的声音，竹子拔节时，初现疏疏落落的倩影。
巫山之长有七百里，巴水的水流弯曲，曲折颇多。行在巴水之上，不断有阵阵悠扬的笛声传来，声调时高时低，两岸的猿啼不断，断了还续。
仍因堕泪碑而感到悲伤，又想起孔明的宏伟政纲(gang)。
可是没有人为它编织锦绣障泥，
太阳呀月亮，你们每天都从东方升起。我尊君如父，亲君如母，君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢，你自己也没有得到善终啊！
弯弯月亮挂在梧桐树梢，漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来，仿佛那缥缈的孤雁身影。
燕子飞(fei)来正赶上社祭之时，清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水，黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶，只见那柳絮飘飞。
将胡虏之首悬挂在空中，将羽虏之尸埋在边塞上，看他们可敢再来兴兵浸犯？
打柴打进深山里头，山林幽深树木重重叠叠。
己酉年的端午那天，天公不作美，狂风大作，暴雨倾盆，一眼望去，一片天昏地暗；整个汨罗江上，没有一处可以让人竞渡龙舟，借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
注释
⑹这两句是说曹霸—生精诚研求画艺甚至到了忘老的程度．同时他还看轻利禄富贵，具有高尚的情操。
②不觉晓：不知不觉天就亮了。
25.谢:辞谢,拒绝。
6、 何不用也：什么手段不可用呢？
[15]王师：帝王的军队。古称帝王之师是应天顺人、吊民伐罪的仁义之师。
⑹其钓维何，维丝伊缗：是婚姻恋爱的隐语，或指男女双方门当户对、婚姻美满，或指用适当的方法求婚。维、伊：语助词。缗（mín）：合股丝绳，喻男女合婚；一说钓绳。
映杏映桃：与杏树和桃树相映。
（11）说：同“悦”，喜欢，高兴。
赏析
诗人是在旅途中暂宿骆氏亭，此地近一段时期的天气，包括霜期之晚，自然是出之揣测，这揣测的根据就是“秋阴不散”与“留得枯荷”。这句一方面是为末句作铺垫（由于“秋阴不散”故有“雨”；由于“霜飞晚”故“留得残荷”），另一方面又兼有渲染气氛、烘托情绪的作用。
首联“无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音”，紧扣诗题，描述了为写菊花诗，有如着魔了一般，从早到晚构思，绕篱欹石地推敲。只有苦心作诗的人才有此真切的体会。
颈联“天地日流血，朝廷谁请缨。”此句既指吐蕃入侵以来的情况，又是对安史之乱以来时局的高度概括。在内忧外患的夹击下，人民天天都在流血，在呻吟，国家处于十分危急之中。“朝廷谁请缨”一句，是杜甫对当时那些贪禄恋位、庸懦无能的文武大臣的讽刺和责问，表现了他深深的失望和愤怒。杜甫和他们不同，他早年就怀有“致君尧舜”的宏愿，当此国家危殆、生民涂炭之际，更激发了他舍身报国的意愿。
诗的前两句貌似平淡而又略带夸张，形象地勾画出《官仓鼠》曹邺 古诗不同凡鼠的特征和习性。谁都知道，老鼠历来是以“小”和“怯”著称的。它们昼伏夜动，见人就跑，所以有所谓“兽之大者莫勇于虎，兽之小者莫怯于鼠”的说法。然而《官仓鼠》曹邺 古诗却非同一般：它们不仅“大”──“官仓老鼠大如斗”；而且“勇”──“见人开仓亦不走”。至于《官仓鼠》曹邺 古诗何以能至于此，诗人并未多说，但其意并不难明白：“大”，是饱食积粟的结果；“勇”，是无人去整治它们，所以见人而不遁逃。
谢安所乐，在于裙钗不让须眉，侄女之诗才，更在侄子之上。按谢朗少有文名，《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”，《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题，侄子即为唱和，正见其才思敏捷也。平心而论，“撒盐空中”亦不失为一种比方，雪，以其粉白晶莹飘散而下，谢朗就近取譬，用撤盐空中拟之，虽不高明，也差可形容了。
颔联两句，诗人走上前去，镜头拉近，细节刻画物景与人景：“纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”字面上很好说，就是说冥纸成灰，灰飞漫天，好似白色的蝴蝶；相思成泪，泪滴成血，仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶，泪血作杜鹃，而不是旁的什么？我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了：原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊，冥纸当然就是起到这样的作用；同样的，相思要怎么样来表达才最恳切，总不至于老是“思君如流水，何有穷已时”一类的吧，这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人，“我们”想你想得都把眼泪哭干了，现在啼出来的是血啊！这种震撼力，实在是难以言表的。
从以上五段简略地叙述和分析里不难看出，本文虽以游记命题，但所写重点却不在于记游，而在于写作者在游览中的心得和体会，并着重写了两点：一是(yi shi)写华山山名的本末；一是写游览华山后洞的经过。
这个令人痛苦的夜晚，偏偏却是一个风清月朗的良宵，良夜美景对心灰意懒的诗人说来，不过形同虚设，根本没有观赏之心。不但今夜如此，从此以后，他再不会对良夜发生任何兴趣了，管他月上东楼，月下西楼。月亮是月亮，自己是自己，从此两不相涉，对失恋的人来说，冷月清光不过徒增悠悠的愁思，勾起痛苦的回忆而已。
第三段：由上文欧阳公，自然引出韩琦。这一段主(duan zhu)要是颂扬韩琦。表明欲见之意。“才略冠天下”，才能谋略位居天下第一。“入则周公、召公，出则方叔、召虎”，是说韩琦在内政方面有如周、召二公之(gong zhi)贤，在领兵方面就像方叔、召虎那样能干。“不志其大”：志，有志于。这段最后“故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾者矣”，明确求见之意。
“昔时人已没，今日水犹寒”两句，是怀古伤今之辞，抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没，死亡。荆轲至秦庭，以匕首击秦王未中，被杀。这两句诗是用对句的形式，一古一今。一轻一重，一缓一急，既是咏史又是抒怀，充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值，同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷，表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说：“惜哉剑术疏，奇功遂不成。其人虽已没，千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗，同陶诗交相辉映，但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字，寓意丰富，深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先，“寒”是客观的写景。此诗作于冬天，冬天北方的河水自然是寒冷的。其次，“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄，虽然奇功不就(bu jiu)，但也令人肃然起敬，诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在，作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波，仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边，使人凛然而产生一种奋发之情。复次，“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人，不仅感到水冷气寒，而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚，金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王，有着远大志向，他愿洒满腔热血，干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知，群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》)，生不逢时，沉沦寂寞，诗人心中充满孤愤(gu fen)不平之气，如易水河一样，悠悠不尽。诗人在“前不见古人，后不(hou bu)见来者”的伟大孤独中，只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事，既是对自己的一种慰藉，也是将别时对友人的一种激励。
第二段主要写鹤。山人养鹤、为求其乐。“甚驯’，指早放晚归，顺从人意；“善飞”指纵其所如，时而立在田里，时而飞上云天。写得文理清晰，错落有致，“纵其所如”是随心所欲，自由自在，无拘无束，明状鹤飞，也暗喻隐士之乐。隐士爱鹤，故以鹤名其亭。紧承上文，由亭及鹤，又由鹤回到亭。文理回环，构思巧妙，点题自然，耐人品味。
坐愁相思了无益,与其憔悴自弃，不如努力加餐，保重身体，留得青春容光，以待来日相会。故诗最后说：“弃捐勿复道，努力加餐饭。至此，诗人以期待和聊以自慰的口吻，结束了她相思离乱的歌唱。
这首《《长安秋夜》李德裕 古诗》颇具特色，因为这不仅是李德裕的诗，而且是诗的李德裕。它像是一则宰辅日记，反映着他从政生活的一个片断。
首联“无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音”，紧扣诗题，描述了为写菊花诗，有如着魔了一般，从早到晚构思，绕篱欹石地推敲。只有苦心作诗的人才有此真切的体会。
颈联“天地日流血，朝廷谁请缨。”此句既指吐蕃入侵以来的情况，又是对安史之乱以来时局的高度概括。在内忧外患的夹击下，人民天天都在流血，在呻吟，国家处于十分危急之中。“朝廷谁请缨”一句，是杜甫对当时那些贪禄恋位、庸懦无能的文武大臣的讽刺和责问，表现了他深深的失望和愤怒。杜甫和他们不同，他早年就怀有“致君尧舜”的宏愿，当此国家危殆、生民涂炭之际，更激发了他舍身报国的意愿。
诗的前两句貌似平淡而又略带夸张，形象地勾画出《官仓鼠》曹邺 古诗不同凡鼠的特征和习性。谁都知道，老鼠历来是以“小”和“怯”著称的。它们昼伏夜动，见人就跑，所以有所谓“兽之大者莫勇于虎，兽之小者莫怯于鼠”的说法。然而《官仓鼠》曹邺 古诗却非同一般：它们不仅“大”──“官仓老鼠大如斗”；而且“勇”──“见人开仓亦不走”。至于《官仓鼠》曹邺 古诗何以能至于此，诗人并未多说，但其意并不难明白：“大”，是饱食积粟的结果；“勇”，是无人去整治它们，所以见人而不遁逃。
谢安所乐，在于裙钗不让须眉，侄女之诗才，更在侄子之上。按谢朗少有文名，《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”，《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题，侄子即为唱和，正见其才思敏捷也。平心而论，“撒盐空中”亦不失为一种比方，雪，以其粉白晶莹飘散而下，谢朗就近取譬，用撤盐空中拟之，虽不高明，也差可形容了。
颔联两句，诗人走上前去，镜头拉近，细节刻画物景与人景：“纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”字面上很好说，就是说冥纸成灰，灰飞漫天，好似白色的蝴蝶；相思成泪，泪滴成血，仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶，泪血作杜鹃，而不是旁的什么？我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了：原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊，冥纸当然就是起到这样的作用；同样的，相思要怎么样来表达才最恳切，总不至于老是“思君如流水，何有穷已时”一类的吧，这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人，“我们”想你想得都把眼泪哭干了，现在啼出来的是血啊！这种震撼力，实在是难以言表的。
从以上五段简略地叙述和分析里不难看出，本文虽以游记命题，但所写重点却不在于记游，而在于写作者在游览中的心得和体会，并着重写了两点：一是(yi shi)写华山山名的本末；一是写游览华山后洞的经过。
这个令人痛苦的夜晚，偏偏却是一个风清月朗的良宵，良夜美景对心灰意懒的诗人说来，不过形同虚设，根本没有观赏之心。不但今夜如此，从此以后，他再不会对良夜发生任何兴趣了，管他月上东楼，月下西楼。月亮是月亮，自己是自己，从此两不相涉，对失恋的人来说，冷月清光不过徒增悠悠的愁思，勾起痛苦的回忆而已。
第三段：由上文欧阳公，自然引出韩琦。这一段主(duan zhu)要是颂扬韩琦。表明欲见之意。“才略冠天下”，才能谋略位居天下第一。“入则周公、召公，出则方叔、召虎”，是说韩琦在内政方面有如周、召二公之(gong zhi)贤，在领兵方面就像方叔、召虎那样能干。“不志其大”：志，有志于。这段最后“故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾者矣”，明确求见之意。
“昔时人已没，今日水犹寒”两句，是怀古伤今之辞，抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没，死亡。荆轲至秦庭，以匕首击秦王未中，被杀。这两句诗是用对句的形式，一古一今。一轻一重，一缓一急，既是咏史又是抒怀，充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值，同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷，表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说：“惜哉剑术疏，奇功遂不成。其人虽已没，千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗，同陶诗交相辉映，但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字，寓意丰富，深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先，“寒”是客观的写景。此诗作于冬天，冬天北方的河水自然是寒冷的。其次，“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄，虽然奇功不就(bu jiu)，但也令人肃然起敬，诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在，作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波，仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边，使人凛然而产生一种奋发之情。复次，“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人，不仅感到水冷气寒，而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚，金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王，有着远大志向，他愿洒满腔热血，干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知，群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》)，生不逢时，沉沦寂寞，诗人心中充满孤愤(gu fen)不平之气，如易水河一样，悠悠不尽。诗人在“前不见古人，后不(hou bu)见来者”的伟大孤独中，只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事，既是对自己的一种慰藉，也是将别时对友人的一种激励。
第二段主要写鹤。山人养鹤、为求其乐。“甚驯’，指早放晚归，顺从人意；“善飞”指纵其所如，时而立在田里，时而飞上云天。写得文理清晰，错落有致，“纵其所如”是随心所欲，自由自在，无拘无束，明状鹤飞，也暗喻隐士之乐。隐士爱鹤，故以鹤名其亭。紧承上文，由亭及鹤，又由鹤回到亭。文理回环，构思巧妙，点题自然，耐人品味。
坐愁相思了无益,与其憔悴自弃，不如努力加餐，保重身体，留得青春容光，以待来日相会。故诗最后说：“弃捐勿复道，努力加餐饭。至此，诗人以期待和聊以自慰的口吻，结束了她相思离乱的歌唱。
这首《《长安秋夜》李德裕 古诗》颇具特色，因为这不仅是李德裕的诗，而且是诗的李德裕。它像是一则宰辅日记，反映着他从政生活的一个片断。
创作背景
《闻官军收河南河北》杜甫 古诗》作于广德元年（公元763年）春天，那时杜甫52岁。宝应元年（公元762年）冬季，唐军在洛阳附近的衡水打了一个大胜仗，收复了洛阳和郑（今河南郑州）、汴（今河南开封）等州，叛军头领薛嵩、张忠志等纷纷投降。第二年，史思明的儿子史朝义兵败自缢，其部将田承嗣、李怀仙等相继投降，至此，持续七年多的“安史之乱”宣告结束。杜甫是一个热爱祖国而又饱经丧乱的诗人，当时正流落在四川。他听闻消息后，欣喜若狂，恨不得马上回到和平、安定的家乡。
杨思玄( 隋代 )
收录诗词 (6399) 首
简 介
杨思玄 杨思玄，生卒年不详。弘农华阴 (今属陕西)人。杨师道兄子。龙朔中，为中台司列少常伯，为选人所讼而免官。高宗时官至吏部侍郎、国子祭酒。《全唐诗》卷四四录其诗两首，《全唐文》卷二○三录其文一篇。生平事迹见《旧唐书》卷六二《杨师道传》、《新唐书》卷七一下《宰相世系表》一下、《南部新书》甲卷。
鸣皋歌送岑徵君
"荒关无守吏，亦耻白衣过。地广人耕绝，天寒雁下多。
老禅乘仗莫过身，远岫孤云见亦频。
怪得蓬莱山下水，半成沙土半成尘。
"汉祖西来秉白旄，子婴宗庙委波涛。
太微宫里环冈树，无限瑶枝待尔攀。"
"已立平吴霸越功，片帆高扬五湖风。
散花楼晚挂残虹，濯锦秋江澄倒碧。西川父老贺子孙，
不敢怨于天，唯惊添岁月。不敢怨于君，只怕芳菲歇。
咏省壁画鹤
帆冒新秋雨，鼓传微浪风。闰牵寒气早，何浦值宾鸿。"
慷慨传丹桂，艰难保旧居。退朝观藁草，能望马相如。"
长材靡入用，大厦失巨楹。颜子不得禄，谁谓天道平。"
是敢驱颓波，归之于大川。其文如可用，不敢佞与便。
"桐露珪初落，兰风佩欲衰。不知能赋客，何似枉刀儿。
但恐才格劣，敢夸词彩敷。句句考事实，篇篇穷玄虚。
"佛屋前头野草春，贵妃轻骨此为尘。
鸟雀寒不下，山川迥相对。一马没黄云，登高望犹在。
菩萨蛮·七夕
品格齐辽鹤，年龄等宝龟。将怀宿地力，欲负拔山姿。
何当胡无人，荷戈朝凤阙。"
舟人笑指千馀客，谁是烟霄六翮毛。"
"高科终自致，志业信如神。待得逢公道，由来合贵身。
彩鳞飞出云涛面。
独上黄金台，凄凉泪如雨。"
落絮萦风特地飞。雏鸟啼花催酿酒，惊鱼溅水误沾衣。
白首东西客，黄河昼夜清。相逢皆有事，唯我是闲情。"
菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院
珊瑚高架五云毫，小小不须烦藻思。"
门连萧洞僻，地与曲江分。满院皆柽竹，期栖鸾鹤群。"
若使华阳终卧去，汉家封禅用谁文。"
唯有碧天无一事，日还西下月还明。"
终非稽古致身迟。谋将郡印归难遂，读着家书坐欲痴。
更忆寒山雪月深。高谢万缘消祖意，朗吟千首亦师心。
古来节妇皆销朽，独尔不为泉下尘。"
秋果楂梨涩，晨羞笋蕨鲜。衣蓑留冷阁，席草种闲田。
元日感怀
子家负固心强梁。泽车豪马驰似水，锦凤玉龙森若墙。
古苔生石静，秋草满山悲。莫道声容远，长歌白雪词。
柳无情绪强依人。汉庭谒者休言事，鲁国诸生莫问津。
"西班掌禁兵，兰锜最分明。晓色严天仗，春寒避火城。
逸好冠清月，高宜着白云。朝廷未无事，争任醉醺醺。
醉醒已在他人界，犹忆东阳昨夜钟。"
斜阳怪得长安动，陌上分飞万马蹄。"
莫叹将军逼，将军要却敌。城高功亦高，尔命何劳惜。"
蹇叔哭师
"闲身事少只题诗，五十今来觉陡衰。清秩偶叨非养望，
无尸安素宴。三皇不亡，五帝不翦。太宗得之，史焉斯展。
"柳下江餐待好风，暂时还得狎渔翁。
王老小儿吹笛看，我侬试舞尔侬看。
"霞骨坚来玉自愁，琢成飞燕古钗头。澄沙脆弱闻应伏，
才来隔烟见，已觉临江迟。大旆非不荣，其如有王事。"
今朝最是家童喜，免泥荒畦掇野蔬。"
若似松篁须带雪，人间何处认风流。
戏题湖上
年纪翻嫌竹祖低。白石静敲蒸朮火，清泉闲洗种花泥。
万里无云惟一鹤，乡中同看却升天。"
坏堑生鱼沫，颓檐落燕儿。空将绿蕉叶，来往寄闲诗。
云帆高挂一挥手，目送烟霄雁断行。"
楚虽屈子重，汉亦忆廉颇。不及云台议，空山老薜萝。"
伊余何不幸，斯人不复睹。如何大开口，与世争枯腐。
一叶忽离树，几人同入关。长安家尚在，秋至又西还。"
衰藓墙千堵，微阳菊半畦。鼓残鸦去北，漏在月沉西。
宫词 / 宫中词
闻道平生多爱石，至今犹泣洞庭人。"
"旧业在东鄙，西游从楚荆。风雷几夜坐，山水半年行。
野花狼藉似当时。道穷谩有依刘感，才急应无借寇期。
倩客高低结草亭。直用森严朝北帝，爱将清浅问东溟。
乘遽剧飞鸟，就传过风发。嗟吾何为者，叨在造士列。
殷勤莫怪求医切，只为山樱欲放红。"
"破村寥落过重阳，独自撄宁葺草房。风撦红蕉仍换叶，
凉归夜深簟，秋入雨馀天。渐觉家山小，残程尚几年。"
醉花阴·黄花谩说年年好
思量费子真仙子，不作头陀山下尘。"
升沈路别情犹在，不忘乡中旧往还。"
愿以太平颂，题向甘泉春。"
谁知汉武无仙骨，满灶黄金成白烟。（见张为《主客图》）"
"邻并无非樵钓者，庄生物论宛然齐。雨中寒树愁鸱立，
"天和树色霭苍苍，霞重岚深路渺茫。云实满山无鸟雀，
五湖风月合教贫。魂应绝地为才鬼，名与遗编在史臣。
"楚王宫地罗含宅，赖许时时听法来。（早梅赠李商隐。
春残
鹦鹉杯深四散飞。遍请玉容歌白雪，高烧红蜡照朱衣。
应是阿刘还宿债，剩拼才思折供钱。
"碧简朝天章奏频，清宫仿佛降灵真。五龙金角向星斗，
（族夏之歌者，族人酌之所奏也。二章，章四句）
我心岂不平，我目自不明。徒云备双足，天下何由行。
山川藏北狄，草木背东风。虚负男儿志，无因立战功。"
十载过如梦，素心应已违。行行家渐远，更苦得书稀。"
红栊通东风，翠珥醉易坠。平明兵盈城，弃置遂至地。"