"斋宫前日满三旬，酒榼今朝一拂尘。乘兴还同访戴客，
无限心中不平事，一宵清话又成空。"
六飞南幸芙蓉苑，十里飘香入夹城。
"徙倚仙居绕翠楼，分明宫漏静兼秋。
从困不扶灵寿杖，恐惊花里早莺飞。"
南陌游人回首去，东林道者杖藜归。（咏道旁亭子）
采莲船破五回修。园林一半成乔木，邻里三分作白头。
梨花满巷莺新啼。章台玉颜年十六，小来能唱西梁曲。
黄犬应闻笑李斯。风雨瘴昏蛮日月，烟波魂断恶溪时。
待送妻儿下山了，便随云水一生休。"
"暑月放朝频，青槐路绝尘。雨晴江色出，风动草香新。
"东南旧美凌霜操，五月凝阴入坐寒。烟惹翠梢含玉露，
休逐豺狼止贪戾，好为仁兽答皇明。"
骑吏缘青壁，旌旗度白云。剑铭生藓色，巴字叠冰文。
"不为幽岸隐，古色涵空出。愿以清泚流，鉴此坚贞质。
但见收三素，何能测上玄。应非暂呈瑞，不许出山川。"
.zhai gong qian ri man san xun .jiu ke jin chao yi fu chen .cheng xing huan tong fang dai ke .
wu xian xin zhong bu ping shi .yi xiao qing hua you cheng kong ..
liu fei nan xing fu rong yuan .shi li piao xiang ru jia cheng .
.xi yi xian ju rao cui lou .fen ming gong lou jing jian qiu .
cong kun bu fu ling shou zhang .kong jing hua li zao ying fei ..
nan mo you ren hui shou qu .dong lin dao zhe zhang li gui ..yong dao pang ting zi .
cai lian chuan po wu hui xiu .yuan lin yi ban cheng qiao mu .lin li san fen zuo bai tou .
li hua man xiang ying xin ti .zhang tai yu yan nian shi liu .xiao lai neng chang xi liang qu .
huang quan ying wen xiao li si .feng yu zhang hun man ri yue .yan bo hun duan e xi shi .
dai song qi er xia shan liao .bian sui yun shui yi sheng xiu ..
.shu yue fang chao pin .qing huai lu jue chen .yu qing jiang se chu .feng dong cao xiang xin .
.dong nan jiu mei ling shuang cao .wu yue ning yin ru zuo han .yan re cui shao han yu lu .
xiu zhu chai lang zhi tan li .hao wei ren shou da huang ming ..
qi li yuan qing bi .jing qi du bai yun .jian ming sheng xian se .ba zi die bing wen .
.bu wei you an yin .gu se han kong chu .yuan yi qing ci liu .jian ci jian zhen zhi .
dan jian shou san su .he neng ce shang xuan .ying fei zan cheng rui .bu xu chu shan chuan ..
译文
一再解释说：“酒味之所以淡薄，是由于田地没人去耕耘。
我又回答：“天下(xia)没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗？当七八月间一发生干旱，禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布，下起大雨，那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话，谁能阻止它呢？而现在天下国君，没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的（国君），那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样，老百姓就归附他，就像水往低处流一样，这哗啦啦的汹涌势头，谁又能够阻挡得了呢？”
你既然已经为(wei)了我死，我独自一人又怎会苟活？
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具(ju)有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐(tang)太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮(bang)助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴(xing)土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
美丽的女子刚一听到鸣叫，开口唱和一曲充满相思情意的《山《鹧鸪》郑谷 古诗》，青黑色的眉毛黯然低垂。
我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？ 我离别家乡的时间已经很长了，回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水，在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪，还和五十多年前一模一样。
汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域，把函谷关迁至新安而改原址为弘农县，对王宫空敞境地心感厌烦，皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿，旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢，为什么又给她的丈夫封官呢？从前圣明的天子出外巡视时，一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆，便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后，被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下，这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子，他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在，确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段，对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台，而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时，在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林，在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了，顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁，看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事，我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂，马超这些奸贼，依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒，根椐正当的理由来讨伐(fa)叛乱。韩遂，马超虽然手下的人多势众又有什么用处，终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中，韩，马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉，他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠，在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔，令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地，广阔的原野望不到边际，到处是一片花草林木，桑，麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷，斜谷为界，右边是清山和陇山；宝鸡在前面鸣叫，甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县，跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨，太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来，白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水，又有汤井温泉；北面有清澈的渭水和混浊的泾水，还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉，从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛，蓝田山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法，张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方，也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗？松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力，面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职，相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土，愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火，从而使得诸侯们心寒意冷，宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败，幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主，那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓，这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬，竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打，内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说：行为如果不符合度要求，必定会招致恶果，这不就是一个证明吗？
暮色苍茫，欲哭无泪残阳斜，
不一会儿工夫，沙鸥突然振翅远飞，不知道它落到何处去了。告诉沙鸥，我已经向朝廷提出请求，要辞官归隐了。
我调(diao)度和谐地自我欢娱，姑且飘游四方寻求美女。
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压，高明之位会让神鬼都深感厌恶。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，
我以先圣行为节制性情，愤懑心情至今不能平静。
朱雀在左面翩跹飞舞啊，苍龙在右面奔行跃动。
风吹树木声萧萧，北风呼啸发悲号。
有人问他说：“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”
毛茸茸的小黄鸟，栖息在那山角落。哪里是怕徒步走，只怕太慢难走到。让他吃饱又喝足，教他通情又达理。叫那随从的副车，让他做上拉他走。
注释
况：何况。
⑴桐风：指吹过梧桐叶的秋风。壮士：诗人自称。
⑺“有路”句：传说洞庭口君山下有石穴，潜通吴之包山，俗称“巴陵地道”。
（4）大姒：即太姒，文王之妻。嗣：继承，继续。徽音：美誉。
②何逊诗：“寒江复寂寥。”庾肩吾诗：“高楼开夜扉。”
逸景：良马名。
③去程：离去远行的路程。
宋洪迈《夷坚志》巳集记有这么一件故事：“长沙义妓者，不知其姓氏，善讴，尤喜秦少游乐府，得一篇，辄手笔口哦不置。久之，少游坐钩党南迁，道经长沙，访潭土风俗、妓籍中可与言者。或举妓，遂往访……媪出设位，坐少游于堂。妓冠帔立堂下，北面拜。少游起且避，媪掖之坐以受拜。已，乃张筵饮，虚左席，示不敢抗。母子左右侍。觞酒一行，率歌少游词一阕以侑之。饮卒甚欢，比夜乃罢。”
"白屋炊香饭，荤膻不入家。滤泉澄葛粉，洗手摘藤花。
紫阁夜深多入定，石台谁为扫秋云。"
赖学空为观，深知念是尘。犹思闲语笑，未忘旧交亲。
"看书爱幽寂，结宇青冥间。飞泉引风听，古桂和云攀。
膝冷重装桂布裘。若问乐天忧病否，乐天知命了无忧。"
幽药禅僧护，高窗宿鸟窥。行人尽歌咏，唯子独能诗。"
周末幽王不可宗，妾闻上圣遗休风。五更三老侍白日，
路石荫松盖，槛藤维鹤舟。雨霁花木润，风和景气柔。
嘉陵江近好游春。蛮旗似火行随马，蜀妓如花坐绕身。
冢墓累累人扰扰，辽东怅望鹤飞还。"
"万里烟萝锦帐间，云迎水送度蓝关。
"三百六旬今夜尽，六十四年明日催。不用叹身随日老，
鸿雁南飞出蓟门。只恨无功书史籍，岂悲临老事戎轩。
"乔木挂斗邑，水驿坏门开。向月片帆去，背云行雁来。
送穷穷不去，相泥欲何为。今日官家宅，淹留又几时。
抱琴对弹别鹤声，不得知音声不切。"
日暮迎来香閤中，百年心事一宵同。
凡材难度世，神物自归空。惆怅流年速，看成白首翁。"
"欲令雪貌带红芳，更取金瓶泻玉浆。
姑射朝凝雪，阳台晚伴神。悠悠九霄上，应坐玉京宾。"
劳者不觉歌，歌其劳苦事。逸者不觉歌，歌其逸乐意。
白角三升榼，红茵六尺床。偶游难得伴，独醉不成狂。
一阳才动伏群阴，万物于今寓太音。
"东门送客道，春色如死灰。一客失意行，十客颜色低。
好风好月无人宿，夜夜水禽船上栖。"
落水随鱼戏，摇风映鸟吟。琼楼出高艳，玉辇驻浓阴。
莺啼寂寞花枝雨，鬼啸荒郊松柏风。满堂怨咽悲相续，
欲知源上春风起，看取桃花逐水来。"
"空庭日照花如锦，红妆美人当昼寝。
五杂组，刺绣窠。往复还，织锦梭。不得已，戍交河。
烟波早晚长羁旅，弦管终年乐五侯。"
谁知日月相催促，此度见君成老翁。"
我又听师棋一着，山顶坐沈红日脚。阿谁称是国手人，
"愁脸无红衣满尘，万家门户不容身。
"一生所遇唯元白，天下无人重布衣。
尽日弄琴谁共听，与君兼鹤是三人。"
"太行山下路，荆棘昨来平。一自开元后，今逢上客行。
"又归衡岳寺，旧院树冥冥。坐石缝寒衲，寻龛补坏经。
"雄谋竟不决，宝玉终不爱。倏尔霜刃挥，飒然春冰碎。
"病童随瘦马，难算往来程。野寺僧相送，河桥酒滞行。
愿以潺湲声，洗君尘土耳。"
"寄家临禹穴，乘传出秦关。霜落橘满地，潮来帆近山。
"会解如来意，僧家独有君。开经对天子，骑马过声闻。
官给俸钱天与寿，些些贫病奈吾何。"
好令沧海龙宫子，长护金人旧浴池。"
一叶报秋归树难。初弄藕丝牵欲断，又惊机素翦仍残。
"阴岸东流水，上有微风生。素羽漾翠涧，碧苔敷丹英。
"三条九陌花时节，万户千车看牡丹。
却望风沙走塞垣。独忆忘机陪出处，自怜何力继飞翻。
画作鸳鸯始堪着。亦有少妇破瓜年，春闺无伴独婵娟。
远钟惊漏压，微月被灯欺。此会诚堪惜，天明是别离。"
行行驱马万里远，渐入烟岚危栈赊。林中有鸟飞出谷，
觅得黔娄为妹婿，可能空寄蜀茶来。"
欲报田舍翁，更深不归屋。"
晋野雨初足，汾河波亦清。所从古无比，意气送君行。"
如恨往来人不见，水声呦咽出花溪。"
"的皪舒芳艳，红姿映绿苹.摇风开细浪，出沼媚清晨。
来生缘会应非远，彼此年过七十馀。"
闻得一毛添五色，眼看相逐凤池头。"
"今朝何事一沾襟，检得君诗醉后吟。老泪交流风病眼，
"位逾三品日，年过六旬时。不道官班下，其如筋力衰。
十访九不见，甚于菖蒲花。可怜云中月，今夜堕我家。
"诗人中最屈，无与使君俦。白发虽求退，明时合见收。
"重阳开满菊花金，病起支床惜赏心。紫蟹霜肥秋纵好，
雨湿轻光软，风摇碎影翻。犹疑施锦帐，堪叹罢朱纨。
今日主人相引看，谁知曾是客移来。"
"天井虽收寇未平，所司促战急王程。晓驰云骑穿花去，
谷静云生石，天寒雪覆松。我为公府系，不得此相从。"
"万事谁能问，一名犹未知。贫当多累日，闲过少年时。
"四面无炎气，清池阔复深。蝶飞逢草住，鱼戏见人沈。
"高馆动离瑟，亲宾聊叹稀。笑歌情不尽，欢待礼无违。
书空跷足睡，路险侧身行。（德裕尝吟此句云是先达诗。
醉依香枕坐，慵傍暖炉眠。洛下闲来久，明朝是十年。"
喜闻东皋润，欲往未通屐。杖策试危桥，攀萝瞰苔壁。
"安石风流无奈何，欲将赤骥换青娥。
惆怅异乡人，偶言空脉脉。"
岩罗云貌逸，竹抱水容妍。蕙磴飞英绕，萍潭片影悬。
童子病来烟火绝，清泉漱口过斋时。"
"真珠为土玉为尘，未识遥闻鼻亦辛。天上还应收至宝，
南溪回舟，西岭望竦。水远如空，山微似巃.二室峰连，