首页 古诗词 千秋岁·数声鶗鴂

千秋岁·数声鶗鴂

五代 / 江瓘

全同白象下天时。文经武纬包三古,日角龙颜遏四夷。
采药聊自给,观书任所悦。风尘不可混,真素比松雪。"
都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎。"
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
昔年住此何人在,满地槐花秋草生。"
丁与水同宫,王将耳口同。尹来居口上,山岫获重重。
都护今年破武威,胡沙万里鸟空飞。
治书招远意,知共楚狂行。"
不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。
粲粲鲜花明四曜,辉辉道树镜三春。扬锡指山阿,
"万里去非忙,惟携贮药囊。山家消夜景,酒肆过年光。
坏衲凉天拥,玄文静夜披。善哉温伯子,言望至公知。
日落焚香坐醮坛,庭花露湿渐更阑。
辞秩贫且病,何人见艰贞。出无黄金橐,空歌白苎行。
此身未别江边寺,犹看星郎奉诏回。"


千秋岁·数声鶗鴂拼音解释:

quan tong bai xiang xia tian shi .wen jing wu wei bao san gu .ri jiao long yan e si yi .
cai yao liao zi gei .guan shu ren suo yue .feng chen bu ke hun .zhen su bi song xue ..
du yuan yong jiu feng tou jin .bu de xi zhi shou li qing ..
.yi guan ning han yu .duan ju si wo zhou .xue tu wu you feng .lv cang mu wu niu .
xi nian zhu ci he ren zai .man di huai hua qiu cao sheng ..
ding yu shui tong gong .wang jiang er kou tong .yin lai ju kou shang .shan xiu huo zhong zhong .
du hu jin nian po wu wei .hu sha wan li niao kong fei .
zhi shu zhao yuan yi .zhi gong chu kuang xing ..
bu yuan feng wu bian .hu ru huan yu shu .bei yun shi ceng ya .bie shi deng peng hu .
can can xian hua ming si yao .hui hui dao shu jing san chun .yang xi zhi shan a .
.wan li qu fei mang .wei xie zhu yao nang .shan jia xiao ye jing .jiu si guo nian guang .
huai na liang tian yong .xuan wen jing ye pi .shan zai wen bo zi .yan wang zhi gong zhi .
ri luo fen xiang zuo jiao tan .ting hua lu shi jian geng lan .
ci zhi pin qie bing .he ren jian jian zhen .chu wu huang jin tuo .kong ge bai zhu xing .
ci shen wei bie jiang bian si .you kan xing lang feng zhao hui ..

译文及注释

译文
越王勾践把吴国灭了之后(hou),战士们都衣锦还乡。
将军身著铠甲夜里也不脱,半夜行军戈矛彼此相碰撞,凛冽寒风吹到脸上(shang)如刀割。
  汉末王朝(chao)权力失控,董卓专权乱了纲常朝政。他一(yi)心密谋杀君夺位,首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室,逼迫朝廷西迁旧都长安,挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师,希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原,他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强,抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼,围攻了城池,乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人,死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅,马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关,西进的道路险峻遥远,所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清,肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计,胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇,想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意,马上就说“杀死俘虏不要客气,正当刀刃有空闲,我辈本来就不想让你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜,最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打,连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路,夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成,想活却没有一点希望。老天啊!我们有什么罪过?让我们遭此恶祸!
青色的烟云,遮住了月影,从(cong)碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐(jian)凉之时,多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路远,论路近唯有月宫仙境。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!
宫殿那高大壮丽啊,噫!
千问万问,总不肯说出自己姓名,
载着云旗舒卷飘扬啊,扈从聚集的车骑蜂拥。
我昏昏欲睡,终于进入了梦乡,梦中是我久别的江南,正是青梅熟时,江南雨季,我独自在一艘船上,手握竹笛,和着船外那萧萧的夜雨尽情的吹奏,时而听见桥上驿亭边人语,操着那久违的乡音,诉说着难忘的故事。
微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。

注释
(55)亲在堂:母亲健在。
察:观察,仔细看,明察。
固辞,坚决辞谢。
⑶春风:指和煦凉爽的秋风。青冢:指西汉王昭君的坟墓。
18.白露堂:指失宠妃子或宫女所住之处。

赏析

  这首诗的主题是“玩月”。诗人与堂弟高卧南斋时,月亮刚刚出来。渐渐地升高之后,清辉遍洒水上、树木上,倾泻在窗户上。这两句写月光很有特色,尤其是一个“澹”字、一个“演漾”,逼真地说出了月光照地时人对月光的感觉。
  从“人生”句到“分曹”句为第二段。由感情方面说,诗人更加激昂,苦闷之极转而为狂放。由诗的径路方面说,改从排解忧怀角度着笔,由低徊掩抑一变而为旷放豪纵,境界一新,是大开大阖的章法。诗人以“达命”者自居,对不合理的人生遭遇采取藐视态度,登高楼,饮美酒,遣愁放怀,高视一切。奴子摇扇,暑热成秋,环境宜人;玉盘鲜梅,吴盐似雪,饮馔精美。对此自可开怀,而不必象伯夷、叔齐那样苦苦拘执于“高洁”。夷齐以薇代粮,不食周粟,持志高洁,士大夫们常引以为同调。这里“莫学”两字,正可看出诗人理想破灭后极度悲愤的心情,他痛苦地否定了以往的追求,这就为下文火山爆发一般的愤激之情拉开了序幕。
  开头二句写诗人在黄昏日落之时,满怀惆怅地遥望乡关,首先跃入眼帘的是仰视所见的景物:“孤云与归鸟,千里片时间。”晚云孤飞于天际,归鸟投宿于林间,凭着它们有形和无形的羽翼,虽有千里之远也片时可达。诗以“千里”与“片时”作强烈比照,写出云、鸟的自由无碍和飞行之速;但是,这绝不是纯客观的景物描写,而是诗人“怅望”所见,而且这种景物又是触发诗人情思的契机和媒介:“念我何留滞,辞家久未还。”原来,诗人久客异地,他的乡关之思早已深深地郁积在胸中了。因此,颔联由外界景物的描绘自然地转入内心情感的直接抒发,不言惆怅而满纸生愁,不言归心似箭而实际上早已望穿秋水。
  第五、六章,称颂周王有贤才良士尽心辅佐,因而能够威望卓著,声名远扬,成为天下四方的准则与楷模。这两章是承第二、三、四章而来。第二、三、四章主要说的是周王德性的内在作用,五、六两章主要说的是周王德性的外在影响,二者相辅相成,相得益彰。
  “草色”一联已暗逗秋意,到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里,在表现秋色由晦转明时,诗人通过化用的意象成语的内在联系,使诗的上下两半意脉贯通,很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡,故以“客人”自称;“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边,伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”,她那忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”,姿态美好貌,在此指代帝子,亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说,像郑交甫于汉皋遇二神(er shen)女,解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载,襄阳县北之方山,“山下水曲之隈,云汉女昔游处也,故张衡《南都赋》曰:‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有,而是切合其地方人文特色的。
  “客心洗流水”,这一句就字面讲,是说听了蜀僧的琴声,自己的心好像被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含义,其中包涵着一个古老的典故,即《列子·汤问》中“高山流水”的典故,借它,表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五个字,很含蓄,又很自然,虽然用典,却毫不艰涩,显示了李白卓越的语言技巧。
  无须说,这位诗人不会懂得个性化、典型化之类的美学原理,但深情的远望或悬想,情之所钟,使他恰恰写出了女主人公的个性与典型意义。这是一位倡女,长年的歌笑生涯,对音乐的敏感,使她特别易于受到阳春美景中色彩与音响的撩拔、激动。她不是王昌龄《闺怨》诗中那位不知愁的天真的贵族少女。她凝妆上楼,一开始就是因为怕迟来的幸福重又失去,而去痴痴地盼望行人,她娥娥红妆也不是为与春色争美,而只是为了伊人,痴想着他一回来,就能见到她最美的容姿。因此她一出场就笼罩在一片草色凄凄,垂柳郁郁的哀怨气氛中。她受苦太深,希望太切,失望也因而太沉重,心灵的重压,使她迸发出“空床难独守”这一无声却又是赤裸裸的情热的呐喊。这不是“悔教夫婿觅封候”式的精致的委婉,而只是,也只能是倡家女的坦露。也唯因其几近无告的孤苦呐喊,才与其明艳的丽质,形成极强烈的对比,具有震撼人心的力量。诗人在自然真率的描摹中,显示了从良倡家女的个性,也通过她使读者看到在游宦成风而希望渺茫的汉末,一代中下层妇女的悲剧命运——虽然这种个性化的典型性,在诗人握笔之际,根本不会想到。
  李商隐写得最好的爱情(ai qing)诗,几乎全是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
  宋玉的《高唐赋》、《神女赋》写楚襄王和巫山神女梦中欢会故事,因而传为巫山佳话。又相传在江陵有宋玉故宅。所以杜甫暮年出蜀,过巫峡,至江陵,不禁怀念楚国这位作家,勾起身世遭遇的同情和悲慨。在杜甫看来,宋玉既是词人,更是志士。而他生前身后却都只被(zhi bei)视为词人,其政治上失志不遇,则遭误解,至于曲解。这是宋玉一生遭遇最可悲哀处,也是杜甫自己一生遭遇最为伤心处。这诗便是诗人瞩目江山,怅望古迹,吊宋玉,抒己怀;以千古知音写不遇之悲,体验深切;于精警议论见山光天色,艺术独到。
  第一、二两句是描写梅花的外在之形,“朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。”两句进一层刻画《早梅》柳宗元 古诗内在的气质。尽管北风吹打,严霜相逼,而梅花仍然在寒风中散发着缕缕芬芳,在浓霜中增添着洁白的光泽。这两句诗一写“香”,一写“色”,集中地写出《早梅》柳宗元 古诗傲视风霜,力斡春回的风格。“飘”字寓有四散的意思,王冕《墨梅》诗有“只留清气满乾坤”,用的也是这个意思。诗人咏梅,目的是为了抒怀,是为了言志。诗中梅花的品格也是诗人心灵的一种物化。
  这八句是第四段。从豪家强载到专征四川已是整整十年,消息传到江南苏州,“教曲技师”得知她还在人世,甚感欣慰,“浣纱女伴”实指当年名气相当的苏州名伎,忆及同行旧事。陈寅恪以为“浣纱女伴”独指卞赛,但玉京道人挟故国之悲,愤然入道,自不会艳羡别人夫婿做建州侯王,恐仍以泛指为是。“旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。”这联写得好,衔泥燕子,飞上枝头,不仅地位提高了,形象也变了,成了凤凰。双层设喻,生动贴切,语意双关,如今流传极广,使用频繁,已为成语。“长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。”这联不好,酸溜溜的。
  这首诗表现形式上的特点,是巧妙地运用以境写人的烘托手法。诗人没有象其他访友篇什那样,把主要笔墨花在描写抵达友人居处后的见闻上,也没有渲染好友相逢时的情景。在这首诗里,被访的友人压根儿没有露面,他的别墅是什么样子也没有直接描写,诗人写到踏进友人村庄寻访就戛然而止,然而,就从这个自然而优美的村野风光中,也能想象到这位友人的风采。这种写法清新别致,更耐人寻味。
  “传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”
  写震前、震中、震后;写房内、房外、街上;写所见、所闻。先写什么,后写什么,合情合理,井井有条,紧紧相扣,一气呵成。再现《地震》蒲松龄 古诗现场画面,非亲临其境者写不出。
  眼看自己年纪大了,仕途不再有望;于是(yu shi),李白的济世之志转为出世之思。《抱朴子》说,人服了金液就可以成仙,就可以腾云驾雾。在上古,就有神仙以云为车的传说。诗写到这里,李白已经沉醉于自己的想象,连车子都为自己准备好了,连在天上的工作都为自己找好了——跟仙人们一起扫扫落花而已。多么轻松、惬意、逍遥。
  此诗第一章开头两句“我送舅氏,曰至《渭阳》佚名 古诗”,在交待诗人和送别者的关系的同时,选择了一个极富美学意味和心理张力的场景:从秦都雍出发的诗人(秦康公)送舅氏重(shi zhong)耳(晋文公)回国就国君之位,来到渭水之阳,即将分别。在这里有千言万语可说,但又无法尽说。单从送别路途之遥已可见舅甥情谊深厚,这深厚的情谊在临别的这一点上会以什么样的方式表现:泪眼凄迷是不合适的,这不仅仅是男儿有泪不轻弹的缘故,更因为重耳归国即位正是多年所望,是件大喜事儿,于是临别之时“何以赠之,路车乘黄”。这一辆大车四匹黄马大有深意,这里有送舅氏快快回国之意,也有无限祝福寄寓其间,更深一层的是,这表明了秦晋两国政治上的亲密关系。陈奂在《诗毛氏传疏》中说:“康公作诗时,穆公尚在。《坊记》:父母在,馈献不及车马。此赠车马,何也?……然则康公亦白穆公而行欤?”这段考证说明,车马之赠是康公之意也是穆公所许,它将赠送路车乘黄所隐含的政治外交意义揭示无遗。
  在古典诗词中,以渔父为题材的作品,从楚辞《渔父》起,多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐,而钱起这首五古却写了“与渔者宿”,别出蹊径,饶有新趣。
  第五、六句写了忠实的部曲在将军生前随他转战北方广大而漫长的边境地带,立下了赫赫战功,而今将军去世,他们的功勋人多被取消了,而且他们所率领的部队不久也会被调离开去。接着写将军的旧部们虽被剥(bei bao)夺了功勋,但还将被派往别处的的边地驻防,他们悲愤不已,却也只能是对天痛哭。
  尾联承接上联,说庾信长期羁留北朝,常有萧条凄凉之感,到了暮年一改诗风,由原来的绮靡变为沉郁苍劲,常发乡关之思,其忧愤之情感动“江关”,为人们所称赞。

创作背景

  首先,从这首诗的字里行间所流露出的作者情绪来看,既然是孤独、寂寞和无奈的心情写照,那么,李白当时的处境应该是非常艰难的,其情绪也应该是非常低落的。如果这首诗写于天宝十二载,这正是李白初次来宣城的时间,那时的李白正值中年,且诗名如日中天,他来宣城并不是漂泊流离而至,而是应其从弟、在宣城为官的长史李昭多次殷勤相邀的结果。这有李白在《寄从弟李昭》一诗为证:“尔佐宣城郡,守官清且闲,常夸云月好,邀我敬亭山”。李白到宣城后,受到时任宣城太守宇文先生的热情款待,受到当地文人墨客的追崇和欢迎。他经常与崔侍御、宇文太守、从弟李昭等人对酒酣高楼,散发弄扁舟,“屈盘戏白马,大笑上青山”。经常与诗朋文友“时游敬亭山,闲听松风眠。”“送客谢亭北,逢君纵酒还。”他用如花妙笔将宣城描绘为:“江城如画里,山晚望晴空,两水夹明镜,双桥落彩虹。”他豪情勃发,心中激荡着“但怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的冲动,他沉醉在“歌舞共讴吟,欢笑相拜贺”的兴奋之中。不仅如此,李白还在敬亭山下盖起了住房,接来了子女共住以享天伦之乐。有诗为证:“我家敬亭下,辄继谢公作。”初到宣城的李白,生活的如此悠闲自在,称心如意,怎么可能会有“《独坐敬亭山》李白 古诗”的孤寂和“众鸟高飞尽”的伤感呢?此外,从这首诗的字面上分析,既然李白对敬亭山达到了相看不厌的程度,应是看了多次,而不会是初次相看,所谓“不厌其烦”、“好书不厌百回看”便是这个道理。由此推测,李白这首诗不太可能是天宝十二载初次来宣城时所作,而应是在多次登临敬亭山后所发出的感慨。

  

江瓘( 五代 )

收录诗词 (7351)
简 介

江瓘 (1503—1565)明徽州府歙县人,字民莹,号篁南。诸生。以病放弃科举考试,能诗善医。有《名医类案》、《江山人集》。

西施 / 咏苎萝山 / 王序宾

今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
"藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得,
昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。
千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。
水容愁暮急,花影动春迟。别后王孙草,青青入梦思。"
"天不恤冤人兮,何夺我慈亲兮。有理无申兮,
"陈世凋亡后,仁祠识旧山。帝乡乔木在,空见白云还。
"凉飙乱黄叶,迟客橘阴清。萝径封行迹,云门闭野情。


鲁郡东石门送杜二甫 / 岳映斗

己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆,东园几树桃花死。
说诗迷颓靡,偶俗伤趋竞。此道谁共诠,因君情欲罄。"
曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭。
莫道神仙无学处,古今多少上升人。(《景福寺题》)
必恐吞难尽,唯愁拨易消。豪家捏为兽,红迸锦茵焦。"
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。
不是绮罗儿女言。"


秋夕听罗山人弹三峡流泉 / 李升之

道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。
早晚从我游,共携春山策。"
"皇子陂头好月明,忘却华筵到晓行。
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
谁似辽东千岁鹤,倚天华表却归来。"
绮陌春望远,瑶徽春兴多。
未如君子情,朝违夕已忘。玉帐枕犹暖,纨扇思何长。
欲陷不陷被藤缚,欲落不落被沙阁,五百年后遇熊博。


行苇 / 彭晓

心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。
吟狂鬼神走,酒酽天地黑。青刍生阶除,撷之束成束。"
瀑灂群公社,江崩古帝墟。终期再相见,招手复何如。"
"搜新编旧与谁评,自向无声认有声。已觉爱来多废道,
"玉箸凝腮忆魏宫,朱弦一弄洗清风。
窗间总有花笺纸,难寄妾心字字明。
"秋月圆如镜, ——王步兵


经邹鲁祭孔子而叹之 / 麻九畴

"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
莫轻白云白,不与风雨会。莫见守羊儿,或是初平辈。
"含桃花谢杏花开,杜宇新啼燕子来。好事可能无分得,
叶到嵩云落渐多。海内自为闲去住,关头谁问旧经过。
持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。
要主君臣义,须存子母心。九重神室内,虎啸与龙吟。
"由来秉节世无双,独守孤城死不降。
窗风连岛树,门径接邻蔬。我有闲来约,相看雪满株。"


陪李北海宴历下亭 / 董绍兰

虚心未得待国士,皮上何须生节目。"
"霁景满水国,我公望江城。碧山与黄花,烂熳多秋情。
落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。
洒石霜千片,喷崖泉万寻。何人传指法,携向海中岑。"
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。
骑马来,骑马去。
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"


不第后赋菊 / 郑如几

"心田但使灵芝长,气海常教法水朝。
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识,莫待铅空车又破。
静巢孤岛月,寒梦九皋云。归路分明过,飞鸣即可闻。"
喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。
"高心休拟凤池游,朱绂银章宠已优。
只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
至化无经纶,至神无祝祷。即应炳文柄,孤平去浩浩。


雁门太守行 / 盛奇

江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。
瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。
异国非所志,烦劳殊清闲。惊涛千万里,无乃见钟山。
"回波尔时栲栳,怕妇也是大好。
珠翠笼金像,风泉洒玉琴。孰知吾所适,终不是心心。
"大火方燥石,停云昼亦收。将从赏心侣,寸景难远游。
"负薪朝出卖,沽酒日西归。路人莫问归何处,
"青溪知不远,白首要难归。空想烟云里,春风鸾鹤飞。


昭君怨·担子挑春虽小 / 怀让

"禅居河畔无多地,来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹,
冥心栖太室,散发浸流泉。采柏时逢麝,看云忽见仙。
十里松阴独自游。明月清风宗炳社,夕阳秋色庾公楼。
不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,
有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,
"津亭虽极望,未称本心闲。白有三江水,青无一点山。
"白云关我不关他,此物留君情最多。
生成在我不在天。若言有物不由物,何意中虚道性全。


殿前欢·畅幽哉 / 张元正

偶来城市见丹丘。受得金华出世术,期于紫府驾云游。
衣必编仙草,僧应共栗林。秋风溪上路,应得一相寻。
秋径填黄叶,寒摧露草根。猿声一叫断,客泪数重痕。
曾似老人岩上坐,清风明月与心齐。
"为依炉峰住,境胜增道情。凉日暑不变,空门风自清。
少年长负饥鹰用,内顾曾无宠鹤心。
沉尸深入兮蛟螭窟。蛟螭尽醉兮君血干,
魄慑魂飞骨亦销,此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽,