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九歌·东皇太一

明代 / 郭思

峡螭老解语,百丈潭底闻。毒波为计校,饮血养子孙。
今日花前饮,甘心醉数杯。但愁花有语,不为老人开。
当其失意时,涕泗各沾裳。古人劝加餐,此餐难自强。
"失子将何尤,吾将上尤天。女实主下人,与夺一何偏。
夜作诏书朝拜官,超资越序曾无难。公然白日受贿赂,
"扁舟尽室贫相逐,白发藏冠镊更加。远水自澄终日绿,
疾驱前致问,有叟垂华缨。言我故刺史,失职还西京。
冰齿相磨啮,风音酸铎铃。清悲不可逃,洗出纤悉听。
慎勿浪信常兢兢。吾尝同僚情可胜,具书目见非妄征,
炎帝虽尝未解煎,桐君有箓那知味。新芽连拳半未舒,
宵升于丘,奠璧献斝。众乐惊作,轰豗融冶。紫焰嘘呵,
贵臣上战功,名姓随意移。终岁肌骨苦,他人印累累。
吾闻玄元教,日月冥九幽。幽阴蔽翳者,永为幽翳囚。"
微之从东来,威凤鸣归林。羡君先相见,一豁平生心。"
壮心死尽生鬓丝。秋风落叶客肠断,不办斗酒开愁眉。
几年困方枘,一旦迷多岐。道因穷理悟,命以尽性知。
狂客谁家爱云水,日日独来城下游。"
扣船歌月色,避浪宿猿声。还作经年别,相思湖草生。"
二子美年少,调道讲清浑。讥笑断冬夜,家庭疏筱穿。


九歌·东皇太一拼音解释:

xia chi lao jie yu .bai zhang tan di wen .du bo wei ji xiao .yin xue yang zi sun .
jin ri hua qian yin .gan xin zui shu bei .dan chou hua you yu .bu wei lao ren kai .
dang qi shi yi shi .ti si ge zhan shang .gu ren quan jia can .ci can nan zi qiang .
.shi zi jiang he you .wu jiang shang you tian .nv shi zhu xia ren .yu duo yi he pian .
ye zuo zhao shu chao bai guan .chao zi yue xu zeng wu nan .gong ran bai ri shou hui lu .
.bian zhou jin shi pin xiang zhu .bai fa cang guan nie geng jia .yuan shui zi cheng zhong ri lv .
ji qu qian zhi wen .you sou chui hua ying .yan wo gu ci shi .shi zhi huan xi jing .
bing chi xiang mo nie .feng yin suan duo ling .qing bei bu ke tao .xi chu xian xi ting .
shen wu lang xin chang jing jing .wu chang tong liao qing ke sheng .ju shu mu jian fei wang zheng .
yan di sui chang wei jie jian .tong jun you lu na zhi wei .xin ya lian quan ban wei shu .
xiao sheng yu qiu .dian bi xian jia .zhong le jing zuo .hong hui rong ye .zi yan xu he .
gui chen shang zhan gong .ming xing sui yi yi .zhong sui ji gu ku .ta ren yin lei lei .
wu wen xuan yuan jiao .ri yue ming jiu you .you yin bi yi zhe .yong wei you yi qiu ..
wei zhi cong dong lai .wei feng ming gui lin .xian jun xian xiang jian .yi huo ping sheng xin ..
zhuang xin si jin sheng bin si .qiu feng luo ye ke chang duan .bu ban dou jiu kai chou mei .
ji nian kun fang rui .yi dan mi duo qi .dao yin qiong li wu .ming yi jin xing zhi .
kuang ke shui jia ai yun shui .ri ri du lai cheng xia you ..
kou chuan ge yue se .bi lang su yuan sheng .huan zuo jing nian bie .xiang si hu cao sheng ..
er zi mei nian shao .diao dao jiang qing hun .ji xiao duan dong ye .jia ting shu xiao chuan .

译文及注释

译文
太平山上的《白云泉》白居易 古诗清澈可人,白云自在舒卷,泉水从容奔流。
刚端起酒杯,还未沾唇,一群横暴的士兵冲进大门。
我(wo)们两人在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
灯油将尽的灯焰闪朔着宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄灭的残光。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
就算在长安市里买花载酒,富贵满足,又怎比得上在故乡家中,看见桃李花开,绿(lv)叶粉红一团(tuan)团的喜悦心情?不怨春风吹得异乡人落泪,都因想家的情太深。相思难以表达,梦也无痕迹,只有归来那天才会真的如愿。
漫步城东门,美女多若天上云。虽然多若云,非我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
青楼夹两岸而立,千家万户繁弦密鼓,歌声嘹亮。
  登上诸陵但见景色何其(qi)美好,从陵上下来到达水边,水边的风何其清爽。问仙人从哪里来,仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光芒也被众鸟所遮(zhe)蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝(zhi),驾着龙,在天地间遨游。甘露二年,铜池中生出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
这山间的清风朗月,不用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人推。

注释
(8)河内:郡名,今河南北部地区。守,郡的行政长官。
斜阳:傍晚西斜的太阳。
(6)浒(hǔ):水边。
386、已矣:绝望之词,谓“算了吧”。
(1)跗(fū ):花萼。南朝齐·沈约《郊居赋》“衔素蕊于青跗。”又如:跗萼(花萼与子房。亦指花朵);跗萼联芳(比喻兄弟均贵显荣耀)。
⑥祥:祥瑞。
89.郑女:古代郑国多美女。曼姬:美女。曼,皮肤细腻柔美。
⑤书:《历代诗余》作“篇”字。

赏析

  这篇文章可明显分为二部分:前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事;第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,并以莲自况,抒发了作者内心深沉的慨叹。
  第二部分(“做到见夫人科”至“专听春雷第一声”),是长亭饯别的场面,主要刻画莺莺、张生二人缠绵依恋而又无可奈何的情态、心理,突出莺莺珍重爱情而轻视功名利禄的思想感情。“但得一个并头莲,煞强如状元及第”,“‘蜗角虚名,蝇头微利’,拆鸳鸯在两下里”,表明了莺莺对赴试的态度,显示了她的反抗精神。
  此诗是作者李白于开元十三年(725)出蜀途中所作。这首诗意境明朗,语言浅近,音韵流畅。全诗意境清朗优美,风致自然天成,为李白脍炙人口的名篇之一。
  碑文第四段,重点描写韩愈在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业,故“潮之士,皆笃于文行,延及齐民”;由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患,故“潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉”。而对于王涤倡议重建韩愈新庙之举,“民欢趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时,苏轼直接出面,以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”,说明韩愈影响之广大深远,既极生动形象,又极具说服力。
  在抒情诗中,情与景本应协调、统一。而这首诗,诗人歌颂英雄,感情基调昂扬、豪迈,但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉:山空,风寒,庭荒,屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾,巧妙地运用了抑扬相衬的手法:山虽空,但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘;秋风虽萧瑟,但有落日之光彩;庭虽荒,但有桔柚垂枝;屋虽古旧,但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬,既真实地再现了客观景物,又不使人产生冷落、低沉之感;加以后四句声弘气壮,调子愈来愈昂扬,令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
  诗人这种神奇的想象,每借(mei jie)助于夸张和比喻的艺术手法,就是前人所盛称的“以想象出诙诡”。诗人这样写那些妄图诋毁李、杜的轻薄后生(hou sheng):“蚍蜉撼大树,可笑不自量!”设喻贴切,形象生新,后世提炼为成语,早已家喻户晓了。诗中万丈光焰,磨天巨刃,乾坤间的巨响,太山、长鲸等瑰玮奇丽的事物,都被用来设喻,使诗歌磅礴的气势和诡丽的境界得到充分的表现。
  这是一首即景生情之作,通过写夜《泊秦淮》杜牧 古诗所见所闻的感受,揭露了晚唐统治者沉溺声色,醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地,是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗,在茫茫沙月,迷蒙烟水中眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,不禁触景生情,顿生家国亡思,将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合,从陈的荒淫之国联想到江河月下的晚唐命运。全诗寓情于景,意境悲凉,感情深沉含蓄,语言精当锤炼,沈德潜称之为“绝唱”。
  从内容看,此诗可能作于东汉末年(mo nian)。这时军阀混战,连年不绝,是中国历史上最动乱的时期之一。曹操在《蒿里行》中曾描写过当时社会的惨象:“铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠!”《《枯鱼过河泣》佚名 古诗》以鱼拟人,正反映了在东汉末年的动乱社会中,随时都可能有灾祸降临到人们头上的残酷现实。
  “明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁?”女主人公伤心凄苦地怀念远人,她时而临风浩叹,时而抚琴低吟,旁徨徙倚,不知过了多久。月光透过帘栊照在她空荡荡的床上,她抬头仰望碧空,见银河已经西转,她这时才知道夜已经很深了。“夜未央”,在这里有两层含意,一层是说夜正深沉,我们的女主人公何时才能捱过这凄凉的漫漫长夜啊!另一层是象征的,是说战争和徭役无穷无尽,我们女主人公的这种人生苦难,就如同这漫漫黑夜,还长得很,还看不到个尽头呢!面对着这沉沉的夜空,仰望着这耿耿的星河,品味着这苦痛的人生,作为一个弱女子,我们的女主人公她又有什么办法能改变自己的命运呢?这时,她的眼睛忽然落在了银河两侧的那几颗亮星上:啊!牛郎织女,我可怜的苦命的伙伴,你们到底有什么罪过才叫人家把你们这样地隔断在银河两边呢?牵牛、织女分别是天鹰和天琴星座的主星,这两颗星很早以来就被我国古代人民传说成一对受迫害,不能团聚的夫妻,这是家喻户晓,无人不知的事情。女主人公对牵牛织女所说的这两句如愤如怨,如惑如痴的话,既是对天上双星说的,也是对自己说的,同时也是对和自己命运相同的千百万被迫分离、不能团聚的男男女女们说的。这个声音是一种强烈的呼吁,是一种悲凉的控诉,是一种愤怒的抗议,它仿佛是响彻了当时的苍穹,而且在以后近两千年的封建社会里年年月月、时时刻刻都还可以听到它的响亮的回声。这样语涉双关,言有尽而余味无穷,低回而又响亮的结尾,是十分精采的。
  颔联“烟尘犯雪岭,鼓角动江城”二句承上“用兵”,具体写吐蕃侵蜀之事。“烟尘”,吐蕃兵马过处尘土蔽天,代指吐蕃军队。“鼓角动江城”写备战情形。“动”字既显出战争的紧迫,形势的严重,又写出吐蕃入侵给社会带来的动荡。这一联相当警策生动,前句写雪岭,后句写江城;前句写吐蕃,后句写唐军;前句是所闻,后句是亲见;一远一近,概括而形象地写出吐蕃来势之猛和在社会上引起的震动。
其五简析
  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”开门见山,起笔便令人森然、肃然。山是“空”的,可见荒凉;加以秋风瑟瑟,气氛更觉萧森。但山空,那古庙就更显得巍然独峙;加以晚霞的涂染,格外鲜明庄严,令人肃然而生敬意。诗人正是怀着这种心情登山入庙的。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是答复刘一丈的一封书信。“刘一丈”,名介,字国珍,号墀石。“一”,表排行居长,即老大。“丈”,是对男性长辈的尊称。刘一丈,即一个名叫刘介的长者,排行老大。也是江苏兴化人,与宗臣家有世交,与宗臣父亲厚交40余年。因宗、刘两家有这样亲密的关系,所以在《《报刘一丈书》宗臣 古诗》中,推心置腹地谈了自己对世俗的看法,大胆揭露了相府中的丑事,真正表达了对刘一丈的深情厚意。《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是一篇书信体优秀散文,全文四段,共分三个部分。
  词以抒情女主人公的语气叙述其短暂而难忘的爱情故事。她从头到尾,絮絮诉说其无尽的懊悔。作者以追忆的方式从故事的开头说起,不过省略了许多枝节,直接写她与情人的初次相会。这次欢会就是他们的初次相遇。初遇即便“幽欢(you huan)”,正表现了市民恋爱直捷而大胆的特点。这样的初遇,自然给女性留下特别难忘的印象,她一心认定“便只合,长相聚”。但事与愿违,初欢即又是永久的分离。
  《《枯树赋》庾信 古诗》名为(ming wei)咏树,实为咏怀,赋中的许多艺术描写,与他后半生的经历密不可分。赋末由树及人,将写树与喻己有机地结合起来。该赋将简单的叹喟变成丰富具体的形象,并用了很多艺术手段来写树,写各种各样的树,其中有环境的烘托,也有气氛的渲染,写树的遭遇,也写它们拔本伤根的悲哀,语言形象鲜明。作者使用了很多典故,他的典故汇彼多方,屡变屡新,有些用典使人不觉,多数典故,运用得灵活自如,似出己口。
  这是李贺诗中较为难懂的一首,历代各家对此诗的解说可谓五花八门。具有代表性的有三说。
  中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗,多住在山村,日常生活必需品尤其是盐,要到郡城集市去买,所以三、四两句接着描写他们赶集的情景:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法,说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”,写峒氓御寒之物,说在天气寒冷的腊月里,峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”,是峒氓的迷信风俗,以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”,即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜,问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗,富有浓厚的地方色彩。
  自然而无韵致,则流于浅薄;若无起伏,便失之平直。《《春晓》孟浩然 古诗》既有悠美的韵致,行文又起伏跌宕,所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情,却又不说尽,不说透,“迎风户半开”,让读者去捉摸、去猜想,处处表现得隐秀曲折。

创作背景

  《水槛谴心二首》,大约作于唐肃宗上元二年(761年)。杜甫定居草堂后,经过他的一番经营,草堂园亩扩展了,树木栽多了。水亭旁,还添了专供垂钓、眺望的水槛。诗人经过了长期颠沛流离的生活以后,现在得到了安身的处所,面对着绮丽的风光,情不自禁地写下了一些歌咏自然景物的小诗。

  

郭思( 明代 )

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简 介

郭思 (?—1130)宋河南温县人,字得之。郭熙子。神宗元丰五年进士。历官通义大夫。徽宗宣和中为秦凤路经略安抚使,历帅三路。高宗建炎中以徽猷阁直学士提举嵩山崇福宫致仕。工杂画。有《瑶溪集》。

鹧鸪 / 钱柏龄

"柳动御沟清,威迟堤上行。城隅日未过,山色雨初晴。
洞房今夜月,如练复如霜。为照离人恨,亭亭到晓光。"
"众虻聚病马,流血不得行。后路起夜色,前山闻虎声。
只在城隍也趋府,岂如吾子道斯安。"
迎妇丞相府,夸映秀士群。鸾鸣桂树间,观者何缤纷。
"东南倚盖卑,维岳资柱石。前当祝融居,上拂朱鸟翮。
"莫瑶自生长,名字无符籍。市易杂鲛人,婚姻通木客。
自期殒命在春序,屈指数日怜婴孩。危辞苦语感我耳,


点绛唇·闲倚胡床 / 李尚德

化物自一心,三教齐发起。随钟嚼宫商,满口文字美。
忆昔斗群雄,此焉争上游。吴昌屯虎旅,晋盛骛龙舟。
"三秋端正月,今夜出东溟。对日犹分势,腾天渐吐灵。
嗟我摈南海,无由助飞鸣。
风霜满面无人识,何处如今更有诗。"
袅袅堪离赠,依依独望频。王孙如可赏,攀折在芳辰。"
足弱不能步,自宜收朝迹。羸形可舆致,佳观安事掷。
"朝来驻马香街里,风度遥闻语笑声。


从岐王过杨氏别业应教 / 钱令芬

"昧者理芳草,蒿兰同一锄。狂飙怒秋林,曲直同一枯。
"僧房药树依寒井,井有香泉树有灵。翠黛叶生笼石甃,
怀人敬遗像,阅世指东流。自负霸王略,安知恩泽侯。
乃知仙人未贤圣,护短凭愚邀我敬。我能屈曲自世间,
赠汝以好辞,咄汝去莫违。"
"蛇毒毒有形,药毒毒有名。人毒毒在心,对面如弟兄。
"一别一回老,志士白发早。在富易为容,居贫难自好。
"晓渡明镜中,霞衣相飘飖.浪凫惊亦双,蓬客将谁僚。


小池 / 倪称

今天之旋,其曷为然。我行四方,以日以年。
"一别旧游尽,相逢俱涕零。在人虽晚达,于树似冬青。
莫道盆池作不成,藕稍初种已齐生。
韶嫩冰后木,轻盈烟际林。藤生欲有托,柳弱不自任。
青蝉不来鸣,安得迅羽过。常恶牵丝虫,蒙幂成网罗。
那暇更护鸡窠雏。我念干坤德泰大,卵此恶物常勤劬。
黾勉不回顾,行行诣连州。朝为青云士,暮作白头囚。
叶动惊彩翰,波澄见赪首。晋宋齐梁都,千山万江口。


白华 / 鲍之芬

我年二十五,求友昧其人。哀歌西京市,乃与夫子亲。
庙堂食禄不自惭,我为斯民叹息还叹息。"
未得还乡伤近乡。随萍逐梗见春光,行乐登台斗在旁。
瑞气转绡縠,游光泛波澜。御沟新柳色,处处拂归鞍。"
当天一搭如煤炱。磨踪灭迹须臾间,便似万古不可开。
那言空山烧,夜随风马奔。飞声鼓鼙震,高焰旗帜翻。
"繁露传家学,青莲译梵书。火风乖四大,文字废三馀。
"庐峰开石镜,人说舞山鸡。物象纤无隐,禽情只自迷。


减字木兰花·斜红叠翠 / 刘礿

四时互迁移,万物何时春。唯忆首阳路,永谢当时人。
"去年湖水满,此地覆行舟。万怪吹高浪,千人死乱流。
交头疑凑饵,骈首类同条。濡沫情虽密,登门事已辽。
岁年虽变貌常新。飞章上达三清路,受箓平交五岳神。
摆头笑且言,我岂不足欤。又奚为于北,往来以纷如。
"大弦嘈囋小弦清,喷雪含风意思生。
利害有常势,取舍无定姿。焉能使我心,皎皎远忧疑。"
有时明月无人夜,独向昭潭制恶龙。"


九日送别 / 王化基

独行愁道远,回信畏家移。杨柳东西渡,茫茫欲问谁。"
春来削发芙蓉寺,蝉鬓临风堕绿云。"
"穷巷唯秋草,高僧独扣门。相欢如旧识,问法到无言。
"绿野芳城路,残春柳絮飞。风鸣骕骦马,日照老莱衣。
金刀截身发,结誓焚灵香。弟子得其诀,清斋入空房。
"君子耽古礼,如馋鱼吞钩。昨闻敬嫂言,掣心东北流。
不肯勤农桑。徒劳含淫思,旦夕遥相望。蚩尤簸旗弄旬朔,
茗折苍溪秀,苹生枉渚暄。禽惊格磔起,鱼戏噞喁繁。


夜雨 / 屠滽

不敢蹋汴堤,汴堤连秦宫。蹋尽天子土,馈餫无由通。
念此日月者,太阴太阳精。皇天要识物,日月乃化生。
红彩当铃阁,清香到玉筵。蝶栖惊曙色,莺语滞晴烟。
乐奏薰风起,杯酣瑞影收。年年歌舞度,此地庆皇休。"
雕鹗失势病,鹪鹩假翼翔。弃置复弃置,情如刀剑伤。"
主人恶淫祀,先去邪与惛。惛邪中人意,蛊祸蚀精魂。
"见此原野秀,始知造化偏。山村不假阴,流水自雨田。
"村落事妖神,林木大如村。事来三十载,巫觋传子孙。


积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作 / 姚祜

劝参留守谒大尹,言语才及辄掩耳。水北山人得名声,
今佐使臣衔命归。通海便应将国信,到家犹自着朝衣。
"孤松停翠盖,托根临广路。不以险自防,遂为明所误。
人稀夜复闲,虑静境亦随。缅怀断鳌足,凝想乘鸾姿。
鸳鹭彤庭际,轩车绮陌前。九城多好色,万井半祥烟。
再登科第旧名高。去程江上多看堠,迎吏船中亦带刀。
风梅花落轻扬扬,十指干净声涓涓。昭君可惜嫁单于,
路尘如得风,得上君车轮。


王维吴道子画 / 姜彧

浮云散白石,天宇开青池。孤质不自惮,中天为君施。
"曾成赵北归朝计,因拜王门最好官。为郡暂辞双凤阙,
林树回葱蒨,笙歌入杳冥。湖光迷翡翠,草色醉蜻蜓。
"居邻北郭古寺空,杏花两株能白红。曲江满园不可到,
道旁且不愿,岑岭况悠邈。倾筐壅故壤,栖息期鸾鷟.
人情忌殊异,世路多权诈。蹉跎颜遂低,摧折气愈下。
"常爱凌寒竹,坚贞可喻人。能将先进礼,义与后凋邻。
结僧为亲情,策竹为子孙。此诚徒切切,此意空存存。