译文
河水日夜向东流,青山还留着哭声呢!
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。
我很惭愧,当我年轻的时候(hou),曾经有出外游历天下的志愿,但是(shi)因为学业未成,没有空闲的时间。到了壮年可以出游时,四面八方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历,还能够实现吗?
我心郁郁多么愁闷,真想东归返回故乡。
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。
四季交替春天降临,太阳是多么灿烂辉煌。
当年的吴国宫廷院闱现在已经变得冷冷清清,当年的广陵亭台殿堂也已经变得十分荒凉。
一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
桐琴象理解我的心思一样,为我发出悲凉的乡音。
为什么春风竟(jing)然容不得这些,惊走了莺黄(huang)又吹折数枝花。
在狭窄的小路间相逢,道路太窄容不下车子。不知道是哪里来的少年,停下车来问你家的情况。你家的情况是容易知晓的,因为你家是这里的豪门大户,所以我不但容易知晓而且还难忘。你家的门是用黄金做的,堂屋的用料是汉白玉。你家堂屋里常常设有樽酒,还有赵地的歌女(nv)在这里演奏。你家庭院中央有棵桂树,树上挂着很多彩灯,每当夜晚来临,这些灯光灿烂明亮。你家有三个弟兄。家里的老二是皇帝的侍从,官为侍郎。他五天休一次假,当他休假回家时,一路上光彩照人。驾马所用的马勒是用黄金装饰的,围观的人很多,充满道路两旁。进入家门,向左边的池塘望去,只见成对的鸳鸯飞来。七十二只鸳鸯罗列成行,它们欢乐地在水里游着,声音和谐。在东西两侧还有白鹤噰噰鸣叫。老大媳妇正在织罗绮,老二媳妇在织黄紫相间的绢。老三媳妇没有事情可做,就拿着把琴瑟去堂屋。老人在屋内安坐后,她便开始调弦准备弹奏美妙的乐曲了。
只觉得老年在渐渐来临,担心美好名声不能树立。
追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
提起鸬鹚杓把酒添得满满的,高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
在客居的宾馆迎来深秋的长夜,
吟到这里,我不由得泪洒衣襟,未能归得长安,只好以黄金买醉。
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
昔日游历的依稀脚印,
注释
(22)靳尚:楚大夫。一说即上文的上官大夫。
14.泉,指酿泉,泉水名,原名玻璃泉,在琅邪山醉翁亭下,因泉水很清可以酿酒而得名。
⑷忘忧:忘却忧虑。
东宫:指太子,因太子居住在东宫,这里是借代
(113)《诗经郑风》中的名篇。