译文
栖栖遑遑三十年,文名武功(gong)两无成。
你迢迢征途在那火山东,山上孤云将随你向东去。
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
谁知安史乱后,田园荒芜,物价昂贵,一绢(juan)布匹(pi)要卖万贯钱。洛阳的宫殿被焚烧殆尽,吐蕃也攻陷长安,盘踞了半月,代宗不久之后收复两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事,怕他们又从安禄山陷两京说起,惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能,承蒙当初朝廷授检校工部员外(wai)郎官职给我。希望当代皇上能像周(zhou)宣王恢复周代初期的政治,使周朝中兴那样恢复江山社稷,我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。
从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
西湖的春(chun)天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
去年那花开时节我们依依惜别,如今花开时节我们分别已一年。
石榴花如红锦般射目,年年应节而开;
邻居闻讯而来,围观的人在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹息。
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
两年第三次辜负了春神,归来吧,说什么也要好好品味今春的温馨。
注释
⑶劬(qú)劳:与下章“劳瘁”皆劳累之意。
34. 大命:国家的命运。
⑽聚国族:聚,聚会。国,国宾。族,宗族。
屏障:指屏风、围帐一类用来挡住视线的东西。
(27)惮(dan):怕。
14.迩:近。
⑧开阖:指天地。开,指乾。阖,指坤。