译文
更深烛尽,烛光暗淡,画屏上的美人蕉模糊不辨。
极目望去,大船在江心正(zheng)溯流而上,天色渐晚更勾起我思(si)乡的情愁。
戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
文(wen)王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛(tong)。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢(ba)却原在松林间弹着的琴。
四月南风吹(chui)大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?
在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
回头看巴山的道路隐没在白云里边,我寒食离开家乡麦熟才回来。
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商。
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
注释
(3)凤歌笑孔丘:孔子适楚,陆通游其门而歌:“凤兮凤兮,何德之衰……”劝孔不要做官,以免惹祸。这里,李白以陆通自比,表现对政治的不满,而要像楚狂那样游览名山过隐居的生活。
2、从:听随,听任。
⑸胜:花胜,以人日为之,亦称“人胜”。《荆楚岁时记》:“正月七日为人日,……剪彩为人,或缕金簿(箔)为人以贴屏风,亦戴之头鬓;又造华胜以相遗。”华胜男女都可以戴;有时亦戴小幡,合称幡胜。到宋时这风俗犹存,见《梦梁录》《武林旧事》“立春”条。
以(以吾君重鸟):认为。
兄生辛未吾丁丑:吴兆骞生于辛未年,即明崇祯四年(1631)。作者生于丁丑年,即明崇祯十年(1637年)。
9 复:再。