首页 古诗词 迎春乐·立春

迎春乐·立春

南北朝 / 汪廷桂

"池残寥落水,窗下悠扬日。袅袅秋风多,槐花半成实。
"金马门前回剑珮,铁牛城下拥旌旗。
近辞巴郡印,又秉纶闱笔。晚遇何足言,白发映朱绂。
藕丝衫子柳花裙,空着沈香慢火熏。
闲地心俱静,韶光眼共明。酒狂怜性逸,药效喜身轻。
马上凉于床上坐,绿槐风透紫蕉衫。"
绿蚁杯香嫩,红丝脍缕肥。故园无此味,何必苦思归。"
"秋茅处处流痎疟,夜鸟声声哭瘴云。
应有水仙潜出听,翻将唱作步虚词。"
"矢人职司忧,为箭恐不精。精在利其镞,错磨锋镝成。
亥茶阗小市,渔父隔深芦。日脚斜穿浪,云根远曳蒲。
何人牢落犹依旧,唯有江陵元士曹。"


迎春乐·立春拼音解释:

.chi can liao luo shui .chuang xia you yang ri .niao niao qiu feng duo .huai hua ban cheng shi .
.jin ma men qian hui jian pei .tie niu cheng xia yong jing qi .
jin ci ba jun yin .you bing lun wei bi .wan yu he zu yan .bai fa ying zhu fu .
ou si shan zi liu hua qun .kong zhuo shen xiang man huo xun .
xian di xin ju jing .shao guang yan gong ming .jiu kuang lian xing yi .yao xiao xi shen qing .
ma shang liang yu chuang shang zuo .lv huai feng tou zi jiao shan ..
lv yi bei xiang nen .hong si kuai lv fei .gu yuan wu ci wei .he bi ku si gui ..
.qiu mao chu chu liu jie nue .ye niao sheng sheng ku zhang yun .
ying you shui xian qian chu ting .fan jiang chang zuo bu xu ci ..
.shi ren zhi si you .wei jian kong bu jing .jing zai li qi zu .cuo mo feng di cheng .
hai cha tian xiao shi .yu fu ge shen lu .ri jiao xie chuan lang .yun gen yuan ye pu .
he ren lao luo you yi jiu .wei you jiang ling yuan shi cao ..

译文及注释

译文
今夜才知春天的来临(lin),因为你听那被树叶映绿的窗纱外,唧唧的虫鸣,头一遭儿传到了屋子里来了。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁(jia)你也难(nan)得再留。
在垂死的重病中,我被这个消息震惊得忽的坐了起来。
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝(gan)都要断绝了。
丁大约定今晚来寺住宿,独自抚琴站在山路等你。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
在河桥旁的亭中送别情人,久久惜别,深夜里弥漫着凉意,竟不知到了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠,铜盘中的蜡烛也即将燃尽,清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了,探头听听随风传来的渡口鼓声,看看树梢上空参旗星的光影,已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意,纵使我扬鞭催赶,它也只是自顾慢慢缓行。
  何易于,不知是什么地方人和通过什么途径做官的。他担任益昌县令。益昌离州有四十里远,刺史崔朴曾经在春天带着宾客乘船路过益昌附近,让百姓挽纤拉船,何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地问情况,何易于说:“现在是春天,百姓都在耕种养蚕,惟独我没事做,可以担负那劳役。”崔朴惭愧,和宾客们急忙骑马离开了。
  站在高高的石头城上,放眼望去,苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起,一片空旷。昔日六朝胜地的繁华,如今已荡然无存,只有江河青山依旧。遥想当年,战火纷飞,硝烟不断,生灵涂炭,白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去,只有浩瀚的长江依然奔腾不息,滚滚东流。
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能(neng)得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑,象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
你不要下到幽冥王国。

注释
⑤觞(shāng):酒器
⑥羁(ji)族:长期聚居他乡的一族。
63.吾小人:我们小百姓。辍飧(sūn)饔(yōng):不吃饭。辍,停止。飧,晚饭。饔,早饭。以:来,连词。劳吏者:慰劳当差的。且:尚且。暇:空暇。
⑹踌躇:犹豫不前。雁行(háng):飞雁的行列,形容诸军列阵后观望不前的样子。此句倒装,正常语序当为“雁行而踌躇”。
⑥游龙:水草名。即荭草、水荭、红蓼。
(16)缒(zhuì):用绳子拴着人(或物)从上往下运。
“太史公疑子房以为魁梧奇伟”二句:《史记·留侯世家》:“太史公日:‘余以为其人计魁梧奇伟,至见其图,状貌如妇人好女。’”不称,不相称。
临春:陈后主(叔宝)建造的一座穷极奢华的楼阁。
⑤临流凭阑干:靠着水边栏杆眺望流水。

赏析

  虽然“彼《都人士》佚名 古诗”衣着、容止和言语都有可赞叹之处,但最为直观且可视作礼仪标志的则是衣服之美,因此以下各章多层次不厌其详地描写昔日京《都人士》佚名 古诗服饰的华美有节,仪容的典雅可观。
  四、五两章,形同漫画,又活画出进谗者阴险、虚伪的丑陋面目。他们总是为一己之利,而置社稷、民众于不顾,处心积虑,暗使阴谋,欲置贤良之士于死地而后快。但险恶的内心表现出来的却是花言巧语、卑琐温顺,在天子面前,或“蛇蛇硕言”,或“《巧言》佚名 古诗如簧”。作者的描绘入木三分,揭下了进谗者那张赖以立身的画皮,令人有“颜之厚矣”终不敌笔锋之利矣的快感。
  尾联即写接近山村时的喜悦感受:“萧条桑柘外,烟火渐相亲。”诗人经过萧疏荒凉的山区旷野,终于隐隐约约地看到山村人家宅边常种的桑树柘树和茅舍上升起的袅袅轻烟,内心不禁感到无比的温暖与亲切,先前的惊惧心情渐渐平静下来,转而产生一种欢欣喜悦的感情。结句“烟火渐相亲”,写得极富生活情趣与韵味。诗人对生活的感受相当敏锐,体验深刻,又着意炼句,因此,诗里的心理刻画也显得细致入微而耐人寻味。
  这是一首送女出嫁的好诗。送女出行,万千叮咛;怜其无恃,反复诫训。诗人早年丧妻,因为对亡妻的思念,对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时,自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”,其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受,而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛:“自小阙内训,事姑贻我忧。赖兹托令门,任恤庶无尤。贫俭诚所尚,资从岂待周。孝恭遵妇道,容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些,送走女儿才发现自己还是控制不了自己,只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
  这是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的诗歌。全诗三章首句均以大鸨这种鸟本不会在树上栖息,却反常地栖息在树上来比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口,其苦情可见一斑。因为鸨鸟是属于雁类的飞禽,其爪间有蹼而无后趾,生性只能浮水,奔走于沼泽草地,不能抓握枝条在树上栖息。而今鸨鸟居然飞集在树上,犹如让农民抛弃务农的本业常年从事徭役而无法过正常的生活。这是一种隐喻的手法,正是诗人独具匠心之处。王室的差事没完没了,回家的日子遥遥无期,大量的田地荒芜失种。老弱妇孺饿死沟壑,这正是春秋战国时期各国纷争、战乱频仍的现实反映,所以诗人以极其怨愤的口吻对统治者提出强烈的抗议与控诉,甚至呼天抢地,表现出人民心中正燃烧着熊熊的怒火,随时随地都会像炽烈的岩浆冲破地壳的裂缝喷涌而(yong er)出,掀翻统治阶级的宝座。
  末六句承上文“闲”字而来,抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩,到了忘言的境界。这里也写了二层意思:前四句写景,后二句抒情。先看前四句:“道人庭宇静,苔色连深竹。日出雾露余,青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静,苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润,梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”,“庭宇”呼应“东斋”,既言“步出”则寺院环境尽收眼内,一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静,也是诗人内心之静。而苔色青青,翠竹森森,一片青绿,又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”,紧扣题目,再次点明时间。旭日冉冉,雾露濛濛,青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松,也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景,抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句:“淡然离言说,悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说,悟道之乐心满意足。诗人触景生情,直抒胸臆,看来似乏含蓄,有蛇足之嫌,但一经道破,又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连,写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味;又与前面的读“经”相呼应,诗人自认为是精通了禅经三昧,与当时的佞佛者大相径庭,其悟道之乐自然心满意足了。这就又透(you tou)露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经,前后呼应,融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中,其感受之深,妙不可言,真是达到了“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。从章法上看,全诗自晨起读(qi du)经始,至末以日出赏景惮悟终,浑然无痕,相映成趣。读完此诗,姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论,不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动,从而进到那种“淡泊以明志,宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景,情趣浓郁。
  全诗写的是“愁”,却未着一“愁”字。尽管如此,人们还是感到愁绪满怀,凄恻缠绵。之所以能产生这样的艺术魅力,是因为“善道景者,绝去形容,略加点缀”,“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏”(陆时雍《诗镜总论》)。这首诗正是在道景言情上别具匠心。全诗情景交融,用词考究,思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合,表达了强烈的哀伤与沉痛之意,感人肺腑。
  全诗虽时有比兴,但总体上还是用的赋法。从未见君子之思,到远见君子之至,近见君子之仪和最后对君子功绩和福禄的颂扬,可概见赋体端倪。整首诗为读者再现了一幅春秋时代诸侯朝见天子时的历史画卷,“诗,可以观”,信矣。
  王维这首送别之作意韵悠长,风神摇曳,绵邈蕴藉。饱含劝勉,一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题,描写送别情形。渡头是送客之地,杨柳是渡头现成之景,景中却蕴含深情:“柳”与“留”同音,唐人有折柳送行的习俗,表示不忍离别,希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的,此时友人乘坐的船只已经起航。这里写杨柳,不仅写现成之景,更是烘托送别气氛。行客已稀,见境地的凄清,反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头,一下变得行客稀少,冷冷清清。惟有诗人自己,仍然立在那里,目送着友人渐渐远去。他的脑海里,或许在重温刚才与友人依依话别的情景,或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切,都只能是追忆了。眼前只见友人所乘的船顺水而下,离自己越来越远。
  张旭的《《山中》王维 古诗留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《《山中》王维 古诗》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写《山中》王维 古诗景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
  这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻味,千百年来,如此广泛地吸引着读者。
  这是一首富有理趣的好诗。它以极通俗的语言说出了一个道理:对人、对事要得到全面的认识,都要经过时间的考验,从整个历史去衡量、去判断,而不能只根据一时一事的现象下结论,否则就会把周公当成篡权者,把王莽当成谦恭的君子了。诗人表示像他自己以及友人元稹这样受诬陷的人,是经得起时间考验的,因而应当多加保重,等待“试玉”、“辨材”期满,自然会澄清事实,辨明事伪。这是用诗的形式对他自身遭遇进行的总结。
  当然,秦皇、汉武求仙,到头来仍不免一死。求仙的无成,江淹当然不是不知道。他所以要求仙,和他早期的不得志有关。无可否认的是,在江淹的诗文中,有不少篇讲到过求仙,如《丹砂可学赋》、《赠炼丹法和殷长史》和《与交友论隐书》等。这是因为江淹在当时虽对仕途颇有企冀,但又备受压抑,颇知官场的险恶。特别是在建平王刘景素幕下,他深知景素的密谋,屡谏不听,未免产生悲观,而幻想在求仙中找寻解脱。这种情绪,早在贬官以前就有所表现,而谪居建安吴兴以后之作像《采石上菖蒲》等作,亦然如此。但当齐高帝萧道成掌握政权,并拔他为自己的参军,并委以重任之后,这种游仙之作就很少出现了。
  前人有诗:“张翰江东去,正值秋风时。”这首诗的第三句,就是由第二句中的“秋风”连及而来的。据说西晋时吴人张翰在洛阳做官,见秋风起而想到故乡的莼羹、鲈鱼鲙,说:“人生贵得适志耳,何能羁宦数千里,以要名爵乎!”于是回到了故乡。李白此行正值秋天,船又是向着长江下游驶行,这便使他联想到张翰的故事,不过他声明“此行不为鲈鱼鲙”,此行目的与张翰不同,他自己是远离家乡。这样反跌一笔,不但使诗变得起伏跌宕,而且急呼下文“自爱名山入剡中”。剡中,今浙江嵊州,境内多名山佳水。句中“自”字,与上一句中“不为”相呼应,两句紧相连贯,增强了感情色彩。
  回忆至此,一笔顿住,将时间拉回到眼前,“只有关山今夜月,千里外,素光同。”回忆的风帆驶过之后,词人不得不面对现实。关山迢递,春草连天,远望佳人,无由再见。词人心想:只有今夜天上的一轮明月照着他乡作客的我,也照着远隔千里的她,我们只有共同向明月倾诉相思,让我们通过明月交流心曲吧!“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”(南朝宋谢庄《月赋》)“但愿人长久,千里共婵娟。”(苏轼《水调歌头》)词人此时的心境也许与此相似。谢逸著《溪堂词》。毛子晋云:“溪堂小令,皆轻倩可人。”《词苑丛谈》称其词“标致隽永。”此词亦颇近之。
  上面提到的首段,其后半部分除文意之外,还承担着建构情节结构的任务,要与后文巧妙地衔接。“电扫黄巾下黑山,哭罢君亲再相见。”句很好地达成了这一目的。它借吴三桂之口说出,按照情节发展的自然顺序,顺势推出吴陈相见的悬念,使读者急于知晓相见的场面。可是,诗人并没有顺着自然时序叙述吴三桂如何夺回陈圆圆,与之重逢的情景,而是颠倒时序,描写吴、陈二人的初次相见。这一情节变化时空差距巨大,转换极为突然。使诗文叙事结构呈大开大阖、突兀跳荡之势,极大地加强了可读性。这一转换的相接处,第八句的末二字与第九句的首二字全同,都是“相见”,这种手法称“顶针格”。具有平缓时序逆转的突兀感和使音节圆转顺畅的功用。《《圆圆曲》吴伟业 古诗》多处运用了“顶针格”,以此处最为吃紧。这一转换,也使全诗的叙述,从吴三桂这条副线转入主线,即陈圆圆事迹的叙述。

创作背景

  持续八年的安史之乱,至广德元年(763)始告结束,而吐蕃、回纥乘虚而入,藩镇拥兵割据,战乱时起,唐王朝难以复兴了。此时,严武去世,杜甫在成都生活失去凭依,遂沿江东下,滞留夔州。诗人晚年多病,知交零落,壮志难酬,心境非常寂寞抑郁。

  

汪廷桂( 南北朝 )

收录诗词 (1191)
简 介

汪廷桂 字子馨,着有怀椒糈馆古今体诗。及客姑孰,着有微月清光之室古今体诗。官议叙九品。

虞美人·赋虞美人草 / 幸寄琴

权重持难久,位高势易穷。骄者物之盈,老者数之终。
坐看老病逼,须得医王救。唯有不二门,其间无夭寿。"
"一自柏台为御史,二年辜负两京春。
昨来遇弥苦,已复云离巘.秋草古胶庠,寒沙废宫苑。
若问经过谈笑者,不过田舍白头翁。
巴猿啼哭夜常闻。何处琵琶弦似语,谁家呙堕髻如云。
冰含远熘咽还通,莺泥晚花啼渐懒。敛黛吞声若自冤,
嗢嗢檐熘凝,丁丁窗雨繁。枕倾筒簟滑,幔飐案灯翻。


临江仙·风水洞作 / 南门金

卖我所乘马,典我旧朝衣。尽将酤酒饮,酩酊步行归。
何处春深好,春深娶妇家。两行笼里烛,一树扇间花。
秋无白露冬无雪。一入上林三四年,又逢今岁苦寒月。
不为同登科,不为同署官。所合在方寸,心源无异端。"
人心苦迷执,慕贵忧贫贱。愁色常在眉,欢容不上面。
欲骑鹤背觅长生。刘纲有妇仙同得,伯道无儿累更轻。
困支青竹杖,闲捋白髭须。莫叹身衰老,交游半已无。"
晨起对炉香,道经寻两卷。晚坐拂琴尘,秋思弹一遍。


题子瞻枯木 / 亓官思云

音信日已疏,恩分日已轻。穷通尚如此,何况死与生。
"满帙填箱唱和诗,少年为戏老成悲。声声丽曲敲寒玉,
"满眼伤心冬景和,一山红树寺边多。
"忆君我正泊行舟,望我君应上郡楼。
唯留一部清商乐,月下风前伴老身。"
莫嫌鬓上些些白,金紫由来称长年。"
花前挥手迢遥去,目断霓旌不可陪。"
岩鸟共旅宿,草虫伴愁吟。秋天床席冷,夜雨灯火深。


清平乐·春晚 / 将洪洋

喔喔十四雏,罩缚同一樊。足伤金距缩,头抢花冠翻。
不能辜负昔时心。人间祸福愚难料,世上风波老不禁。
"停骖歇路隅,重感一长吁。扰扰生还死,纷纷荣又枯。
"十月辛勤一月悲,今朝相见泪淋漓。
"能骤复能驰,翩翩白马儿。毛寒一团雪,鬃薄万条丝。
三杯蓝尾酒,一碟胶牙饧。除却崔常侍,无人共我争。
"雨露由来一点恩,争能遍布及千门。
铅刀磨尽不成锋。差肩北省惭非据,接武南宫幸再容。


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 颜勇捷

白发生迟校九年。曩者定交非势利,老来同病是诗篇。
始效神羊触,俄随旅雁征。孤芳安可驻,五鼎几时烹。
"草烟低重水花明,从道风光似帝京。
舌头胡语苦醒醒。如言都尉思京国,似诉明妃厌虏庭。
花阴莎草长,藉莎闲自酌。坐看莺斗枝,轻花满尊杓。
付子传孙令保守。莫教门外过客闻,抚掌回头笑杀君。
人生开口笑,百年都几回。"
学问徒为尔,书题尽已于。别犹多梦寐,情尚感凋枯。


小桃红·杂咏 / 公冶帅

"道傍一石妇,无记复无铭。传是此乡女,为妇孝且贞。
一卧江村来早晚,着书盈帙鬓毛斑。"
此身不要全强健,强健多生人我心。"
导骑与从吏,引我出东垧.水雾重如雨,山火高于星。
西日凭轻照,东风莫杀吹。明朝应烂漫,后夜更离披。
长者不可退,短者不可进。若用此理推,穷通两无闷。
寂默深想像,泪下如流澌。百年永已诀,一梦何太悲。
村中何扰扰,有吏征刍粟。输彼军厩中,化作驽骀肉。"


落叶 / 马佳文阁

"病身初谒青宫日,衰貌新垂白发年。寂寞曹司非热地,
我散唯将闲伴公。我无才能忝高秩,合是人间闲散物。
惆怅去年墙下地,今春唯有荠花开。"
"亭嵴太高君莫拆,东家留取当西山。
蕙惨偎栏避,莲羞映浦藏。怯教蕉叶战,妒得柳花狂。
河亚懒出入,府寮多闭关。苍发彼此老,白日寻常闲。
可怜假日好天色,公门吏静风景凉。榜舟鞭马取宾客,
平生同门友,通籍在金闺。曩者胶漆契,迩来云雨睽。


戏题王宰画山水图歌 / 丁妙松

"五十江城守,停杯一自思。头仍未尽白,官亦不全卑。
君不见建中初,驯象生还放林邑。君不见贞元末,
顿见佛光身上出,已蒙衣内缀摩尼。"
薄俸未及亲,别家已经时。冬积温席恋,春违采兰期。
老来尤委命,安处即为乡。或拟庐山下,来春结草堂。"
子孙虽无闻,族氏犹未迁。每逢姓陶人,使我心依然。"
其心如肺石,动必达穷民。东川八十家,冤愤一言伸。
此中无限相忧事,请为殷勤事事依。"


记游定惠院 / 伟靖易

来春共谁花下坐。不论崔李上青云,明日舒三亦抛我。"
羊角风头急,桃花水色浑。山回若鳌转,舟入似鲸吞。
"浔阳白司马,夜送孟功曹。江暗管弦急,楼明灯火高。
颜色非相远,贫富则有殊。贫为时所弃,富为时所趋。
并辔踟蹰下西岸,扣舷容与绕中汀。开怀旷达无所系,
"世路重禄位,栖栖者孔宣。人情爱年寿,夭死者颜渊。
风回终有时,云合岂无因。努力各自爱,穷通我尔身。"
来去腾腾两京路,闲行除我更无人。"


咏素蝶诗 / 司空玉惠

"昔岁梦游春,梦游何所遇。梦入深洞中,果遂平生趣。
"濩落因寒甚,沉阴与病偕。药囊堆小案,书卷塞空斋。
年深不辨娃宫处,夜夜苏台空月明。"
澄澜方丈若万顷,倒影咫尺如千寻。泛然独游邈然坐,
心为身君父,身为心臣子。不得身自由,皆为心所使。
苦境万般君莫问,自怜方寸本来虚。"
"白金换得青松树,君既先栽我不栽。
但令此身健,不作多时别。"